種花與種刺議論文
鮮花芳香美麗,自古為人們所鐘愛,親近;荊棘因其有刺,素來為人們所疏遠(yuǎn)、厭惡。
我們不否認(rèn)世人對待以上兩種事物時的積極選擇態(tài)度,但事物都應(yīng)辯證地看待。有的花雖然艷麗但卻有毒,人越親近之越容易為其所害;荊棘雖然刺人卻可使人警醒,催人及時改過自新,受其鞭策愈勤,個人收獲便也愈大。甚至,鮮花與刺有時還是統(tǒng)一的,玫瑰絢爛芬芳,它的花朵下卻長滿了毛毛刺。
由此,想到了一個人如何正確對待贊揚(yáng)、批評的問題。
也許是人類天性的“弱點(diǎn)”吧,許多人對贊揚(yáng)自己的話入耳中聽,對批評、抨擊自己的話不是左耳進(jìn)右耳出就是吹胡子瞪眼。他們不是冷靜地分析這些話,往往僅憑感情用事,結(jié)果自然是不大妙的。本來應(yīng)該更上一層樓的年輕有為者,卻因驕傲自滿,沉緬于鮮花與贊揚(yáng)中而“泯然眾人”,甚至走向墮落。相反,原來渾渾噩噩或走過彎路的人,對待別人的評價是“人恒過,然后能改”,就會重新調(diào)整自己的座標(biāo),臥薪嘗膽,矢志事業(yè),不為流言飛語所左右,結(jié)果做出了突出的成績。出現(xiàn)這兩種不同結(jié)果的原因就是“當(dāng)事人”對贊揚(yáng)與批評采取了不同的態(tài)度。
對待贊揚(yáng)與批評應(yīng)當(dāng)有一個標(biāo)準(zhǔn)。第一,要看其是否客觀。如果是客觀事實(shí),那么虛心聽取,認(rèn)真分析。第二,是贊揚(yáng)的,領(lǐng)其好心,以此勉勵自己再上高峰;是批評的`,承認(rèn)自己之不足,探索改進(jìn)的方法,努力求得進(jìn)步!坝袆t改之,無則加劬”。這是對待贊揚(yáng)與批評的好方法。
日本人是世界公認(rèn)的優(yōu)秀民族。的企業(yè)管理者對工人常贊揚(yáng)其成績,使他們能夠心情愉快地去干好更多的活兒。曾有位美國研究者寫了一本贊揚(yáng)日本人民族精神的書,日本人看了,不但不沾沾自喜,相反一位要人卻發(fā)表談話,說要注意人家是想使我們自我麻醉、懈怠,從而在未來社會的競爭中戰(zhàn)勝我們。日本社會何以發(fā)達(dá),于此可見一斑。
古人說得好:“良藥苦心利于病,忠言逆耳利于行。”又說“生于憂患,死于安樂!边@其實(shí)也體現(xiàn)了如何正確對待贊揚(yáng)與批評的思想認(rèn)識。
鮮花與荊棘“刺”,只要對我個人有利,對社會有利,何樂而不種呢?
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