關(guān)于議論文題目的好處
一、如何歸納議論文標(biāo)題的作用
歸納一篇議論文標(biāo)題的作用要從以下四個(gè)方面逐點(diǎn)歸納:
1、是否點(diǎn)明論題
例如:說勤奮、友邦驚詫論、從“狼來了”說起、讀《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》有感,這些議論文標(biāo)題,點(diǎn)明了自己的議論是針對什么來的,其功能——就是點(diǎn)明議論文的論題。
2、是否點(diǎn)明本文的論點(diǎn)
很多作者原意旗幟鮮明的表達(dá)自己的觀點(diǎn),所以常常用論點(diǎn)做文章的標(biāo)題。如《謙虛使人進(jìn)步》、《集中精力聽講才是最好的學(xué)習(xí)方法》、《做人要誠實(shí)》等等——標(biāo)題明確闡發(fā)作者的觀點(diǎn),這種標(biāo)題的作用就是——點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn)。
3、標(biāo)題運(yùn)用哪種修辭方法,有何作用
有的文章在點(diǎn)明論題或明確論點(diǎn)的同時(shí),還運(yùn)用一定的修辭方法,使標(biāo)題增加了由修辭方法的運(yùn)用帶來的藝術(shù)效果,答題時(shí)也應(yīng)該指出來。例如:《意志力堅(jiān)強(qiáng)是學(xué)業(yè)騰飛隱形的翅膀》,作者運(yùn)用這個(gè)標(biāo)題,除了明確本文的論點(diǎn)——意志力堅(jiān)強(qiáng)能夠幫助我們提升學(xué)業(yè)質(zhì)量之外,還運(yùn)用了比喻這種修辭方法,將“堅(jiān)強(qiáng)的意志力”比作“隱形的翅膀”,帶來生動形象的表達(dá)效果。
4、看標(biāo)題是否吸引讀者,激起讀者閱讀興趣,引發(fā)讀者思考
都有哪些類型的標(biāo)題具有這種作用呢?
。1)問題式標(biāo)題——什么決定了我們的命運(yùn)?
。2)運(yùn)用修辭方法,我們從字面很難理解——讓我們都做太空的清潔工!疤涨鍧嵐ぁ笔歉墒裁吹,我們不明白。
(3)逆向思維、另類思維類的和奇異現(xiàn)象。A/“理直”也不能“氣壯”——逆向思維;B/1+1=3——另類思維;C/公雞生蛋——奇異現(xiàn)象,然人感到不正常。
綜上所述:以上四點(diǎn)是議論文標(biāo)題經(jīng)常表現(xiàn)出來的作用,我們回答這個(gè)題型時(shí),要逐一排查,有一點(diǎn),答一點(diǎn),不能一葉障目,不見森林。
議論文標(biāo)題/開頭的作用及常規(guī)答題模式
一篇議論文,以一個(gè)發(fā)人深省、妙趣橫生、讓人耳目一新的小故事、小現(xiàn)象開頭,是很多作者經(jīng)常采用的開頭方法,因此,命題者也經(jīng)常根據(jù)議論文的這種寫作特點(diǎn),選擇典型文章,設(shè)計(jì)此題型,考核學(xué)生:作者以一則小故事開頭,有何用意(目的、好處、作用)?解決這個(gè)問題,很多同學(xué)都很撓頭,其實(shí)如果你掌握了解決這個(gè)問題的思維角度,這個(gè)問題就會迎刃而解。
一.和題目聯(lián)系起來看,思考這則小故事(現(xiàn)象)是否有——點(diǎn)題的作用
有些議論文標(biāo)題,如:《由老虎被縛田邊所想到的.....》、《觀電影<焦裕祿>有感》等,受標(biāo)題的限制,如果開頭不具體講述標(biāo)題提到的內(nèi)容,讀者無法理解標(biāo)題的內(nèi)容指的是什么具體內(nèi)容,這樣的文章,開頭必然要具體講述,給讀者以交代,讓讀者明白,自然,開頭的'這則小故事,就有了點(diǎn)題的作用。
二.同論題聯(lián)系起來看,思考這則小故事(現(xiàn)象)是否具有——點(diǎn)明論題的作用
文章開頭的小故事,一般都是本文的論題。有的是論題的具體化。例如題目是《論友誼》,文章開頭就講述馬克思和恩科斯的友誼故事,這樣的故事不過是標(biāo)題中的論題的具體化,其作用就是點(diǎn)明論題,并將論題具體化。
三.分析它與中心論點(diǎn)的關(guān)系,思考這則小故事(現(xiàn)象)是否具有——引出中心論點(diǎn)的作用
一般以小故事開頭的文章,都是先講述故事,然后針對故事做簡單剖析,然后歸納總結(jié),自然引出中心論點(diǎn)。例如上面提到的《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》,文章開頭的小故事,在正文中就起到引出中心論點(diǎn)的作用。
有的文章標(biāo)題是中心論點(diǎn),開頭的故事就是整篇文章的論題。例如《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》的開頭:負(fù)責(zé)才能自責(zé)
在報(bào)上讀到一則簡訊,報(bào)道日本一位女科學(xué)家,在為牛作檢驗(yàn)時(shí),沒有檢查出牛所感染的瘋牛病。這在經(jīng)濟(jì)上造成很大損失,也造成較嚴(yán)重的影響。她自責(zé),并自殺了。她才29歲。在我看來,自殺是完全不必要的。但是,她那種自責(zé)精神,應(yīng)當(dāng)說是難得的、可貴的。
四.和論據(jù)聯(lián)系起來看,思考這則小故事(現(xiàn)象)是否——充當(dāng)事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn)
以一則小故事作為論題,引出中心論點(diǎn),故事的內(nèi)核必然是中心論點(diǎn),必然有證明中心論點(diǎn)的作用。例如:上文提到的《負(fù)責(zé)才能自責(zé)》的開頭,故事中的人物恰恰是因?yàn)樨?fù)責(zé),才自責(zé)自殺,因而這個(gè)故事的作用就是充當(dāng)事實(shí)論據(jù),論證中心論點(diǎn)——負(fù)責(zé)才能自責(zé)。
五.和文章的結(jié)尾聯(lián)系起來看,思考這則小故事(現(xiàn)象)是否——與結(jié)尾呼應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)
議論文,以故事開頭的文章,結(jié)尾常常要概括重提這個(gè)故事,或者重復(fù)強(qiáng)調(diào)故事的本質(zhì)內(nèi)涵——及本文的論點(diǎn),或者在故事蘊(yùn)含的道理的基礎(chǔ)上,進(jìn)行升華,得出結(jié)論。大多數(shù)文章的結(jié)尾都要與開頭呼應(yīng),開頭自然要與結(jié)尾呼應(yīng)了。
六.還要回答故事(現(xiàn)象)在各種文體中的相同作用 無論是記敘文、議論文還是說明文,引入小故事,都有一個(gè)共同的作用,那就是——增強(qiáng)文章的趣味性、吸引讀者,激起讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者的思考。
七.解題示范
閱讀下面的議論文,回答:作者以一種生活現(xiàn)象開頭,有何用意?
小議“慎獨(dú)”
①現(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。
②由此可見,一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。
、邸吧鳘(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。
④“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。后漢書?楊震傳)有一則“暮夜無知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見,想送他十斤黃金,
楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知!睏钫鹆x正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時(shí),同樣面對十斤黃金,揚(yáng)震、王密二人的道德修養(yǎng),就高下分明了。
、荨吧鳘(dú)”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神,就會降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個(gè)人利益而無視他人利益?膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去,別人也會以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。
、弈敲,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫.即無人在場和有人在場都是一個(gè)樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。
、摺吧鳘(dú)”離不開嚴(yán)格要求自己。三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。
、2005年感動中國的王順友,一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一十人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣,但他沒有延誤過一個(gè)班期,沒有丟失過一封郵件,投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說:‘‘保證郵件送到,是我的責(zé)任!痹诼肮陋(dú)之旅”上他對自己的嚴(yán)格要求,在“一個(gè)人的長征”中,他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著,為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。
、帷吧鳘(dú)”也離不開自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步,就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動,我必須盡力以同樣的份量來報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西??”
蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為,在1950—1960這十年里是取得了可喜成績的,那時(shí)自己也的確十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,
自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方!笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。
作者引入一個(gè)有趣的生活現(xiàn)象作為開頭,其用意是:(1)為點(diǎn)題;(2)點(diǎn)明本文的論題;(3)自然引出中心論點(diǎn)——一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的;(4)作為事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn);(5)與文章結(jié)尾呼應(yīng),是文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn);(6)增強(qiáng)文章的趣味性、吸引讀者,激起讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者的思考。
議論文閱讀
一、確定中心論點(diǎn)的主要方法是:
、贅(biāo)題要區(qū)分論題和論點(diǎn)
②開頭 (如用故事開頭,要看故事結(jié)束后的總結(jié)句) ③篇末(“所以、總之、歸根結(jié)底、一句話”)
④概括論據(jù)證明的觀點(diǎn) 。
方法:
1、論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置:論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置:①標(biāo)題、②開頭、③篇末、④論述過程中(注意承上啟下的過渡句)、⑤表述不集中,需要概括
2、當(dāng)碰到文中沒有現(xiàn)成的表達(dá)論點(diǎn)的句子時(shí),盡管有一定難度,但也有方法可循:需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基
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