有舍才有得議論文（通用12篇）
相信許多人都寫過作文吧，特別是占有重要地位的議論文，議論文可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。我們該怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的有舍才有得議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有舍才有得議論文 篇1
舍得，舍得，無舍怎得！
古語云，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什么兩全其美的事。
曇花一現(xiàn)就是有一個很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多年才開一次，但是這都是值得的不是么！有些事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰是一個未知數(shù)，所以只有舍得付出才有回報。
如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù)，也可以說是痛苦的奮斗。現(xiàn)在的社會是一個非常誘人的誘餌，它引誘高中生學(xué)會了娛樂，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會“前途無量“，所以舍下那些娛樂吧，那樣你會得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結(jié)果是你必然會得到另一些東西。作文
托尼是一個公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因?yàn)樗麄兣R走是他們的老板說過，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個個自告奮勇，高興的去了，結(jié)果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬元只要了二十一萬，他自己也得到了一萬，公司的欠款也回來了。這就是托尼的舍得。
只有放棄了游遍群山萬壑才能細(xì)看眼前。陶淵明非常愛菊，有一次他把長在菊花旁的牽牛花都拔了，他的妻子很不解，問道：你為什么把好好的花給拔了？”于是陶淵明說馬上就要到初秋之時了，牽�；ú粫匍L的，而菊花此時是菊花的生長之季，你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵�！捌拮勇犃T搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開放，路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽�；�，怎會得到讓人過目不忘的菊花！所以有舍才有得。作文
舍去一輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
有舍才有得議論文 篇2
我說：放棄意味著失敗。
你說：放棄了還可以從頭再來。
他說：放棄——他很崇拜。
我們說：放棄意味著背叛。
你們說：放棄可以使人思緒紊亂。
他們說：放棄有時還可以讓人得到永久的鍛煉�！�
一個小故事告訴了我真正的答案。
古時候，一個少年背負(fù)著一個沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉在地上碎了，可是少年卻頭也不回的繼續(xù)前行。有人攔住少年問：“你不知道你的沙鍋碎了嗎？干嗎不回頭看看？”少年回答：“已經(jīng)碎了，回頭又有什么用呢？”說罷繼續(xù)趕路。
聽完這個故事，不知道你有沒有一點(diǎn)感悟。這個少年是對的，既然砂鍋已經(jīng)碎了，回頭看又有什么用呢?
這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無法挽回，再去惋惜悔恨也于事無補(bǔ)。與其在痛苦中掙扎浪費(fèi)時間，還不如重新找到一個目標(biāo)，再一次奮發(fā)努力。還是讓我們學(xué)會放棄吧!像那個少年一樣。不要因?yàn)槭《鰺o謂的自責(zé)和嘆息。當(dāng)我們真正學(xué)會放棄時，會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強(qiáng)者姿態(tài)。
一個我們身邊最常見的例子：一個男孩喜歡上了一個女孩，父親百般勸阻都沒用。一天，父親又送給了兒子一臺新的隨身聽，發(fā)現(xiàn)兒子舊的隨聲聽不見了。原來兒子嫌舊的質(zhì)量太差，已經(jīng)送人了。父親開導(dǎo)道：“人生沒有最美，只有更美。當(dāng)某一天你發(fā)現(xiàn)她不美了，就如今天你發(fā)現(xiàn)舊的隨身聽不如新的質(zhì)量好一樣，你會怎么辦？難道也把她送人嗎？不如早放棄，將來好的女孩會有很多。”兒子從此開始覺醒，一心一意撲在學(xué)習(xí)上。因?yàn)樗昧耍核姆艞壥且环N美麗。
很多的同齡人都會有這種經(jīng)歷，但一時難以自拔。為何不向那個男孩學(xué)習(xí)呢？要知道，勇敢地放棄，追求的才會更美麗。
放棄是為了走得更遠(yuǎn)。如果你對于那虛無縹緲的東西無法掌握，不如放棄它，遺忘它，那么你將走得更遠(yuǎn)，更瀟灑。
“不要因?yàn)橐粋�哨子而付出太高的代價�！备惶m克林如是說。的確，在我們的生活中，有時候需要而果斷的放棄。負(fù)重的雄鷹不能振翅高翔；鴻鵠注定不能和飛機(jī)為伍；現(xiàn)實(shí)的殘酷不允許我們有太多的奢望。為了自己心中那座最高的山，我們必須有所放棄，放棄不切實(shí)際的空想；放棄成長路上的風(fēng)花雪月；放棄登山途中的自我陶醉……唯有如此，當(dāng)你登上山頂時能自豪地說：我的選擇是正確的。
有舍才有得議論文 篇3
小時候，很喜歡聽猴子冊玉米的故事:一只小猴子到玉米地里去冊玉米，本來在腋下各夾一個也足夠了，可它貪心不足，看到周圍有那么多的玉米，于是又伸手去摘，結(jié)果原來腋下的玉米掉了下來，最終小猴子精疲力蝎，而得到的仍只有兩棒玉米。
如今，這個故事聽來似乎有些幼稚，然而我卻依舊喜歡，用猴子來解釋人類總是那么恰當(dāng)!
社會盡管很大，但總也大不過人的欲望，人們總希望“熊掌和魚”兼而有之，于是有了漁夫的太太只能用一輩子破木盆的結(jié)局，有了夏洛克的分毫未得……
然而站在生命的長堤上，永遠(yuǎn)不可能同時占有兩岸，投身對岸就意味著放棄此岸。這對矛盾，就像生和死之間的矛盾一樣深刻，一樣驚心動魄。
我曾為史書上的一幕動容:七十年代聯(lián)邦德國總理、曾經(jīng)的反法西斯戰(zhàn)士勃蘭特訪問波蘭，他來到一座紀(jì)念碑前，面對曾被納粹德國暴行付出了六百萬生命的波蘭人民，撲通一聲跪倒。這一令人震驚的舉動，令在場所有的人都大驚失色。不必這樣做的他，替所有必須這樣做而沒有跪下的人跪下了。這一跪，使得構(gòu)筑了民族之間仇恨的藩籬轟然倒塌。為了得到全民族的安定與團(tuán)結(jié)，勃蘭特放棄了自己的威嚴(yán)。
這正應(yīng)了三毛的一句話:舍得舍得，有“舍”才有“得”。
然而沒有多少人真正善于放棄，往往在最該執(zhí)著追求之時，人們放棄了，卻在最該放棄的時候，汲汲追尋著。生活中總布滿了殘網(wǎng)和淚海，也總設(shè)置著歡樂和輝煌。當(dāng)我們在某個生活的瞬間中跌宕時，放棄，放棄失敗后的苦悶，“而今邁步從頭越”!當(dāng)我們沉浸于生活所給予的一時風(fēng)光時，放棄，放棄成功后的適意，“明天又是新的一天了”。
其實(shí)，每個人都只是在自己的一塊舞臺上演繹生活，有許多東西根本無法得到。譬如，一個天生丑陋的人永遠(yuǎn)不能改變自己的容貌(整容不算，畢竟它未改變本身的因子)，但他卻可以放棄對臉蛋的挖空心思而竭力裝扮自己的頭腦，培養(yǎng)個人優(yōu)良的修養(yǎng)。又譬如一個優(yōu)秀的科學(xué)家受到國外大學(xué)的高薪聘請，但在祖國與金錢面前，他毅然放棄了物質(zhì)利益而選擇了對祖國的一片赤誠。
放棄，對一般人而言是一種怯懦可悲的行為，然而假如我們稍加注意、思考我們的生活，我們會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)放棄恰是一種氣度，一種達(dá)觀，一種以退為進(jìn)的策略。一個善于放棄的人，往往是一個成功而坦然的人，因?yàn)樗萌∩�，懂得珍惜，更懂得抓住生活中的主流�?/p>
有舍才有得議論文 篇4
曾經(jīng)，藺相如放下身份，“引車避匿”，在歷史上留下一段“將相和”的佳話；曾經(jīng)，莊子放棄了哪個屈從權(quán)勢的社會，做了那棵獨(dú)守望月的樹；曾經(jīng)，五柳先生放棄仕途，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜與安然。
于是，我們懂得，有舍才有得。
學(xué)會舍，讓我們的生活更幸福。
大家一定都聽過托尼的故事，三歲的托尼不愿放手，在攥緊糖果的小手被瓶口卡住時哇哇大哭；五十八歲的托尼學(xué)會了放手，讓欠債的一方只還二十萬元而因此獲得了一萬元的獎金。相信，托尼的舍給他帶來的，不僅僅是那一萬元的物質(zhì)獎勵，在學(xué)會舍的同時，他的心靈是一種知足常樂的淡然情懷。不以物喜，不以己悲，學(xué)會舍，他獲得的是一種幸福的生活態(tài)度。
懂得舍，讓我們活得更自我。
王維，在世俗的官場中，他選擇了舍，他懂得自己想要的生活。人生短暫，與其爾虞我詐，不如享受人生。于是，王維觀“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵�！扁蛔缘�。懂得舍，王維得以活得更自我，過上了它所喜愛的悠然閑適的田園生活。
舍是一種卓越的人生態(tài)度，一個人，只有學(xué)會舍，懂得舍，才擁有妙不可言的人生。我們身邊的美好如同一捧沙，你握得越緊，非但不能得到，反而漏得更多。我們要做的，就是舍去那些多出的，便能輕而易舉的得到屬于你的那一份。
在我們的生活中，也有很多不懂得舍棄而終究無法得到的例子。很多人只顧眼前利益而失去了長遠(yuǎn)利益，其中極端的一些甚至走上犯罪道路，他們因不懂的舍而葬送了自己的一生。
學(xué)生時代的我們習(xí)慣于抱怨，抱怨我們的青春不該是書和卷子堆砌的里程，然而，我們應(yīng)該懂得，如今舍棄的想了是今后我們幸福生活的基礎(chǔ)。
社區(qū)熱鬧與繁華，我們獲得的是心靈上的寧靜與安然；舍去眼前的蠅頭小利，我們獲得的是更長遠(yuǎn)的利益保障；社區(qū)我們無法握緊的，我們獲得的是一份輕松愉悅的心，是屬于我們自己的美好生活。
生活總是舍得相伴，猶如美麗的天空。洗去鉛塵，我們看到的是一片繽紛的燦爛。
有舍才有得議論文 篇5
加利利海舍棄了守護(hù)每一滴約旦河水的奢望，才得以清新秀麗，受人青睞。
果樹舍棄了美麗動人、芳香四溢的鮮花，才在秋天得到了枝頭的碩果累累。
孟子正是知道“魚與熊掌不可得兼”才告誡人們要做到“舍生取義”。
可是你看那片死海。它貪得無厭，不愿讓任何一滴約旦河水外逃，卻使自己漸漸變得沒有了生命力，變得死寂了，也被人們舍棄！
于是我們懂得了“天上不會掉餡餅”，人生有失才有得。一個人要想得到什么，首先得失去些什么。
叢飛舍棄了自己過幸福生活的愿望而把自己的錢財無償?shù)镁柚o了那一百多個孩子，他的行為感動了整個中國，也使自己永遠(yuǎn)活在了人們的心中。
徐本禹舍棄了留校任教，在大城市生活的機(jī)會，舍棄了愛情，堅定地走向更需要自己的貧困的大山，去幫助一個個求知若渴
的孩子，使自己的生命在奉獻(xiàn)中升華！
“平民王妃”戴安娜舍棄了自己尊貴的地位和榮耀，屈身下層人民，深入難民、平民之中，給他們送去溫暖和幸福，她也得到了幸福和愛戴。她那張微笑的面孔讓世界人們永遠(yuǎn)銘記。
他們都是智者，雖然他們舍棄的都幾乎是自己最珍貴的東西，但是他們得到了更重要的，從而讓自己的生命更有價值，也永遠(yuǎn)把自己的名字刻在了人們的心中。但是，現(xiàn)實(shí)中更多的人卻是不懂得舍棄，只想得到，在追求金錢、地位、名利的歧途上越走越遠(yuǎn)，令世人不齒！
有著萬貫家私的劉曉慶卻不愿舍棄自己的一點(diǎn)點(diǎn)收益，不愿去盡一個公民應(yīng)有的責(zé)任，不但使自己失去了優(yōu)秀演員的榮譽(yù)，使自己的事業(yè)一天天衰敗下去，而且，遺臭萬年！
中國的富翁也很多，為什么得不到人們的尊重？看看世界首富比爾蓋茨，你就會知道，他們活得多么渺��！其實(shí)，擁有再多的財富，死后不也是在“土饅頭”中腐朽！
作為國家高級領(lǐng)導(dǎo)人的胡長青卻不愿舍棄自己的私心，面對金錢的誘惑，奢華生活的吸引，迷失了自我。他不但失去了那條已經(jīng)沒有任何意義的命，甚至成了人類不齒的臭屎堆，永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。
我們學(xué)生中其實(shí)也是這樣的道理。有的學(xué)生不想付出，總想著不勞而獲，在逍遙自在中取得好成績，卻不愿付出艱辛的腦力勞動，到頭來也只是竹籃打水——一場空。切記：我們只有在失去了很多輕松、玩耍的時間后，才能得到我們想要得到的美好的理想！
那么，讓我們放平心態(tài)，明白人間真理：在得到時，別忘了一定要有所付出。
有舍才有得議論文 篇6
人們在為了理想為了未來奔波的時候，有沒有想過放牧自己的心靈；人們膜拜利益，頂禮名聲，有沒有想過“退一步海闊天空”；人們在現(xiàn)實(shí)生活中有太多的執(zhí)著，如同迷霧遮眼，放下執(zhí)著，舍得一些東西，我們會收獲更多。舍得，是一種深邃的智慧，舍得舍得，有舍必有得；舍得是一次高深的領(lǐng)悟，讓我們心游煥宇，一馬平川；舍得是一個積極的態(tài)度，樂觀巧妙地對待生活中的得與失。舍得，讓黑夜里的行路人找到前進(jìn)的路；舍得，讓遇水受阻的人們得以擺渡；舍得，讓人們插上天使的翅膀，一飛沖天。
讓我們醉心于舍得，品味舍得。舍得，這靈動的方塊字，讓令人起舞，騷客放歌。
陶淵明舍五斗米，得田園生活的安逸。
陶淵明出生貧窮，為了養(yǎng)家糊口，便做了當(dāng)?shù)氐目h令，俸祿為五斗米。一次，上級來人視察，那人傲慢無禮，要求陶淵明立刻穿著官服見他。陶淵明憤然離去，脫下官服，棄官歸田，聲稱“不為五斗米折腰”。陶淵明如果做官，是意粉多么體面的工作，不僅衣食無憂，全家安飽，而且可以留下美好的名聲。但是陶淵明有著一顆正直而不受約束的心。他看不慣上級的輕薄無禮。雖然舍棄了美好仕途，但得到了一顆自由之心�！安删諙|籬下，悠然見南山”，陶淵明擦干勞作時背浹的汗水，望著南山，微微一笑，那一笑定然很美，山花爛漫，春暖花開。陶淵明有舍而得，成就了文學(xué)史上一位偉大的田園詩人，在書簡上芳香遠(yuǎn)播。
李小龍舍良好武館，得闖入好萊塢的機(jī)遇。
李小龍的一生充滿傳奇，是國人的驕傲。他拜師于一代宗師葉問，刻苦學(xué)武，善于思考。后來來到美國生活，挑戰(zhàn)各路高手，只為提高武藝。最終，他打敗勞力士，成為全美空手道大賽冠軍，并發(fā)展自己的武學(xué)“截拳道”。由于李小龍奪得桂冠，名聲大噪，前來拜師學(xué)藝的人絡(luò)繹不絕，李小龍完全可以憑借武館過上富足的生活。但是此時，他看到了好萊塢向他招手。他心想，如果涉足好萊塢，一定會為中國爭光。武館和英雄明星，魚和熊掌不可兼得，李小龍舍武館生意，得立足好萊塢的機(jī)會。李小龍有舍而得，開辟了功夫片的片種，成為一代巨星。
比爾蓋茨舍學(xué)業(yè)，得良好成就。
比爾蓋茨是軟件開發(fā)的天才，他本可以修完學(xué)業(yè)，再去發(fā)展自己的事業(yè)。但是他胸有成竹，信心十足，大學(xué)學(xué)到一半就輟學(xué)。專心于事業(yè)。事實(shí)證明，他的選擇是正確的。他舍棄不是十分有用的學(xué)業(yè)，得到寶貴的機(jī)遇與時間。比爾蓋茨有舍而得，后來努力奮斗，成為了一時的世界首富。
嗜酒人舍美酒，得健康。
有些人嗜酒成性，但是為了健康，要勇下決心，戒除酒癮。嗜酒人舍棄好酒，得到身體安康，實(shí)為一件幸事。嗜酒人有舍而得，恢復(fù)安泰。
舍得，你會看鶯飛草長；舍得，你會看風(fēng)景如畫。
讓我們舍得一些東西，成就我們的精彩。
有舍才有得議論文 篇7
舍與得，歷來是中國文中一個不可缺少的話題。孟子曰：“二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”孟子的這句話啟發(fā)我思考關(guān)于舍與得的辯證關(guān)系，舍棄了熊掌的同時就獲得了魚，要獲得熊掌有時就必須舍棄魚，事物之間往往是不能兩全的，學(xué)會取與舍在儒家正統(tǒng)中顯得非常重要。
中國不是有句俗話，“舍不得孩子，套不著狼”嗎？如果我們舍不得付出一些代價，只希望天上掉餡餅，那是絕對不可能的。
取與舍之間的關(guān)系同樣可以適用于國家外交。在中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)前，即1982年，在英國首相撒切爾夫人與鄧小平的會晤中，鄧小平就大膽的提出了跨世紀(jì)的“一國兩制”的偉大構(gòu)想，“一國兩制”是一個國家實(shí)行兩種社會制度，香港可以擁有除國防和外事的一切特權(quán)。通過“一國兩制”，中國成功收復(fù)了香港。倘若不是中國敢于舍棄自己的一些利益而顧全大局的話，怎么會得到祖國的更進(jìn)一步統(tǒng)一呢？舍與得體現(xiàn)了中國的大國風(fēng)范和深厚的儒學(xué)思想。
取與舍實(shí)際也是一種抉擇和對生命的態(tài)度。
中國歌手叢飛就是在自己的短暫歲月中，譜寫了一首舍棄金錢、名譽(yù)，選擇讓生命放出光彩的歌謠，他用自己的生命告訴了我們要舍小愛，取大愛！這是他對舍與得最完美的詮釋。舍得，舍得，舍棄才會得到，才會有新的收獲。
在X年全國人民與病魔“非典”抗?fàn)幤陂g，醫(yī)生們在“戰(zhàn)斗前線”全然不顧自己的生命安危，把自己的生命置之度外，獲得了“非典疫苗實(shí)驗(yàn)”的成功，使普天下百姓們的生命得到拯救，這是一種怎樣的精神呀！白衣天使們舍棄了自己的寶貴生命，取得了醫(yī)學(xué)的突破，成就了短暫而美麗的人生！
“舍、得”，千百年來，人們一直用行動告訴我們：人生的境界就在于舍得之間。君不見陶潛舍棄了污穢的官場，選擇了隱居山林，才有了流傳千古的《桃花源記》；君不見屈子舍棄了高官厚祿，選擇了投江自盡，才有了流傳千古的忠君愛國之心！
舍得之間，便是一種超然的境界！
有舍才有得議論文 篇8
舍得舍得，有人說有舍才能有得，但我總覺得很奇怪，舍了怎么算有得呢？
直到有一次我在學(xué)校的課后托管班時，打掃時間到了，但是我的功課還沒有寫完，老師卻叫我先去打掃，當(dāng)時我的心情很不高興，我想把功課寫完，再去打掃，但不敢說，只能心不甘情不愿的去打掃，我負(fù)責(zé)用濕拖把廁所的地板，要等其他人的工作做完才能拖地，拖地時老師要進(jìn)來檢查，如果不干凈就只能再拖一次，拖地時我忿忿不平用力的甩拖把，一遍一遍把怒氣發(fā)在地板上，地板由灰變白，拖完時我的氣消失了，成就感甚至比寫功課還要多。雖然我舍去了寫功課時間，但我得到的一種快樂的感覺，我想每個使用廁所的同學(xué)都會覺得今天廁所特別不同，那是因?yàn)槲业年P(guān)系。
小時候，我常常聽到有人常說有舍才有得，當(dāng)時我還不太了解這句俗話，老師跟我解釋，我們在付出時，也同時得到成長的機(jī)會，想起那次掃廁所的經(jīng)驗(yàn)，我終于知道這俗話的真正涵義。
記得在語文課本中提到孫中山先生，他本來可以成為一個人人羨慕的醫(yī)生呢，但卻帶領(lǐng)中國起來對抗專制的大清皇朝，他一生中帶領(lǐng)革命的時間多，他舍棄了自己的好生活，最后改變原本中國的封建社會，百姓的生活。從另一方面來看如果社會中沒有了舍得，那就不會有許多的溫馨的畫面，警察、志愿者、老師…這些人因?yàn)榭仙崴晕覀儾庞懈玫纳�，我們的社會，也因�(yàn)椤吧岬谩倍篮谩?/p>
有舍才有得議論文 篇9
正所謂“舍得”一詞明面上是相互矛盾的，有得必有失，有失必有得。時間的長河，古往今來，又有多少人為得失而奔波，最后都沉淀在歷史的滾輪中。所以，順其自然，寧靜致遠(yuǎn)，以舍換得。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏�！边@是心靈的平靜。身處一個形形色色的時代，有人不安，坐臥不寧；有人隨俗，與世沉��；有人唯恐，患得患失。原因在于失去了靜心。越是在繽紛變換的社會里，倘若越能善養(yǎng)靜氣，超然于物外，游離于世態(tài)，讓焦慮的心境平和灑脫，使發(fā)熱的頭腦安然冷靜。那么，喧鬧之地也可心平如水，是非之場也能豁然脫俗，煩惱之事也會從容處之。
“我的房子燒毀了，現(xiàn)在我可以更清晰的看到漸漸升起的月亮�！比绻痪哂袑庫o的心，看淡得失的態(tài)度，也就沒有如此豁達(dá)的胸襟。房子燒毀這就是“失”，但也正因?yàn)檫@份“失”才有了能更清晰的看到漸漸升起的月亮的“得”。所以，從另一個來說，物質(zhì)上的損失并不代表精神上的損失，相反，有可能帶來其他意想不到的收獲。
“放下低級娛樂，享受高等未來�！比嘶钜皇�，大約有五分之一的時間都花在求學(xué)方面上。最近幾年的疫情，可以說是為在校學(xué)生放了一個長假期，但我們捫心自問一下，這真的是件好事嗎？顯然不是。倘若自控力不強(qiáng)者，那就真的是一個假期了，過度的放縱自己，沉溺于游戲之間，最終迷失了目標(biāo)與方向。以低級的娛樂為條件，放棄了高等未來的結(jié)果。這只是學(xué)習(xí)方面的得失之一，我們?nèi)魏我粋�小小的決定，都能引發(fā)蝴蝶效應(yīng)，影響之后的事。那么，何不選擇利大于弊的選項(xiàng)呢？
少年的心動像仲夏夜的荒原，風(fēng)一吹，野草就連成了天。彼時我們正當(dāng)年少。“舍”低級心動，“得”高等人生。
有舍才有得議論文 篇10
常言道：有舍才有得。一個人若是想得到常人所不能得到的，就必然要舍棄別人所無法舍棄的。
科比，毋庸置疑的當(dāng)代偉大的籃球巨星。當(dāng)記者問到他為何能如此成功時，他反問道：“你見過凌晨四點(diǎn)鐘的洛杉磯嗎？”從初懷籃球夢想的少年到現(xiàn)在已有所成就的科比，十幾年如一日，刻苦練習(xí)，當(dāng)所有同行都還在享受甜美的睡眠時，他的一天早已開始，他這樣堅持了一天又一天，洛杉磯四點(diǎn)鐘的黑暗始終沒有改變，而他卻逐漸發(fā)生了變化，就好像光明一點(diǎn)點(diǎn)來到他的人生里，讓他從一個默默無聞的人變成一個萬眾矚目的明星。舍其所不能舍，方能得其所不能得。
舍常人所不能舍，方能得常人所不能得。在體育界，要想成為行業(yè)中出類拔萃的人，必然要舍棄很多東西。不能吃遍天下美食，只有嚴(yán)格遵循單調(diào)的食譜：不能擁有普通人所擁有的充裕的假期，幾乎每天都要在訓(xùn)練場上不停地奔跑，揮汗如雨；不能停止鍛煉，隨時都要保持極好的身材，以適應(yīng)高強(qiáng)度的比賽。就像足球巨星C羅曾說過的那樣：“現(xiàn)在人們想，他們穿阿瑪尼，開豪車，他們什么都有。但是他們不知道我們受了多少苦，才能有這樣的成就。
而我擁有現(xiàn)在有的這些是因?yàn)槲覡奚撕芏��！笔前�，正是他們所舍棄的那些東西，才讓他們達(dá)到了今天常人所不能及的高度。有舍才有得，你由舍而得到的一切都會物有所值，計劃的飲食，你會收獲健康的身體；每日的訓(xùn)練，讓你擁有強(qiáng)大的專業(yè)技能；持續(xù)的訓(xùn)練，讓你維持優(yōu)秀的身體素質(zhì)。而這所有的一切，都會化為你手上那勝利的獎杯，閃閃的金光告訴你，你平時所傾注的所有努力，都比不上這一次的喜極而泣，你所犧牲的一切，都比不過這一刻的光芒萬丈。有舍才有得，有舍必有得。
20xx的世界杯，36歲的克洛澤第四次踏上世界杯之旅，在人才輩出的德國隊(duì)，教練為什么偏偏選了年齡“極大”的`他呢？一時間質(zhì)疑聲四起。但在賽場上，克洛澤用極強(qiáng)的實(shí)力回應(yīng)了人們的“不看好”并打破了記錄，成為了世界杯歷史上進(jìn)球最多的人。并最終圓夢，捧得金杯，成就了一個美妙的夏天的童話。他得到了一個球員畢生所追求的一切，以36歲的年紀(jì)，以一個在絕大多數(shù)人看來都應(yīng)該退役享受生活的年紀(jì)。他做到了這一切。用他的勤勉和自律。他極嚴(yán)格的要求自己，每日按時訓(xùn)練，減少娛樂時間，獨(dú)自加練。遵循著近乎嚴(yán)苛的飲食標(biāo)準(zhǔn)。他以常人無法想象的努力程度，堅持著自己前進(jìn)的腳步。
他舍棄了很多很多的樂趣，但最終，他獲得了至高無上的榮耀。而前世界紀(jì)錄的保持者巴西人羅納爾多正在解說臺上看著這一切，38歲的年紀(jì)，卻發(fā)福得厲害，他看著當(dāng)年和自己同場競技的老對手，這個老家伙，在巴西人的土地上，面對巴西隊(duì)，打破了由身為巴西人的自己當(dāng)年保持的紀(jì)錄，不知他做何感想。羅納爾多，由于貪圖享樂，職業(yè)生涯末期的表現(xiàn)早已慘不忍睹。而克洛澤，依然寶刀未老，在球場上不停地奔跑，威震四方，表現(xiàn)不輸當(dāng)年。而他所得到的這一切，都離不開他舍棄的那些快樂。他用他的故事告訴我們：舍常人所不能舍，方能得常人所不能得。
有舍才有得議論文 篇11
對我來說，“舍”是控制欲望和要有堅定的意念。而“得”就是經(jīng)過一番努力所得到的收獲或獎勵，這兩者互相對應(yīng)、缺一不可。
記得曾經(jīng)有一次，媽媽考驗(yàn)我們兄妹倆不喝飲料一個月，就可以獲得一百元的獎金。我們不喝飲料一個月就是“舍”，雖然要一個月不喝飲料很難受；可是只要忍過一個月，我們就可以拿到一百塊錢了，這就是“得”。雖然在舍的時候很痛苦，偶而還會有欲望要控制自己，但只要想著：“我不能被欲望控制，只剩下幾天而已，再忍耐一下就好了�！边@樣子想就沒問題了！只要下定決心堅持住，最后一定會成功的。在得的時候會覺得特別快樂，因?yàn)橐苍S會得到更好吃的東西或是想要的東西，可是你在得的時候，千萬不要太貪心，你也許會因?yàn)槟愕呢澬亩ミ@項(xiàng)東西。
我覺得舍就像是一種考驗(yàn)，讓自己選擇舍或是得，有的時候必須先舍棄一些東西，才有可能會得到更大的收獲。有的時候該舍就要舍，不該舍的時候就不要舍；要舍不舍是要看當(dāng)時的情況來做決定，不然該舍的時候不舍，不該舍的時候卻又舍去了，那樣做反而會失去機(jī)會而吃虧的喲！
雖然得是一件好事，可是不要一直拼命舍，到最后連能舍的東西都沒了，這樣反而就慘了喔！
有舍才有得議論文 篇12
“舍得”，顧名思義，先有“舍”，方有“得”，在“舍”與“得”之間，我們要學(xué)會“善舍善得”，即該放棄時果斷放棄，不要固執(zhí)地放不下它；但在放棄的同時，又要及時發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造機(jī)會去獲取。這就是在舍棄中獲得，在獲得時舍棄。如果沒有果斷的舍棄，便無法再獲得。這就好似一張磁盤中的內(nèi)存已滿，新的文件便無法再進(jìn)來。于是我們往往會選擇將一些已經(jīng)陳舊，價值不大的文件刪去，從而換得更好、更新的文件。這也就是人們常說的“舊的不去新的不來”。但這時的放棄決不是單純失去，而是在為了獲得。
這不禁讓我想起一個人——聯(lián)想控股的總裁柳傳志，他什么都可以舍棄，舍棄了得到更好的車更大的房子的機(jī)會，但是他要一個可以領(lǐng)導(dǎo)你的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)組織的權(quán)力，通過領(lǐng)導(dǎo)組織的權(quán)力，他的夢想最終得以實(shí)現(xiàn)。而那些得到更好的車更大的房的人，他們僅僅得到了房和車，僅此而已，最終失去了成就偉大的機(jī)會。所以成為偉大的人物或成就偉大的事業(yè)前，是更加偉大的舍棄。只有敢于舍棄才會有獲得，不要舍不得放棄，不放棄已有的，最終將一無所獲；而適時的放棄，并在放棄中另覓良機(jī)，你將會獲得更多。
我曾聽過這樣一個故事，從前有兩個人相約去尋找財物，他們在路上發(fā)現(xiàn)了散落的棉花，于是，兩個人各自撿起一些棉花并捆扎好，把他們背在身上繼續(xù)前行。一會兒，兩人又看到一些布，其中一個人立刻把棉花丟了，換成了布匹，而另一人則說：“捆得好好的棉花，丟了多可惜呀！”于是他仍然背著棉花。又往前走，發(fā)現(xiàn)路上有許多衣服。一個人又把布匹扔了，改拿衣服，而另一個人則依然不為所動。后來，他們又發(fā)現(xiàn)了一些銀幣。那個又將衣服扔了，換成了大量的銀幣，而另一個人還是固執(zhí)于那捆扎好的棉花。再后來，他們發(fā)現(xiàn)了一堆金子。一個人趕緊又將銀幣換成金子，可另一人仍舍不得棉花。結(jié)果，路上下起了大雨，把棉花淋濕了，使棉花逾加沉重，那個執(zhí)著于一捆棉花的人，最終不堪重負(fù)，把棉花扔了，最后空手而歸。而撿拾金子的那個人卻發(fā)了大財。
從這個故事中我們不難發(fā)現(xiàn)，在有新的目標(biāo)或新的機(jī)遇出現(xiàn)時，要果斷舍棄陳舊的，從而獲得更好的。一個人若只緊緊抓住自己原有的東西不肯放棄，不愿改變，那么到頭來反而會一無所獲。只有敢于舍棄，勇于突破現(xiàn)狀，并善于在突破中創(chuàng)造機(jī)會，萬萬不可抱殘守缺，才會有大的長進(jìn)，即放棄已有的，才能獲得更多的。當(dāng)一個人面臨挫折或失敗時你應(yīng)當(dāng)做出舍棄，正如我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，當(dāng)你沒有達(dá)到理想的分?jǐn)?shù)或目標(biāo)時，拋開天賦問題，你會發(fā)現(xiàn)，有太多的事情使你分心。當(dāng)游戲，音樂，追星，打球這些娛樂項(xiàng)目充斥著你的生活時，你會走向沉淪。如果你想改變現(xiàn)狀，那你應(yīng)當(dāng)舍棄這些消遣，這時的舍棄會引領(lǐng)你走上一條通往成功的道路，你的舍棄也會有獲得。反之若果你還依然沉迷于此類消遣，不愿做出舍棄，那么你的人生將會一事無成。
如果當(dāng)我們獲得不錯成績時，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)太過辛苦，從而舍棄現(xiàn)在的刻苦學(xué)習(xí)，去讓那些娛樂項(xiàng)目替代你的學(xué)習(xí)，在成功之前就放棄刻苦去尋找快樂，你會漸漸厭學(xué)，日漸消沉。舍棄要分清在何時何事中舍棄，而不是盲目舍棄，盲目的舍棄之后就會一無所有，在面對更新更好的機(jī)遇時，要果斷舍棄。不要舍不得那些阻擋你成功快樂，也不要在成功之前為了快樂而放棄刻苦的努力。這才是真正的善舍善得。
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