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      2. 文明的韌性議論文

        時(shí)間:2021-07-16 20:21:53 議論文 我要投稿

        文明的韌性議論文

          在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編收集整理的文明的韌性議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        文明的韌性議論文

        文明的韌性議論文1

          韌性,哪一種?怎么去描摹這個(gè)概念?巷口烤的焦糯的燙口年糕是韌的;打鐵匠一揮一打砸的火光四濺的紅熟鐵器是韌的……與文明二字,尤于中華文明四字,那涌自天邊來的滔滔江水,那渾濁澎湃的轟鳴,將是最好的詮釋。

          中華文明時(shí)稱“大河文明”,是憑一捧澤,一把沃土,一片莊稼。萬物依傍在洶涌延綿的江水邊,生活的氣息聲色一點(diǎn)點(diǎn)在江水處繡密繡實(shí)。如果說在單一的個(gè)體中我聽不見“韌性”的回聲,我想我在這輕舟泛不離的群山江水中找到了答案。

          江水,若說中華文明,你當(dāng)想到長(zhǎng)江,夢(mèng)回黃河,我建議你這樣做,隨風(fēng)而去,停駐在滾滾洪流邊,你感到濕熱的水汽,通天的震響,你凝視著,仿佛永不停息的綿長(zhǎng),或是涌涌黃沙,滔滔而下。你感到了什么?這是沉舟也無法撕裂的厚重,這是無形勝有形的堅(jiān)韌,這是一種力量,它氣吞山河,滾滾而來。

          中華文明上下五千年,若說韌性,細(xì)數(shù)七八,這短短的卷紙?jiān)跞莸孟拢恳虼宋覀儾环林怀艘粌芍还轮,感受文明的韌性。

          我們乘上舟去。第一舟是扁底的,寬而輕盈。它是一物,卻也似乎無形,我稱它為寬容、包容、或是接受。文明的繼承是沖突、競(jìng)爭(zhēng)、合作之路。在國(guó)際上,我們可以以中華民族特有的包容性來提出。但是出于這一葉扁舟,也許我們直接看一看對(duì)岸那個(gè)平凡的中國(guó)女人更直觀。粗布衣服,低順的眉眼,微微內(nèi)收的下巴,F(xiàn)在有新時(shí)代女性,但從古至今,這樣的女人(放在此時(shí)是鄉(xiāng)土的女人)仍是國(guó)民的特征。中國(guó)女人是鄉(xiāng)土社會(huì)的女人,從相夫教子中走來,從柴米油鹽中走來,從母性和博愛中走來,她們厚重而堅(jiān)韌;中國(guó)女人是不平等的犧牲品,從三從四德中走來,從一生的附庸中走來,從輕視、踐踏中走來,中國(guó)女人一開始是帶著點(diǎn)奴性的`,她們體態(tài)柔軟而卑躬,她們低順著眉眼,寬容著世界。這樣的一點(diǎn)泥土味的寬容、包容甚至說逆來順受,不一定是劣的,卻有可能是根性的。對(duì)岸的女人一雙眼睛低垂,懷著一汪無私的愛,母性的寬容。她轉(zhuǎn)身隱沒了,那樸實(shí)鄉(xiāng)土的背影是有韌性的,不能抹去的。

          下一舟好像修補(bǔ)過很多次,卻意外的結(jié)實(shí)。中華文明是遭受過侵犯的,但是如果止步于被侵略,中華將永無崛起。中華文明的韌性除了對(duì)外來的求同存異,顯然還多一份索取,多一份“拿來主義”。堅(jiān)韌不僅要能忍,還要“能打”。我們不會(huì)主動(dòng)打,卻必須具備這份能力。實(shí)力可以不展現(xiàn),卻不能缺失。因此漫漫長(zhǎng)河里,維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)……我們摸爬滾打,流血無數(shù);我們?cè)诒孔局谐砷L(zhǎng),我們要強(qiáng)大,因此要“拿來”!我們學(xué)會(huì)怎樣拿來,怎樣屹立,因此堅(jiān)韌而偉大。霧那邊的戰(zhàn)士身影隱去了……

          “大江東去,浪淘盡。”中華文明的韌性是我這一紙殘卷?yè)]灑不完的隱忍和豪情,在這個(gè)俊采星馳的時(shí)代,我們屹立在堅(jiān)韌的文明之上,感受一份寬容,一種豪情。中華因韌性而偉大,未來因人才而奪目。

        文明的韌性議論文2

          遙想歷史數(shù)千載,多少民族曾各自繁衍,無數(shù)國(guó)家又盡為陳跡,唯獨(dú)中華文明至今仍然繁盛。何故?柔軟又堅(jiān)實(shí),剛?cè)岵?jì),韌性使然也。

          靈龜負(fù)書,丹甲青文,使文化肇始,百家爭(zhēng)鳴。始皇同文,由繁趨簡(jiǎn),秦篆漢隸,自曲轉(zhuǎn)直。晉書俊秀,唐楷端莊,漢字本柔,于歷史演進(jìn)中靈動(dòng)轉(zhuǎn)化;繼承傳統(tǒng),延續(xù)歷史;漢字本固,堅(jiān)守傳承文明之職,萬變不離其宗。既有象形生動(dòng)、筆畫靈活,也有橫平豎直、鋼削斧鑿,漢字以柔軟為表,堅(jiān)實(shí)為里,始終富有韌性,使得交流障礙可破,文書效率大增,故能延續(xù)文化以得生存,順應(yīng)潮流更加權(quán)重。文字是文明的載體,漢字的韌性,賦予中華文明獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。口音有異書寫相同,地隔萬里文字一致。這種相同和一致把中華民族凝聚為一體,使中華文明一脈相承。

          文字如此,思想亦然。近代以來,面臨"三千年未有之變局",鴉片傾銷宇內(nèi),艦炮摧損國(guó)門,天朝大國(guó)成舊夢(mèng),亡國(guó)滅種在眼前。中華文明的傲骨暫時(shí)蟄伏,轉(zhuǎn)用以柔克剛的策略。但是此柔軟并非是脆弱,而是"師夷長(zhǎng)技以制夷"。魏源作《海國(guó)圖志》開眼看西方,張之洞作《勸學(xué)篇》明中體西用。林則徐、孫中山、毛澤東、鄧小平……志士仁人在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中融入了西方的科技與制度,作為充實(shí)中華文明的養(yǎng)分。"天下莫柔于水,而堅(jiān)強(qiáng)者莫能勝之。"雖歷經(jīng)萬難,但萬難不折。滴水穿石,積水成淵,中華文明靠堅(jiān)實(shí)打下發(fā)展根基,靠堅(jiān)持迎來復(fù)興曙光,靠堅(jiān)強(qiáng)走向輝煌未來。

          如今,韌性仍深深根植于我們的血脈之中。建國(guó)以來,改革至今,我國(guó)在挫折中自省,在曲折中自強(qiáng),篳路藍(lán)縷,堅(jiān)忍不拔,終于成為世界強(qiáng)國(guó),即將成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體?擅绹(guó)卻執(zhí)意設(shè)置修昔底德陷阱,開打貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng),欲扼中國(guó)發(fā)展,唱衰中國(guó)前景?芍袊(guó)有膽有識(shí),不畏懼,不顢頇。我們有如華為一般的企業(yè),自主研發(fā),全力創(chuàng)新,可與美國(guó)奉陪到底一較高下?纱蛞部烧,我們言必信、行必果,占據(jù)道德高地,拿出誠(chéng)意,講究策略。我們有控制稀土的反制手段,我們有調(diào)控購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品的余地。不卑不亢,進(jìn)退有節(jié),依靠韌性的發(fā)揮,我們能夠占據(jù)這場(chǎng)爭(zhēng)端的主動(dòng)權(quán)。

          韌性使中華文明歷經(jīng)千載不斷絕,歷經(jīng)磨難永存續(xù)。守住韌性,把握韌性,則中華文明的未來,必然更加輝煌燦爛。

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