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      2. 議論文:社會的高中

        時間:2021-08-29 13:15:47 議論文 我要投稿

        議論文:社會的高中

          關(guān)于社會的高中議論文

        議論文:社會的高中

          談假文盲的社會現(xiàn)象

          在課本上,我看到這樣一幅漫畫:冬天在一個車站專供母子上車的地方,幾個衣冠楚楚的大男人卻站在那里,對于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊,站著一位抱孩子的婦女,十分無奈,卻又敢怒不敢言。

          看完這則漫畫,我感到十分氣憤。他們真得是文盲嗎?不是吧。當今社會,真正的文盲有幾個?真是文盲還會覺得自漸形穢也沒有臉面站在這兒。而且,他們中有的人一副干部模樣,有的人還故意閉著眼睛,怎么可能是文盲呢?

          在生活中,這種假文盲、真自私的行為很多,令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席,許多身強力壯的年輕人卻坐在哪里。而當真正的特需乘客上車時,卻沒有人讓座,對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標語,許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認字的小孩,會給他們讓座。假文盲們不管,不太懂事的小孩能做,這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想,這對于那些弱勢群體來說,即使在炎熱的夏天,也會感到寒意,是心寒!

          說實話,在貼有明確標語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡,比起違反那些沒有明確、基本指出的規(guī)則,這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做,難道按標語要求做就會損失很多嗎?不會。最多不過是多走點路、多站會兒、多等會兒、累一點兒,可這又有什么呢?久違了這么一點點兒,去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人,值嗎?做一次也許沒有什么,但有一就有二,有二就有三,這樣一而再再而三的做下去,你真得是賺了嗎?不,是賠了,賠上了公德。

          所以,我呼吁:不要為了一時圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一點兒,也不能在品德上打折扣呀!

          其次,我又想到了一個問題:除了自身的素質(zhì)外,又是什么助長了這種行為的囂張氣勢呢?我想到了那位婦女。她上車的位置被占,而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù),真理在婦女手上,完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去,指著牌子對那些男人說“同志,您們站錯了!”我就不相信,那些男人的臉皮就這么后,面對婦女的指責就一點不感到臉紅!也許,弱小的婦女并不是男人們的對手,但畢竟,在對于錯的較量中,對總會取勝。如果因能力的強弱而改變了對于錯的勝負,那么社會成了什么樣子?! 華君武先生的《假文盲》生動形象,具有很深的蘊味,他批判了“假文盲、真自私”的行為,同時也告訴人們對待錯誤要大膽提出,不能因能力而改變對于錯的勝負。

          不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚揚,在這里,我不談事件根源,也不論孰是孰非.我不懂文學(xué),當然也就不會爭論什么文學(xué)不文學(xué)的',(這事兒恐怕不是文學(xué)爭論那么簡單咯)只說說從中看到的幾個社會現(xiàn)象.

          現(xiàn)象一:幫親不幫理.

          幫理不幫親是中國歷代傳承的行為準則,但是社會發(fā)展到今天已不是這樣子啦.譬如說吧,某人在街上被狗咬了,這人理所當然地向狗的主人討要醫(yī)藥費,而往往狗主人只會敷衍一兩句,然后狗主人的兒子就跳出來大講“道理”,接著兒子那當官的老丈人也跳了出來,罵被咬之人撒潑使賴,對狗咬人一事卻一字不提.天理何在!“韓白罵戰(zhàn)”也是這個樣子.先是白燁不止一次說韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類的話,韓寒看了那些話就罵了白燁,而白燁不答話,然后白燁的哥們跳了出來,接著哥們的兒子也跳了出來......跳來跳去,全是些不相干的人,都只聽說自己的親朋好友被罵了,就不管孰是孰非,這個說韓寒是“紅衛(wèi)兵”,那個要抽韓寒倆巴掌,這都什么亂七八糟啊,典型的“幫親不幫理”.

          現(xiàn)象二:長輩的話就是至理名言.

          長輩說:“不對,你是錯的.”那么你就是錯的.如果你說自己沒錯并指出長輩的錯誤,就會被說成叛逆不尊重長輩,然后一群長輩圍著你罵(一般地,他們不會耐心教育.還教育個屁,他們連是非黑白都不辨,就他們說的是真理).尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以晚輩應(yīng)該尊敬愛護長輩,但是,我認為長輩并不就是年齡比自己大的人,對那些不辨是非歪曲事實甚至詆毀別人的人,縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當長輩來尊敬,而是要大膽地指出他們的錯誤,畢竟愛心的泛濫,只會讓他們錯上加錯;等到他們改正了錯誤,晚輩還是要視他們?yōu)殚L輩,而且加倍地尊敬他們.

          現(xiàn)象三:暴力傾向嚴重.

          在“韓白罵戰(zhàn)”中,“抽嘴巴”“付出血的代價”等暴力字眼出現(xiàn)頻率極高,由此現(xiàn)今社會暴力傾向嚴重可見一斑.作為長輩,作為有社會影響的人物,成天個把打啊殺啊血啊等話兒掛在嘴邊,這社會的暴力傾向能不嚴重嗎?孩子從長輩那里得到一個訊息:以拳頭解決問題.從家庭暴力到校園斗毆再到社會不良青年打群架,難道其中沒有值得反省的東西?

          以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個與現(xiàn)今社會現(xiàn)象有關(guān)的問題.至于“韓白之爭”,我看那是必然的,即使沒有韓寒罵白燁,也會有其他人罵白燁或其他胡謅之人,在整個事件中,韓寒不過說出了年輕一代的心聲.姑且把“韓白之爭”看作是現(xiàn)今社會某些長輩(勉強這么稱呼他們)心胸狹隘自以為是或不了解后輩,而年輕一代渴望被肯定被尊重的一個見證吧.

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