論誠(chéng)信的議論文（精選41篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文的樣式有社論、評(píng)論、讀后感等。那么問題來(lái)了，議論文應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的論誠(chéng)信的議論文（精選41篇），歡迎閱讀與收藏。
論誠(chéng)信的議論文 篇1
古人云：“人無(wú)信而不立�！钡拇_，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要發(fā)問，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢？
讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場(chǎng)；你還會(huì)看見，季布的一諾千金，為人稱道一時(shí)……
誠(chéng)信自古就扎根在人們的.內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無(wú)憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。
現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。
事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐�！睂�(duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。
一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問題、解決問題；
二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信。”在我們生活中，我們不應(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無(wú)能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。
最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇2
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。這句話的意思就是說(shuō)：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律�！边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無(wú)論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時(shí)間的流逝，年代在不停變換，時(shí)代不斷的'的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。
秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí)，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說(shuō)：“我漲大筆報(bào)答您�！焙髞�(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿里。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。
孟子說(shuō)的幾句話，在韓信身上都表現(xiàn)出來(lái)了。人不可無(wú)誠(chéng)信，守信乃為人之根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信。
的確，人不可無(wú)誠(chéng)信。有個(gè)富商過河時(shí)船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我，給你100兩金子�！贝痪壬习逗螅瑓s只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質(zhì)問，富商卻道：“你個(gè)打魚的白有金子還不知足。”后來(lái)富商又一次在原地翻船，大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子。有人欲救，被騙過的漁夫指著他說(shuō)：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子�！庇谑巧倘吮谎退懒�。
商人的不守諾言，使別人失去了對(duì)他的信任，導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱贊，美名千史。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。以至于看出，講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信。
風(fēng)，是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無(wú)處不在，只在于你自己。
千經(jīng)萬(wàn)典，信義為先；人生行路，誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信。
論誠(chéng)信的議論文 篇3
從《論語(yǔ)》中的“言而無(wú)信，不知其可也”到程頤的“以誠(chéng)感人者，人已以誠(chéng)而應(yīng)”；再?gòu)鸟R克·吐溫的“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”，到左拉的“失信就是失敗”。古往今來(lái)，多少名人學(xué)士都用自己的話，乃至實(shí)際行動(dòng)告訴我們要講誠(chéng)信，這些無(wú)一不體現(xiàn)著誠(chéng)實(shí)的重要性。
從小，父母和老師都教導(dǎo)我們：不能撒謊，撒謊不是一個(gè)好孩子應(yīng)該做的。我們從小就是在這樣的熏陶下長(zhǎng)大，謊言，不應(yīng)該在我們的生活中出現(xiàn)！
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們必須弘揚(yáng)，并且發(fā)揚(yáng)光大。
相信大家都讀過《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧。故事中的小男孩就是因?yàn)檎f(shuō)了謊話，導(dǎo)致所有人都不再信任他，最后他被狼吃掉了。
有人說(shuō)：“生活中需要善意的謊言�！蹦敲次蚁敫嬖V他：如果你有一個(gè)朋友在你面前唱歌（唱得很難聽），她問你唱得怎么樣，你說(shuō)好聽。而你的`朋友就興沖沖地跑去眾人面前唱，可是眾人并不會(huì)估計(jì)她的臉面，他們只會(huì)說(shuō)唱得難聽，而你的朋友就會(huì)接受雙倍的打擊，從此對(duì)音樂失去信心。
由此，我們可以知道，善意的謊言有時(shí)的確可以給別人帶來(lái)希望，但終究還是謊言，應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，慎用之。在我們用“善意”在“欺騙”的深淵上指出一張網(wǎng)時(shí)，就應(yīng)該想到，當(dāng)這張“善意”的網(wǎng)被“現(xiàn)實(shí)”侵蝕過后，還在網(wǎng)上行走的人，是否會(huì)落入一個(gè)更深、更大的深淵！
莎士比亞說(shuō)過：“閃光的東西，并不全部都是金子；動(dòng)聽的語(yǔ)言，并不都是好話�！边@在我們的生活中，也是顯而易見的。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”同學(xué)們，善意的謊言可以用婉約的事實(shí)來(lái)代替。
誠(chéng)信是我們的做人之本，是一個(gè)企業(yè)的興盛之源，是一個(gè)國(guó)家和諧穩(wěn)定的基石。讓我們的生命在誠(chéng)心的土壤中開出美麗的鮮花！
論誠(chéng)信的議論文 篇4
古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)，把誠(chéng)信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國(guó)、平天下的最基本的道德規(guī)范。
古人從天地生養(yǎng)萬(wàn)物的過程中，看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通�！靶拧睆脑熳纸Y(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說(shuō)話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行�？鬃釉谡劦街卫韲�(guó)家大事時(shí)說(shuō)：“民無(wú)信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽(yáng)讀書，認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士。一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō)：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你�！毙g(shù)士把秘方和煉成的.一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對(duì)他說(shuō)：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒有被打開過。
還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問境內(nèi)部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰(shuí)知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái)，沒想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當(dāng)?shù)厝讼嗬^來(lái)歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來(lái)每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠(chéng)信是為人、處世之本，是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。
論誠(chéng)信的議論文 篇5
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過：“精誠(chéng)所加，金石為開”。古代著名教育家孔子說(shuō)過：“人而無(wú)信，不知其可也�！�
生活中，一件不吃偷來(lái)的石榴的事讓我想起一次夏天的中午，我正巧去過別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷！”我轉(zhuǎn)過頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹前。你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的`東西�！彼�不聽，我叫他下來(lái)，耐心地對(duì)他說(shuō)：“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很難過，如果是你呢，你會(huì)怎么想？你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話，為人老實(shí)，誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠(chéng)實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎？”當(dāng)時(shí)，他紅著臉趕緊逃了。
有一次，我考試考了97分，卷子一發(fā)下來(lái)發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了，老師批對(duì)了。我本來(lái)不想對(duì)老師說(shuō)。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇氣去向老師說(shuō)：“老師，你把我的題目批對(duì)了，這本來(lái)是錯(cuò)的。應(yīng)該減一分。”羅老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們學(xué)習(xí)也很刻苦，學(xué)的這么苦，考試應(yīng)該使你高興高興。有些人考50幾分就沒辦法了，你說(shuō)是嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，讓老師幫我改了，就跑回教室了。
其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí)，有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步，用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空……“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結(jié)果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
論誠(chéng)信的議論文 篇6
誠(chéng)信乃人之本，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保護(hù)誠(chéng)信。但風(fēng)卷云翻的經(jīng)濟(jì)大潮，使“誠(chéng)信”這個(gè)天使離人們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。許多人寧愿丟棄誠(chéng)信，也不愿丟棄對(duì)自己賺大錢的機(jī)會(huì)，其實(shí)，在丟棄誠(chéng)信之后，賺錢的機(jī)會(huì)也就沒有了�；蛟S口說(shuō)無(wú)憑，那么，請(qǐng)看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時(shí)常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來(lái)到了諸神之王———宙斯的面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財(cái)富，宙斯微笑著，把一籃閃閃發(fā)光的東西賜給他。當(dāng)這位商人回到家，打開籃子才發(fā)現(xiàn)，這不是金子，而是一張張寫著“誠(chéng)信”的紙條。他不明白宙斯這么做的'意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說(shuō)：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠(chéng)信，不把它丟棄，就會(huì)成為富翁的�！鄙倘寺牶�，恍然大悟。多年后，他憑著誠(chéng)信，真的成了富翁。
商人因?yàn)閼{著對(duì)人講誠(chéng)信，變成富翁。在現(xiàn)代，許多大學(xué)生，因?yàn)椴恢v信用，而失去了好工作。
2017年，一位成績(jī)優(yōu)異的中國(guó)留學(xué)生考上了美國(guó)哈佛大學(xué)。但是，就在要登上飛機(jī)的那一刻，工作人員卻不讓他登機(jī)，更不讓他去美國(guó)留學(xué)。為什么呢？因?yàn)樵谒摹皞�(gè)人檔案”里記載著他曾多次失信，想想吧，哈佛大學(xué)豈會(huì)讓這種失信之人入校學(xué)習(xí)。所以，這位因不講誠(chéng)信造成無(wú)法找到工作的大學(xué)生，深陷在失信的痛苦中，毫無(wú)成就。
朋友們，看到這個(gè)人人為之震憾，又為之感嘆的事件，你們知道誠(chéng)信的重要性了吧。
最后，我們來(lái)做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個(gè)錦囊。一：智慧；二：財(cái)富；三：美麗；四：道德；五：權(quán)力；六：誠(chéng)信。他帶著六個(gè)錦囊乘船回歸時(shí)，遇到風(fēng)暴，船長(zhǎng)讓他丟一個(gè)錦囊，就可使風(fēng)暴停止。他毫不猶豫地把“誠(chéng)信”丟了。同學(xué)們，如果是你，你會(huì)丟哪一個(gè)？你們?nèi)粝襁@位智者一樣丟了“誠(chéng)信”，那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫@六個(gè)錦囊中，誠(chéng)信乃五個(gè)錦囊之本，若丟了誠(chéng)信，其它五個(gè)錦囊也會(huì)消失。所以，千萬(wàn)不能丟棄誠(chéng)信。
為了以后的光明，讓我們一起做一個(gè)守信用，一諾千金的人吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇7
誠(chéng)信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。
誠(chéng)信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。
誠(chéng)信，是一種責(zé)任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠(chéng)實(shí)的人講誠(chéng)信，誠(chéng)信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠(chéng)信，誠(chéng)信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠(chéng)信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對(duì)孩子撒謊，回來(lái)給孩子殺豬做飯�？稍鴧s要真的殺豬，妻子見狀連忙解釋，對(duì)兒子所說(shuō)都是戲言。曾參不以為然，說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠(chéng)信都不講，那么他們的孩子還能講誠(chéng)信嗎？”這句話使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠(chéng)信的'意義。誠(chéng)信居然有如此強(qiáng)大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強(qiáng)大的吸引力？就是因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)結(jié)節(jié)發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠(chéng)信。誠(chéng)信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內(nèi)涵的象征。擁有誠(chéng)信，你能在社會(huì)上更進(jìn)一步；擁有誠(chéng)信，你可以廣交良友；擁有誠(chéng)信，你就可以獲得信任；擁有誠(chéng)信，你就擁有了一切。
不管是身邊的小事，還是國(guó)際上的大事；生活中處處都需要誠(chéng)信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說(shuō)起吧，這件事不僅考驗(yàn)了我對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度，還讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的了解：因?yàn)橐淮我馔�，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅(jiān)持前來(lái)上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因?yàn)槲业膸椭�，他的學(xué)習(xí)成績(jī)所幸沒有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛纾忠メt(yī)院拍片復(fù)查�；陂L(zhǎng)期以來(lái)他對(duì)我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽著，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來(lái)討要時(shí)，我才猛地想起，他的書包還放在桌倉(cāng)里�！霸趺崔k，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對(duì)他說(shuō)。說(shuō)吧，我又怕他生氣；不說(shuō)吧，我又覺得自己不講誠(chéng)信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠(chéng)信的力量戰(zhàn)勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒想到他不僅原諒了我。還對(duì)我說(shuō)“于璽，雖然你沒有說(shuō)到做到，但是你堅(jiān)守了誠(chéng)信，你從另一方面證明了自己”。
是啊，誠(chéng)信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠(chéng)實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上，誠(chéng)信將永遠(yuǎn)伴隨我左右！
論誠(chéng)信的議論文 篇8
一天，我和爸爸一起去菜市場(chǎng)買菜。看著一家家小攤販，個(gè)個(gè)都在忙著招呼客人，而且趁客人挑東西的時(shí)候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽爸爸說(shuō)，做生意的人都這樣，不過客人發(fā)覺了也會(huì)再?gòu)拇永锬贸鋈サ摹?/p>
爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著招呼，然后說(shuō)要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時(shí)不時(shí)地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著說(shuō)：“放心吧，這位爺爺做生意很實(shí)誠(chéng)，不會(huì)挑壞的給我們的�！崩蠣敔敺Q好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢？”老爺爺半開玩笑說(shuō)：“當(dāng)然要把好的蝦賣給客人呀，這樣你們吃了才會(huì)聰明，學(xué)習(xí)才會(huì)優(yōu)秀嘛！”老爺爺接著說(shuō)：“賣給客人好的蝦，才會(huì)贏得眾多的回頭客，像你爸爸今天買了我的蝦，下次還會(huì)再來(lái)的。如果我給你挑了不好的.蝦，你爸爸下次還會(huì)來(lái)嗎？”我不解地問：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對(duì)吧？”老爺爺爽朗地說(shuō)。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著爸爸回去了。
回到家里，我的腦海中還浮現(xiàn)著這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會(huì)像老爺爺那樣考慮得遠(yuǎn)，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！
論誠(chéng)信的議論文 篇9
如今，有很多人會(huì)問：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢包掉了，有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢？顯而易見，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過。那天，我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩�！蓖蝗�，媽媽的手機(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來(lái)的，媽媽接了電話，原來(lái)是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說(shuō)這是他應(yīng)做的。
歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒有這回事，這么多的金子能沒有個(gè)字據(jù)嗎？再說(shuō)，家父生前從未對(duì)我提及這件事�！辈塘致犃�，笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒告訴你�！�
看啊，蔡林為什么沒有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的'一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好！
論誠(chéng)信的議論文 篇10
清代著名文學(xué)家康有為說(shuō)過，“至誠(chéng)則金石開�！边@句話說(shuō)明了誠(chéng)信是人立足之本。有了誠(chéng)信，便能夠得到別人的信任。
人之間的關(guān)系不一樣，誠(chéng)信的方式便也不一樣。上級(jí)對(duì)下級(jí)的誠(chéng)信，上級(jí)守信，才能使下級(jí)也守信；廠家對(duì)顧客的誠(chéng)信，廠家守信，才能使顧客來(lái)光顧；為人對(duì)朋友的誠(chéng)信，為人守信，才能使朋友更真心。僅有做到對(duì)他人誠(chéng)信，才能在他人面前立足。
誠(chéng)信，對(duì)下級(jí)要守信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫商鞅，他在擔(dān)任秦穆公的丞相時(shí)，想要立新法。為取信于民，他在南城門立起一根三丈長(zhǎng)的木頭，并告訴百姓誰(shuí)能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個(gè)人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時(shí)期，魏國(guó)國(guó)君魏文侯有一次和一個(gè)官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分歡樂。雖然外面正在下雨，但他立刻站起來(lái)，到哪個(gè)官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠(chéng)信的君王并不多，而像周幽王這種不誠(chéng)信的人則失去了天下。此刻有很多人在社會(huì)中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時(shí)候你在向他詢問，他根本不會(huì)管你。所以即使自我身居高位，也應(yīng)當(dāng)對(duì)下級(jí)講誠(chéng)信，這樣下級(jí)才會(huì)同樣講誠(chéng)信。
誠(chéng)信，對(duì)顧客要守信。在美國(guó)商店中，無(wú)論顧客買價(jià)值多少的物品，在六十天內(nèi)都能夠退換。所以有的人來(lái)那里度假，先租房，之后再買一大堆東西，等快到六十天時(shí)全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠(chéng)信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦死機(jī)了，十幾萬(wàn)字的文章頓時(shí)消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本能夠向報(bào)社說(shuō)明情景，但她沒有，而是每一天日夜不停的趕稿子。之后她最終按交稿，報(bào)社對(duì)她的行為而感動(dòng)。如果你誠(chéng)信的對(duì)待顧客，你將得到更多的利益。
誠(chéng)信，對(duì)朋友要守信�！芭c朋友交，言而守信�！边@是孔子說(shuō)過的一句話，意思是和朋友交往，要說(shuō)到做到，要講誠(chéng)信。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來(lái)了，母親卻說(shuō)范式家遠(yuǎn)在千里之外，他不會(huì)來(lái)的。但剛過中午，范式便風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)，張勛的媽媽感慨的說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友啊。”朋友相交，貴在誠(chéng)信，我們應(yīng)當(dāng)像范式一樣做一個(gè)守信義的`人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)軍事家叫吳起，一天他出門時(shí)遇到了一個(gè)老朋友，便請(qǐng)他去吃飯。到了吃飯的時(shí)候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來(lái)。第二天吳起叫人把朋友叫到家里，這才和他一齊吃飯。吳起講信用到了這個(gè)程度，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。
“誠(chéng)信是立人之本�！边@句話對(duì)我對(duì)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的，沒有了誠(chéng)信，就等于是失去了你在社會(huì)上的地位和他人對(duì)你的信任，將使你變的孤立無(wú)援。
論誠(chéng)信的議論文 篇11
誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的`身心。
因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任；幾年前的毒奶粉事件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫！而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大！聽聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影；誠(chéng)信才是通往理想的道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美；而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己；對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠(chéng)信，找回自我。
論誠(chéng)信的議論文 篇12
幾千年來(lái)，關(guān)于“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今，誠(chéng)信漸漸離我們遠(yuǎn)去，而人們依舊麻木地追逐著金錢、權(quán)力、榮譽(yù)。在社會(huì)上，各種假幣和偽劣商品充斥著市場(chǎng)，給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大而嚴(yán)重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過著一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過了一會(huì)兒，波濤開始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來(lái)，船長(zhǎng)說(shuō)：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過這洶洶波濤�！蹦莻�(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(zhǎng)又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦莻�(gè)年輕人思索了一會(huì)兒，便把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對(duì)金錢的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說(shuō)：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達(dá)彼岸。無(wú)論遇到怎樣的驚險(xiǎn)，怎樣的誘惑，都不應(yīng)該拋棄誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信像生命一樣寶貴。”社會(huì)需要誠(chéng)信，校園需要誠(chéng)信，人更加需要誠(chéng)信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠(chéng)信，否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\(chéng)信就像鏡子，落地后就會(huì)破碎，永遠(yuǎn)不能愈合。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)”，“建設(shè)誠(chéng)信校園”的口號(hào)已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過后，萬(wàn)物回歸自然。誠(chéng)信建設(shè)雖然需要口號(hào)，但更需要的.，是我們的行動(dòng)！
這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
誠(chéng)信，我期待著你的歸來(lái)。
論誠(chéng)信的議論文 篇13
生活中需要各種各樣的東西：需要愛；需要友情；需要膽識(shí)……但我覺得，生活中也需要一樣必不可少的東西——誠(chéng)實(shí)。
記得有一次，我坐在床上，欣賞著媽媽新買的玉鐲子。媽媽早已提醒過我，不要亂摸她的這個(gè)寶貝，這東西很脆，容易碎。可我實(shí)在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。這拿出一看，卻出了大事。我剛想放回去，可沒想到的，地上太滑，一腳下去滑了一跤。結(jié)果可想而知，我自己摔疼了不說(shuō)，媽媽那鐲子也跟我遭罪了。可憐的它摔得四分五裂，慘不忍睹。
“怎么辦？怎么辦？”我心里十分緊張。這時(shí)一個(gè)念頭閃過我的腦海：三十六計(jì)走為上計(jì)！我趕緊把碎鐲子塞進(jìn)盒子，開溜！
可沒走幾步，我又停了下來(lái)，因?yàn)槲蚁氲搅俗约簯?yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，不應(yīng)該逃避責(zé)任的�？捎洲D(zhuǎn)念一想：媽媽知道了，一定會(huì)很生氣的，那我不是完蛋了嗎？?jī)煞N選擇出現(xiàn)在我的`面前，兩種截然不同的結(jié)果也浮現(xiàn)在了我的腦海……
經(jīng)過一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我還是選擇了勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。我鼓起勇氣，邁開了走向誠(chéng)實(shí)的第一步。我慢慢地走到媽媽面前，用蚊子一般低微的聲音說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，我把你的玉鐲打碎了，對(duì)不起！”
我不敢抬頭看媽媽的眼睛，但我覺得“暴風(fēng)雨”即將來(lái)臨。
我等來(lái)的不是一陣“狂風(fēng)暴雨”，而是一縷“陽(yáng)光”。媽媽輕輕地?fù)崦业念^說(shuō)：“好孩子，誠(chéng)實(shí)待人很重要，比媽媽的鐲子更重要！”
是啊，坦誠(chéng)待人多么重要，只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待每一個(gè)人，你才能擁有更多的朋友，讓我們一起誠(chéng)實(shí)待人吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇14
《我不能失信》的故事至今仍縈繞于心，現(xiàn)在仿佛還看見那個(gè)心靈手巧的小女孩，因?yàn)樗c好友約定一起折疊花籃，獨(dú)自留在家中，佇立窗邊翹首等待好友小珍的到來(lái)。其實(shí)那天，小女孩的父親想帶她去朋友家玩耍。雖然做客和美食是那么誘人，但小女孩卻認(rèn)為自己絕對(duì)不能失信，盡管等待小珍的過程是那么孤單，盡管食言爽約的是小珍�！坝兴谥Z，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易。”這個(gè)準(zhǔn)則很平常，其實(shí)也很高，小女孩用實(shí)際行動(dòng)給我們所有走過童年的孩子注釋了什么是誠(chéng)信。這個(gè)小女孩就是我們敬愛的宋慶齡奶奶，宋奶奶用她的人格魅力影響了一代又一代的青少年。
宋慶齡奶奶之所以受到全國(guó)人民特別是青少年的尊敬和愛戴，是因?yàn)樗龔牟皇庞谌�。她任�?guó)家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了�？傻搅思s定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信�！彼文棠痰墓适赂嬖V我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，宋奶奶的事跡令我敬佩和感動(dòng)，她的事跡也深深地影響著我。
在一次考試前，曾向媽媽許諾一定考出好成績(jī)。因?yàn)橛X得試卷較為簡(jiǎn)單，于是很草然地把試卷答完后便洋洋得意地東張西望起來(lái)，老師對(duì)我們“認(rèn)真答題”、“細(xì)心檢查”諸如此類的勸告都拋在了腦后�？赡玫皆嚲砗蟊闵盗搜�，成績(jī)很不理想。想到?jīng)]法和媽媽交代，于是決定把考試的事不告訴她�？伤文棠檀认榈拿纨嫺‖F(xiàn)在我的腦海里時(shí)，頓時(shí)覺得羞愧萬(wàn)分，一回到家就把考試的情況告訴了媽媽，主動(dòng)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。媽媽聽完后不但沒有批評(píng)我，反而夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，還幫我指出了我對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正的缺點(diǎn)，從那以后我很少犯類似的錯(cuò)誤了。這不正是宋奶奶的精神在影響著我嗎？
我對(duì)守信的理解是：答應(yīng)別人辦了事，就要把它干好；如果只答應(yīng)不做，那就是不守信用。有可能，你會(huì)因?yàn)椴皇匦庞檬チ艘环萦颜x；有可能，你會(huì)因?yàn)椴皇匦庞檬ヒ环葑鹁础?/p>
誠(chéng)信是中華民族的'傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧?kù)o，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。胡錦濤爺爺在中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)六十周年之際向全國(guó)學(xué)生提出要做新世紀(jì)的“四好少年”，其中就有“爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年”一條，“誠(chéng)信”不就是優(yōu)良品德的一種表現(xiàn)么？
堅(jiān)守自己的誠(chéng)信，這是很難得的品格。這種品格可以給人帶來(lái)許多益處。也會(huì)贏得別人的友誼和敬佩。怎么成為一個(gè)守信用的人，首先要從小事上做到完全誠(chéng)實(shí)。當(dāng)不便說(shuō)真話時(shí)，也不要編造謊言，不要去重復(fù)一些不真實(shí)的流言，不要貪小便宜等等。這些方法可能是微不足道，但這是建立誠(chéng)信的第一步。
時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。然而，在21世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失：從市場(chǎng)上有毒的大米、假酒、假藥、地溝油等假冒偽劣商品到商業(yè)上的欺詐手段……這些已經(jīng)嚴(yán)重地危害我們的健康。缺乏誠(chéng)信，已成為社會(huì)的一大公害。沒有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。因?yàn)檎\(chéng)信是燈，能點(diǎn)亮我們成功之路；誠(chéng)信是石，能鋪就我們理想之路；誠(chéng)信是水，能時(shí)刻蕩滌我們的心靈。
論誠(chéng)信的議論文 篇15
誠(chéng)信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說(shuō)過：人而無(wú)信，不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，一個(gè)取信的人，走到哪里都有朋友，而一個(gè)不取信的人，走到哪里都沒上下團(tuán)結(jié)他做朋友。只有你以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待。誠(chéng)信是一筆無(wú)形的精力財(cái)富。
有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事讓我患上益匪淺，講的是一個(gè)顧客去一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的駕駛員。他對(duì)店主說(shuō)：在我賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后有你一份利益。但店主不管怎樣都不肯意，還叫顧客到其他地方去談這類買賣。這時(shí)，顧客臉上露出對(duì)勁的微笑，對(duì)店主說(shuō)：我就是那家運(yùn)輸公司的店主，我一直在尋覓一個(gè)固定的、信患上過的維修店，你讓我去哪談這筆買賣呢？
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，讓人感受到高尚的`人格魅力，這是一種閃光的風(fēng)致——誠(chéng)信。店主的事給我開導(dǎo)，讓我做一個(gè)誠(chéng)篤的人。
想的起來(lái)一次，我去打籃球，打完天色已經(jīng)很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答應(yīng)給妹子買玩具，但那家店在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，而我的肚子早餓的咕咕叫。怎么辦？買照舊不買？要買就吃不上飯，肚子會(huì)難受，不買就會(huì)掉信。此時(shí)，我心想：照舊別去買，不就一個(gè)小玩具嗎？明天再買，而且還吃上熱騰騰晚飯，真好！突然，我耳邊響起了媽媽的話：你不合錯(cuò)誤他人誠(chéng)信，他人也不會(huì)對(duì)你誠(chéng)信，最后，我為信譽(yù)，我決議去買。去的路很長(zhǎng)，歸來(lái)時(shí)飯菜早已涼了，但我照舊吃患上津津有味，由于我取信了！
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，讓我們一去做個(gè)誠(chéng)信的人吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇16
人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
誠(chéng)信是中華民族公認(rèn)的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見回稟�；实壅f(shuō)：＂最近聽說(shuō)大臣們沒有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹(jǐn)慎、忠厚的`人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因，晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘，說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂，只是因?yàn)槲壹依镓毨�，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆]錢出不了門罷了�；实垡虼烁蕾p他的誠(chéng)實(shí)，對(duì)他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠(chéng)實(shí)的人，卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠(chéng)信會(huì)讓我們受益一生。而且沒有誠(chéng)信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說(shuō)濟(jì)陽(yáng)有一個(gè)商人，一次過河時(shí)，船沉了，他向不遠(yuǎn)處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭，被社會(huì)拋棄。
論誠(chéng)信的議論文 篇17
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的，誠(chéng)信亦可以對(duì)成功而言的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中誠(chéng)信真的無(wú)法與古時(shí)而比嗎？
古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來(lái)，故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋找誠(chéng)信，其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里，誠(chéng)心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守?cái)�，全憑著大家的自覺，這也是老太太對(duì)大家的信任。這便是對(duì)群眾的誠(chéng)信。
造成功高樓的地基；誠(chéng)信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠(chéng)信是火車腳下的路軌。
面對(duì)誠(chéng)信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠(chéng)信社會(huì)就在眼前，在公交車上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說(shuō)過：人的最大美德莫過于誠(chéng)實(shí)�！耙虼嗽谖覀兊纳磉�，誠(chéng)信也是隨處可見的'：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠(chéng)信；不對(duì)他人撒謊，這是一種誠(chéng)信。誠(chéng)信的身影在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中已出現(xiàn)，我們要做的便是好好的去守候。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去了一切。
誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)心更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)實(shí)而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松淼缆飞吓c誠(chéng)信同行！
論誠(chéng)信的議論文 篇18
生活中需要各種各樣的東西：需要愛；需要友情；需要膽識(shí)……但我覺得，生活中也需要一樣必不可少的東西——誠(chéng)實(shí)。
記得有一次，我坐在床上，欣賞著媽媽新買的玉鐲子。媽媽早已提醒過我，不要亂摸她的這個(gè)寶貝，這東西很脆，容易碎�？晌覍�(shí)在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。這拿出一看，卻出了大事。我剛想放回去，可沒想到的，地上太滑，一腳下去滑了一跤。結(jié)果可想而知，我自己摔疼了不說(shuō)，媽媽那鐲子也跟我遭罪了�？蓱z的它摔得四分五裂，慘不忍睹。
“怎么辦？怎么辦？”我心里十分緊張。這時(shí)一個(gè)念頭閃過我的腦海：三十六計(jì)走為上計(jì)！我趕緊把碎鐲子塞進(jìn)盒子，開溜！
可沒走幾步，我又停了下來(lái)，因?yàn)槲蚁氲搅俗约簯?yīng)該勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，不應(yīng)該逃避責(zé)任的�？捎洲D(zhuǎn)念一想：媽媽知道了，一定會(huì)很生氣的，那我不是完蛋了嗎？?jī)煞N選擇出現(xiàn)在我的面前，兩種截然不同的結(jié)果也浮現(xiàn)在了我的腦�！�
經(jīng)過一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我還是選擇了勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。我鼓起勇氣，邁開了走向誠(chéng)實(shí)的第一步。我慢慢地走到媽媽面前，用蚊子一般低微的聲音說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，我把你的'玉鐲打碎了，對(duì)不起！”
我不敢抬頭看媽媽的眼睛，但我覺得“暴風(fēng)雨”即將來(lái)臨。
我等來(lái)的不是一陣“狂風(fēng)暴雨”，而是一縷“陽(yáng)光”。媽媽輕輕地?fù)崦业念^說(shuō)：“好孩子，誠(chéng)實(shí)待人很重要，比媽媽的鐲子更重要！”
是啊，坦誠(chéng)待人多么重要，只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待每一個(gè)人，你才能擁有更多的朋友，讓我們一起誠(chéng)實(shí)待人吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇19
誠(chéng)信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說(shuō)過：人而無(wú)信，不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，一個(gè)取信的人，走到哪里都有朋友，而一個(gè)不取信的人，走到哪里都沒上下團(tuán)結(jié)他做朋友。只有你以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待。誠(chéng)信是一筆無(wú)形的精力財(cái)富。
有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事讓我患上益匪淺，講的是一個(gè)顧客去一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的駕駛員。他對(duì)店主說(shuō)：在我賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后有你一份利益。但店主不管怎樣都不肯意，還叫顧客到其他地方去談這類買賣。這時(shí)，顧客臉上露出對(duì)勁的微笑，對(duì)店主說(shuō)：我就是那家運(yùn)輸公司的店主，我一直在尋覓一個(gè)固定的、信患上過的'維修店，你讓我去哪談這筆買賣呢？
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，讓人感受到高尚的人格魅力，這是一種閃光的風(fēng)致——誠(chéng)信。店主的事給我開導(dǎo)，讓我做一個(gè)誠(chéng)篤的人。
想的起來(lái)一次，我去打籃球，打完天色已經(jīng)很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答應(yīng)給妹子買玩具，但那家店在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，而我的肚子早餓的咕咕叫。怎么辦？買照舊不買？要買就吃不上飯，肚子會(huì)難受，不買就會(huì)掉信。此時(shí)，我心想：照舊別去買，不就一個(gè)小玩具嗎？明天再買，而且還吃上熱騰騰晚飯，真好！突然，我耳邊響起了媽媽的話：你不合錯(cuò)誤他人誠(chéng)信，他人也不會(huì)對(duì)你誠(chéng)信，最后，我為信譽(yù)，我決議去買。去的路很長(zhǎng)，歸來(lái)時(shí)飯菜早已涼了，但我照舊吃患上津津有味，由于我取信了！
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，讓我們一去做個(gè)誠(chéng)信的人吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇20
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去別人對(duì)你的基本的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天�！睕]有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也但是是金錢堆砌的.冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
選取誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒有一成不變的江山。沒有人能夠頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子，你一向耕耘，就會(huì)一向美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選取誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原先是那樣的索然無(wú)味！
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的情緒高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋。
論誠(chéng)信的議論文 篇21
誠(chéng)信這件事情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書的時(shí)候，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書的時(shí)候，內(nèi)心受到了誠(chéng)信的譴責(zé)，那么今后在社會(huì)上，他會(huì)不斷地用其他的辦法來(lái)彌補(bǔ)他內(nèi)心的缺陷，也就是不斷地說(shuō)謊。誠(chéng)信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題，如果你給他開了一個(gè)缺口，就如大跌缺口一樣，會(huì)涌現(xiàn)出很大的洪水，最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠(chéng)信的考驗(yàn)，最終我明白了誠(chéng)信做人的快樂。
那是一次期末考試，我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子，我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了，因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案，而我卻認(rèn)為自己能做出這道題，所以沒有去打聽�？墒乾F(xiàn)在，我看著時(shí)間一分一秒的過去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的.重點(diǎn)，經(jīng)過了我的反復(fù)思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來(lái)了。
后來(lái)期末試卷發(fā)下來(lái)之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因?yàn)槲也粌H高興的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅(jiān)守了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來(lái)了，但是我與他們不同，我是通過自己的努力來(lái)化解難題的，他們是通過答案來(lái)化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類型的題目，我也能夠自己解答出來(lái)，而他們肯定不會(huì)做。在那一刻，我體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我的重要性，也體會(huì)到了誠(chéng)信對(duì)我身后人生的影響，所以從那時(shí)候開始，我發(fā)誓要做個(gè)誠(chéng)信的人。
論誠(chéng)信的議論文 篇22
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠(chéng)信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人�！把员匦�，行必果”、“人以誠(chéng)為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。
古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人，家窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了病牛。透過歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則，但遺憾的是，我們周圍見利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的.一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。
沒有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)；沒有誠(chéng)信的人生，是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫在臉上，把“誠(chéng)”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動(dòng)起來(lái)，熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇23
俗語(yǔ)中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。
最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的`代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一�！皣�(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言�？梢姡瑢W(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來(lái)了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來(lái)了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
論誠(chéng)信的議論文 篇25
師以“誠(chéng)信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當(dāng)當(dāng)，七日已過半，吾心實(shí)乃焦急，草草作罷又恐師長(zhǎng)怪罪，特壯膽，以此文示之。
吾嘗見一文章，題乃“吾問信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實(shí)是高蹈服膺，大稱妙哉。
文中有言：實(shí)誠(chéng)、真誠(chéng)、忠誠(chéng)謂之“誠(chéng)”，實(shí)踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠(chéng)信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠(chéng)，附實(shí)踐，謂之如此。實(shí)則成與信，莫過如此。
國(guó)之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金�！庇幸蝗酸阒m予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國(guó)遂臣。
夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國(guó)亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。
尾，引其文曰：“信者，進(jìn)能一統(tǒng)六國(guó)，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無(wú)信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國(guó)亡。由是，信之得失，既可興國(guó)，亦能亡國(guó)，民無(wú)信不立，政無(wú)信難施，當(dāng)為為政者重也�！�
文終，無(wú)言也，信之重，了然于心。
論誠(chéng)信的議論文 篇26
人，以誠(chéng)為本，以信為天。――題記
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠(chéng)信，因此誠(chéng)信就反過來(lái)要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語(yǔ)，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國(guó)家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠(chéng)信的`人是人的悲哀；沒有誠(chéng)信的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來(lái)，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來(lái)幫助他渡過難關(guān)�！耙恢Z千金”這個(gè)成語(yǔ)就是從這件事來(lái)的。
我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠(chéng)信，與人為善。誠(chéng)信，對(duì)我們有非常大的影響。比如，我們長(zhǎng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠(chéng)信，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。
善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬(wàn)一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠(chéng)信乃做人之本”。
論誠(chéng)信的議論文 篇27
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì)，誠(chéng)信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，因此誠(chéng)信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。
可是有人就會(huì)問，誠(chéng)信看不見，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠(chéng)信是必不可少的，一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒有誠(chéng)信，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒有誠(chéng)信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來(lái)，誠(chéng)信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶�。�
誠(chéng)信的`價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數(shù)，因此，誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。
在我們的生活中，也有很多有關(guān)誠(chéng)信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場(chǎng)里賣，很多顧客都來(lái)買，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣菜時(shí)，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的錢！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見，誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢，而是價(jià)值連城的啊！
誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠(chéng)信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。
論誠(chéng)信的議論文 篇28
在21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)漸漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠�，網(wǎng)絡(luò)開始成為我們的小助手，像親密的朋友一樣。但是網(wǎng)絡(luò)也同時(shí)帶來(lái)一些問題，比如說(shuō)誠(chéng)信問題。
就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作業(yè)；師生交流信息；平常我和爸爸的手機(jī)電話、和奶奶的視頻、和同學(xué)的微信聊天；以及平常去超市購(gòu)物的手機(jī)支付等等。都在使用著這張無(wú)形的網(wǎng)。它給我們帶來(lái)了便利。但是如果網(wǎng)絡(luò)有風(fēng)險(xiǎn)，如果彼此不誠(chéng)信，這樣的網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活，學(xué)習(xí)甚至安全就會(huì)帶來(lái)很大影響！
當(dāng)然，從手機(jī)的`短信、QQ的聊天、微信的朋友圈，一些詐騙行為時(shí)有發(fā)生，前兩天班級(jí)QQ群還有同學(xué)的家長(zhǎng)轉(zhuǎn)了一條信息，提醒大家注意交費(fèi)詐騙，說(shuō)已有學(xué)校家長(zhǎng)被騙。
這件事情提醒我們大家在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，需要保持一定的警覺性！比如說(shuō)交費(fèi)前，先跟學(xué)校老師電話確認(rèn)，這樣就可以保證我們的錢不會(huì)被騙了。
“人無(wú)信不立”是中國(guó)傳統(tǒng)的美德，作為華夏子孫，應(yīng)該去繼承、弘揚(yáng)它，中國(guó)直到現(xiàn)在，已有五千多年歷史了，有許多誠(chéng)信的例子擺在我們身邊，一諾千金的孫臏；退避三舍的楚成王；冒雨赴約的鄧穎超�？墒欠叛劢裉欤F(xiàn)在所有的人都可以做到誠(chéng)信嗎？
從古至今，不僅是中國(guó)，在其它國(guó)家，也同樣強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要，就像德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”那我們青少年更應(yīng)該如此。
中國(guó)現(xiàn)處于改革創(chuàng)新的時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)不可缺，如果所有使用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)、家長(zhǎng)、所有人都能夠遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信規(guī)則，從我們自己做起，從每個(gè)家庭做起，我們的網(wǎng)絡(luò)才會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)！
論誠(chéng)信的議論文 篇29
這件事發(fā)生在一個(gè)冬日，就如那年的寒冷一樣，令我難忘！
那是個(gè)星期六的上午，我懶洋洋地從被窩里爬起來(lái)，披上大衣坐在沙發(fā)上看電視。突然，一陣急促的敲門聲，把我逼到門口開門。是媽媽，她雙手都提著菜，顯然是騰不出手來(lái)掏鑰匙。我接過媽媽手中的一些菜，放在桌子上，繼續(xù)看我的電視。
媽媽進(jìn)門后，站在桌旁，點(diǎn)著她錢包里的錢。不一會(huì)兒，她說(shuō)：“不對(duì)呀，剛破開了100元，怎么還有100元零的？”她頓了一會(huì)兒繼續(xù)說(shuō)，“呀，是剛才那個(gè)女人找錯(cuò)了�！�
我順口接茬說(shuō)：“哪個(gè)女人？”
“一個(gè)穿黑衣服的，個(gè)子不高，賣豬肉的。你下去把這十塊錢還給她�！闭f(shuō)著，她從錢包里拿出一張十元的，交給我。
我極不情愿地穿好衣服，邊穿鞋邊說(shuō)：“錯(cuò)就錯(cuò)了唄，不就是十塊錢嗎？有什么大不了的，真是的�！�
媽媽瞪了我一眼，催促著：“少?gòu)U話！快去！晚了她就走了！”
我一路走一路想，媽媽不要這十元錢，我要�？梢杂盟I些什么呢？當(dāng)我走到市場(chǎng)時(shí)，好奇心令我還是想在人群中找到那個(gè)媽媽說(shuō)的女人——我看到她了。她靠著墻，雙手不停地搓著，臉頰被凍得通紅，身上的那條圍裙沾滿了油……我仿佛明白了，媽媽為什么執(zhí)意要我把錢還給她。
回到家中，我對(duì)媽媽說(shuō)：“這么冷的天，賣肉的也很辛苦，所以要把她找錯(cuò)的錢還給她，對(duì)嗎？”
媽媽看著我嚴(yán)肅地說(shuō)：“孩子，這不是十塊錢的問題，是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信知道嗎？”
什么是誠(chéng)信呢？媽媽接著說(shuō)：“再好的東西，不是你的.，也不能要。記住，這是做人的根本！”
聽了媽媽的話，我不禁為自己剛才那自私的想法發(fā)顫——媽媽的話連同這個(gè)寒冷的冬日一同深深地印到了我的記憶中。
論誠(chéng)信的議論文 篇30
早晨和煦的陽(yáng)光輕輕地探進(jìn)窗內(nèi)，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻開書，兩個(gè)字眼映入眼簾：誠(chéng)信。掩卷沉思，頓了頓，帶著全新的朝氣面對(duì)新的一天。
面館里還是人來(lái)人往——每天早晨我都在這里滿足我饑腸轆轆的胃。摸了摸肚子，幸福地打了一個(gè)嗝，一股面香呼之欲出。伸出手去掏錢埋單，一絲涼意直擊腦門——沒帶錢。我將書包上上下下翻了個(gè)透徹，卻不見錢的影蹤。這下我是真的要欲哭無(wú)淚了。忐忑不安地坐在位子上，看著老板娘冷淡的目光，不禁想：老板娘一定會(huì)不讓我走的，怎么辦呢？早說(shuō)晚說(shuō)都得說(shuō)，定定神，我依然面有難色地朝著老板娘走去……
“老板，我今天忘記帶錢了，能不能……”
“沒事沒事，快上學(xué)去吧！”
“老板，那我下次帶來(lái)給您吧！”
“嗯，快走吧，不然遲到了�！�
老板娘一直微笑著看著我，冷淡的眼神此時(shí)也是柔和萬(wàn)分，幾條歲月痕跡中是一雙明亮的眼睛，眼角泛著淡淡慈善。說(shuō)罷，她又朝著客人走去。老板娘簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，承載了多少讓我感動(dòng)的`瞬間。她就不怕我下次不還錢？她就那么義無(wú)反顧的相信我？我一個(gè)陌生人又怎么值得她的信任？回首望了望老板娘瘦弱的身軀，那掛著微笑的臉龐，那忙碌與滄桑的背影，但只要一看到她炯炯有神的目光，在面館里便照亮了我的心。猛然，腦海里無(wú)意閃爍出兩個(gè)大字——“誠(chéng)信”。對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)是“誠(chéng)”，那么“信”呢？
什么是“誠(chéng)”？對(duì)你所做過地事，所過的話負(fù)責(zé)任。做到“誠(chéng)”很簡(jiǎn)單，但是“信”，往往會(huì)被我們忽視。信任，不是指相互沒有發(fā)生誤會(huì)，而是發(fā)生誤會(huì)后還能選擇相信對(duì)方。踏著歡快的腳步上學(xué)。
早晨這一股滾燙的誠(chéng)信力量貫穿了我的全身，全心。
論誠(chéng)信的議論文 篇31
謊言的背后，是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝，終究會(huì)被揭露，誠(chéng)信就是揭露者。
誠(chéng)信，是一個(gè)人的財(cái)富，如果失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。這 誠(chéng)信 二字浸透了多少的血淚啊。
為了誠(chéng)信， 不知者為不知 ，蘇格拉底被迫吞下毒人參，命喪黃泉；為了誠(chéng)信，尾生面對(duì)大水襲來(lái)時(shí)巋然不動(dòng)，抱柱而死；為了誠(chéng)信，諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道： 斬！ 我們循著先人的足跡走去，一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。
現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說(shuō)呢？商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富，而將次品肆意推銷，虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良；當(dāng)官者為一己私欲，吞下了多少污穢，對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見；打著獻(xiàn)愛心旗子的 熱心 組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的 大愛 我們奉獻(xiàn)給了誰(shuí)？
安徒生安排那位孩子說(shuō)出 其實(shí)他什么也沒穿啊 ，是別具匠心的。孩子單純，善良，無(wú)疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪，自私的社會(huì)里，不諳世事的孩子是說(shuō)實(shí)話的前鋒，而成人總是畏縮地躲在后方，明哲保身，上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的.年代。為了誠(chéng)信，蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說(shuō)真話，布魯諾冒著被燒死的痛苦說(shuō)真話，而在這言論自由的社會(huì)，人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美：皇帝的新裝多漂亮！
在描寫家鄉(xiāng)的作文時(shí)，一位小學(xué)生寫道： 我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿在路邊 其母見了，忙喝道： 不行！重寫，這樣寫老師不會(huì)打高分的，要寫家鄉(xiāng)的美麗。
還有誰(shuí)在崇尚誠(chéng)信，說(shuō)實(shí)話？誠(chéng)信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問，是誰(shuí)，是誰(shuí)，是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝？又是誰(shuí)，是誰(shuí)，是誰(shuí)在扼殺真理？是誰(shuí)？
論誠(chéng)信的議論文 篇32
人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中的`平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友們，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們每一個(gè)同行。
大家一定都讀過《狼來(lái)了》的故事吧，故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊，放著放著，牧童覺得很無(wú)聊，于是，就對(duì)著山下的人們大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的人一聽，就立馬拿著斧頭跑到了山上，結(jié)果一看，連狼的影子都沒看到，他們生氣極了，就去問牧童：“牧童，狼呢，怎么不見了？”牧童哈哈大笑地說(shuō)：“狼根本就沒來(lái)�！贝笕藗円宦� 知道自己上了當(dāng)，一個(gè)個(gè)下山了。過了幾天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”大家雖然有些懷疑，但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當(dāng)，再也不相信他了。幾天后，狼真的來(lái)了！可不管牧童怎么叫喊，大家都當(dāng)做沒事一樣。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔極了，這就是他說(shuō)謊造成的。通過故事我們知道了人一旦失去了誠(chéng)信大家就不會(huì)再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，失去別人對(duì)他的信任，造成很多想象不到的后果。
同學(xué)們，讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。
論誠(chéng)信的議論文 篇33
誠(chéng)信是無(wú)形的力量守信是無(wú)形的財(cái)富
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它十分重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我但是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，正吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來(lái)的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，突然自行車的后輪胎隨著一聲——“哧”的.聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來(lái)，把車?yán)揭粋�(gè)修車的店里。
修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車的動(dòng)作是那么的靈活，而又那么的仔細(xì)，我想他肯定是一個(gè)心靈很美而且又是一個(gè)很善良的人。一會(huì)兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說(shuō)買一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，那可有好幾百元錢那？這可怎樣辦？我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見一個(gè)人跑過來(lái)，我仔細(xì)一看原先是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說(shuō)：“朋友———你的錢包—————掉在我那兒了——————。”說(shuō)著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說(shuō)“謝謝�！毙捃噹煾嫡f(shuō)：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影。心想：他是多么的高尚。
誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我此刻才真正的明白它
論誠(chéng)信的議論文 篇34
“誠(chéng)信是連接友誼的橋梁。”的確如此，有誼之中，最不可少的就是誠(chéng)信。
記得有一次，我約了同學(xué)小月星期六上午去書店買書。盼星星盼月亮，終于把星期六盼來(lái)了。我狼吞虎咽地吃完了早飯，就飛快地沖出家門口。誰(shuí)知，這“雷公公”這時(shí)奏起了“轟隆隆”的交響樂，天上下起了傾盆大雨。我心急如焚，“怎么辦，這可怎么辦才好？算了別去了，都下這么大雨了，還去干嘛？小月肯定跟我一樣呆在家里吧！”我自我安慰道�？梢陨磉^來(lái)，我又想：“不行不行，老師說(shuō)過：‘做人要守信用’，如果小月這時(shí)在書店，結(jié)果空等一場(chǎng)，生我氣了，那怎么辦？”經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，我想：一個(gè)人要講信用。于是，我拿著把雨傘，就跑出了家門，在雨的世界里飛馳，恨不得一下子到了書店。
經(jīng)過十幾分鐘的奔波，我終于到達(dá)了書店門口，走進(jìn)書店，許多人都用異樣的眼光看著我，我也顧不了那么多，馬上用眼睛搜索小月的位置，我左看看右看看，還是沒找到小月的蹤影，“難道——不會(huì)吧？小月她怎么能這樣？我垂頭喪氣地走出了書店門口“哎呀！誰(shuí)那么不長(zhǎng)眼睛，可撞疼我了！”我摸著屁股，爬了起來(lái)，只聽見那人一直“對(duì)不起，對(duì)不起”的，我抬頭一看，原來(lái)是小月，我們倆見了面，可沒把我笑死，小月也哈哈大笑了起來(lái)，原來(lái)，是兩只落湯雞撞在了一起！最后，我們也顧不上買書，趕忙回家洗個(gè)熱水澡去了。
雖然買書沒買著，但這次卻讓我體會(huì)到了一種妙不可言的`滋味。
友誼往往會(huì)在誠(chéng)信之間失去，也會(huì)在誠(chéng)信中變得更深。所以讓我們行動(dòng)起來(lái)，用“誠(chéng)信”這兩個(gè)字好好的去維護(hù)我們之間的友誼吧！
論誠(chéng)信的議論文 篇35
誠(chéng)信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一絲污點(diǎn)，迎著陽(yáng)光，吸吮著雨露。她———象征著純潔。
誠(chéng)信是什么呢？誠(chéng)信應(yīng)該是一種不求回報(bào)，不計(jì)得失的無(wú)私給予和付出，她是社會(huì)中維系人與人之間親密無(wú)間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無(wú)法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒?shí)在在的感受到她的無(wú)處不在。
渴望誠(chéng)信的人民，無(wú)不是用自己的行動(dòng)去實(shí)踐，修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠(chéng)信，以道德和守信來(lái)維護(hù)她的高貴與神圣，純潔與尊嚴(yán)，使社會(huì)和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心，就要學(xué)會(huì)放棄一切算計(jì)和顧慮，彼此真誠(chéng)地?cái)y手起來(lái)共同編制美好和諧的社會(huì)。
誠(chéng)實(shí)守信很難，因?yàn)橛心敲炊嗟?誘惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信，我們的生活將會(huì)多一片陽(yáng)光，陽(yáng)光內(nèi)心的每一個(gè)角落。
誠(chéng)信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，誠(chéng)信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點(diǎn)烽火，戲弄諸侯，終至國(guó)家破亡；曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠(chéng)信前是非分明，絕沒有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金，絕不食言。
點(diǎn)一盞心燈期待著誠(chéng)信，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)和諧社會(huì)，讓人人心中都被誠(chéng)實(shí)守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實(shí)踐自己的信用，那么，那些誠(chéng)信的目的也就達(dá)到了。讓誠(chéng)實(shí)守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵(lì)下穿遍世界。
風(fēng)吹過的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒有誠(chéng)信，也將變成一片荒蕪。所以，點(diǎn)一盞誠(chéng)信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠(chéng)信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會(huì)，一盞誠(chéng)信燈，世界將會(huì)變得更美好。
論誠(chéng)信的議論文 篇36
誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成；孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談；古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。
金錢有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。然奸詐者，當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼；自私者，視誠(chéng)信為身上的累贅；真誠(chéng)者，則當(dāng)誠(chéng)信為無(wú)價(jià)的美鉆。
千兩黃金易得，誠(chéng)信之人難尋；茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠(chéng)信？何人堪稱誠(chéng)信之人？誠(chéng)信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來(lái)時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活，為誠(chéng)信而死，是誠(chéng)信的化身，是誠(chéng)信的軀體。
誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來(lái)了”的錚錚口號(hào)；誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的'“讓一部分人先富起來(lái)”的宏偉誓言；誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心；誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容；誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。
誠(chéng)信是人之脊梁，有詩(shī)云“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。
論誠(chéng)信的議論文 篇37
孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，巴爾扎克也說(shuō)過“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”�？上攵\(chéng)信是多么重要。
五年級(jí)，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說(shuō)，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學(xué)們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時(shí)，不小心把曉純的筆碰掉了，正當(dāng)我俯下身子去撿起來(lái)時(shí)，一個(gè)邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現(xiàn)在沒人趕緊把它據(jù)為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的`東西啊，再說(shuō)，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶�！庇殖霈F(xiàn)了一個(gè)念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關(guān)系的。”欲望戰(zhàn)勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來(lái)時(shí)，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來(lái)，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個(gè)星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學(xué)后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應(yīng)了。放學(xué)后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應(yīng)該不會(huì)來(lái)了吧。“叮咚~叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的那本故事書，抱歉地說(shuō)：“真不好意思，因?yàn)橛晏螅瑏?lái)晚了。”他被雨水淋得濕漉漉地，但那本書卻連一點(diǎn)水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時(shí)每刻，我跟曉純坐在一起時(shí)，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
論誠(chéng)信的議論文 篇38
誠(chéng)信，從字面上看可以分為誠(chéng)實(shí)與守信。誠(chéng)實(shí)與守信，顧名思義。誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，守信是對(duì)他人負(fù)責(zé)。俗語(yǔ)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追�！敝匦抛u(yù)、守誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來(lái)詮釋了中華美德——守誠(chéng)信。
在1948年濟(jì)南戰(zhàn)役時(shí)，5位烈士為國(guó)捐軀，劉延寶的爺爺受x隊(duì)首長(zhǎng)之托，照看5位烈士，而劉家人節(jié)衣縮食花錢請(qǐng)人刻了五個(gè)墓碑，并在周圍栽上了松柏。承君一諾、必守終生。劉家人為了信守對(duì)x隊(duì)首長(zhǎng)的諾言這一守便是63年，劉家祖孫四代無(wú)論世事如何變遷，一直堅(jiān)守心中的承諾。劉家人的事跡是一首忠義的贊歌。
劉家人用行動(dòng)詮釋了守承諾，然而淘寶網(wǎng)店一路走勢(shì)紅火的上上屋卻是用慘痛代價(jià)告訴我們重信譽(yù)的.重要性。
上上屋總裁在一次訪問中說(shuō)道：“上上屋在最開始的時(shí)候只是一家小店，我很想把它發(fā)展一下。有一次，一個(gè)和我很好的朋友去我家做客，他還帶了一個(gè)朋友，我們聊著聊著就說(shuō)到了我很想把上上屋發(fā)展一下的話題上，當(dāng)時(shí)我朋友的朋友就說(shuō)他有一個(gè)朋友，手里有一千多個(gè)真皮包，因?yàn)榧依镉悬c(diǎn)事需要處理一下，我當(dāng)時(shí)一聽就心動(dòng)了，抽空去看了一下，樣式還不錯(cuò)，我就用10萬(wàn)全買了，可是過了幾天我收到貨的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)貨有問題。當(dāng)時(shí)本想賣了，突然想到‘冠生園’的事，后來(lái)把心一橫，就把貨10元一個(gè)甩了出去，結(jié)果當(dāng)時(shí)差點(diǎn)倒閉了。今天上上午能夠如此蒸蒸日上也和我們的理念有重要關(guān)系。當(dāng)初的海爾集團(tuán)也是如此��！”
從上面的例子可以看出，誠(chéng)實(shí)和手信是我們成長(zhǎng)道路上不可缺少的伙伴。古語(yǔ)講；“有得必有失”有些時(shí)候我們必須舍大取小。誠(chéng)信二字，人之根本。
論誠(chéng)信的議論文 篇39
誠(chéng)信像一朵絢爛的花，無(wú)論世界如何變化，都是那么鮮艷美麗。沒有她，愛心之蝶就不會(huì)滿山飛舞，人間就是一個(gè)蒼涼的世界。誠(chéng)信還如同一輪明月，明亮的月光驅(qū)盡了人間的陰暗，照亮了人們的心靈，使人們收獲信任和友誼。
我國(guó)從古至今都講究誠(chéng)信。典故《孟信賣�！分v的就是誠(chéng)信的故事：“有個(gè)叫孟信的人，家中貧困潦倒，甚至連吃飯的錢都沒有。家人趁他不在家的時(shí)候，偷偷地把家中唯一一頭病牛賣掉，從而換取糧食。孟信知道后，把家人痛罵一頓后趕忙找到買主，用原價(jià)買回了這頭牛。并告訴買主，這是一頭病牛，是沒有用的�！边@個(gè)典故之所以能流傳到現(xiàn)在，就是因?yàn)槿藗兌假澩闲诺倪@種做法。他從買主手中牽回的不僅是一頭病牛，更是一條道德與高尚澆灌而成的一朵花啊。
同樣，如果不講誠(chéng)信，就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果。你別不信，《狼來(lái)了》這個(gè)故事不就是一個(gè)很好的例子嗎？故事中的小牧童三番五次地欺騙別人，到狼真的來(lái)臨，就沒有人相信他了。因此如果總是欺騙別人，不但得不到別人的信任，還會(huì)使自己吃盡苦頭。
“樹木之初重育苗，立人之始在于幼�！币粋�(gè)人品德的優(yōu)劣、事業(yè)的成敗，通常取決于青少年時(shí)期的`培養(yǎng)。我們作為祖國(guó)的希望，要把誠(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則，鞭策自己誠(chéng)實(shí)守信。就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，孔子曾經(jīng)說(shuō)過：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽覀儗�(duì)待知識(shí)要持有謙虛、誠(chéng)懇的態(tài)度，切勿不懂裝懂、自欺欺人。在考試的時(shí)候也是一樣，如果遇到不回的題目，千萬(wàn)不要交頭接耳，左顧右盼，應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間回答其他會(huì)做的問題�？孔鞅椎脕�(lái)的分?jǐn)?shù)是不光彩的，這豐收的果實(shí)不是你獨(dú)得的。希望大家要牢牢記住這一點(diǎn)，并把它投入到實(shí)際生活當(dāng)中去！
誠(chéng)信之花，其實(shí)就開在每一個(gè)人心中。
論誠(chéng)信的議論文 篇40
人們?cè)谏詈凸ぷ鳟?dāng)中都講究一個(gè)“信”字，朋友才會(huì)相信你。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，就好比他失去了朋友，親人。
媽媽從小就教育我要誠(chéng)實(shí)守信，還常常嚇唬我：“說(shuō)謊的小孩要被狼吃哦！”。我現(xiàn)在知道媽媽在我小時(shí)候說(shuō)這些故事，目的只有一個(gè)，就是想讓我講誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩子。
小時(shí)候的我不懂事，一次考試考砸了，害怕媽媽罵我，便把試卷藏在書柜頂上。媽媽在看電視，我藏好了后，可笑的是，我還傻乎乎的跑去跟媽媽說(shuō)：“媽媽，媽媽！今天我們沒有考試，我也沒有考砸�！鳖D時(shí)媽媽的臉色就變了，狠狠地盯著我：“說(shuō)實(shí)話，到底有沒有考試��！”我的小心臟碰碰直跳，但還是說(shuō)謊：“沒，沒有……考。”
媽媽好像發(fā)覺了什么。第二天，她趁我上學(xué)后悄悄地在我的房間里瘋狂地尋找。下午，我放學(xué)回到家：“媽媽，我回來(lái)……”看到媽媽嚴(yán)肅的坐在沙發(fā)上，面前正放在我藏好的'試卷，我的聲音便漸漸降低了，到?jīng)]聲兒了。我躡手躡腳的向媽媽走去，媽媽她用她那兇惡的眼神“秒殺”了我，我的淚水都想逃出我這個(gè)說(shuō)謊的小孩的眼眶，爭(zhēng)先恐后地想跑到外面的世界玩玩兒�？蓩寢屖裁丛捯舱f(shuō)，只是指了指試卷便回了房間。后來(lái)一連幾天媽媽都沒有理我，沒有管我。一直于我冷戰(zhàn)。
然而我感到特別的懼怕，怕媽媽不要我這個(gè)沒有誠(chéng)信的小孩了，那我以后的生活可怎么活�。∮指械焦陋�(dú)，只有鼓起勇氣向媽媽道歉，媽媽愜意的笑著擁抱著我。我便意識(shí)到了沒有誠(chéng)信的可怕。
要做人就做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
論誠(chéng)信的議論文 篇41
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅(jiān)守誠(chéng)信的真理，一定會(huì)成于自己。
誠(chéng)信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠(chéng)信的拷問之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠(chéng)信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理，堅(jiān)持誠(chéng)信的真理會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，這些財(cái)富可能是可見的，也有可能是不見的。例如收獲真正的財(cái)富，帶來(lái)金錢對(duì)我們的收益，不可見的是收獲了別人對(duì)你的'信賴，著將會(huì)是更加無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。
著名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬。《茶花女》這部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對(duì)于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無(wú)數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動(dòng)文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線�，F(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來(lái)次佳作呢！
誠(chéng)信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出，但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，誠(chéng)信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì)，成于誠(chéng)信。
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