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與寬容相關(guān)的議論文
寬容，是天地間最大的美德，只有寬容他人，才能獲得心的自在，小編今天為大家?guī)?lái)與寬容相關(guān)的議論文，一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！
與寬容相關(guān)的議論文【1】
容易，容易，能容則易。天下之事，有難有易。難能為易，易能為難。促成難易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是容。
何為容？容即胸懷，胸懷即容。容什么？一容事，二容人，三容己。有容乃大，一個(gè)人沒(méi)有胸懷，不能容事、容人、容己，就不能把事業(yè)推向發(fā)達(dá)做成宏大。
容事。人生在世，時(shí)時(shí)事，處處事。事事不同，有順有逆，有真有假、有虛有實(shí)。一般人在道理上都講得明白，一旦事臨其身，不僅想不通，而且從感情上怎么也過(guò)不去。從理上講，忠言逆耳。但實(shí)際中，有人一聽(tīng)逆耳之言，就忘人大德，思其小怨�？梢哉f(shuō)，容事之難，難在“觸事動(dòng)心，自生煩惱；見(jiàn)逆生礙，嗔心煩惱。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛；事事障礙，煩惱不已”。而人們要想心中容事，必先想通因果，心能容事的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單：靜不動(dòng)心，自無(wú)煩惱。不貪吝，不嗔恨，不患得，不患失，超然物外，怡然自樂(lè)。
容人。能容下一百人，是連長(zhǎng)；能容下一千人，是團(tuán)長(zhǎng)；能容得下千軍萬(wàn)馬，就是將軍。能容人，才能干事，能容人，干事就容易。只有具備能夠容納旁人的胸懷，才能成就一番造福于天下人的事業(yè)。從某種意義上講，人才的檔次與容人的胸懷成正比。有多大的胸懷，就能成為多高級(jí)別的人才。
然而，容人極非易事，因?yàn)槿伺c人不同。無(wú)論是親人，是朋友，是同學(xué)，是同事，是學(xué)生，是部下，必然都有脾氣秉性、生活習(xí)慣、思想觀念方面的不同，有價(jià)值取舍、人格品行、文化水平上的不同，有思考角度、審美情趣、思考方式上的不同，有社會(huì)背景的不同……盡管人與人有如此之多的差異，但世上還是有一個(gè)共同的人生哲理：一個(gè)人若想干一番事業(yè)就必須能夠理解人，團(tuán)結(jié)人，組織人，容納人，要具有江集細(xì)流、海納百川的胸懷。古人東方朔有言：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒……舉大德，赦小過(guò)。無(wú)求備于一人也�！币簿褪钦f(shuō)，對(duì)于他人要多看大節(jié)，多諒小過(guò)。人們?nèi)裟車(chē)?yán)以律己，寬以待人，那么人與人之間相處就會(huì)由難變易
其實(shí)，無(wú)論是容事還是容人，關(guān)鍵還在于容納自己。跟別人過(guò)不去的核心還是跟自己過(guò)不去。小肚雞腸，必生嫉妒；勾心斗角，必傷感情；患得患失，必生煩惱。黃帝內(nèi)經(jīng)有云：“喜傷心，怒傷肝，憂傷脾，悲傷肺，恐傷腎，氣傷胃……”人的七情六欲若時(shí)時(shí)妄動(dòng)，必然傷身傷體。人身體不好的主要原因，一個(gè)是貪，一個(gè)是嗔，一個(gè)是癡。
貪，貪得無(wú)厭，永無(wú)止境——得之不喜，失之更怒。
嗔，凡事只見(jiàn)他人過(guò)失，從不檢省自己的為人。這樣的人在患得患失的心態(tài)中，一天到晚怨天尤人，憂心忡忡。荀子說(shuō)：“自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無(wú)志。失之己，反之人，豈不迂乎哉！”
癡，即不明事理，不明因果，不明自己的`心和為人。
貪、嗔、癡，實(shí)是容己的大敵，佛家理論中對(duì)它們有很深刻的剖析，值得世人研讀、記取。世人須弄明白，煩惱有時(shí)是因自己的貪心亡動(dòng)所致，應(yīng)該用智慧之劍將它斬?cái)唷Ｈ绻约阂粫r(shí)真的無(wú)知、無(wú)能、無(wú)德，而且一下子又沒(méi)法改進(jìn)，那又何必怨天尤人？退而反省，檢點(diǎn)己過(guò)，修心養(yǎng)性，重新做人。這樣，才能讓自己活得明白，活得高尚，活得幸福！其實(shí)人的一生無(wú)論怎樣活，都有一個(gè)先決的條件，那就是：容不得自己，就容不得萬(wàn)物；容不得萬(wàn)物，就沒(méi)有幸福。
所以說(shuō)，能容則易，有容乃大，這是人茍活世間的真理一條。
與寬容相關(guān)的議論文【2】
林則徐說(shuō)：“海納百川，有容乃大。”水是至柔至剛之物，來(lái)去自如，滋養(yǎng)萬(wàn)物，總不強(qiáng)求萬(wàn)物羈留，卻總能包容萬(wàn)物。人無(wú)完人，唯有寬容，方為智者。
完璧歸趙，澠池之會(huì)，趙國(guó)危機(jī)當(dāng)前，君臣束手無(wú)策，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。唯有藺相如一馬當(dāng)先，大義凜然，挽狂瀾于將倒，敵強(qiáng)秦于自若。不料，卻被趙國(guó)大將廉頗妒忌，為爭(zhēng)個(gè)人名位，廉頗意氣用事，口出惡言，炫耀自己戰(zhàn)功赫赫，鄙視藺相如出身低賤。本應(yīng)針?shù)h相對(duì)，藺相如卻退避三舍，處處忍讓。后廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，兩人為刎頸之交。這樣一位有著寬容之心的智者，因“先國(guó)家之急而后私仇也”識(shí)大體，顧大局，他處世以若即若離之法，居心于有意無(wú)意之間，他溫和桀驁，睿智豁達(dá)，高瞻遠(yuǎn)矚，亙古不朽。
俗話說(shuō)“宰相肚子好撐船”，初參知政事，卻被朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？”對(duì)于器量狹小的人來(lái)說(shuō)，乃“是可忍，孰不可忍”，而呂蒙正卻佯為不聞而過(guò)之。“若一知其姓名，則終生不能復(fù)忘。固不如毋知也，不問(wèn)之，何損？”他置之不問(wèn)，一笑了之，以寬容之心體現(xiàn)了自己的修養(yǎng)，令人折服。
古人說(shuō)，成大事者必有寬容之心，心胸狹窄，睚眥必較著難成大事，安德魯·馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，紫羅蘭卻把香味留在那腳上，這就是寬容�！惫沤裰型猓凶咴跉v史的河畔，我看到了寬容無(wú)處不在：齊桓公不計(jì)射鉤之仇，任管仲為國(guó)相；石勒捐棄前嫌，拜李陽(yáng)為參軍都尉……無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，寬容，都在生命同在。
2012年日本核電站爆炸，日本全國(guó)上下一片恐慌，加上海嘯的襲擊，一時(shí)間死傷慘重。而這時(shí)，中國(guó)毅然決然派出大量醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，人員資金去救助，不顧曾經(jīng)日本在中國(guó)犯下的慘絕人寰的滔天罪行，不計(jì)較如今日本多次的挑釁。中國(guó)一直默默地用一個(gè)大國(guó)的寬容之心，矗立于世界，也讓世界看見(jiàn)了我們?nèi)萑说臍舛龋┐蟮男亟蟆?/p>
寬容，猶如沙漠中的一縷輕風(fēng)，能令人心情愉悅；猶如一汪泠泠的碧水，流淌過(guò)你的心田，生命也會(huì)因此綻放一世光彩。
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