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第一篇:《高二低頭族作文》
材料作文“低頭族”構(gòu)思演練
作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
我們常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過馬路，生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也在加入�！暗皖^族”源自英文單詞Phubbing，是一個杜撰的單詞，由phone（手機(jī)）與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【思路點撥】
文題材料中，有一個關(guān)鍵詞“低頭族”，它是由“手機(jī)”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關(guān)鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句可以看出，立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負(fù)面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。
作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機(jī)，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：
�。�1）凡事應(yīng)講求度。合理使用手機(jī)，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機(jī)的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。
�。�2）不應(yīng)該被手機(jī)所左右。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至引發(fā)情感危機(jī)。
�。�3）低頭族，請?zhí)痤^來。 “低頭族”除了容易導(dǎo)致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機(jī)中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。
�。�4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C(jī)，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。
�。�5）切莫被科技所“害”。 科技的發(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應(yīng)用，或許被科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。
�。�6）不要患上手機(jī)依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。
佳作示例 科技是把雙刃劍
莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好；基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時沒有用PPT作展示。 “所有的科技
對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。 如今， “低頭族”一詞，又觸動了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯館里，乘電梯，過馬路，“低頭族”生活的每個縫隙都被手機(jī)占滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠(yuǎn)沒有想象中幸福。 但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也
曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學(xué)樓�，F(xiàn)在這所名為“夢想小學(xué)”的教學(xué)樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。
其實，使我們變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來了便利，然而親人團(tuán)聚、朋友聚會本來應(yīng)該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族”們忙于刷微博、聊微信而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里，少了敞開心扉暢談的歡愉。這當(dāng)然不是我們愿意看到的結(jié)果。
所以，親友相聚時，請放下手機(jī)，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對面地談?wù)�。看看他們的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了？聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個溫暖的擁抱，進(jìn)行心靈的溝通。
請?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機(jī)屏幕，這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。
科技是把雙刃劍，請善加利用，切莫為其所傷。
【點撥】
這是一篇分析較為透徹的議論性散文。作者開篇結(jié)合莎士比亞和亞里士多德的快樂生活、基督教的廣泛傳播，并引用英國《衛(wèi)報》對科技的評價，提出觀點，引出下文。主體部分，圍繞材料中列舉的“低頭族”現(xiàn)象，從“信息時代的理性缺失與冷漠”“科技給我們帶來的快捷與便利”兩個方面進(jìn)行分析，進(jìn)而指出“使我們變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不恰當(dāng)?shù)倪\用”的觀點，結(jié)尾對全文進(jìn)行概括總結(jié)，分析透徹，思路清晰。
第二篇:《你若抬頭,便是晴天——《低頭族,你錯過了什么》讀后感》
你若抬頭，便是晴天
——《低頭族，你錯過了什么》讀后感
“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。這句話從表面面上看是對玩手機(jī)“低頭族”心無旁騖冷落別人的一種調(diào)侃，但實際上卻包含了很多的含義。
“低頭族”形成于智能手機(jī)普及之時。智能手機(jī)的多功能性導(dǎo)致更多的人把視線集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上，低著頭，手指在觸摸屏上來回滑動，對身邊的一切漠不關(guān)心。于是，我們在地鐵里、在公交車上、在工作會議上、在課堂上、在餐桌上、在排隊時，都可以看到一些人低著頭玩手機(jī)，甚至我們可以看到一些司機(jī)右手駕車、左手玩手機(jī)的驚險動作。但就在“低頭族”低頭的那一剎那，很多的錯過如影隨形。因為你并非本意的冷落，對愛你關(guān)心你的人畫地為牢，因此錯過了親情、錯過了友情。因為你的專心致志心無旁騖，使得你對身邊的世界無動于衷。你的視域和聽域受到了影響受到了限制，因此你錯過了風(fēng)景、錯過了健康、錯過了安全�！暗皖^”這一無心之舉讓你錯過了許多，也很有可能會給你帶來致命的后果�？萍及l(fā)展給我們帶來了精神享受，在我們饕餮這一精神盛宴時，我們也不應(yīng)該無視這由此而產(chǎn)生的副作用。
顧城有一首詩《遠(yuǎn)和近》：你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看我時很近。詩歌很短，但表達(dá)出了人和人之間以鄰為壑的現(xiàn)實狀況。只是現(xiàn)在，看得不是云，而是虛擬的世界。兩者相比，現(xiàn)在的“低頭玩”比詩里的“抬頭看”更令人難以接受。前者給人的距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了后者，而且前者所導(dǎo)致的后果也遠(yuǎn)甚于后者。
對手機(jī)的依賴讓我們忽略了與自己親人的交流。手機(jī)如一堵墻橫亙在親人和我們之間，我們與親人的關(guān)系變得冷漠、隔閡。周末去父母家、去爺爺奶奶家吃飯，一桌子的美餐誘惑不了我們。我們拿起了手機(jī)和別人聊QQ、和別人視頻，根本沒有顧及到眼前最想和我們聊的是我們的親人，最想讓我們關(guān)注的是我們的親人。我們把最遠(yuǎn)的距離留給了我們的親人，讓近在咫尺的我們的親人感到了我們的冷漠。我們玩游戲、看電影、聽歌，忽略了親人的感受，讓渴望得到親情的親人們寒心。去年十月，就有一位青島老人受到冷落后，一怒之下摔盤子離席。原因就是飯桌上子女們都在玩手機(jī)，他想和子女們說說話，也沒機(jī)會。老人的發(fā)
怒正說明了手機(jī)導(dǎo)致的情感危機(jī)。
和朋友、同學(xué)們在一起，我們也往往能看到“低頭族”在忙著玩手機(jī)。轉(zhuǎn)載文字，寫寫心情。刷新著空間，記錄著瞬間。很多年的朋友或同學(xué)們不見了，大家聚在一起，吃吃飯、說說話，想了解了解彼此的生活，以慰自己的思念之情。但看到的是人人都在忙著低頭，他們對手機(jī)里陌生人的生活興趣遠(yuǎn)高于對眼前人的興趣，對陌生人的牽掛遠(yuǎn)多于對眼前人的牽掛。虛擬世界里的光怪陸離眾生喧嘩和屏幕外現(xiàn)實世界的死氣沉沉眾生沉默，反差強(qiáng)烈。這不得不讓人反思如何在科技發(fā)達(dá)的今天構(gòu)建和諧的人與人之間的關(guān)系的問題。我們總在想，一生還長，總以為還有機(jī)會再重逢，還有緣再相會，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是永別。正如徐志摩所說的“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！敝胤暌馕吨俅蔚膭e離，如果不珍惜，就成了訣別。在這里，我不得不說一句老套的話：“珍惜眼前人”！
“低頭族”將親人、朋友、同學(xué)等晾在了一邊，錯過了親情、錯過了友情。同時，他們也錯過了屏幕外的風(fēng)景。屏幕外的風(fēng)景再美，他們也難得去看，難得去聽。兩耳不聽窗外事，一心百度品佳文；兩眼不看眼前景，一心搜狗賞美圖。古語有云：“處處留心皆學(xué)問”，處處留心就是要我們多觀察、多傾聽。如果一味地借助搜索引擎，那么我們就會與更多的風(fēng)景擦身而過。很多人都喜歡旅游，可是到了旅游地，先是在手機(jī)上百度一下此旅游地的情況，然后再在手機(jī)微博或空間轉(zhuǎn)載一些圖片和美文，權(quán)當(dāng)是自己“到此一游”。這樣的旅游沒有意義�！靶腥f里路”只能滿足“低頭族”的虛榮心，既不能使之開闊視野，也不能使之增長知識。以前沒有手機(jī)，沒有電腦，文人墨客靠自己的多觀察、多傾聽寫出了許多流芳千古的文章和詩歌�，F(xiàn)在有了手機(jī)、有了電腦，人們就有了依賴。萬事不動腦、不觀察、不傾聽，手指在屏幕上輕輕一滑動，所有想要的東西就出現(xiàn)在眼前。“芝麻開門”的神話故事也在“低頭族”手里一遍又一遍地演繹，結(jié)果就是雖然門內(nèi)金銀財寶堆積如山，也難以讓自己的內(nèi)心充實。
“低頭族”由于經(jīng)常地低頭、經(jīng)常地用手指，也使他們錯過了健康。頸椎病、腰痛病、近視、腱鞘炎也在“低頭族”長期低頭玩手機(jī)時應(yīng)運而生。這些疾病都是不容忽視的，應(yīng)該引起“低頭族”的重視。
很多人玩手機(jī)不注意場合，一邊走路一邊玩手機(jī)，結(jié)果錯過了安全。前不久，湖北一名十七歲女孩就在邊走邊玩手機(jī)的途中跌入深坑不幸死亡。也是在不久前，南京一名男子在經(jīng)過火車道口時，還專心致志地玩著手機(jī)，結(jié)果連火車的鳴笛聲都沒聽到�；疖嚺c他貼身而過，男子受驚倒地，幸好沒有受傷。還有甚者，“低頭族”們在公交車?yán)锿媸謾C(jī)，危險到來，他們卻根本沒有意識到。就在上個月，美國舊金山一兇手在地鐵車廂里公然槍殺一名素不相識的大學(xué)生，而站在他身邊的“低頭族”們卻各顧各地忙著玩手機(jī)，因此釀成了一場悲劇。
一次次的悲劇發(fā)生在“低頭族”身上和身邊，這讓我們不得不深思。如果說錯過了親情、友情、風(fēng)景、健康可以補(bǔ)救，那么錯過了安全就無法補(bǔ)救。生命是可貴的，沒有一個人會把玩手機(jī)凌駕于生命之上。面對“低頭”的種種錯過，我們應(yīng)該減少使用手機(jī)的頻率，多參加積極有意義的社會活動，多觀察身邊的人和物，多傾聽大自然的聲音，多與親人、朋友、同學(xué)、同事交流，戒掉手機(jī)癮。要知道虛擬世界再怎么精彩，也無法代替現(xiàn)實社會的真正美好。人與人之間的心的距離，還得靠我們走下屏幕，在現(xiàn)實社會構(gòu)建。到那時，世界上最遠(yuǎn)的距離，就不是你和我。而是手機(jī)與你近在咫尺，你卻熟視無睹了！
第三篇:《《低頭族》材料作文解析》
我們常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing,是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機(jī))與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：選準(zhǔn)角度，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
不做“低頭族”
思路點撥
文題材料中，有一個關(guān)鍵詞“低頭族”，它是由“手機(jī)”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關(guān)鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句可以看出，立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負(fù)面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。
作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機(jī)，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：
�。�1）凡事應(yīng)講求度。合理使用手機(jī)，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機(jī)的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。
�。�2）不應(yīng)該被手機(jī)所左右。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至引發(fā)情感危機(jī)。
�。�3）低頭族，請?zhí)痤^來。 “低頭族”除了容易導(dǎo)致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機(jī)中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。
�。�4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C(jī)，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。
（5）切莫被科技所“害”。 科技的發(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應(yīng)用，或許被科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。
�。�6）不要患上手機(jī)依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。低頭族的議論文]低頭族的議論文]
優(yōu)秀例文選讀
放眼當(dāng)下，手機(jī)走進(jìn)社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機(jī)的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。
我們已經(jīng)習(xí)慣了手機(jī)帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機(jī)大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對手機(jī)的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。
過分依賴手機(jī)，會讓我們的健康受損�，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達(dá)旦地玩弄手機(jī)，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機(jī)，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經(jīng)的混亂。
過分依賴手機(jī)，會疏遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系。長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，會讓我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習(xí)慣了過度的依賴手機(jī)，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。
過分依賴手機(jī)，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡(luò)上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡(luò)世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡(luò)信息的即時性特點，很多人對面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進(jìn)行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經(jīng)過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就像一個容器，當(dāng)我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了。低頭族的議論文]
當(dāng)?shù)拖骂^的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍(lán)、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機(jī)，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現(xiàn)代人吧！
科技是把雙刃劍
莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時沒有用PPT作展示。 “所有的科技對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。
如今， “低頭族”一詞，又觸動了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯館里，乘電梯，過馬路，“低頭族”生活的每個縫隙都被手機(jī)占滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠(yuǎn)沒有想象中幸福。
但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不
出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學(xué)樓�，F(xiàn)在這所名為“夢想小學(xué)”的教學(xué)樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。
其實，使我們變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來了便利，然而親人團(tuán)聚、朋友聚會本來應(yīng)該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族”們忙于刷微博、聊微信而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里，少了敞開心扉暢談的歡愉。這當(dāng)然不是我們愿意看到的結(jié)果。
所以，親友相聚時，請放下手機(jī)，看看久別重逢的親人、朋友，敞開心扉，面對面地談?wù)��？纯此麄兊拿嫒�，胖了，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個溫暖的擁抱，進(jìn)行心靈的溝通。
請?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機(jī)屏幕，這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。
科技是把雙刃劍，請善加利用，切莫為其所傷。
低頭族，請?zhí)ь^
人與人之間最遠(yuǎn)的距離，就是我就在你面前，你卻仍在用微信跟我進(jìn)行溝通。這段經(jīng)典的段子，相信大家都是感同身受。隨著的科技的發(fā)展，于此同時人們的孤獨感卻越顯強(qiáng)烈，人們寧愿沉浸在自我世界里也不愿意擠出時間與人進(jìn)行面對面的交流。于是，繼“拇指族”之后，又衍生出來了一個全新的“種族”---低頭族。他們可以完全沉溺在一個屬于自己的世界里，對周圍的事物可以做到視而不見，將自己與周圍的世界割裂開來。
低頭族是一個過度使用電子產(chǎn)品的結(jié)果。當(dāng)然，這并不能怪他們，電子產(chǎn)品就像一個黑洞，它會對你產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，讓你無法自拔，最終使你沉湎在自己和手機(jī)的小世界里，失去獨立思考的能力，淡漠了人與人的關(guān)系。我曾經(jīng)在公交車上觀察過乘客，大多都是人手一部手機(jī)，一副統(tǒng)一的表情。其實我們在車上可以做的不僅僅是低頭玩手機(jī)。在等待之余，欣賞一下窗外的風(fēng)景未嘗不可呢？
難道是手機(jī)錯了嗎？其實技術(shù)的進(jìn)步本身并不太大的過錯。人們需要與世界進(jìn)行交流，而手機(jī)則扮演了角色。手機(jī)依靠著它強(qiáng)大的功能，可以滿足人們各種需求，這本應(yīng)該是十分美好的。手機(jī)帶給人們便利的同時，也隨之帶來了一系列意想不到的結(jié)果。不管是在會議上，還是聚會上，會有不少的人會拿起手機(jī)玩游戲，刷微博。這種行為會對直接交流平添一堵墻，一堵無形的墻。在這其中，也有不少有覺悟的好青年。他們充分認(rèn)識到了“低頭”的危害，在聚餐的時候采用把手機(jī)都放一邊，誰先拿手機(jī)就誰先買單的方式來對抗這種欲望。
我曾經(jīng)也是低頭族當(dāng)中的一員,每天在家都會時不時的打開手機(jī).但是這種長時間盯著屏幕的行為已經(jīng)讓我慢慢意識到,我整個人已經(jīng)被它被”綁架”了.從那時起,我就對自己說:手機(jī)又不是你身體的一部
分.以此來告誡自己,不能再做低頭族了.我的大腦不能被各種紛雜的信息所充斥,這樣就無法容下我自己的思想了.
低頭族,請?zhí)ь^.當(dāng)?shù)拖骂^時,我們就再也見不到湛藍(lán)的天空,飄逸的白云以及蔥蘢的綠樹,絢爛的鮮花,我們就會錯過了自然的美好,生活的感動,科學(xué)的神秘,人情的幽默.丟下手中的手機(jī),回歸到正常的生活當(dāng)中來,感受親情的溫暖,友情的珍貴,思考的樂趣,閱讀的快樂,做一個昂首挺胸的抬頭族.因為,人不能為一只手機(jī)而低頭.
“低頭族”的你錯過了什么？
網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。 所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關(guān)心。常�？匆娺@
網(wǎng)上盛傳這么一句話：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。 所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關(guān)心。常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里，乘電梯、過馬路，生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。人們越來越喜歡在真實世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達(dá)真實的自我。
手機(jī)本沒有錯，正如警匪手中的槍，關(guān)鍵在于使用它的人。誠然，在它帶給人們便捷、豐富生活的同時，也引發(fā)了很多問題，潛移默化的改變著我們的生活。手機(jī)拉近了分隔兩地的親朋，卻疏遠(yuǎn)了近在咫尺的親人；手機(jī)的品牌、檔次也成為了攀比的籌碼；“有問題找度娘”也被學(xué)生“靈活”運用到了考場；華麗的游戲讓“游戲一族”愛不釋手；搖一搖、附近人、漂流瓶成為了快速交友的渠道??當(dāng)這些引起人們浮躁、功利、取巧、沉迷虛擬世界的問題在不斷壯大，人與人的溝通、人際交往能力卻在不斷降低時，大量低頭族的出現(xiàn)還造成了人際交往危機(jī)。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，忽略了身邊的家人和朋友，就算搭話也是敷衍了事。原本家庭聚會十分難得，晚輩中越來越多的人成了低頭族，甚至三四歲的小朋友也抱個平板電腦玩得不亦樂乎。這樣一來，不僅大家各玩各的，聚會變得有名無實。
手機(jī)的使用不僅僅是影響我們的生活方式，更重要的還會危及到我們的人身安全。司機(jī)邊開車邊玩手機(jī)，導(dǎo)致車禍?zhǔn)鹿实陌l(fā)生；行人邊看手機(jī)邊走，一不留神也就可能跟生命開了玩笑。可是生命只有一次，我們該懂得珍惜！
而那些尚未發(fā)生事故的“低頭一族”，其實他們的健康也在被一點一點的侵蝕。主要因為長時間地保持一種不正確的姿勢，使頸椎生理曲度發(fā)生變化，頸肩背部的肌肉等軟組織持續(xù)地處于緊張狀態(tài)而過度疲勞，并使血液循環(huán)受阻，甚至壓迫神經(jīng)，從而出現(xiàn)頸椎病、頸肩部軟組織勞損、眩暈癥等多種疾病。
好萊塢動畫大片《機(jī)器人總動員》中，描述了公元2700年的“低頭族”：那時的人類文明高度發(fā)達(dá)，但由于過度依賴智能設(shè)備，人們都變成四體不勤的大胖子，每時每刻面對的只有一個支在他們眼前的電腦屏幕。除了和屏幕對話，他們不懂得如何與其他人交流，甚至離開屏幕就幾乎無法生存??未來的人類是否真的會“退化”成這個樣
子，我們不得而知，但是智能手機(jī)帶來的負(fù)面作用，現(xiàn)在就已經(jīng)開始顯現(xiàn)了。
或許，“低頭族”的興起，只是人類科技與文明發(fā)展的階段性產(chǎn)物，相信人們終將意識到，移動終端中的虛擬世界無論如何精彩，都無法代替現(xiàn)實世界的真實美好�？萍贾荒芾伺c人之間的物理距離，而心與心的距離，還是需要在“線下”構(gòu)建。
第四篇:《低頭族高中作文3篇》
低頭族高中作文一：不做“低頭族”
放眼當(dāng)下，手機(jī)走進(jìn)社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機(jī)的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對周圍的一切視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。
我們已經(jīng)習(xí)慣了手機(jī)帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機(jī)大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。對手機(jī)的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。
過分依賴手機(jī)，會讓我們的健康受損�，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達(dá)旦地玩弄手機(jī)，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機(jī)，敲打鍵盤，不僅影響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經(jīng)的混亂。
過分依賴手機(jī)，會疏遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系。長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，會讓我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習(xí)慣了過度的依賴手機(jī)，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。
過分依賴手機(jī)，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡(luò)上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡(luò)世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡(luò)信息的即時性特點，很多人對面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進(jìn)行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經(jīng)過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就像一個容器，當(dāng)我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了。【低頭族高中作文3篇】低頭族高中作文3篇。
當(dāng)?shù)拖骂^的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍(lán)、白云的飄逸、綠樹的蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇宙的神秘、人文的崇高。丟開手中的手機(jī)，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回歸到正常的社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現(xiàn)代人吧！
二：科技是把雙刃劍
莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone，他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時沒有用PPT作展示。 “所有的科技對快樂生活來說，完全沒有必要”，英國《衛(wèi)報》曾對科技如此評價，引人深思。
如今， “低頭族”一詞，又觸動了我們的神經(jīng)。地鐵上、飯館里，乘電梯，過馬路，“低頭族”生活的每個縫隙都被手機(jī)占滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊看微博，聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠(yuǎn)沒有想象中幸福。
但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學(xué)樓。
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