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關(guān)于勞動的議論文（通用45篇）
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，尤其是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動形象。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于勞動的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勞動的議論文 1
古往今來，社會的運(yùn)轉(zhuǎn)、生活的持續(xù)，都離不開勞動。環(huán)衛(wèi)工人的勞動讓我們的環(huán)境整潔美麗，建筑工人的勞動讓我們安居樂業(yè)，農(nóng)民伯伯的勞動讓我們衣食無憂。
清潔工——環(huán)境的守護(hù)者。
清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑向大地，當(dāng)?shù)谝宦曤u鳴響起，當(dāng)最后一盞路燈熄滅，當(dāng)大街上的行人還寥寥無幾，街道上早已出現(xiàn)了一個個忙碌的身影。那就是清潔工！他們正在低頭辛勤地工作著。等我們出門走在大街上時，看到的總是干凈美麗的環(huán)境�？珊芏嗳瞬]有想過這是清潔工們辛苦勞動的'結(jié)果。所以每當(dāng)我們想隨手亂扔垃圾的時候，想一想城市的清潔是多么來之不易。我們應(yīng)該尊重他們的勞動。
工人——城市的建造者。
他們每天辛苦勞動，不僅僅是為了給家里賺生活費，也是為了讓城市變得更加美麗。夏天，烈日炎炎，大地像快被烤焦了，這也是工人們最痛苦的日子了。他們頂著大太陽，穿梭在工地里，臉上豆大的汗珠不停地滴下來。雖然這很辛苦，但我相信，當(dāng)他們后來看著自己建造起來的座座高樓大廈，一定會覺得自豪和光榮。帶著兒女走過時，他們會驕傲地說：“看，這就是我們建造成的�！闭怯辛藷o數(shù)工人的辛勤勞動和默默奉獻(xiàn)，我們的城市才越來越美麗！
農(nóng)民——田園的播種者。
春種秋收，已經(jīng)成為大自然不變的規(guī)律�？煞N地并不是那般容易，農(nóng)民們還要時不時地除草、施肥、澆水。在我小時候，我時常跟在爺爺奶奶后面去田地里玩。他們在田里忙來忙去，我卻一臉茫然。爺爺奶奶就會對我說：“我們這是在播種，到秋天了就會有收獲了呀！”到了秋天，爺爺奶奶又開始忙碌起來。每到這時候，我的大爺爺、四爺爺?shù)燃胰硕紩䜩韼兔�。田里全是忙碌的農(nóng)民，他們臉上揚(yáng)著豐收的微笑。
俄國作家列夫·托爾斯泰說：“幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中�！眲趧觿�(chuàng)造生機(jī)，勞動創(chuàng)造幸福。各行各業(yè)人們的勞動讓我們的生活更加美麗。所以，讓我們一起熱愛勞動吧！勞動最光榮！
勞動的議論文 2
勞動是春天的甘霖，是夏夜的初涼，是秋季的收獲，是冬日的暖陽。勞動是成功的道路，是困境的希望，是黑暗中光明，是迷宮里的方向。高爾基說：“我知道什么叫勞動，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。”是啊，勞動如詩，每一滴汗水都是一個美麗的韻腳，勞動是歌，每一分收獲都是一串音符在唱響。勞動是生命火炬里那跳躍的火焰，把生活點染成幅幅五彩斑斕的畫卷。勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德。正是依靠辛勤的勞動，先民們創(chuàng)造了璀璨的中華文明，五千多年綿延不斷。多少神話故事都和勞動結(jié)下了不解之緣：神農(nóng)教稼、伏羲畫卦、嫘祖織絲、大禹治水……先祖?zhèn)兛恐昂`路藍(lán)縷，以啟山林”的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)，辛勤勞作，為中華民族的繁衍生息奠定了堅實的基礎(chǔ)。勤勞勇敢作為一種傳統(tǒng)的文化基因，深深地嵌入了中華民族生生不息的血脈之中。
勞動最美麗！勞動創(chuàng)造美，而且勞動本身就是一種美。勞動是健康之舟，讓生命之樹常青；勞動是財富之源，為人民們帶來幸福生活；勞動成就人生，人生因勞動而精彩。勞動者的背影最美，勞動者的笑容最美！多少輝煌的成就，在埋頭苦干中鑄就；多少豪邁的跨越，在揮汗如雨中實現(xiàn)；多少偉大的夢想，在胼手胼足中變成現(xiàn)實。在勞動中展示自己的智慧和力量，讓我們感受到如愿以償?shù)目鞓罚唤钢鴬^斗汗水的成功，讓我們感受到人想事成的幸福，所有的收獲和回饋，讓我們笑靨如花。
勞動最光榮！勞動者是最美的創(chuàng)造者，更是世界的創(chuàng)造者。人類社會的每一點進(jìn)步都離不開勞動者的辛勤付出，勞動者在認(rèn)識世界和改造世界的過程中所體現(xiàn)出的那種高貴的精神品質(zhì)讓人生熠熠生輝，為世界的進(jìn)步提供了不竭的精神動力�！叭倭校行谐鰻钤��！睆钠掌胀ㄍǖ摹按髧そ场钡健半s交水稻之父”袁隆平，從“老干媽”陶華碧到“感動中國”的英語人物，無論時代如何變遷，永遠(yuǎn)不變的是這些勞動者身上所體現(xiàn)出的愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神，他們以自己的實際勞動鑄就了中華民族頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的崇高品格，體現(xiàn)了中國人民與日俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代風(fēng)貌。
“勞動是推動人類社會進(jìn)步的根本力量。幸福不會從而降，夢想不會自動成真。不熱愛勞動，任何藍(lán)圖都不過是紙上談兵；不努力學(xué)習(xí)，一切夢想都只能是一枕黃粱。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥�！比松慕k麗和精彩都事有勞動創(chuàng)造的，所有幸勤的勞動者都應(yīng)當(dāng)受到社會的'尊重。任何貪圖享受、好逸惡勞的思想和行為都是錯誤的、可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到社會的唾棄！我們要努力繼承先輩們的勤勞勇敢、艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，摒棄好逸惡勞、鋪張浪費的錯誤思想和行為，樹立社會新風(fēng)尚。
讓我們以主人翁的姿態(tài)，以只爭朝得精神，用勞動共同托起中國夢！讓我們用實實在在的行動去書寫屬于新一代的輝煌，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己全部的力量！
勞動的議論文 3
在泥土里書寫人生，身上沾滿泥土，那是生活的榮譽(yù)，那是一種生活的美！——題記
沒有汗水，澆灌不出鮮艷的花朵，沒有勤勞，不能夠收獲豐碩的果實。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。幸福不會從天而降，夢想不會自動成真，千古不變的真理告訴我們：美好的未來，需要腳踏實地地勞動。對于中學(xué)生來說，勞動，是使他們走向成功的墊腳石。
又到了每周四的“大掃除日”，同學(xué)們各自分好工，挽起袖子，拿著工具，開始各自在各自的“崗位”上忙碌起來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，勝似“春耕”的景象，好不繁忙。
只見男同學(xué)們趴在地上，拿著刷子在地面上來回摩擦，有的站在板凳上，用帕子使勁地擦著玻璃，原本那布滿灰塵的玻璃轉(zhuǎn)眼就變得亮潔如新，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。汗水滴落在玻璃板上時，似乎也隨著那陽光變得燦爛。
女同學(xué)們拿著帕子在柜子、欄桿上擦著，她們小心翼翼地將帕子上的灰塵洗去，和著那泡沫一起，讓帕子從黑變白。她們的臉上洋溢著笑容，盡管額頭上有些許汗珠不自覺地掛在臉上，但勞動的快樂使她們的'汗水也變得更有價值。
看吧，原本懶惰的“元老”級的同學(xué)也拿起了掃帚，自覺地跟著大家一起勞動起來，大家在歡聲笑語中勞動，在勞動中收獲喜悅。
這不禁使我聯(lián)想到了如今五月時節(jié)正在農(nóng)田里辛勤勞作的農(nóng)民伯伯們，在日光的曝曬下，那一張張黝黑的臉上難以掩飾的幸福，那一棵棵幼苗就象征了農(nóng)民們這一年的希望，因為播種，才會快樂；因為充滿希望，才會滿足。他們期待著今年秋季的收成，盼望著大把大把的稻米。
難道這不像是我們嗎？我們勞動，使教室變得更加整潔；我們勞動，使自己的成績一點點地上升；我們勞動，使我們的生活變得更加美好。
勞動造就英才，這句話的確不假。不愛勞動的人，終究會養(yǎng)成“忙中偷懶”的壞習(xí)慣；不愛勞動的人，終究會使生活變得不那么順暢，因為有了勞動，世界才會如此美麗。
在泥土里進(jìn)化人生，雙手沾滿泥土，那是向上的心態(tài)，那是一種生活的愛！
勞動的議論文 4
人們常說，勞動最光榮。是的，勞動不僅是光榮的，也是偉大的。沒有人們的辛勤勞作就沒有如今這個五彩繽紛的世界。勞動也是辛苦的，憫農(nóng)中寫道：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�
勞動也是神圣的，勞動創(chuàng)造了文明，造就了這么多年璀璨的歷史。愛迪生為人類奉獻(xiàn)了他短暫的一生，用勞動創(chuàng)造了許多便利人民生活的發(fā)明。他與世長辭的那一天，舉國上下都熄滅了燈火，包括自由女神的火炬。
勞動還是公平的'。一個人通過勞動可以創(chuàng)造財富，但一個人如果不勞動，只能平凡地過完他的一生。
勞動更是美妙的。人們通過勞動可以充實自己的生活，勞動造就了如今的世界，勞動真是妙不可言�。�
一分耕耘，一分收獲。一個人的任何成果都是勞動得來的，都應(yīng)該被尊重。因此，我們要珍惜別人的勞動成果。
然而有的人，不尊重別人的勞動成果。他們鋪張浪費，在墻上亂涂鴉；破壞公共財產(chǎn)，隨地吐痰……
我們應(yīng)該珍惜別人的點滴勞動成果，珍惜這些用汗水，用心換來的成果，讓我們一起行動吧！
勞動的議論文 5
高爾基對他的友人說：“勞動是世界上一切快樂和一切美好事物的源泉。”這與我們先祖的想法不謀而合。勞動是光榮的，它創(chuàng)造了歷史輝煌，創(chuàng)造了燦爛的人類文明，每一點，每一處都會顯露出勞動的光榮，有時雖是星星點點，卻那樣照耀人心。
如我們所知，“勞動”是經(jīng)久不息的話題。古人為其著書寫詩，詩經(jīng)所述“爾牧來思，何蓑何笠，或負(fù)其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣，干糧袋兒也背著，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創(chuàng)造著自己的生活。
今人身體力行，“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)歷時三十年，靠著簡陋勞具和雙手，在絕壁上鑿出了一條長9400米的“生命渠”;扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對來到泥洋小學(xué)，成為一名深山教授，36年一直堅守講臺，絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，勞動應(yīng)是我們所推崇的美德。然而，我們的校園里出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動，忘記了自己先輩們的教誨，誤以往僅有學(xué)習(xí)成績就可以，對勞動嗤之以鼻。更有甚者，對勞動成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學(xué)生不會剝煮熟的雞蛋、不會拿掃帚掃地，大學(xué)生讓家長定期到校洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛(wèi)生……在部分學(xué)生和家長眼里，勞動無足輕重。
可以明確地說，這是錯誤的言行。曾幾何時，中華民族憑借著勞動這一美德取得非凡的成就�；厥滓酝魶]有科學(xué)家們付出日日夜夜的艱辛，5G時代又怎么來臨中國?若沒有建筑工人們櫛風(fēng)沐雨的辛勤，世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒有南仁東與他的團(tuán)隊的不懈努力，中國有如何能張開“天眼”，看向宇宙?正是有著這些人的勞動，中國成為新時代的'“領(lǐng)跑者”。
今天我站在這里,不是來喊口號的,勞動不是只喊口號,而是要有實際行動。無需遲疑,現(xiàn)在就行動吧!我們的未來,就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛勞動上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學(xué)生的我們定下自己的努力方向,一步一個腳印走好為祖國奉獻(xiàn)的每一步吧!勤奮勞動,我們無所畏懼,向未來的彼岸遠(yuǎn)征。報效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!
勞動的議論文 6
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，愛勞動是中華文化的出色傳統(tǒng)式，連綿迄今�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”是農(nóng)戶臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當(dāng)然親近的爛漫勞動者;“夜來城邊一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳生意人的心酸勞動者。不論是哪一種勞動者，全是寶貴的，也是可親可敬的。
但是在大家的身邊，有的同學(xué)們不理解勞動者，常常要說“大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)那么忙，勞動者太占時間了!”沒有錯，大家的同學(xué)們平常課程很忙，學(xué)習(xí)壓力較為大，但這不是不報名參加勞動者的托詞。學(xué)習(xí)培訓(xùn)和勞動者并不是水火不相容的對立面關(guān)聯(lián)，在學(xué)習(xí)之余分配適度的勞動者是必需的。假如以學(xué)習(xí)培訓(xùn)忙為托詞，一味抵觸勞動者，便會變成一個總是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的“填鴨式教育”兒，習(xí)慣“飯來張口，衣來伸手”的日常生活，一旦離去爸爸媽媽便會和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打線自身的日常生活，那樣的連日常生活都不可以自立的優(yōu)秀人才，到底是愈多愈好嗎?一屋不掃，緣何掃天地?因此學(xué)生們，在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽出來時間來給自己或是為家中為院校勞動者，這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的同學(xué)們不肯勞動者，她們常說“科技創(chuàng)新這么快，勞動者的事，之后能夠交到人工智能技術(shù)啊!”“勞動者那么苦，那么累，干啥非要自身干?點錢讓他人去搞好了”。實際上，如今高新科技發(fā)展了，各種各樣智能機(jī)器人應(yīng)用為之，能替代人們的一部分勞動者。富人能夠掏錢，讓他人去勞動者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說起，不報名參加勞動者的你看起來免遭了皮和肉之苦，實際上錯過乃至丟棄了大量有使用價值的物品。你的不勞動者，可能錯過了“親自動手，衣食無憂”的信心引以為豪，可能錯過了“天將降大任于斯人也，當(dāng)以勞其筋骨，勞其筋骨”的'精神實質(zhì)磨煉，可能錯過了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑，可能錯過了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時的懶散，務(wù)必給你喪失的這種精神實質(zhì)實際意義上的有使用價值的物品而付錢。由于，愛勞動自身便是一種精神實質(zhì)的反映。
也有一些同學(xué)們不尊重他人的勞動者，例如課堂教學(xué)上不專心致志認(rèn)真聽講，入睡講小話;班里隨意吐痰，亂丟垃圾;飯?zhí)美锸２耸ｏ�，浪費糧食。這種狀況從源頭上而言，便是由于沒有親自參加勞動者進(jìn)而感受不上勞動所得的得來不易。設(shè)想，一個方知備好一堂課要花好多個鐘頭乃至十幾個鐘頭來查看材料賞讀文字編寫教學(xué)設(shè)計的老師，他在聽別的教師相近的授課的時候會犯困講小話嗎?一個起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環(huán)境衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個在炎日下曝曬和風(fēng)里來雨里去犁田種田的農(nóng)戶，他會懂得丟掉小半碗沒吃了的谷物嗎?都不容易，更是她們參加了在其中的勞動者，明白了成效的得來不易，因此才會分外愛惜。因此學(xué)生們，僅有深層次勞動者當(dāng)中，感受在其中的酸辛，才會愛惜勞動所得。而愛惜勞動所得自身，便是一種社會道德的反映。
復(fù)興中學(xué)的學(xué)生們，使我們愛勞動，人人有責(zé)吧，從自身的身旁瑣事學(xué)起吧。干好每一次寢室和課室的輪值，為自己做一頓爽口的飯食，洗干凈自身的每一件衣服，報名參加校園里每一次義務(wù)勞動，搞好每一次校園內(nèi)青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說過：“即然觀念存有于勞動者當(dāng)中，人就需要靠勞動者而存活”，勞動的價值不僅在造就化學(xué)物質(zhì)當(dāng)中，更能讓我們產(chǎn)生觀念和精神實質(zhì)的盛宴。因此，學(xué)生們，勞動者有這般大的風(fēng)采和功效，大家有沒有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑，等什么?
勞動的議論文 7
勞動，這個膾炙人口的品質(zhì)。創(chuàng)造了人類的文明，促進(jìn)了時代的發(fā)展，增添了歷史的燦爛。
在人類剛剛出現(xiàn)在這片土地上時，我們的先祖，就通過自己的辛勤勞動，創(chuàng)造和尋找出石具，衣物，食材，讓整個人類可以得到繁衍和壯大。
鋒利的武器，可以抵御野獸的侵略，帶來豐富的食物；五花八門的工具，可以輔助種植蔬菜和水果，填飽饑腸轆轆的種族;晶瑩的蠶絲，可以紡織出美麗的華服，體現(xiàn)出我族兒女的風(fēng)采。無數(shù)的先祖，通過自己的努力，日復(fù)一日的辛勤勞動者，他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180萬年前一樣，人類用勞動點綴了夢想，用汗水創(chuàng)造希望。勞動是一個最優(yōu)質(zhì)的特點，可以通過勞動，來創(chuàng)造出無數(shù)多姿多彩的世間萬物。源遠(yuǎn)流長的人類文明，有多少充滿著咸澀的汗水？輝煌華麗的建筑，有包含著多少人付出的'心血。
勞動，帶來了許多意想不到的驚喜。勞動是我們最需要擁有的品勢。夢想，目標(biāo)，希望，只要付出勞動，不吝汗水，我們終究達(dá)到頂峰。勞動不僅僅可以提高我們的身體素質(zhì)，還可以讓我們的精神燦爛。勞動是本能，是責(zé)任，是一個人的品質(zhì)提現(xiàn)。
勞動創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。
勞動的議論文 8
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業(yè)熱血奮斗，書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律，是引領(lǐng)我們向前發(fā)展的不竭動力。
在科技發(fā)達(dá)的今天，我們依然離不開勞動精神。芬蘭學(xué)校設(shè)置物理課學(xué)習(xí)項目，大學(xué)將勞動設(shè)為必修課等，這些無一不體現(xiàn)出勞動精神之于我們生產(chǎn)生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神，是因為其強(qiáng)有力的內(nèi)核支撐，是因為它對我們的生存發(fā)展乃至國家興衰起著至關(guān)重要的作用。
勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓(xùn)，從小我們就被教導(dǎo)要珍惜糧食，珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉(zhuǎn)變，是勞動人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的寶貴財富，是勞動精神為新時代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心，站在生產(chǎn)的流水線上，對每一件產(chǎn)品都有著嚴(yán)格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過關(guān)，對于工件的計算要做到準(zhǔn)確無誤，是工匠們一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度造就了一件件的大國重器，是勞動精神賦予新時代的精彩內(nèi)涵。勞動精神教會我們“但行好事，莫問前程”的無私奉獻(xiàn)，站在三尺講臺，傳遞知識的力量，書寫著一頁頁的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的最美寫照，也正是對勞動精神的最好詮釋。
新時代離不開勞動精神，新征程離不開勞動精神，社會離不開勞動精神，我們離不開勞動精神。
勞動精神于個人而言是精神上的補(bǔ)鈣，于社會而言是社會前進(jìn)的助推劑，于國家而言則是國家興旺發(fā)達(dá)的中流砥柱。人們只有付出了勞動，才會有所收獲，才能更好地體會到獲得感，只有大家都體會到了勞動的社會價值，我們的社會才會變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。
作為高三學(xué)子，學(xué)習(xí)生活固然緊張，但是我認(rèn)為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然，有些父母會認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好就行了，至于家務(wù)勞動等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是，我認(rèn)為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭，要知道生活上的懶惰也是造成孩子學(xué)習(xí)不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長不恰當(dāng)?shù)腵干預(yù)才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往，孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自己的事，隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失，個人精神的缺鈣了。所以說，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時刻謹(jǐn)記勞動精神的重要性，時刻弘揚(yáng)勞動精神。
“一屋不掃何以掃天下”，我們不能光有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)而忽視了基礎(chǔ)，只有打好了基石，建筑才會穩(wěn)固。同樣的，只有勞動精神永流芳，社會才會不斷地進(jìn)步，人民的生活水平才能穩(wěn)步提高，社會才會更加地和諧美好。既然如此，何不讓我們攜起手來共創(chuàng)財富，共同讓勞動精神的源泉充分涌流！
勞動的議論文 9
勞動的成長就像一部史詩，記錄人類成長的歷史，閃爍著先輩的智慧和征服自然的意志；勞動的結(jié)果就像一首贊歌，譜寫人類進(jìn)步的樂章，歌頌著先輩的勤勞和勇往直前的美德。秉承先輩的意志和美德，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展，勞動本身就需要我們更進(jìn)一步去提倡、去贊美、去歌頌。因為，勞動者最美，勞動最光榮。
馬克思說，任何一個民族，假如結(jié)束了勞動，不要說一年，就是幾個禮拜也要消亡。
米爾說，所有現(xiàn)存的東西都是勞動創(chuàng)造的果實。
是的，沒有勞動就沒有人類，人類的祖先就是因為學(xué)會使用了勞動工具，才會蛻變成為今天社會秩序的主宰；是的，沒有勞動就沒有我們今天幸福的生活，中華民族正是通過日織月累的勞動積累，才讓“嫦娥”上了天，才讓“蛟龍”下了海，才能洗刷近代外敵入侵的百年恥辱，才能在也門撤僑當(dāng)中從容自如。榮光，伴隨勞動而容光煥發(fā)，光榮，勞動當(dāng)之無愧。
無論是腦力勞動還是體力勞動，我們都認(rèn)為他最美、最真、最光榮。而糟蹋勞動成果、鄙視勞動行為、給勞動劃上“三、六、九等”貴賤，甚至“坐吃山空”、“好吃懶做”、“不勞而獲”都是可恥的。
沒有辛勤的春播，就沒有豐碩的秋收，這是自然規(guī)律，不可違抗。讀書也是一種勞動，一種不斷積累知識和技巧，讓自己不斷變強(qiáng)變大將來能夠為社會進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)的腦力勞動。只要你今天付出汗水，明天走上社會你就能收獲更多成果。如果你今天浪費光陰、虛度年華，明天你只能收獲“竹籃打水一場空”，唯有“白了少年頭，空悲切”�！胺N瓜得瓜，種豆得豆”，今天如果你什么都不種，當(dāng)你真正步入“寒冬臘月”的年紀(jì)，唯有餓死。
沒有一磚一瓦的堆積，何來高樓大廈的`仰視，這是生活常識，需要認(rèn)清。勞動創(chuàng)造的價值也許隨著生活的結(jié)構(gòu)會有大小之分，但勞動本身沒有貴賤之分，所以對勞動，我們無須敬畏，而對所有勞動者，我們都要敬愛。試想，“沒有大糞臭，哪來五谷香”，我們要敬愛農(nóng)民伯伯；沒有清潔工日夜打掃，何來城市干凈整潔，我們要敬愛環(huán)衛(wèi)工作者；沒有老師教會你的一筆一劃，又何來你們將來的“清華北大”，等等。既然內(nèi)心要敬愛，就要在行動上珍惜，不要糟蹋糧食、破壞環(huán)境衛(wèi)生、上課一心二用，畢竟，他們的勞動是光榮的，他們的汗水需要更漂亮的“開花結(jié)果”來肯定。
沒有參與社會勞動，你終將退化，甚至被淘汰，這是歷史教訓(xùn)。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒有參與社會的勞動改造，怎么能適應(yīng)社會的激烈競爭，不適應(yīng)，又何談光榮地“為人民服務(wù)”。記得有一個眾所周知的故事，古時有一個年輕人，從小不學(xué)無術(shù)，深得父母溺愛，直至成年，生活還不能自理。有一次，父母需要出遠(yuǎn)門，怕他獨自在家餓死，于是在他脖子上掛了一圈面餅，但是最后他餓死了。父母回來一看，原來他把掛在脖子前面的吃了，而后面的他吃不到。這就是一個從來沒有勞動經(jīng)驗的人的結(jié)果。在我們的學(xué)校，也有些同學(xué)家境比較好，在家里也視為掌上明珠，但我希望你們還是要積極參加勞動，在勞動中鍛煉自己，唯有自己強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。
“鳩占鵲巢”說的是不勞而獲的故事，被大家唾棄，是個貶義詞。“好逸惡勞”說的是貪圖享受，鄙夷勞動的意思，被大家不恥，也是貶義詞。既然我們對于這種行為有如此明確的認(rèn)識和感情色彩，我們坐在教室里，就不要玩手機(jī)，揮霍父母的血汗；我們走在大街上，就不要亂丟垃圾，糟蹋他人的勞動成果。相反，勞動是幸福的，是快樂的，也是光榮的，我們要刻苦耕耘自己的書本，在知識的海洋中遨游，享受我們自己的勞動和收獲。
總之，我勞動，我光榮；我尊重勞動，我擁戴光榮；我努力勞動，我就收獲光榮。今天，我們站在歷史巨人勞動成果的基礎(chǔ)上，我們驕傲。這種驕傲的榮光，我們無時無刻不在繼續(xù)傳承，這種光榮也必將激勵我們在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中更加自愛、自重、自律、自我奮發(fā)向上。
勞動的議論文 10
一年一度秋風(fēng)勁。當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟、衰草凝綠的時候，又到了清理樹溝雜草，參加一年里算是惟一的一次集體勞動的日子。單位“占領(lǐng)”的樹溝很長，雜草濃密。干活的人到也召集了不少。只是我們辦公室的人員，每到這個時候，總顯得很少：總共14個人中，出差的，有事的，占去了五六個，讓人一想就不舒服。往年也是，不是你開會，就是他不來。領(lǐng)導(dǎo)也講不出什么來，恐怕，他心里的不滿只能壓在底下，不便表達(dá)出來的。
割草的活對我這個農(nóng)民出身的中年人來說，也算是陌生的了。大部分樹溝邊茂盛的冰草，既軟又厚地葡伏在地表，新鐮刀鋒利的刃子也難以拿得下它；還有不少地方夾雜著駱駝刺、蒼耳棵子的地方，則讓你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。雖然好些年前我有過割麥子的經(jīng)驗，但在這里卻一點也沒用。至于多數(shù)年輕的生長于城里的年輕人，他們對于鐮刀割草就完全是新鮮的嘗試，割上幾下子就進(jìn)入了討厭的胳膊酸困手拿不住鐮刀的時期。勞力勞動畢竟不同于腦力勞動，沒有基本磨煉，沒有一定技能，沒有相當(dāng)體力，就只能望而興嘆。因此，對于不少小年輕的“放點油把它們一把火燒了”的幻想，對于他們割幾下就立起身來的舉止，我也是比較理解的。
然而，約摸5個小時的體力勞動，還是讓人能看出每個人對待困難與出力流汗的態(tài)度。除了我們這些中年“老人”，絕大多數(shù)年輕人面對的都是同一個情況：不會干，蠻吃力。然而，對同樣的問題，不同的人總有不同的答案。有些人總是能讓別人感動。他們不太會干，但他們不猾、不躲，努力地迎上去，一點點地割，累了堅持著。特別是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一些看上去身強(qiáng)力壯的男人。而另外一些人總會讓人在心里生出鄙夷。他們處處表現(xiàn)得比別人“聰明”，他們說得比做得多，站著看得比干得多，他們年輕卻怕出力流汗，他們不干活又想讓別人以為他們也沒閑著。割草的幾小時，時間雖短，卻一樣地檢測出一個人的基本品行基本素質(zhì)。是金子在哪兒都能發(fā)光，是秕糠在哪兒都會被風(fēng)吹跑。人啊，不見得誰比誰聰明多少，而在于誰能比誰更實在多少，更扎實地干了多少。
體力勞動中有些人避之不及，有些人聰明到家的現(xiàn)象，我想這不簡單是一些個人的問題，而是一個社會現(xiàn)象。鄙視體力勞動的主要原因，是體力勞動的價值太小，是體力勞動者大多地位卑微、處于社會的底層，還有，體力勞動的主要代表就是農(nóng)民工和農(nóng)民。以當(dāng)下農(nóng)民農(nóng)村的地位，以普通體力勞動者的價值來判斷，沒有幾個人能夠向往。更深層次的`原因，則還是做事做人的原則態(tài)度。凡是踏實做人認(rèn)真做事的人，沒有幾個會鄙視別人，也沒有幾個人會看不起哪怕是一個清潔工，一個滿身汗氣的農(nóng)民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多層次，一樣人一種態(tài)度，一樣人面前一種作派。人與人的不同，大體也就體現(xiàn)在一個個小事上；人比人的高度，也就在幾分態(tài)度之中。
用勞動汗水來洗刷我們的靈魂，道理就在于它能檢驗我們的心靈，檢測我們的人生態(tài)度，考驗我們的能力與風(fēng)骨。一年一次的勞動，總會讓人有點兒新的思想新的啟發(fā)。從這個意義上來說，我是特別珍惜這樣的機(jī)會的。
勞動啊勞動，這創(chuàng)造世界的基本活動對于人類太重要了，對于今天我們養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里認(rèn)識世界體驗生活，太重要了。
勞動的議論文 11
五一、國際勞動節(jié)，這個誰也懂。這個在小小年紀(jì)得孩子都懂，這是誰的節(jié)日？是勞動人的節(jié)日嗎？不是，這是干部們的節(jié)日，這是教師們的節(jié)日，這是有錢人的旅游節(jié)，這是……，但就好像不是勞動人的節(jié)日。
在每年五一節(jié)，這個舉世聞名的節(jié)日里，有多少勞動人們還抗戰(zhàn)在自己的工作崗位上，他們一天還是東頭的日頭頂?shù)轿黝^；他們還是忙碌在自己的工作崗位；他們沒有多少怨言，只有默默的工作；他們在此時沒有一點分心的勞作，在這一天中他們沒有時間看看電視中向往的勞動模范；在這一天中他們沒有時間看看羨慕的旅游觀點；在這一天中他們沒有時間給家里人打電話的時間；這就是勞動人民的節(jié)日.
在五一、勞動節(jié)這一天中，聽到各個建筑工地“轟隆隆”的機(jī)器聲，聽到各個工地的“咯嘣嘣”的鋼筋聲，聽到打工人吶喊聲，聽到許多超市的優(yōu)惠聲，這是給誰的方便��！這是給誰的優(yōu)惠政策？勞動人是沒有份，他們不是舍不得錢，而是他們沒有時間享受著優(yōu)惠的待遇啊！
五一，勞動節(jié)，這是在每個單位或每個工廠都有一份屬于勞動人的禮物，但是這些禮物勞動人沒有，他們有的有也是一點點小小的禮物，在勞動人的心里不是禮物的輕重，不是禮物的是否豐厚，而是對人們的'歧視。他們抗戰(zhàn)在第一線，卻得到不一樣的待遇，難道這不是歧視嗎？難道這不是小視嗎？
如今的社會，真是“累死受苦人”別人看不到，別人更想不到這些人的辛苦。在這個節(jié)日里，許許多多旅游者，許許多多酒場，旅館住的人，有多少是勞動人�。]有，他們沒有時間過這個特殊的日子。他們的愿望不高，只希望自己的勞動能夠得到證實，他們的獎金能夠一視同仁，但是沒有，沒有相同的待遇，只有級別的相差。
五一，勞動節(jié)。勞動人沒有太多的向往，他們只希望自己也可以坐下來嫌息嫌息；他們只希望自己抽空給家里人打個電話；他們只希望自己的勞動得到證實，不要有級別的差距；為什么會拍馬屁的人就有豐厚的禮品？為什么會拍馬屁的人在勞動上付出的少，而在獎金中得到的多��！
如今是有許多人層關(guān)系，是有許多賄賂層次，這個別人不說人們也懂。這些沒有老實巴交人的份，這些賄賂和人層關(guān)系只有會拍馬屁和有親戚關(guān)系的人才有，但是這些事情你不能擺在桌面上��！這些事實不能對那些默默無聞，在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作人的面前明擺��！這樣做對你的工作以及單位有理嗎？這樣做恐怕難服人心��！每個單位是離不開這些默默無聞的勞動人民的，他們的付出是國家的財產(chǎn)，他們的作業(yè)是國家的驕傲，他們的離開是國家的損失�。∥覀兊念I(lǐng)導(dǎo)人。
說了這么多，肯定有許多單位領(lǐng)導(dǎo)人不愿意聽，不管咋說，最后還是希望人們再不要歧視那些勞動人民，希望在勞動付出的待遇上能夠一視同仁，不要傷這些勞動人民的心。
勞動的議論文 12
蔚藍(lán)的天空是美麗的；一望無際的田野是美麗的；碧綠的草原是美麗的；善良的心靈是美麗的。而在我心目中，勞動是最美麗的。
晨曦徐徐，是誰在揮動著掃把，在大街上留下辛勤的汗水？是誰讓大街一塵不染？當(dāng)然是敬愛的清潔工人！這些敬愛的人們，早起晚歸，為的是什么？為的是我們的健康，為的是城市的干凈整潔，為的是祖國的美麗繁榮！他們拿著的.這點微薄的報酬，背后卻是他們的無私奉獻(xiàn)，他們的辛勤勞動！這干凈整潔的大街，難道不是最美麗的嗎？
著名作家拉封丹說過：“要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富”是的，勞動能創(chuàng)造財富，香港首富李嘉誠就是個例子。熱愛讀書的李嘉誠在香港只念了兩年書。由于父親病逝，全家的生計成了問題，作為長子的李嘉誠毅然挑起當(dāng)家的重?fù)?dān)，輟學(xué)就業(yè)，當(dāng)時年僅13歲。那時李嘉誠在一間玩具制造公司當(dāng)推銷員，他勤奮好學(xué)，熱愛勞動，深受大家喜愛，所以不到20歲便升任塑料玩具廠的總經(jīng)理。40年來，李嘉誠從經(jīng)營塑膠業(yè)、地產(chǎn)業(yè)到掌握多元化的集團(tuán)業(yè)，他的業(yè)務(wù)經(jīng)營領(lǐng)域，早已越過太平洋，向美國、向世界伸展，成為中國的驕傲。他之所以有如此大的成就，是因為他在創(chuàng)業(yè)初期的勞動。這勞動創(chuàng)造的財富，難道不是最美麗的嗎？
在這個科技騰飛的時代，勞動才是推動科技發(fā)展的力量。數(shù)千年來，炎黃子孫為了實現(xiàn)飛天的夢想，融入了多少勞動人民的心血！勤奮、愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國人民的圓夢之力，更是科技發(fā)展所不可或缺的因素。炎黃子孫圓了飛天夢，難道不是最美麗的嗎？
世間的一切美麗的東西，在勞動面前，顯得多么渺�。趧邮鞘篱g最美的，勞動，美哉！壯哉！
勞動的議論文 13
今天懷著極大的興趣看了《勞動創(chuàng)造美好的生活》。我深深地愛上了它。
它說：從前，一個老人在臨終前對他懶惰的兒子說：“房子后面的地里埋著一壇銀子�！崩先怂篮�，兒子急忙去挖銀子。但是無論如何都找不到。他媽媽對他說：“種小麥就行了！”兒子聽了之后，在地里播下了小麥種子。小麥可以收割，那一年收成很好。他把賣小麥的銀子放在罐子里。第三年，他繼續(xù)種小麥，埋銀子。有一天，他把銀壇捧給媽媽說：“媽媽，爸爸說埋在地下的銀壇就是這個壇。媽媽聽后笑著對他說：“你說得對！沒有勞動，財富會從地下冒出來嗎？"
聽完這個故事，我深深地感受到，勞動為我們創(chuàng)造了更美好的生活，勞動會有收獲，勞動會有“財富”，勞動是幸福的源泉。我想，故事里的那個老人，那個懶兒子，如果不改他的爛工作，不種麥子，他可能會在街上餓死，可能會變成一個偷東西、搶劫、作弊的魔鬼。當(dāng)然，不良后果不會出現(xiàn)在他身上，因為他愿意工作，所以他獲得了更好的生活。懶惰是邪惡的`開始。
現(xiàn)在，我們這些年幼的孩子，我們不能做衣服來伸出手和張開嘴�？赐赀@個故事，我想對你說：我們應(yīng)該盡可能多做家務(wù)，這樣你才會有意想不到的收獲。你會知道怎么掃得又快又干凈；你將掌握打磨窗戶和玻璃的技能；你會發(fā)現(xiàn)讓衣服不起皺的秘訣。這些是巨大的“財富”。
記得有一次，我的書包一個月沒洗，變得多臟啊！我想把它扔掉，再買一個。后來在媽媽的鼓勵下，徹底洗干凈了。也得到了同學(xué)們的敬佩。我很開心，因為我知道勞動可以創(chuàng)造快樂，勞動可以讓人獲得“財富”，學(xué)會清潔，贏得認(rèn)同�？次业臅喔蓛�！
勞動的議論文 14
為期三天的勞動實踐活動結(jié)束了，在返回學(xué)校的途中，回想起這幾天的經(jīng)歷，我不禁心潮澎湃……
三天兩夜的勞動實踐活動讓我不僅了解到了青年毛澤東在南縣的督學(xué)之路以及他播撒的革命火種，還體驗到了勞動的意義！
對于勞動，我并不陌生，因為我生長在農(nóng)村，干家務(wù)活自然是從小就開始了的。盡管我能將碗筷洗刷得干干凈凈，床鋪整理得整整齊齊，地面打掃得一塵不染……但勞動有什么意義，我卻很少想過，經(jīng)過這次勞動實踐活動，我終于明白了！
勞動的意義在于勤奮。隨著時代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，我們可以輕輕松松地處理一些日常事務(wù)，動手完成那些復(fù)雜的勞動項目。但掌握一項祖輩們都具備的勞動技能幾乎成了我們的奢望。編織草鞋這項技術(shù)活讓我感悟到了祖輩們的勤勞和智慧，幾根軟軟細(xì)細(xì)的稻草經(jīng)過雙手的'捻搓就能成為結(jié)實的草繩，草繩經(jīng)過一定規(guī)律的編結(jié)就能成為耐磨御寒的草鞋。我們的祖輩們就靠著這些看似粗劣的東西創(chuàng)造了今天的文明，辛勤的勞動當(dāng)然是功不可沒！
勞動的意義在于創(chuàng)新。泥塑對于我來說既熟悉又陌生。熟悉的是我從小就用橡皮泥玩過捏小人，塑造動物可以說是我小時候樂此不疲的事，有時做出來的物品還得到了父母親友的贊賞、老師的表揚(yáng)。陌生是因為我們一直在模仿，從未想過要創(chuàng)造出屬于自己的東西。在基地的泥塑課上我經(jīng)過認(rèn)真的構(gòu)思，細(xì)致地捏塑，并在捏塑的過程中加入了自己采摘的花骨朵兒、田螺殼，終于做成了我夢寐以求的“石膏觀音”。這尊“石膏觀音”不僅讓我收獲了教官和同學(xué)的贊美之詞，還讓我收獲了創(chuàng)新的喜悅�，F(xiàn)在這尊“石膏觀音”就擺放在我的書桌上，每當(dāng)我學(xué)習(xí)感到疲乏時，只要一看到它，我就精神煥發(fā)，又能繼續(xù)學(xué)習(xí)了。
勞動實踐激勵我繼續(xù)前行！
勞動的議論文 15
勞動創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了文明。勞動促進(jìn)人的成長與發(fā)展，豐富人的精神世界。勞動是美好生活的源泉，是人類生存和發(fā)展的第一需要，勞動最光榮！
在中國古代有一位非常著名的醫(yī)藥學(xué)家李時珍，就是勞動的一個典范。他想用更好的方法來醫(yī)治病人，所以他不惜花幾十年的時間來編寫《本草綱目》。在這幾十年里，他讀了不只800多種，上萬卷的醫(yī)書，并且行走了數(shù)萬里，他一邊嘗試草藥，一邊到所在村落進(jìn)行訪問，了解了許多醫(yī)學(xué)知識，最后經(jīng)不斷地努力，艱苦的調(diào)查，完成了這本書。這本書糾正了許多古人的錯誤，在動植物分類學(xué)等方面有許多突出成就，并對其他相關(guān)學(xué)科做出了貢獻(xiàn)。李時珍通過勞動，從中了解了許多知識，并且又通過勞動將這些知識傳給我們后人，讓我們也從中了解了醫(yī)學(xué)方面的`知識。
在勞動過程中，人類積累了豐富的知識和經(jīng)驗，創(chuàng)造了寶貴的醫(yī)學(xué)成果，勞動最光榮。還記得剛過不久的“五一勞動節(jié)”這天里，我感到非常開心。我早早的從床上起來，坐在椅子上喝牛奶。突然，我想到了今天是勞動節(jié)，然后我快速將牛奶喝完，拿著掃帚，墩布和垃圾桶到了樓上，我先將整個房間和客廳都清掃了一遍，然后用墩布一點一點地拖，生怕漏掉任何一個地方。就這樣2個小時過去了，當(dāng)我爸媽醒來時，看到這一切非常高興地對我說：“你真的很棒。你做得很好！”我聽了以后非常開心，我通過勞動即將房間掃除干凈了，又得到了父母的贊揚(yáng)，這不是一舉二得嗎？何樂而不為呢？
在這個世界上，人猿因勞動學(xué)會了生火，農(nóng)民伯伯下田種地。每天早晨，學(xué)生們背著書包上學(xué)，工人們在建筑工地上工作，老師站在講臺上上課等等，都是勞動，這個世界因勞動而美麗！勞動最光榮！
勞動的議論文 16
勤勞之風(fēng)喚花醒，勞動春雨潤九州
“月燒紅艷排千朵，風(fēng)遞清香滿四鄰。”誠如古人所道，先賢鉆木取火，晨理荒穢，夜荷鋤歸，勞動的汗水凝成鮮妍，歲月的微風(fēng)攜著勞動的清香拂面。同學(xué)們，作為新時代的`青年，踏著改革的浪潮，我們更應(yīng)該銘記春耕夏耘，勞方有得，不勞何獲？
于個人而言，民生于勞，亦盛于勞。
古往今來，勤勞之風(fēng)攜著自強(qiáng)之氣撫去煙塵，喚得朵朵鮮花盛放。君不見，青峰之巔，蕉葉片片，懷素以葉作筆，終筑筆冢，草書大氣，墨香四溢；君可聞，煙雨迷蒙，星光璀璨，言菊朋風(fēng)雨無阻，潛心觀摩，京劇顏派遺世獨立……“民生在勤，勤則不匱�！蓖瑢W(xué)們，我要勇立潮頭，欲成就指點江山之夢，必付出今朝耕耘之苦，秉先輩遺韻，書勞動華章。
于國家而言，國立于勤，亦強(qiáng)于勤。
勞動精神，是華夏兒女的傳統(tǒng)氣質(zhì)，亦是立國強(qiáng)國的精神根基。古有華夏體力勞動者使長城騰飛保家衛(wèi)國之壯麗；今有神州腦力勞動者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來，需要新時代的你我用汗水貫通一帶一路，用勤勞鑄造美麗中國！
佛曰：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵�！鄙诳萍祭顺钡那把�，科技水平如雨后春筍般節(jié)節(jié)拔高�；蛴腥搜�，人類的勞動托付給人工智能。此番論調(diào)恰體現(xiàn)了其未深諳勞動之內(nèi)蘊(yùn)�？萍汲晒m然可喜，但若身為人的我們不能處理好自身與之的關(guān)系，勢必會將其化洪水猛獸，吞噬著人類的一切。因此，同學(xué)們，我們將來唯有用勞動編織錦繡，以科技智能輔佐，才可讓春之甘霖滋潤華夏大地。
歲月不居，時節(jié)如流。各位皆為時代的接棒者，也必將成為時代的創(chuàng)造者。有了“晨興理荒穢”，哪怕“草盛豆苗稀”？有了“躬耕于南陽”，怎怕無人請君出山治國平天下？從我做起，愿人人于庭中手植一木，盡心春耕夏耘，終能見其葳蕤生長，蓊郁繁盛之貌。
日出東方，其道大光。同學(xué)們，青年如我輩，當(dāng)以勞動塑造真我，看山河正好，望春意正濃！
勞動的議論文 17
勞動是一種美德，我們應(yīng)該要養(yǎng)成勞動的好習(xí)慣，我們民族也一直有著好的習(xí)慣，這是我們應(yīng)該要有的素養(yǎng)，熱愛勞動也應(yīng)該要從生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)做起，熱愛勞動這件事情要我們要從自己做起。
在生活當(dāng)中，要養(yǎng)成這樣習(xí)慣，首先就要做到，自己的事情自己做這一點，在家的時候主動去承擔(dān)一些家務(wù)，平時不要一直的玩手機(jī)，多花點時間去走走，讓自己的生活節(jié)奏健康起來，這也是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，勞動的習(xí)慣應(yīng)該要慢慢的去養(yǎng)成，家務(wù)這是最基本的事情，我們應(yīng)該要認(rèn)真的去做好這一點，好的習(xí)慣就是在生活當(dāng)中，慢慢養(yǎng)成的好的習(xí)慣，這也是以后我們應(yīng)該要去做好。
除了在家里面的時候，要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣之外，在學(xué)校的時候也是要積極一點，多做事情，搞好衛(wèi)生，在班上要樹立一個好的形象，多做事情，用自己的行動去影響更多的人，每次到了我搞衛(wèi)生的時候，我都會認(rèn)真仔細(xì)打掃，不說把教師衛(wèi)生打掃的一塵不染吧，但是我也會認(rèn)真負(fù)責(zé)的，這是我最應(yīng)該要去做好的，勞動的習(xí)慣作為一名學(xué)生，這是應(yīng)該要有的態(tài)度，現(xiàn)在回想起來的時候，我還是非常的激動，希望自己能夠做的`更好一點。
一個人如果不勞動，就不算是一個健全的人，只有養(yǎng)成好的習(xí)慣，鍛煉自己，這樣我們生活才能夠更加的有意義，我們需要認(rèn)真的去做好自己的事情，這樣我們長大以后才能有好的身體素養(yǎng)，這對我們各方方面還是非常有意義的，勞動也是一件非常有意義的事情，在我們生活周圍，有很多值得我們學(xué)習(xí)的人，如環(huán)衛(wèi)工人，如工人叔叔，還有農(nóng)民伯伯他們的精神都是我們應(yīng)該要去學(xué)習(xí)的，勞動是一種美德，我們要從自己做起，去發(fā)揚(yáng)這種精神。
勞動的議論文 18
有句古話：“一夫不耕，或為之饑：一婦不織，或為之寒”，意思是說：如果天下有人不耕種，那么就會有人因此受到饑餓的威迫；如果天下有人不織衣，那么就會有人因此受到寒冷的要挾。所以勞動是為了世界人民。試想：如果天下無人勞動，我們豈不會受到寒冷與饑餓，我們生活的環(huán)境豈不會一片亂糟糟？由此可見勞動的重要性。
如果真心實意為了大家而勞動的話，彎腰撿紙也是一種勞動。但如果為了名譽(yù)而勞動，再壯觀也無法有益于民，不過是徒造聲勢罷了。切記，不可為勞動而勞動，虛情假意甚至?xí)θ撕海?/p>
高爾基曾說過。在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的`道德。——勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。既然明白了勞動的意義，懂得了如何尊重勞動，那么，我們可以嘗試嘗試勞動。種一棵小樹、彎一下腰、撿一片紙、往垃圾桶中扔垃圾……
勞動就在你我身邊，盡管它們有可能很不起眼，真心實意的勞動，再細(xì)微再不起眼，你只要做了，你就真正的在名譽(yù)外勞動！這，就是勞動的真諦！
勞動的議論文 19
熱愛勞動之人，懂得自身之責(zé)任，任勞任怨；懂得勞動之人，明曉付出之真締，無私無悔。唯有深刻的認(rèn)識勞動，才能精彩過活。
勞動不是獎懲標(biāo)準(zhǔn)，而是心甘情愿。日常生活中，老師和家長經(jīng)常將勞動作為一種懲罰措施，將犯錯的學(xué)生和孩子罰擦黑板，打掃教室等。在這種風(fēng)氣的帶領(lǐng)下，許多孩子就會將勞動當(dāng)成一種恥辱，認(rèn)為那是對壞孩子的懲罰，努力使自己少犯錯誤，便能少做勞動。漸漸的，勞動就成了一件需要盡力避免的事。越優(yōu)秀之人競越不會勞動，這真是一個恐怖的事實。須知，勞動是一種美德，一種精神，是對自己和別人的一種責(zé)任。勞動應(yīng)成為一種常態(tài)，人人天天都應(yīng)自覺的勞動，唯有這樣才不會在通往懶惰和失敗的道路上越走越遠(yuǎn)。
勞動無關(guān)年齡，只論心境。不要以為孩子還小，就不應(yīng)該參與勞動；也不要以為老人太老，就沒有能力繼續(xù)勞動。從小培養(yǎng)孩子的勞動精神，才能強(qiáng)化孩子們的吃苦能力，才能讓他們有勇氣直面困難與打擊。如果從小就將孩子對勞動的`興趣掐滅，什么事情都幫著干，孩子就會養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣。而這種習(xí)慣會滲透到日常的每一件小事。當(dāng)接受了教訓(xùn)，潘然悔悟時，當(dāng)心為時已晚。同時不要質(zhì)疑老人的勞動能力，有許多高齡的諾貝爾獎得主所獲的榮譽(yù)不正源于他們持之以恒的科研勞動嗎？
勞動，要熱愛之心，更要實踐之行。一個人對勞動的熱愛與尊重不應(yīng)只體現(xiàn)在嘴上，而應(yīng)付諸實際行動。同樣，對勞動的教育不應(yīng)只停留在書本上，而要開展相應(yīng)的實踐活動。大學(xué)開展農(nóng)場勞動課，老師組織物理手工勞動活動都不失為好方法。而對個人來講，不能只被動的接受勞動任務(wù)，而應(yīng)積極主動的尋找勞動之機(jī)，參加志愿活動，主動做家務(wù)活等。只有將理論升華為實踐，一個人才能真正的學(xué)會勞動，明曉勞動之真諦。
問世間勞動為何物，直教人心馳神往，無私無悔。
勞動的議論文 20
欲撫星辰，則須登百尺高樓；欲覽秀色，則須踏千萬山河；欲成霸業(yè)，則須戎馬半生，征戰(zhàn)四方。
理想榮光并非遙不可及，只是天下從未有白吃的午餐，生活不可能瑪麗蘇爆棚，此時，我們需要用力攀登，才能采下這朵高嶺之花。
是的，用力攀登。
努力奮斗，積極勞動。
勞動，帶動社會發(fā)展，保持相對穩(wěn)定。作為社會中的一分子，我們無時無刻不在享受著別人的勞動成果，整潔的街道曾是環(huán)衛(wèi)工人的“戰(zhàn)場”；漂亮的板書也是老師們心血汗水的結(jié)晶，餐廳的.碗筷經(jīng)阿姨們洗刷后總是潔百如新……社會猶如一個巨大的蜂窩，在所有人一點一滴的勞動積累下，碩大，充實，飽滿，向上生長，永不停息。
勞動是積極向上的表現(xiàn)，勞動精神是彌足珍貴的。因為在勞動中，人們總能在為社會發(fā)展盡力時找到干勁、沖勁，為自己的人生正確定位。正如魯迅先生所言：“有一分熱，便發(fā)一分光，此后如若沒有光，我便是炬火！”勞動精神更是支撐勞動的基礎(chǔ)。誠實勞動，個人才能有底氣，辛勤勞動，家庭才能有生氣，熱愛勞動，社會才能擺脫“冷氣”，崇尚勞動，國家才能有朝氣！
勞動所帶來的輝煌寫就了人類歷史這部大書，勞動精神也成就了無數(shù)的夢想。但是，如果人人都沉溺于享樂主義的溫柔鄉(xiāng)中，這一切都將毀于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔，那么新生的啃老族勢必造成不可挽回的悲劇，制造一個個相似的碌碌無為的人生。
所以，青少年，如“百卉之萌動，利刃之新發(fā)于硎”的青少年啊！要立起來，擺脫冷氣，向陽而生。用熱火朝天的勞動，抵制麻木的嬌生慣養(yǎng)；用熱火朝天的勞動，為你的人生抹上厚重而斑斕的底色；用熱火朝天的勞動，逐理想榮光，為祖國發(fā)展添磚加瓦！
新時代是屬于我們擔(dān)當(dāng)大任的時代，更是屬于我們建功立業(yè)的時代！未知的領(lǐng)域有太多空白等待我們填補(bǔ)，未知的人生有太多精彩等待我們嘗試。所以，來吧！灑下你的汗水，收獲你的成功！來吧！以勞動精神，助個人成長；以勞動精神，逐理想榮光！
勞動的議論文 21
逐勞動之光，揚(yáng)時代之帆
勞動是一切的根本，是創(chuàng)造的源泉、立身的基礎(chǔ)。我們要熱愛，尊重勞動成果，要更熱愛勞動本身。
勞動從古至今一直存在，無論手動還是腦動、亙古長久，時時處處都不可缺少。從農(nóng)耕社會開始，勞動就猶如飲食，睡眠，住行一樣融于我們生活，難以分離。人類是勞動創(chuàng)造的社會是勞動創(chuàng)造的。世間的一切幸福都要靠勞動來創(chuàng)造。對于整個社會，勞動創(chuàng)造了財富和價值，是推動人類社會進(jìn)步的根本力量。對于個人，勞動是個幸福的源泉，勞動可以實現(xiàn)人生夢想，改變自身命運(yùn)，寂寞，惡習(xí)，貪圖等。
進(jìn)入新時代，我國工人階須和廣大勞動群體，拼搏奮斗，用智慧和汗水營造了勞動光榮，從環(huán)衛(wèi)工，快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人。一切勞動，無論是你體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵；一切創(chuàng)造，無論是個人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造，也都值得尊重和鼓勵。
創(chuàng)造才有創(chuàng)新，勞動即創(chuàng)造，教育是百年大計，教育培養(yǎng)人才，人才創(chuàng)造知識革新技術(shù)推動各行各業(yè)發(fā)展提升綜合國力。
勞動則是把一切預(yù)想落實到實處的.手段，舊四大發(fā)明也好，新四大發(fā)明也罷，都是在勞動中應(yīng)勢而生。時間都是公正的，你如何對它，它便給你怎樣的回饋，把時間花費在勞動上堅持不懈，當(dāng)時的回禮是滿足感，獲得感，日后的回禮不可猜測。勞動會使人疲憊，但創(chuàng)造了永不疲倦的記憶。成功，是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的成果。
堅持勞動，勞動是立身的基礎(chǔ)。在這個喧囂的塵世，當(dāng)眾人都汲汲以求時，用極簡的純粹去對待每一個工作，袁隆平就是一位根植于大地的樸素科學(xué)家。他用十幾年的光陰專注于水稻種植事業(yè)，精挑細(xì)選每一粒種子，精裁細(xì)培。終將水稻帶出園門，種進(jìn)沙漠。匠心一片，精益求精。這樣的付出源于內(nèi)心對勞動的熱愛與堅持，源于“一輩子做的一件事”的靈魂追求。就像巴爾扎克說過：“持續(xù)不斷地勞動是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律�！�
讓我們從現(xiàn)在開始，正確認(rèn)識勞動，尊重勞動，面對自己這一本性并引導(dǎo)他人發(fā)現(xiàn)其利處，形成人人熱愛勞動的氛圍，讓我們逐勞動又光，揚(yáng)時代之帆。
勞動的議論文 22
人們常說：勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動，就沒有我們這個豐富多彩的世界，然而，勞動是辛苦的，你想啊，要付出多少的汗水和心血啊，有的時候，甚至，會獻(xiàn)出自己寶貴的生命，因此，我認(rèn)為，任何人的勞動我想理應(yīng)受到稱贊，任何人的勞動，也更應(yīng)該受到尊重。對我來說，勞動不僅偉大而且神圣，從某種意義上來講，勞動人們是用自己辛勤的雙手和豐富的.智慧，去創(chuàng)造美好的世界，辛勤勞作，艱苦奮斗，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造自然，對人類，對整個世界，做出了無比巨大的貢獻(xiàn)。
有句話說的好，有耕耘就有收獲，有勞動就有成果，而這成果是勞動的結(jié)晶，任何一種勞動對人類貢獻(xiàn)，所以說，任何一種勞動都應(yīng)受到尊重，勞動果實，應(yīng)該備受珍惜，因為勞動是不分高低貴淺，你像工人做工是勞動，務(wù)農(nóng)也是勞動，教書育人也是勞動，當(dāng)太陽還沒升起的。時候，那些被稱為“美容師”的清潔工人，早已忙碌起來，投入到了清掃街道，拆除垃圾的勞動中了。
當(dāng)人們呼吸著新鮮空氣，走在清潔的馬路上，心情無比的舒暢，他們悄然隱去，人們應(yīng)該意識到，是這些“美容師”，付出了辛勤的勞動，美化了我們的環(huán)境和生活，然而，那些建筑工人，冒著嚴(yán)寒酷暑，將一磚一瓦蓋成大樓，那些雄偉壯觀的高樓大廈，如果沒有他們辛勤的勞動，做出的貢獻(xiàn)，不可能會有我們別致的房屋，還有那些鋪路建橋的。人，跟我們帶來了方便，也讓我們的車輛通向全國各地，這些也是他們付出的心血，才有今天的交通便利。
還有那些整潔內(nèi)外的墻壁，是多么的壯觀，美麗動人，還有那些雕刻在公園馬路旁，用一刀一石雕琢修飾，是那么的栩栩如生，生龍活虎，無以不給我們帶來美的享受，所有的一切一切都是我們這些勞動人們辛勤付出的成果，這些用辛勤和汗水換來的成果，是多么讓人敬仰和感激呀，對我而言，這種稱贊是理所當(dāng)然的。
然而，像有一些人，恰恰相反，不管在任何場合，都會隨地吐痰，你想，有些人，在墻上亂涂亂畫，我想：這種人根本就是不尊重別人的勞動，是不文明的，也缺乏公共道德的表現(xiàn)，來推而廣之，不去愛護(hù)公共財物，不珍惜糧食，不會去擰緊水龍頭，也會隨便說話，這種種的做法，都是不尊重別人勞動的表現(xiàn)。
勞動的議論文 23
勞動創(chuàng)造了人類，勞動改變著世界。勞動在推動社會進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的同時，也展現(xiàn)著勞動的價值、塑造著勞動者的美好形象。
在農(nóng)學(xué)院以“我為祖國農(nóng)業(yè)做貢獻(xiàn)”為主題的團(tuán)日設(shè)計活動中，我們班級分別組織全體同學(xué)進(jìn)行了“體驗農(nóng)活，農(nóng)田實踐”和“走進(jìn)農(nóng)家，力行生活”的主題班級團(tuán)日設(shè)計活動。在此次的活動中，各位同學(xué)都積極參加，本著學(xué)習(xí)的精神，在實踐的過程中學(xué)習(xí)新知識，秉承服務(wù)新農(nóng)村的態(tài)度，為將來的工作打好基礎(chǔ)，并且都有一定的`收獲，也取得了良好的成果。
對于“體驗農(nóng)活，農(nóng)田實踐”活動，我們班級有不少的同學(xué)是來自城市的學(xué)生，幾乎從小到大都沒有接觸過農(nóng)田，更不要說是做農(nóng)活了，我就是其中的一份子。雖然在活動的過程中，對于各項事物都比較陌生，以至于在勞動過程中也略微顯得笨拙，不過我還是盡我自己最大的努力去做好自己應(yīng)該做的每一樣事情。雖然回來之后腿部由于過敏起了一些疙瘩，不過，總體來說，收獲是大于付出的，現(xiàn)在真的相信那句話“一份耕耘一份收獲”。在“走進(jìn)農(nóng)家，力行生活”的活動中，“十指不沾陽春水”的我，也第一次體會到了家務(wù)的`辛苦，也第一次品嘗到農(nóng)家的辛苦。
荀子說：“君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！钡拇_如此，但是我想我不必做出過多的選擇，因為我們班級就是最棒的。在此次的團(tuán)日設(shè)計活動中，我們班級的同學(xué)都齊心協(xié)力做著自己該做的事情，為班級盡自己的一份氣力，做最好的自己。在這樣的班級里，我還有什么需要選擇的呢？
我相信：農(nóng)信的明天一定會更好！
勞動的議論文 24
翻開日歷本的又一頁，躍然紙上的鮮紅字體注明著今天是“五一”勞動節(jié)。這一天，勞動人民卸下身上的包袱，擁有一天的假日去放松身心。
顧名思義，勞動節(jié)是屬于勞動人民的節(jié)日，正是因為有了他們，我們的生活才如此美好，他們通過各自的辛勤勞動換來祖國的繁榮進(jìn)步。
俗話說：“勞動最光榮”，在勞動節(jié)這一偉大的日子里，不論是多么忙碌的人都會放下手頭的工作，去放松自己，來獲得更好的.工作效率。他們是光榮的，我們應(yīng)該為他們感到驕傲，感謝他們通過自己的努力來點綴這個世界，他們無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出不平凡的成就。
走在大馬路上，隨處可見的便是穿著黃色背心的環(huán)衛(wèi)工人，頂著烈日清掃著大街上的垃圾，園林工人拿著剪刀修建著枯枝樹葉，他們所揮灑的每一滴汗水，都是為了能使我們身邊的一切更加美好。
那樣一些穿梭在勞動崗位上的人們，多少日日夜夜，他們犧牲自己的休息時間來為我們服務(wù)，醫(yī)院里的那些白衣天使們，他們救死扶傷，舍棄自己的時間換來他人的生命健康。也許，“五一”節(jié)對他們來說只是一個普通的日子，為拯救別人的生命，在勞動節(jié)依舊守在他們的`工作崗位上，換來別人的幸�？鞓�。他們無私奉獻(xiàn)，任勞任怨，只為拯救更多人的生命，他們值得尊重，值得敬佩，他們用自己的雙手為我們撐起一片天空。
許許多多的人都有這樣一個稱號——勞動者，他們都有屬于他們自己共同的一個節(jié)日——勞動節(jié)，也許他們只是普通人，他們是那樣偉岸高大，他們用自己的雙手為我們創(chuàng)造出一片新天地。
勞動的議論文 25
對于當(dāng)代中國，勞動精神更不應(yīng)該褪色。審視中國的歷史方位，我們站上了歷史的高崗，轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰，舉目四望也有著以往任何時代都未曾遇到過的煩惱。如何讓“中國制造”升級為“中國智造”，消除出國搶購馬桶蓋、電飯煲的尷尬？如何增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生動力，打破貧困的代際傳遞，讓更多人同步進(jìn)入小康？如何讓那些“寧愿在寶馬車?yán)锟�，不愿在自行車上笑”的青年人補(bǔ)足精神鈣質(zhì)，揮動自立自強(qiáng)的臂膀？這些時代之問，答案可能各不相同，但又一脈相通。任時代如何變化，勞動是一切成功的'必由之路，也是一切夢想的堅實底座。崇尚勞動、尊重勞動者，就能“為中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量”。
“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋”。勞動精神，更應(yīng)成為每個人的精神原色。通過勞動，我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴(yán)感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界�；蛟S，無論是對于一個國家、一個社會，還是每一個個體，面對“你將如何存在”的問題，勞動都是的回答。
勞動的議論文 26
勞動是最光榮的，也是人們只要勤快就能做到的。懶惰的人會十分惹人討厭，憎恨。
星期六的一天中午，天氣十分炎熱，只見清潔工人們紛紛拿著掃帚在馬路兩邊打掃衛(wèi)生。這時，我心里想：清潔工人們?yōu)槭裁催@么任勞任怨的為廣大的人民付出而不索取任何物品呢？想著想著，我走到了他們的身旁，發(fā)現(xiàn)豆大的汗珠從他們的臉頰旁滴下來，這時，我的心頭不由得一震，清潔工人是多么的.偉大，崇高，無私��！他們愿意為了群眾奉獻(xiàn)自己的青春而不求回報。
我們長大了也應(yīng)該懂事了，雖然我們不能像大人們一樣去干一些體力活，但是我們可以做一些力所能及的事，比如:看到地上有臟東西就把它撿起來放進(jìn)垃圾箱還可以把地上的塑料瓶拾到袋子里，然后拿到廢品店去賣，這樣才能從自己的勞動中取得收獲，才能體會到賺一毛錢都不容易!這樣做既環(huán)保又使得身邊的環(huán)境保持干凈。
勞動像一塊甜甜的豆沙糕，讓你體會到樂趣。
勞動像一個苦果，讓你感受到疲勞。
有喜有憂，有苦有甜，真是百般滋味在心頭。
勞動是一件非常美好的事，假如說地球創(chuàng)造了人類，那么勞動將是人類創(chuàng)造新地球的最好武器。
勞動的議論文 27
首先，如果一個孩子，如果不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗。說實話，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀!
勞動對于培養(yǎng)每個人的健康人格也具有很重要的作用。研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動時間越長，獨立性越強(qiáng);第二，兒童從事勞動的時間越長，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。我們從小干家務(wù)，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的.孩子更有出息。
學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但既然連人生的部分---學(xué)習(xí)也無法征服，你還能做什么呢？其實，學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難，要想學(xué)好，很容易。只要你勤學(xué)書本知識，多學(xué)課外知識你的學(xué)習(xí)成績就會大步流星向前走的。
學(xué)習(xí)好，還要愛勞動。這樣才能在校作個好學(xué)生；在家做個好兒女；在社會中作個好公民。
勞動的議論文 28
“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥�！眲趧邮枪鈽s的。只有辛勤勞動，人生才會光彩有力，不勞而獲的人是被人們所痛恨的！在現(xiàn)實中，不愛勞動的同學(xué)可真不少。
有的.同學(xué)還過著這樣的生活：早上起床一聲喊，一大群人圍過來。有人幫忙穿衣服，有人幫忙穿褲子，有人幫忙穿鞋與襪；有人幫忙擠牙膏，有人準(zhǔn)備洗臉?biāo)�，再去廚房盛好滾燙的白米粥與面包。再準(zhǔn)備一雙筷子，端到桌上整齊地擺好，等小王子、小公主來享用。過著“飯來張口，衣來伸手”的日子。有的同學(xué)在學(xué)校都不愛勞動，就連擦個窗戶都喊累，遇到班級大掃除就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，遇到同學(xué)家庭有困難就假裝沒看見，到了自己有困難，就總想著要別人來幫忙。
但有些同學(xué)卻不像這些同學(xué)一樣不愛勞動，他們是很愛勞動的。有的人幫媽媽洗碗、做家務(wù)。給爺爺捶背、給奶奶洗腳。幫爸爸整理衣服等等。班級大掃除時，積極參加活動，碰到有困難的同學(xué)就主動幫助他。
同學(xué)們應(yīng)該聽過“小喜鵲造新房，小蜜蜂采蜜糖，小螞蟻搬家忙”的歌謠吧。勞動創(chuàng)造幸福生活，勞動使我們的心靈更純潔，使我們的生活更加光彩有活力！
勞動的議論文 29
以勞動為源，造美好本心;以勞動為鏡，照非凡人生。
——題記
史密斯說過："勞動教養(yǎng)了身體，學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈�！笔侵�，吾鐫記于心。把你的生命都投入到勞動中去吧，這樣你就可以得到成就與滿足;把你的`時間都傾注到勞動中去吧，這樣你就可以尋到真知與灼見;把你的行動都使用到勞動中去吧，這樣你就可以悟得美好與樸實。
生命因為勞動，可變得非凡，拾得質(zhì)樸。日月劬勞，亙古留香。當(dāng)你扛起鋤頭來到田壟，刨土而置種，翻土而水澆，讓生命非凡于此氤氬，便是一種成就感發(fā)生于心，令人欣慰。土壤需要以耕種來培育，所以時時來看，日日來培，擔(dān)其受風(fēng)雨之阻而隕，遭雷電之驚而蔫。于是引細(xì)雨潤之，施農(nóng)肥助之，或些日不看，任其生長，或終年顧一，免其受災(zāi)。待其成熟，拾之入筐，便有滿足感自心而出，便有慰籍感由體而繞。此時，我們便尋得質(zhì)樸生活，覓得非凡人生。感純凈生活于此，非勞動之所助哉?
匠心因為勞動，可覓得真知，尋得灼見。連云入闕，風(fēng)煙注勞。當(dāng)手藝人拿起手中刀，于平凡之木鐫刻生花，細(xì)細(xì)而斟，蚊蚊而刻，讓甄品于此而出，便有一種沉淀感發(fā)生于心，令人矚目。雕刻木雕的匠人往往年過六旬，華發(fā)已白塵事已看，只為心中初愿，入山林，居小舍，淡泊人間煙火。每日日出而作，日落而息，尋其所想之木，思其所憶之形，然后入定。常心中有形，刻一樽而逾百日，細(xì)致入微，精雕細(xì)琢，內(nèi)心平靜。他們仿佛已與手中木合而為一，知其所想，順其而琢，于是一路順利，直指終極。待雕刻畢，微微笑耳，然后繼尋。此時，他的內(nèi)心已同木雕般甄入淡泊，更無一縷浮躁。覺平淡人生于此，非勞動之所助乎
瑣事因為勞動，可棄其凡俗，留其美好。凡塵既往，當(dāng)以勞煥。許多人常因雞毛蒜皮的小事而囿于生活之桎梏，須知以勞動為劍，可破其囹圄，黯其狂傲，滌其咒怨，遂尋美好。我們以勞動為墨，以瑣事為筆，可書盡韶光;我們以勞動為詩，以瑣事為曲，可唱罷悲歡;我們以勞動為宣紙，以瑣事為翰墨，可畫完風(fēng)塵。掃地時心平，擦桌時心凈，洗碗時心悠，煮飯時心靜。皆為勞動之所賜，豈怨勞動之所冗?當(dāng)感之懷之，念之留之，思之憶之，用之眷之。
俄加里寧曾言：“培養(yǎng)青年要尊重勞動者和勞動人民的感情。”而今你我尚為少年，將為青年，當(dāng)為壯年，更當(dāng)勞動以平心，更應(yīng)勞動以就夢，更須勞動以留韶，更要勞動以書志。愿各位在乘夢想之舟行于人生之海時，應(yīng)當(dāng)把勞動帶上，它會帶給你非凡，亦會帶給你美好。
勞動的議論文 30
青春，是我們一生中最美麗的季節(jié)，它孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而擁有拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著勞動的艱辛。
我曾經(jīng)聽過這樣一段話：“青春， 永遠(yuǎn)是美好的， 可 是真正的青春只屬于那些永遠(yuǎn)忘我勞動，永遠(yuǎn)謙虛永遠(yuǎn)力爭上游的人。”當(dāng)我來到中學(xué)的第一天，我就默默地記下了這樣一句話：“用勞動經(jīng)營青春，用勤奮經(jīng)營人生。”簡單的'一句話，但卻蘊(yùn)藏著一個深刻的道理：勞動讓青春不留白。
作為新世紀(jì)的少年，心中閃爍著夢想，現(xiàn)在就是我們不懈勞動實現(xiàn)夢想的時候，當(dāng)前，我們正處于一個繼往開來，高速發(fā)展的關(guān)鍵時刻，學(xué)習(xí)正可謂是我們現(xiàn)在的事業(yè)，而當(dāng)我們把自己的青春融入到自己的事業(yè)中，那么我們的青春便不會流失，我們的努力也必將在似水的歲月中折射出耀眼的光芒！如果我們不在我們的學(xué)業(yè)上去付出，去努力，追求自己心中的目標(biāo)，那這樣的青春必然會稍縱即逝。
珍視青春，熱愛勞動，讓青春在勞動中綻放流光溢彩！我們步入青春年華，從一定意義上來講就等于選擇勤奮，無論將來如何，激揚(yáng)的青春夢想最終都將沉淀成感恩的心在生命中駐足扎根。我們不要辜負(fù)自己的青春，我們的汗水見證著成長，丈量著價值，擁有勞動的青春將創(chuàng)造人生的奇跡，書寫青春的樂章。我們滿懷勞動的熱情，將自己的青春在勞動中閃光。
在這里，我們恪守同樣的信仰，寫下同樣的承諾，懷揣同樣的青春�？v使我們的一生平淡無華也無關(guān)緊要，因為只有我們自己最清楚，青春需要我們的傾心付出，而這付出就是一種努力，一種拼搏，因此我們的青春也會因為自己現(xiàn)在的勞動而變得充實美麗。讓我們拿出拼搏的精神，奮進(jìn)的激情，展現(xiàn)青春的風(fēng)采，調(diào)和生命的色彩，奏出激昂的主旋律。勞動讓青春不留白！
勞動的議論文 31
勞動，是那樣的平凡，卻又那樣的偉大，它貫穿著整個人類的歷史。從遠(yuǎn)古愚昧無知的原始群到當(dāng)今燦爛文明的大千世界，物換星移，從示間斷。勞動創(chuàng)造了人，人離不開勞動。這已成為一條不可磨滅的真理。
我們還可以進(jìn)一步說：勞動是富有與幸福的源泉。魯迅先生說過：偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一份勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，幸福便可以創(chuàng)造出來。古往今來，一切幸福和成就的獲得，都是對奮斗和勞動不息的人們心血和汗水的報償。李時珍《本草綱目》的完成，中國女排三連冠的獲得，愛因斯坦相對論的創(chuàng)立，莫不如此。在歷史的長河中，這樣的例子不勝枚舉。而在當(dāng)今，勞動富有與幸福的源泉這一思想更蘊(yùn)含了新的現(xiàn)實意義和歷史意義。黨中央實現(xiàn)四化的富民政策深入人心，勞動致富的口號成為調(diào)動人們辛勤勞動，創(chuàng)造富有和幸福的.動力。中國醫(yī)學(xué)院研究員徐錦堂，二十年來堅持科研和生產(chǎn)相結(jié)合的道路，在天麻的栽培技術(shù)研究及推廣上取得很大成績，給國家創(chuàng)造了顯著的社會經(jīng)濟(jì)效益，被譽(yù)為活財之神，實現(xiàn)了科研經(jīng)費，工資、獎金的三自給。我覺得人生在世，只有勤勞發(fā)奮，用自己的雙手創(chuàng)造財富，為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)出自己的一切，這才是最幸福的。雷鋒的話把勞動的內(nèi)涵升華到了一個高深的境界，它把勞動財富幸福緊密聯(lián)系在一起，給我們指明了勞動的崇高目的和偉大意義。
雖然勞動可以帶來富有幸福，但個人真正的富有，幸福和國家的富有是分不開的。只想到自身而不關(guān)心國家和人民的富有幸福，即使是獲取了它，又終究是曇花一現(xiàn)，暫時的快樂。更有甚者，利用目前改革之機(jī)，去貪污受賄，以權(quán)謀私，或者是投機(jī)取巧，想不勞而獲，置國家人民利益于不顧，這樣的汲取的所謂富有幸福必將會受到懲罰。因此，我們應(yīng)該胸懷大志，摒棄不良的思想作風(fēng)，為了國家的繁榮富強(qiáng)而去工作勞動，獻(xiàn)出自己的聰明才智和全部力量，并在這偉大的勞動中去爭取個人的富有和幸福。即使條件暫時不允許每個人在物質(zhì)上都很富裕，但看到祖國的昌盛，人民的幸福，我們在精神上將會感到真正的快樂和充實。
我們堅信：通過眾人齊心協(xié)力的勞動，我們的祖國一定會富有和幸福的。讓我們每個人盡心盡力地勞動吧，工作著是美麗的。
勞動的議論文 32
無論春天、夏天、秋天、冬天，他們都在背后默默的工作、默默的付出，他們都是世上最美的人。
春天，萬物復(fù)蘇。每當(dāng)春天來臨時，早春的風(fēng)呼呼的吹來，讓人直打哆嗦。我卻在大馬邊看見一位清潔工人穿著薄薄的工作服，來到垃圾桶旁邊，用手中的木棍伸到垃圾桶，一個一個的把它們掏出來，掏出來以后，再用手把它們再一個一個的歸類。我想：難道她怕冷嗎?而且垃圾多臟啊?她也敢用手抓。我想我一定要探個究竟，于是，我輕手輕腳的走過去，偷偷的觀察著她，突然發(fā)現(xiàn)她是多么認(rèn)真、多么細(xì)心。這就是勞動者的春天。
夏天，驕陽似火。每當(dāng)夏天來臨時，太陽燒著大地，大地幾乎快要崩裂開，這時，清潔工人剛剛開始工作，工作沒一會兒，就汗如雨下，一天下來，我猜清潔工人的衣服都已濕透吧。這就是勞動者的夏天。
秋天，落葉飄零。每當(dāng)秋天來臨時，那些落葉就遍地可見，看著樹上的葉子一片一片的往下落，大多也許是已經(jīng)沒有生命、枯、焦的。踩在上面“咯吱咯吱”的，聽起來舒服極，正沉浸在其中，突然聽到掃地的聲音，打擾我的夢境。一轉(zhuǎn)頭，看到的卻是一位清潔工人，我正想開口說話，他卻先開口說話，說：“你可以先讓讓嗎?”我竟然知覺的讓開。我突然發(fā)現(xiàn)，他在掃地的時候，好認(rèn)真、好仔細(xì)。他剛掃完這塊兒，扭頭就去掃那邊，我發(fā)現(xiàn)他在扭頭的瞬間，剛掃完的地方，樹上的樹葉又落下來。我想：這樣下去么時候才是個頭啊?清潔工人的工作真是容啊?這就是勞動者的.秋天。
冬天，天寒地凍。每當(dāng)冬天來臨時，雖然天氣很冷，但是清潔工人也一如既往的在辛的做著自己的工作，看著他們的臉色，好蒼白，是顯得十分憔悴，我想：他們在這寒冷的天氣中工作很長時間吧。這就是勞動者的冬天。在勞動中的人們在工作中或許身上會下許多臟痕，但我們要嫌棄他們，也要用鄙視的眼光去看待他們。因為辛勞動的人們才是世上最美的人。
勞動的議論文 33
勞動就是《歸園田居》中“種豆南山下，草盛豆苗稀�！眲趧泳褪恰队^刈麥》中“盡知熱，但惜夏日長�！眲趧泳褪恰稇戅r(nóng)》中“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”
勞動創(chuàng)造是人生價值的體現(xiàn)，一個人只有融入自然，親歷社會，才能以自己勞的雙手創(chuàng)造幸福生活。厭倦官場惡濁的陶淵明在悠悠南山下辛地勞作，他體驗到的是一種親自勞動的自在，無拘無束，自然而然吟詠出“采菊東籬下，悠然見南山”的詩。由此可見，勞動是一種自由的快樂。勞動創(chuàng)造生活。日凌空，燒灼著大地。在這的日之下，一群壯漢在南岡，汗流浹背地收割。在那個代，官場惡濁、是非顛倒，人民惟有努耕作才可以生存。勞動在此時創(chuàng)造他們的`生活。勞動在我們生活中，同樣也創(chuàng)造價值。
以筆書為犁，以書為耕地，以我的毅在知識這廣袤的荒地上開墾，尋找知識，尋找精神的食糧，挖出書中的“黃屋”，種出書中的“千鐘粟”。每天背著沉重的“耕具”來往于知識的田陌。這是腦的勞動，這絕遜于體勞動，一樣地是要歷經(jīng)惡劣的環(huán)境。“荒地中的大石頭”怎么辦?以筆為錘，破開大石，化作碎石離“荒地汪洋”怎么辦?要緊，乘著書的帆舟“乘風(fēng)破浪”“荒地中的澤”呢?憑借著師給我的雙翼就飛出澤，飛上藍(lán)天，飛過迷惘。腦的勞動仍有可驅(qū)去的魅，你會為解出一道難題而喜出望外會為寫出詩篇而歡欣鼓舞會為寫出一篇好文章而欣喜若狂，勞動的喜悅是無法言喻的。
我愿為你犁下的耕牛去開那無垠的荒地，獲取我一生的價值。
勞動的議論文 34
同學(xué)們，你們知道嗎?勞動創(chuàng)造人類，勞動創(chuàng)造文明，勞動創(chuàng)造奇跡。我們的祖先經(jīng)過勞動鍛煉立直脊，雙手脫離地面，雙腳邁出山，森。
在華夏每一寸土地上，他們從用肢體語言對話，結(jié)繩記事，到開荒種地，制造勞動工具、生活用品。終于，陶罐、瓷盛滿華夏輝煌的歷史。有人對勞動的解就是謀生，做家務(wù)。搞勞動又累又臟，哪有么美?那么勞動它的美在哪呢?一只漂亮的花公雞總感到自己很漂亮，到處找人比美。可是啄木鳥忙著捉蟲，小蜜蜂忙著采蜜，黃牛忙著耕田，大家都沒有時間跟它比，最后，漂亮的花公雞只好灰的回家，回家后花公雞明白：外在美是真正的`美，只有在勞動中才能創(chuàng) 造美，才能奉獻(xiàn)美好、自信，勞才是人們所需要的，它才是最美的!衣食住是人類生活的基本需求，滿足衣食住的基本途徑是勞動。勞動過程匯聚人類的智慧和，有著深刻的文化內(nèi)涵。
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先通過勞動創(chuàng)造輝煌燦爛的文化，中國也因此成為四大文明古國之一。中華文明源遠(yuǎn)流長，延綿絕，是世界上唯一沒有中斷過文明的國家，一直影響到今天的生活。它離開我們的祖先辛勞動，離開炎黃子孫長期的艱苦創(chuàng)造和勞動積淀，中華文明也因此加豐富多彩，博大精深。 新中國成立以來，特別改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民辛勞動，努改變后面貌，生活發(fā)生翻天覆地的變化，通過勞動城鄉(xiāng)居民的生活水平逐步提高，社會的飛速發(fā)展，生活質(zhì)斷提高。這一切的變化，都是社會主義建設(shè)成就的重要體現(xiàn)，是全國人民辛勞動的結(jié)果，勞動推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，徹底改變我們的生活，使人們許許多多的夢想變成現(xiàn)實。我們發(fā)現(xiàn)，勞動是一個大魔術(shù)師，能變幻出多姿多彩的世間萬物，積淀成源遠(yuǎn)流長的人類文化，描繪出神奇美妙的藝術(shù)世界。你會發(fā)現(xiàn)，勞動是我們最好的伙伴，勞動幫助我們強(qiáng)身健體，讓我們的心靈加清澈，讓我們的頭腦充滿智慧，讓我們的雙手能“點石成”。
勞動創(chuàng)造美，勞動創(chuàng)造我們的一切。
勞動的議論文 35
勞動是財富的源泉，也是幸福的根本，可是今天卻有同學(xué)不理解勞動；熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，可是今天卻有同學(xué)不愿意勞動。所以，今天我們更要呼吁：懂得勞動、學(xué)會勞動是我們的必修課程；熱愛勞動，就要從我做起，從身邊小事做起。勞動創(chuàng)造了物質(zhì)和精神財富，推動了社會的發(fā)展進(jìn)步。沒有農(nóng)民的辛勤耕作，糧食從哪里來？沒有工人的揮汗如雨，產(chǎn)品從哪里來？國家重器的科研工作者們，哪個部門不需要攻堅克難、無私奉獻(xiàn)？那些民族企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們，經(jīng)過了數(shù)不清“996”循環(huán)，才能對國際霸凌者作出有力的回?fù)�。文化界的�?chuàng)作者們，如果不經(jīng)歷深入的生活體驗和廢寢忘食的寫作，怎么會有藝術(shù)巨作的誕生和榮譽(yù)桂冠的獲得？幸福是奮斗出來的，三萬六千行，行行都需要奮斗，唯有勤勉努力，扎實工作才能創(chuàng)造出巨大財富，我們的國家才能從富裕走向強(qiáng)大，我們的民族才能綿延傳承。勞動是一個人立身社會的基礎(chǔ)。一個人有了勞動能力，才是獨立的開始。也許有些同學(xué)很少參加勞動，一樣能滋潤地享受“歲月靜好”，可是，這個世界哪里有什么歲月靜好，只不過有人替你負(fù)重前行！李子柒“田園牧歌”式的視頻，讓我們誤以為她唯美如仙，但視頻中哪一幀不是她辛勤勞作的畫面？再往近處看一看，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活所需要的'一切條件，哪一項不是父母辛辛苦苦為我們掙得？不勞動，何以養(yǎng)家糊口？不勞動，何以擔(dān)當(dāng)國家重任？勞動能鍛造人的精神，許多優(yōu)秀品質(zhì)就是在勞動中培養(yǎng)生發(fā)出來的。孩子自理勞動，培養(yǎng)了“自我管理”的意識。班級值日式勞動，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識和集體榮譽(yù)感。
在家務(wù)勞動中，我們能感受到親情的溫馨，增強(qiáng)了對父母的理解和關(guān)愛。生產(chǎn)勞動能培養(yǎng)我們堅強(qiáng)的意志和克服困難的毅力。一個人在勞動中，與自然交融，與土地對話，會漸漸感悟到生存的價值，感悟到生命的意義。同學(xué)們對勞動產(chǎn)生誤解和偏見令人痛心和憂慮。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”其實根本不是時間問題，勞動是我們必修的課程，同樣耽誤不得。有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能��！”但我要說，現(xiàn)代科技的進(jìn)步代替不了人們的勞動，我們必須警惕人的異化和退化。有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”可是什么事都要雇傭他人來做，我們慢慢就會淪落為懶惰無能、敗家喪業(yè)的淺薄之輩。同學(xué)們，勞動是一個人立身之本，勞動推動了人類社會的進(jìn)步，勞動鍛造了人類美好的精神品質(zhì)。我們要消除對勞動的誤解，熱愛勞動，尊重勞動和勞動者。無論在學(xué)校，在家庭，在社會中，我們都要勇于實踐，積極參加力所能及的勞動。作為新時代的青少年，我們堅決不做“廢青”，不做“啃老族”。
作為復(fù)興中學(xué)的莘莘學(xué)子，我們更要培養(yǎng)勞動精神和擔(dān)當(dāng)意識，為中華民族的偉大復(fù)興作出勤懇的努力。
勞動的議論文 36
“民生在勤，勤則不匱�！闭邕@句古訓(xùn)所言，勞動是中華民族的立身之本，也是我們創(chuàng)造美好生活的源泉。
從“大禹治水”的故事到“神舟十一號”的輝煌成就，勞動精神在中國歷史長河中一脈相承，為祖國的繁榮昌盛注入了不竭動力。同樣，在當(dāng)今社會，面對科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們更應(yīng)珍視和傳承勞動精神，為美好生活的創(chuàng)造貢獻(xiàn)自己的力量。
首先，傳承勞動精神需要弘揚(yáng)正確的價值觀。正如那句古語所言：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。”我們要樹立起崇尚勞動、尊重勞動的價值觀，將勞動視為創(chuàng)造一切美好事物的源泉。無論是物質(zhì)財富還是精神財富，都源于無數(shù)勞動者在田間地頭、工廠車間、科研實驗室中的辛勤付出。從“雜交水稻之父”袁隆平到“中國航天之父”錢學(xué)森，他們的勞動精神為祖國的強(qiáng)大繁榮打下了堅實基礎(chǔ)。因此，我們要珍視勞動精神，努力將這種價值觀融入日常生活中。其次，傳承勞動精神需要融入創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的重要力量，也是傳承勞動精神的關(guān)鍵所在。我們要鼓勵人們不斷嘗試新的方法、新的思路，勇于探索未知領(lǐng)域。正如那句古語所言：“善學(xué)者盡其理，善行者究其難�！蔽覀円ㄟ^創(chuàng)新將勞動精神發(fā)揚(yáng)光大，為美好生活的創(chuàng)造注入源源不斷的活力。例如，中國的'華為公司憑借創(chuàng)新精神和技術(shù)積累，成功地站在了世界通訊技術(shù)的最前沿，為全球通信事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。再次，傳承勞動精神需要教育的支持。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要場所，家庭教育則是塑造性格的基石。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓他們在實踐中感受到勞動的重要性。正如那句古語所言：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！蔽覀円龑�(dǎo)學(xué)生在社會實踐中發(fā)揚(yáng)勞動精神，通過自己的努力為美好生活的創(chuàng)造打下堅實基礎(chǔ)。此外，家庭教育同樣重要。父母要積極鼓勵孩子參與家務(wù)勞動，讓他們明白勞動的價值和意義，從小培養(yǎng)勤勞、刻苦的品質(zhì)。最后，傳承勞動精神需要榜樣的引領(lǐng)�，F(xiàn)實生活中，有許多踐行勞動精神的典范人物，他們用自己的行動詮釋著勞動精神的內(nèi)涵。從“大國工匠”到“感動中國人物”，這些典范人物的事跡讓我們深刻感受到了勞動精神的偉大和崇高。我們要通過宣傳他們的先進(jìn)事跡，讓更多的人受到感染和啟發(fā)，加入到傳承勞動精神的隊伍中來。
總之，傳承勞動精神對于美好生活的創(chuàng)造具有重要的意義。我們要通過弘揚(yáng)正確的價值觀、融入創(chuàng)新、教育的支持以及榜樣的引領(lǐng)等多種途徑，努力傳承和發(fā)揚(yáng)勞動精神，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。正如那句古語所言：“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無堅不入。”讓我們攜手共進(jìn)，用勞動精神書寫美好生活的新篇章！
勞動的議論文 37
在這個日新月異、科技飛速發(fā)展的時代，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，但我們始終不能忘記傳承和弘揚(yáng)勞動精神。正如偉大的教育家陶行知所說：“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事物的源泉。”
勞動精神，不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種信仰，一種對美好生活的追求和向往。中國自古以來就是一個崇尚勞動、勤勞致富的國家。我們有許多令人敬佩的勞動模范，他們用實際行動詮釋了勞動精神的內(nèi)涵。例如，被譽(yù)為“中國鐵路之父”的詹天佑，他勤勉好學(xué)，勇于創(chuàng)新，不畏艱難，以身作則，他的勞動精神和奉獻(xiàn)精神影響了一代又一代中國人。再比如當(dāng)代勞動楷模李順友，他在青藏高原上堅守20多年，帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊，用勤勞和智慧打通了青藏公路，他們的故事令無數(shù)人感動。這些勞動模范們用他們的實際行動傳承了勞動精神，他們用勤勞和智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
他們不僅僅是在創(chuàng)造物質(zhì)財富，更是在創(chuàng)造精神財富，這些財富將會成為我們走向美好生活的基石。我們要積極參與到勞動中去，無論是在學(xué)校、家庭還是工作中。在學(xué)校里，我們可以參加各種社會實踐和志愿服務(wù)活動，提高自己的社會責(zé)任感和實踐能力；在家庭中，我們要積極參與家務(wù)勞動，感受勞動帶來的`快樂和成就；在工作中，我們要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，追求卓越，用實際行動踐行勞動精神。傳承勞動精神還需要弘揚(yáng)創(chuàng)新思維。我們要鼓勵創(chuàng)新，鼓勵試錯，不斷開拓進(jìn)取。只有敢于突破、勇于創(chuàng)新，我們才能在勞動中不斷創(chuàng)造出更多的價值。
正如孔子所說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”我們要不斷學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新，在勞動中不斷提升自己，實現(xiàn)自己的人生價值。另外，傳承勞動精神還需要教育的大力支持。學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動技能，通過勞動教育和實踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。同時，家庭教育也非常重要，家長應(yīng)該積極引導(dǎo)孩子參與家務(wù)勞動，培養(yǎng)孩子的獨立性和責(zé)任感。
總之，傳承勞動精神是實現(xiàn)美好生活的必經(jīng)之路。我們要以實際行動踐行勞動精神，弘揚(yáng)創(chuàng)新思維，發(fā)揮教育的作用，培養(yǎng)一代又一代熱愛勞動、具有創(chuàng)新精神的人才。只有這樣，我們才能讓勞動精神永流傳，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。讓我們攜手共進(jìn)，為實現(xiàn)美好生活而努力奮斗！
勞動的議論文 38
提起勞動，我就會想起那年的秋季。在城市長大的孩子，可能這一生都沒有多少近距離接觸農(nóng)田的機(jī)會。不過恰好學(xué)校組織的研學(xué)活動將我們帶入田地的懷抱。
西風(fēng)吹過，卷起天邊的云彩，帶著干燥的涼，掃去沙沙作響的落葉，稻子早已成熟，垂下的頭微微搖晃，一種謙卑而沉穩(wěn)的感覺無聲的彌漫。我們拿起鐮刀，老師教導(dǎo)我們?nèi)绾胃铥�，回想不起具體的流程，只記得老師叮囑我們不要割到了手。當(dāng)腳下真實的踩到有幾分濕軟的土地時，我才有一種“要勞動了”的真實感。腦中翻涌起長輩講過的農(nóng)忙，詩文中的辛苦，一望無際的稻田，真實地呈現(xiàn)在我眼前，我不免惶恐。抬手，刀刃對住稻桿，微一用力，纖維制的枯桿脆弱的防御被強(qiáng)行破開，一把稻子落入手中，仿若一抹金芒。我聽見桔桿斷裂時美妙的脆響，大片金光捧入懷中。汗水不知何時悄悄地侵占我的皮膚，浸透了衣服，一直彎著的腰酸軟無力，握刀的手顫抖著，在稻海中破開一條路，早已干枯的葉擦過衣角，被踩出“咔嚓”的聲響。刀刃摩擦過脆桿，我攬過一叢稻，稻穗低著頭，任憑我們把它連桿割下。同學(xué)們都努力勞動著，滴下的汗水沒入土中，我們終是捧來遍地金黃。割完稻還要打谷，打谷機(jī)被搖起，旋轉(zhuǎn)著帶起一輪風(fēng)，轉(zhuǎn)輪速度加快，留下一圈殘影。我看見一把稻被揚(yáng)起，在碧藍(lán)天色下停滯幾秒，然后砸在帶點凸起的轉(zhuǎn)輪上，自此谷粒脫離生養(yǎng)它的莖桿，落入人類早已為它準(zhǔn)備好的容器之中，我們親手嘗試時發(fā)現(xiàn)這不比割麥容易，轉(zhuǎn)輪一刻不停，大腿發(fā)酸發(fā)麻，隱隱有些抽筋。農(nóng)忙的辛苦如同愈演愈烈的火焰，叫囂著將我吞沒。我仍記得谷粒濺起劃過臉頰的刺疼，勞動的辛苦讓我如溺水般難受。
終于，最后一臺打谷機(jī)吱吱呀呀地停下，我們把谷粒倒在一起，谷粒落下時，我仿佛看見了流淌的光華。身后是被整理干凈的.田地，明年的春季將煥發(fā)出新的生機(jī)，汗水滴落時刺痛眼睛，朦朧間我看見碧藍(lán)天空下泛著金光的水波，蕩漾著泛起波紋。
仔細(xì)一看哪里有水？不過是大片的稻海泛成了眼前一片谷粒。我們擁有了燦金的谷粒，而這是由艱苦勞動后獲得的，那些流過的汗水凝成夢中的顏色，去往桌上成為提供能量的主力。即使辛苦又如何，那種自然而純粹的美好，總是會在辛苦后被人們銘記于心�？嗯c美從不矛盾，辛苦后才會有美盛開。
勞動的議論文 39
古人說：“饑者歌其食，勞者歌其事”。遠(yuǎn)古的獵人用簡潔的文字“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”，記錄捕獵的過程。這是現(xiàn)存的用文字記載的最早的勞動詩歌。
遠(yuǎn)古人捕獵動物時的勞動，帶來樂趣與美感，用語言吟唱，用文字記錄，留下最早的藝術(shù)品。這是藝術(shù)產(chǎn)生于勞動的最直接的證明。勞動的內(nèi)容和方法，對勞動者有著強(qiáng)烈的吸引力；它可以讓勞動者在勞動中感受到本身的樂趣。樂趣是美感，美感首先是由生產(chǎn)勞動本身引起的。最熟悉的例子是“江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。采蓮女活潑輕盈的動作，愉悅歡快的心情告訴讀者，他們簡直陶醉在采蓮的勞動過程中。辛棄疾在《清平樂·村居》里寫道：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬�！边@首詩不僅寫出了勞動者自己快樂，還寫出了勞動的旁觀者的愉悅。也許正是因為詩人一家的勞動感染了客人中的“白發(fā)翁媼”，美好了低小茅檐，青青溪草，詩人才有了這首詩。這些事例也證明，藝術(shù)起源于勞動。勞動者在勞動中除了產(chǎn)生樂趣與美感，也會產(chǎn)生怨憤和不平。如“式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！”翻譯成白話就是：“天黑了，天黑了，為什么還不回家？為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水中奔波勞作。”透露出勞動者內(nèi)心的不滿，甚至是憤怒�！皯嵟鲈娙恕保瑧嵟怯捎趧趧臃峙洳还鸬�。有良知的詩人看到勞動者辛勞的'場面，了解到分配不公的慘狀，情緒波動也會激發(fā)悲憫情懷，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。比如白居易的《賣炭翁》，穿著單薄的炭農(nóng)，已經(jīng)是“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”的疲憊了；為了多賣幾個錢，“心憂炭賤愿天寒”，心中矛盾而且糾結(jié)。炭賤還有價，收入少也是收入；遇到太監(jiān)，立馬變得一無所有。白居易是最接近勞動者的，是勞動者成就了偉大的詩人。
關(guān)于先有愛情，還是先有愛情詩？王蒙在一次講座時說，先有愛情詩，因為他七八歲就了讀愛情詩。在先有勞動還是先有勞動的詩這個問題上，我是認(rèn)為，先有勞動。勞動出詩人。因為人民的勞動，才有了數(shù)不勝數(shù)的流傳到今的文藝作品。追根溯源，我們就會與藝術(shù)家們并肩站在勞動的枝頭一起微笑。
勞動的議論文 40
勞動，勞動創(chuàng)造了智慧，制造了金錢，勞動創(chuàng)造了一切。勞動是一種過程，是一種狀態(tài)！
勞動一詞對我們來說可謂既熟悉又陌生��！為什么這么說呢？因為每一個人都在勞動，勞動呢如同家常便飯。為什么說陌生？因為許多人無法理解勞動的真正含義。一位游手好閑的學(xué)生，一位照讀教材而不備課的老師，一位只為糊口不為豐收的農(nóng)民，一位只滿足工資不思進(jìn)取的工人……他們都是不會體會到勞動的真正含義的人。只有那些在機(jī)床前，努力工作的工人，為了在秋天可以收獲更多的農(nóng)民，只有為了更高成績和名次的.學(xué)生，為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)終生的老師……只有這些人才能真正體會到勞動的真正含義。
在美國有一位名為雷·克洛克的人，他出去工作。在一家快餐店了的服務(wù)員，老板讓他擦桌子，雷·克洛克很不愉快，于是在當(dāng)天就跑回了家，他告訴了父親，他說：“我是想當(dāng)老板，而不是當(dāng)服務(wù)員。”父親知道了并沒有責(zé)怪他，反而讓他把一張桌子擦干凈，他手拿一塊毛巾很不樂意得過去擦了一遍，這時父親走過來了，他手上拿著一塊潔白的毛巾問道：“你把桌子擦干凈了嗎？”雷·克洛克點了點頭，父親一擦，潔白的毛巾上就多出了一層灰黑色的灰塵，雷·克洛克看了不禁雙臉發(fā)熱，十分慚愧，他回到快餐店，每擦一張桌子就準(zhǔn)備十條左右的毛巾，朝著同一個方向用不同的毛巾擦N次。沒幾年，老板就要退休了，他十分看重雷·克洛克，于是雷·克洛克成為了這家快餐店的老板，經(jīng)過十幾年的努力勞動，他成功打造了一家海內(nèi)外聞名的——麥當(dāng)勞！這便是他勞動的成功。要做好每件事，應(yīng)該付出無數(shù)的勞動，從小做起，唯有不懈的努力勞動，方可能成功。
在秋收起義后，毛主席帶領(lǐng)大家上了井岡山，因為國民黨反動派的封鎖，所以在這段期間內(nèi)井岡山的生活十分困難，沒有食物，沒有衣服、草鞋等物品運(yùn)進(jìn)，于是主席對紅軍的指戰(zhàn)員發(fā)出號召：如果沒有菜，我們自己栽；如果沒有衣服，我們自己織，如果沒有草鞋我們自己編！這一天，主席在村莊中散步，突然，他看到了一位白發(fā)蒼蒼的老頭編草鞋，主席小跑過去說道，“老人家您好，我來拜你為師�！庇谑侵飨此幉菪�，主席記注了每一個細(xì)節(jié)，先編不太好，但到了后來，草鞋越來越扎實、牢固，他把士兵們集結(jié)起來，把草鞋的編法教給了士兵，以身作則，告訴士兵們要勤勞工作、努力勞動、自己動手才能豐衣足食！告訴了我們：少不勤勞，老必艱辛；少能服老，老必安逸的道理！
人類從蠻橫的時代走向文明的過程，告訴了我們要努力勞動，勞動創(chuàng)造了人本身，勞動可創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造一切，創(chuàng)造美好未來！人類千年的文明歷史告訴了我們勞動的光輝閃耀古今，讓我們投入到勞動的洪流之中吧！
勞動的議論文 41
欲撫星辰，則須登百尺高樓；欲覽秀色，則須踏千萬山河；欲成霸業(yè)，則須戎馬半生，征戰(zhàn)四方。
理想榮光并非遙不可及，只是天下從未有白吃的午餐，生活不可能瑪麗蘇爆棚，此時，我們需要用力攀登，才能采下這朵高嶺之花。
是的，用力攀登。
努力奮斗，積極勞動。
勞動，帶動社會發(fā)展，保持相對穩(wěn)定。作為社會中的一分子，我們無時無刻不在享受著別人的勞動成果，整潔的街道曾是環(huán)衛(wèi)工人的“戰(zhàn)場”；漂亮的板書也是老師們心血汗水的結(jié)晶，餐廳的碗筷經(jīng)阿姨們洗刷后總是潔百如新……社會猶如一個巨大的蜂窩，在所有人一點一滴的勞動積累下，碩大，充實，飽滿，向上生長，永不停息。
勞動是積極向上的表現(xiàn)，勞動精神是彌足珍貴的。因為在勞動中，人們總能在為社會發(fā)展盡力時找到干勁、沖勁，為自己的人生正確定位。正如魯迅先生所言：“有一分熱，便發(fā)一分光，此后如若沒有光，我便是炬火！”勞動精神更是支撐勞動的基礎(chǔ)。誠實勞動，個人才能有底氣，辛勤勞動，家庭才能有生氣，熱愛勞動，社會才能擺脫“冷氣”，崇尚勞動，國家才能有朝氣！
勞動所帶來的輝煌寫就了人類歷史這部大書，勞動精神也成就了無數(shù)的夢想。但是，如果人人都沉溺于享樂主義的溫柔鄉(xiāng)中，這一切都將毀于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔，那么新生的啃老族勢必造成不可挽回的悲劇，制造一個個相似的碌碌無為的人生。
所以，青少年，如“百卉之萌動，利刃之新發(fā)于硎”的青少年�。∫⑵饋�，擺脫冷氣，向陽而生。用熱火朝天的勞動，抵制麻木的嬌生慣養(yǎng)；用熱火朝天的勞動，為你的`人生抹上厚重而斑斕的底色；用熱火朝天的勞動，逐理想榮光，為祖國發(fā)展添磚加瓦！
新時代是屬于我們擔(dān)當(dāng)大任的時代，更是屬于我們建功立業(yè)的時代！未知的領(lǐng)域有太多空白等待我們填補(bǔ)，未知的人生有太多精彩等待我們嘗試。所以，來吧！灑下你的汗水，收獲你的成功！來吧！以勞動精神，助個人成長；以勞動精神，逐理想榮光！
勞動的議論文 42
勞動是一種美德，我們應(yīng)該要養(yǎng)成勞動的好習(xí)慣，我們民族也一直有著好的習(xí)慣，這是我們應(yīng)該要有的素養(yǎng)，熱愛勞動也應(yīng)該要從生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)做起，熱愛勞動這件事情要我們要從自己做起。
在生活當(dāng)中，要養(yǎng)成這樣習(xí)慣，首先就要做到，自己的事情自己做這一點，在家的時候主動去承擔(dān)一些家務(wù)，平時不要一直的玩手機(jī)，多花點時間去走走，讓自己的生活節(jié)奏健康起來，這也是我們應(yīng)該要有的態(tài)度，勞動的習(xí)慣應(yīng)該要慢慢的去養(yǎng)成，家務(wù)這是最基本的事情，我們應(yīng)該要認(rèn)真的去做好這一點，好的習(xí)慣就是在生活當(dāng)中，慢慢養(yǎng)成的好的習(xí)慣，這也是以后我們應(yīng)該要去做好。
除了在家里面的時候，要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣之外，在學(xué)校的`時候也是要積極一點，多做事情，搞好衛(wèi)生，在班上要樹立一個好的形象，多做事情，用自己的行動去影響更多的人，每次到了我搞衛(wèi)生的時候，我都會認(rèn)真仔細(xì)打掃，不說把教師衛(wèi)生打掃的一塵不染吧，但是我也會認(rèn)真負(fù)責(zé)的，這是我最應(yīng)該要去做好的，勞動的習(xí)慣作為一名學(xué)生，這是應(yīng)該要有的態(tài)度，現(xiàn)在回想起來的時候，我還是非常的激動，希望自己能夠做的更好一點。
一個人如果不勞動，就不算是一個健全的人，只有養(yǎng)成好的習(xí)慣，鍛煉自己，這樣我們生活才能夠更加的有意義，我們需要認(rèn)真的去做好自己的事情，這樣我們長大以后才能有好的身體素養(yǎng)，這對我們各方方面還是非常有意義的，勞動也是一件非常有意義的事情，在我們生活周圍，有很多值得我們學(xué)習(xí)的人，如環(huán)衛(wèi)工人，如工人叔叔，還有農(nóng)民伯伯他們的精神都是我們應(yīng)該要去學(xué)習(xí)的，勞動是一種美德，我們要從自己做起，去發(fā)揚(yáng)這種精神。
勞動的議論文 43
在這個繁花似錦的世界里，有一種力量無聲無息地流淌在每個角落，它跨越國界、語言與文化差異，在人類共同的精神家園中播撒著溫暖而耀眼的光芒——那就是勞動的力量。
勞動，是生活中的一個古老且永恒的話題。自古以來，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”是對農(nóng)夫辛勤勞作的真實寫照；“爐火純青處，鐵杵磨成針”則寓言了匠人對技藝的不懈追求。無論時代如何變遷，勞動者身上那種堅韌不拔、默默奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)熠熠生輝。正如魯迅先生所言：“偉大的成績和辛勤的勞動總是成正比的。”當(dāng)我們清晨醒來時，街道上早已干干凈凈，那是因為清潔工人一夜未眠，用手中的掃帚繪制出城市的清新畫卷；當(dāng)我們匆匆忙忙走在路上，香噴噴的早餐已在路邊等候，那是攤販們起早貪黑精心烹飪的味道……正是這無數(shù)個平凡的身影，他們用自己的汗水澆灌出了我們美好的日常生活之樹。然而，勞動并不僅僅是謀生的手段，更是一種精神上的富足和社會價值的體現(xiàn)。“勞動是一切知識的源泉。”這句話道破了一個深刻的真理：通過勞動，人們不僅僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，還不斷探索未知世界，提升自我，實現(xiàn)了從猿到人的進(jìn)化奇跡。正是因為有了勞動，我們的祖先學(xué)會了制造工具，建設(shè)房屋，直至今日摩天大樓林立，科技發(fā)展日新月異，都是勞動結(jié)晶的`直接映射。此外，勞動也是培養(yǎng)責(zé)任感和個人成就感的重要途徑。
一個人的價值往往體現(xiàn)在他為社會所做的貢獻(xiàn)之中，無論是腦力勞動還是體力勞動，每一份付出都值得尊重和肯定。那些看似微不足道的工作背后，其實隱藏著不可估量的能量和潛力。因此，我們要學(xué)會珍惜別人的勞動成果，同時也要熱愛自己的工作，因為這是個人尊嚴(yán)和幸福感的重要來源。隨著時代的進(jìn)步，人工智能和自動化技術(shù)的發(fā)展給勞動帶來了新的定義。但無論如何變化，勞動的本質(zhì)始終不變——它是創(chuàng)造、創(chuàng)新和發(fā)展的過程，是我們實現(xiàn)夢想不可或缺的一部分。
每一位努力工作的人都應(yīng)該感到自豪，因為我們每個人都是這個世界不可或缺的一環(huán)。最后，請允許我引用一句名言作為本文的結(jié)語：“一切樂境，都可以由勞動得來；一切苦境，都可以由勞動解脫�！� 勞動是光榮的，是崇高的，更是幸福的源泉。值此勞動節(jié)之際，向天下所有勞動者致以最高的敬意！愿每一顆勞作的心都能收獲滿滿的喜悅和無盡的美好。
勞動的議論文 44
勞動的青春最美麗，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中，每一個人都要通過勞動創(chuàng)造自己的人生價值。
毛澤東曾對兒子毛岸英說：“你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了，這很好，但學(xué)的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半。你還需要上一個大學(xué)，就是勞動大學(xué)�！鄙蟿趧哟髮W(xué)，就是在勞動中實踐，在勞動中創(chuàng)造價值。一個堅持勞動的人無疑是堅韌、頑強(qiáng)的，一個人的精神品質(zhì)在勞動中得到展現(xiàn)，也在勞動中得到升華。高級技師孟劍鋒歷經(jīng)上百萬次鏨刻敲擊，純銀絲巾果盤《和美》等國禮才驚艷問世，在精益求精中，他不斷砥礪著德行，立志做一個淡定、不浮躁，信奉“一輩子只干一件事”的勞動者。在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)中，無數(shù)勞動者成長為大國工匠，演繹著勞動者的風(fēng)采。
勞動的青春最美麗，通過勞動創(chuàng)造自己的人生價值，為國家建設(shè)砥礪前行，是這個時代的.標(biāo)準(zhǔn)價值觀。
蒙內(nèi)鐵路項目的開發(fā)者李強(qiáng)，有一股“拼命三郎”的精神。他懷著造福當(dāng)?shù)厝嗣竦某跣模３９ぷ鞯缴钜�，甚至因勞累昏倒在辦公室。沒有以他為代表的中國團(tuán)隊的不懈努力，就沒有肯尼亞人心中的“一號工程”的順利開通與便利的交通。開創(chuàng)新能源領(lǐng)域多項世界紀(jì)錄的“光明扎西”張晞，進(jìn)藏11年，處處發(fā)揮模范帶頭作用，以敢于吃苦的奉獻(xiàn)精神、高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，把每一項工程都當(dāng)成良心工程，把光明灑向一個又一個村落，把無限溫情留給了雪域高原的千家萬戶，為近百萬偏遠(yuǎn)地區(qū)的藏族同胞打開了一扇文明的窗戶�？此坪唵纹椒驳膭趧樱T就了實現(xiàn)中國夢的基石。
勞動的青春最美麗，我們歌頌社會主義強(qiáng)國的建設(shè)者、勞動者，更應(yīng)學(xué)習(xí)勞動者，成為勞動者。
勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。勞動是陽光，照耀在健康的靈魂之上。處在勞動之中的人，總是心無旁騖地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，他們有成功的信心，有戰(zhàn)斗的勇氣，有堅守的毅力，懂得勞動的真諦并享受著勞動帶來的愉悅。當(dāng)看到港珠澳大橋順利通車的時候，建設(shè)者們心中的自豪感、成就感和幸福感是真真切切而又無法言喻的，是勞動提升了人們的精神境界。蜚聲海內(nèi)外的一代宗師季羨林先生，早年出國苦讀，歸國后不懈苦攻，幾番研讀《四庫全書》，筆耕幾十年，把寂寞、平淡當(dāng)作勞動生活的常態(tài)，終于走上輝煌的人生頂峰，幾十年樸素勞動涵養(yǎng)出了高尚的個人風(fēng)范。
勞動的青春最美麗，讓我們活出寶貴的內(nèi)在生命，不錯過偉大的時代，不辜負(fù)美好的青春，把自己的生命融入到建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的事業(yè)中。
勞動的議論文 45
青年人如何如何作為，才能彰顯個人價值，創(chuàng)造精彩人生？答案是兩個字——勞動。
魯迅先生認(rèn)為偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，馬克思也認(rèn)為勞動創(chuàng)造世界。勞動能激發(fā)人們蘊(yùn)藏的巨大精神力量，鑄就新的偉業(yè)，讓時代花開滿徑。石油工人徐鎮(zhèn)與油井為伴，與沙塵共舞，加班加點奮戰(zhàn)在石油生產(chǎn)一線，為國家油氣勘探作出重要貢獻(xiàn)；“瓜奶奶”吳明珠與瓜田相伴數(shù)十載，她培育了30多個優(yōu)質(zhì)瓜種，被譽(yù)為新疆甜瓜品種改良的創(chuàng)始人和奠基者；曾軍良用辛勤耕耘播種希望，推動的75項教育教學(xué)改革，培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。青年一代應(yīng)以勞動模范為榜樣，用勞動創(chuàng)造人生價值。
有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
勞動是一切成功的必經(jīng)之路。君不見屠呦呦幾十年如一日攻堅克難，終于發(fā)現(xiàn)青蒿素；君不見莫言幾十年筆耕不輟，終至于著作等身；君不見袁隆平不是在試驗田里，就是在去試驗田的`路上，終于培育出超級水稻；君不見中國航天局科研人員辛勤勞動，天問一號成功登陸火星，拍下火星地表影像；君不見中國科研單位攻堅克難，中國新冠疫苗研發(fā)處于全球領(lǐng)先位置，為人民健康筑起安全屏障。這些奇跡都來自辛勤的勞動，若想創(chuàng)造人生的華章，請從腳踏實地的勞動開始。
青年一代，應(yīng)大力弘揚(yáng)勞動精神，將辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動作為自覺行為，以勞動之我，詠時代芳華。
勞動最光榮、勞動最偉大，中華民族能夠站起來、富起來、強(qiáng)起來，源自千千萬萬普通勞動者在各自崗位拼搏奉獻(xiàn)。勞動是青春最亮麗的底色，也是對青春最美好的禮贊。站在兩個一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我輩青年應(yīng)樹立以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥的勞動觀，煥發(fā)勞動熱情，砥礪奮進(jìn)，銳意進(jìn)取，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上貢獻(xiàn)自己的力量。
青年一代應(yīng)以勞動書寫中華民族的復(fù)興華章，承先輩之志，為民族鑄就新的輝煌。冀吾輩以勞動之我，詠時代芳華，努力成為崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動的新時代勞動者。
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