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      2. 議論文如何文采飛揚(yáng)

        時(shí)間:2021-08-29 13:14:40 議論文 我要投稿

        議論文如何文采飛揚(yáng)

          議論文如何文采飛揚(yáng)

        議論文如何文采飛揚(yáng)

          遠(yuǎn)!敝匾曃恼碌奈牟桑怨庞兄。高考語(yǔ)文《考試大綱》將“有文采”列為作文“發(fā)展等級(jí)”的要求之一,受到人們的普遍關(guān)注和充分重視。但是,很多同學(xué)的寫(xiě)作只追求記敘文、散文的文采,忽視了議論文的文采,以致把文章寫(xiě)得干巴巴的,無(wú)精打采,“語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三”。實(shí)際上,議論文不僅要講求語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),而且也要追求鮮明生動(dòng),富有文采,以此增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。

          “有文采”的語(yǔ)言來(lái)自精心的打磨。那么,如何打磨議論文的語(yǔ)言使之文采飛揚(yáng)呢?

          一、表達(dá)要富于變化,句式要靈活多樣

          首先是精當(dāng)?shù)厍苍~造句,豐富詞匯,錘煉詞語(yǔ)。其次是精心地選擇靈活多變的句式,如整句與散句,長(zhǎng)句與短句,設(shè)問(wèn)句與反問(wèn)句等,交錯(cuò)運(yùn)用。這樣就會(huì)使行文搖曳多姿,語(yǔ)言活潑舒暢,強(qiáng)化論證效果。例如:

          “梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”梅花有它的情韻,白雪也有它的風(fēng)采。楊柳之婀娜、翠竹之秀麗、蘭草之清幽、青松之壯美,任何事物都在大自然中展示著自己的個(gè)性,不是嗎?“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由!比f(wàn)物各有自己的鋒芒。泰山雄、華山險(xiǎn)、黃山奇、峨眉秀,牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、蘭花素雅,北國(guó)萬(wàn)里飄雪、江南草長(zhǎng)鶯飛、塞外駝鈴聲聲、水鄉(xiāng)牧笛裊裊。你能說(shuō)泰山不如峨眉,牡丹勝過(guò)蘭花,北國(guó)不比江南?你不能。它們各有千秋。你芙蓉如畫(huà)柳如眉,我滿屋詩(shī)書(shū)自開(kāi)顏,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。你有馳騁政壇躍馬商場(chǎng)萬(wàn)丈豪情,我有小橋流水清泉明月淡泊心境。 (2004年高考河南考生《你就是一道風(fēng)景》)

          這段文字詞匯豐富而華美,詞語(yǔ)選配精致而貼切,句式整齊而富于變化,顯示了作者靈活駕馭語(yǔ)言的功力。又如:

          大地有高山和峽谷,人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六欲的煙和霧。一切親情、友情、愛(ài)情??猶如四周八方的風(fēng)籠罩著這個(gè)交錯(cuò)的世界。立于天地間,誰(shuí)能夠脫離紅塵的牽絆,誰(shuí)又能拋開(kāi)一切俗念?( 2003年高考湖北考生的《感情與認(rèn)知》)

          這個(gè)開(kāi)頭,引入話題,語(yǔ)言形式上,有整句有散句,有長(zhǎng)句有短句,增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感,整齊而不呆滯,通暢而又靈活,結(jié)尾連續(xù)反問(wèn),引人深思。

          二、利用修辭來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果

          修辭被稱為語(yǔ)言藝術(shù)之花,是使文章語(yǔ)言 “有文采”的重要手段。議論文中,恰當(dāng)?shù)?/p>

          使用修辭手法,會(huì)給文章增光添彩。例如:

          學(xué)會(huì)尊重吧。尊重是春天里的一縷清風(fēng),把花香送給每戶人家;尊重是夏天里的一棵大樹(shù),把綠蔭帶給人們;尊重是秋天里的一株果樹(shù),把累累碩果帶給辛勤的農(nóng)民;尊重是冬天里的一個(gè)火爐,把溫暖送給勞累的旅人。(節(jié)選自《高考核按紐》,文題為《尊重》)

          這段文章結(jié)尾的文字,綜合運(yùn)用了排比、比喻的修辭,將抽象空洞的說(shuō)教化為具體形象的感悟,文意表達(dá)含蓄雋永,言有盡而意無(wú)窮,耐人尋味。

          再如 2000年一篇高考優(yōu)秀作文片斷:

          讓我們?nèi)ヂ?tīng)聽(tīng)大自然的回音,感受四季變遷的律動(dòng)和生命的鏗鏘節(jié)奏,發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)有這么多的詮釋與內(nèi)涵。大樹(shù)說(shuō)生活便是向往藍(lán)天,捕捉陽(yáng)光,撐起一片綠蔭;小草說(shuō)生活是綠意的勃發(fā);花蕾說(shuō)生活是縱情的綻放,不要拘泥于世俗的喧囂;雨露說(shuō)生活是白云灑下的一場(chǎng)甘露;江河說(shuō)生活是陽(yáng)剛的奔放和柔美的恬靜,與礁石的博擊便是生活的燦爛;日月說(shuō)生活是用自己的光和熱去溫暖他人,照亮生命;星辰說(shuō)生活是在漆黑的夜晚里點(diǎn)燃起理想的火把,期待光明的降臨;夕陽(yáng)說(shuō)即使在生命回歸之際,也要將金輝鋪滿人間??

          這段文字語(yǔ)言生動(dòng)而形象,修辭方法運(yùn)用自如,文段充滿畫(huà)面感,引發(fā)讀者很多美好的想象和情思,讀這樣的文章,能不是一種享受嗎?

          三、巧用名言、詩(shī)文,使文章神采飛揚(yáng)

          成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌詞、詩(shī)文名句和中外名人格言等,具有文句精美,意味深長(zhǎng),給人啟迪等特點(diǎn),在議論文中恰當(dāng)?shù)亟栌,可以使文章典雅精致,意蘊(yùn)深厚。例如:

          沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲俺那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō),當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。( 2002年高考北京考生《規(guī)則與道德》)

          短短的一段文字,指出規(guī)則對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義,連續(xù)引用詩(shī)文名句、成語(yǔ)、俗語(yǔ)等,而且用得巧妙、精當(dāng),既為文章增添了亮麗的'色彩,也增強(qiáng)了說(shuō)理的感染力,顯示了作者深厚的文學(xué)知識(shí)的積淀。

          又如 2002年高考優(yōu)秀作文《讓信仰作主》開(kāi)頭兩段寫(xiě)道:

          問(wèn)世間“信仰”為何物?

          直叫人生死相許!

          無(wú)獨(dú)有偶, 2004年高考甘肅考生的作文《欲望——心的隔離區(qū)》開(kāi)頭寫(xiě)道: 問(wèn)世間私欲為何物,直叫人邪心四起,溝壑百出。

          這兩個(gè)開(kāi)頭都化用了元代詩(shī)人元好問(wèn)的名句“問(wèn)世間情為何物?直叫人生死相許!”不僅點(diǎn)亮了全文的思想意義,開(kāi)啟全篇,也體現(xiàn)了作者的個(gè)性及創(chuàng)新精神。

          四、用文學(xué)筆法,筆端融注情感

          “情為文前,意在筆先!弊h論也應(yīng)有感情。好的議論文,有時(shí)在論證時(shí),會(huì)采用一些文學(xué)描寫(xiě)手法,融入作者的一份情感,從而做到以理服人,以情動(dòng)人。

          請(qǐng)看下面兩段 2000年高考作文中的文段:

          “絕對(duì)錯(cuò)不了!”“肯定就應(yīng)該是這樣!”當(dāng)這樣的話語(yǔ)脫口而出的時(shí)候,朋友,你是否經(jīng)過(guò)深思熟慮了呢?“我對(duì)我自己絕對(duì)有信心!”啊,親愛(ài)的朋友,你的自信讓我欽佩,可是,你的答案也許是對(duì)的,可別人的答案就一定是錯(cuò)的嗎?也許別人的答案更有創(chuàng)見(jiàn)性呢。ā赌劇敖^對(duì)”》)

          更深人靜時(shí),寂寂無(wú)人處,總有一個(gè)聲音在低語(yǔ):“這世界是什么?”我知道,那是不安分的心在叩問(wèn)靈魂。世界是什么?數(shù)千年前,尼羅河畔,那些長(zhǎng)髯飄飄的學(xué)者便在爭(zhēng)論這個(gè)難題。有的說(shuō), ?? (《 一花一世界》)

          兩段文字都采用了散文式的描寫(xiě)手法,娓娓而談,寫(xiě)得多么富有情味,不只是語(yǔ)言的洗煉暢達(dá),更是在情感上拉近了與讀者的距離,文意表達(dá)更富意蘊(yùn)。

          語(yǔ)言是思想、情感的媒介和裁體。語(yǔ)言能力是作文中最基本的能力和最穩(wěn)定的能力。文章如果有文采,就能充分顯示作者的文化底蘊(yùn)和寫(xiě)作才氣,一篇靈氣飛動(dòng)、滿文生輝的文章勢(shì)必贏得讀者的喝彩。有文采也不只是記敘文、散文的專利,它也是議論文寫(xiě)作所努力追求的。好的語(yǔ)言是必須通過(guò)積累和打磨而錘煉出來(lái)的,讓我們?cè)阱N煉中撞擊出火花,用華美的語(yǔ)言去表達(dá)燦爛的思想。

          古人云“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,“義雖深,理雖當(dāng),詞不工者不成文”。自古以來(lái),文人學(xué)士都非常重視文采的雕飾。賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流”,杜甫的“為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,都說(shuō)明了錘煉佳句的艱難和必要。

          高考作文固然要追求思想深刻,內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn),但也不能忽視文辭。若沒(méi)有好的文采,何談“深刻、豐富、深遠(yuǎn)”呢?要想在短短幾分鐘內(nèi)打動(dòng)閱卷者,獲得滿意的分?jǐn)?shù),就必須展示自己的才華,顯露文章的語(yǔ)言功夫。

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