議論文如何寫得美麗
曾文廣先生有一篇散文，題為有一些夜晚僅僅屬于自己。此文說理機智，深刻，頗有看點。開篇兩段，作者簡略議及人生需要分享；其后。文章用四個段落詳細闡述人生還需要獨享，著實能引起人們的思考與共鳴。如果我們在寫作議論文時也能這樣從詩意這一層面致力追求，那么，議論文也便鮮亮而且迷人了。如何詩意地寫作議論文?本文側(cè)重從采點和設(shè)境這兩個角度介紹一些方法，以期拋磚引玉。
所謂采點，即我們構(gòu)思寫作議論文時，詩意化的著眼點。
1、鮮活是什么：讓對象詩意化。
一篇議論文總有一個相對集中的議論話題，亦即對象。有的文章，議論的對象一目了然，直截明了；有的文章卻不，其題目就是一個集約、內(nèi)斂了豐富意蘊的形象，逗人遐想。例如，夏立君先生的《西域讀李白》。文章敘寫了李白家族在大唐最西緣——遙遠的中亞碎葉的流浪、漂游。行文之中，作者不時點擊西域的民族以及個性化了的生活細節(jié)，借以議論李白是偉大的漂泊者，具備西域騎士的驃悍、灑脫；李白的詩文充滿異域情調(diào)和漂泊情懷；在李白心中，無處不是故鄉(xiāng)，醉處就是故鄉(xiāng)�！芙^根的存在；李白是詩人中的游俠——重俠輕儒，輕財重義，藐視權(quán)貴；李白詩歌中驃悍與純粹的西域風(fēng)格特點是與成吉思汗并列的在文化精神領(lǐng)域的大手筆�？梢赃@么說，西域廣袤而且邊遠，是一個令人神之往之的魅力名詞；作者在西域與李白的詩文以及思想、個性之間覺悟出了一種本質(zhì)的融通，從而捕捉到了相應(yīng)的議論契機，文章形象鮮活而且紛呈，詩意盎然。
2、生動為什么：讓理由濤意化。
議論的對象選定以后，一些文章便側(cè)重闡發(fā)理由。例如《安于途中》一文，作者感覺生命總是在途中，這就形象地告訴讀者，與生俱來，人總是在靠近某個可知或未可知的終點。以此為境，作者在文中邏輯而且形象地詮釋了哲理生活的理由：人活著不能只是為了刻意靠近終結(jié)的輝煌。人生的風(fēng)景在于充實生命的過程；安于途中并不是碌碌無為，得過且過，而是要關(guān)注人生過程，品味生活，展示生命魅力；生命只有在途中才成其為生命，生命不只是為了抵達，主要是為了經(jīng)歷，具體的經(jīng)歷構(gòu)成了生命的精彩。必須補充一筆的是，在詮釋以上的為什么時。作者還精心營構(gòu)了象中之象，使得相應(yīng)的理由更加生動而且具體。例如，在闡發(fā)抵達并不那么重要，終點并不那么美好時，作者以花朵的終點是凋謝，道路的終點是絕境設(shè)喻，警策人們：生命的終點是死亡。這樣的生花妙筆。全文俯拾即是�！栋灿谕局小穼嵲谑且黄蜗笊鷦�，義理雋永的絕佳美文。
3、形象怎么辦：讓策略詩意化。
有些議論文，詩意化的著眼點并非是什么。也非為什么，而是怎么辦。李漢榮先生的《攀登我的南山》一文即為例證。作者認為，人群有時是那么令人窒息，讓人沉悶，因為人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。于是，作者提出：在人群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種虛靜，去與天地對話，與萬物對話，與永恒對話。為了產(chǎn)生偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造，作者進一步求索對策。首先，作者從反面否定了在單位、在沙發(fā)上制作的思想；接著，作者從正面呼告，需要登高，需要望遠，需要面對整個天空作一次靈魂的深呼吸，需要從精神的高處帶回一些白云，擦拭瑣碎而陳舊的'生活，擦拭缺少光澤的內(nèi)心。在如此形象地議論之后，作者將詩意化的怎么辦推向極致和高潮：我正在心中攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來越多。白云越來越多，我正在靠近偉大的天空毋庸贅言，李漢榮先生的這篇散文詩意業(yè)已飛揚。
從特定的角度講，詩意的議論文必然包含豐厚的意境。在采點之后，設(shè)境(設(shè)置意境)至關(guān)緊要，以下努力不可或缺。
1、捕象：豐厚文章的底蘊。
臺灣著名詩人洛夫先生的《詩人與酒》，是一篇非常雋美的議論性散文。獨酌是哲學(xué)式的飲酒，對酌是散文式的飲酒，群酌不免會演變?yōu)閼騽⌒缘娘嬀�。而在于詩人，酒可以澆去心中的郁悶和不平；酒可以渲染氣氛，調(diào)劑情緒，資助談興；酒可以使人喚起聯(lián)想，產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。酒是一種經(jīng)歷，是一種心境，是一種個性。古詩中送別與感傷的作品最多，古詩中流著的兩種液體，一是眼淚，一是酒作者如此許多的見解，充滿詩意，充滿哲理，其豐厚的意蘊，自然顯出無盡的美麗。
2、修辭：鮮活行文的神采。
捕捉意象以后，欲使議論文形象并且生動地站立于讀者面前，精心修辭便顯得十分重要。大致說來，下列一些修辭容易鮮活議論文的神采。①比喻。在兩類物體之間建立一種相似聯(lián)系，從而引領(lǐng)讀者進行相似聯(lián)想，可比的形象浮現(xiàn)眼前，議論因此而生動亮麗。②借代。不必直接說出所要表達的人或事物。而是將其替代于與其密切相關(guān)的人或事物，如此，讀者便有了奇妙的相關(guān)聯(lián)想。議理也因之形象生動。③比擬�；�?qū)⑽锂斎藢�，或�(qū)⑽锂斘飳�，或�(qū)⑷水斘飳�，這種修辭容易人物交融；當物性、人性之間達成了一種融通，議論便異�；顫姸倚蜗罅�。④引用�；蛎饕虬狄�，這種修辭運用于議論文，必然能夠調(diào)動讀者關(guān)乎某一特定情境的聯(lián)想。甚至產(chǎn)生源于某種文化的覺悟。
一旦明確了議論文的詩意化表達方式，具有了采點和設(shè)境的意識，我們的議論文題一定會呈現(xiàn)出百花齊放萬紫千紅的喜人景象。
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