創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文（通用11篇）
大家一定都接觸過作文吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。這類型的作文應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇1
藝術(shù)大師徐悲鴻曾經(jīng)說過：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也；不新則死�！睙o論是生活還是工作，無論是文化是藝術(shù)，無論是政治還是經(jīng)濟(jì)，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，按部就班地機(jī)械勞動(dòng)，而是需要源源不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，持續(xù)不斷的進(jìn)行創(chuàng)造，矢志不渝的進(jìn)行創(chuàng)作，只有這樣，人類才會(huì)進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。
只有不斷改革創(chuàng)新，只有富有創(chuàng)造力，這個(gè)世界才會(huì)充滿青春活力，才會(huì)達(dá)到前所未有的高度。但是如何培養(yǎng)創(chuàng)造的思維，如何培養(yǎng)創(chuàng)造的理念，如何喚醒創(chuàng)造力的確是一大難題。不過隨著技術(shù)的改革，隨著經(jīng)濟(jì)的支撐，隨著思想的轉(zhuǎn)變，觸類旁通，開辟新途徑，開發(fā)新領(lǐng)域已然不是為難的事情了。事實(shí)上，每個(gè)人都有創(chuàng)造的天賦，都有創(chuàng)新的才智，都有創(chuàng)作的頭腦，只要我們盡力去做，就一定會(huì)創(chuàng)超出與眾不同的、聞所未聞的，或是無人逆料的東西來。
想要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，想要開發(fā)創(chuàng)造力，我們就應(yīng)該盡量嘗試不同的事情，以便于自己能在新的體驗(yàn)中得到新的經(jīng)驗(yàn)，能在平常的事情中創(chuàng)造一些不尋常的東西。還有一點(diǎn)也很重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”，我們應(yīng)該主動(dòng)跟那些具有創(chuàng)造性思維的人接觸，以利于我們可以從他們那里學(xué)習(xí)不同的思考角度和做事方式，并能發(fā)掘出更有創(chuàng)造性的東西來。更重要的是，我認(rèn)為我們應(yīng)該在日常生活中不斷進(jìn)行思考，不斷進(jìn)行反思，并且不斷調(diào)整自己的思維模式，分析方式，解決辦法，只有這樣，我們才能重新點(diǎn)燃創(chuàng)造力的火焰。
創(chuàng)造力是通向光明的關(guān)鍵，是獲得成功的要素，更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢(shì)下，在信息飛速發(fā)展的時(shí)代下，我們正面臨著一個(gè)個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域，面對(duì)這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只有憑借創(chuàng)造力，我們才能取得更多的成就，只有依靠創(chuàng)新，我們才能透過一個(gè)全新的視角來洞察事物的本質(zhì)。
為了創(chuàng)新，我們不僅需要以新的方式去看待事物，從不同的角度去分析事物，還需要具有剛強(qiáng)的毅力和冒險(xiǎn)的精神�？傊�，如果一個(gè)人想變得更優(yōu)秀，他或她必須專注于創(chuàng)造力；如果一個(gè)企業(yè)想要保持活力，最好保持創(chuàng)造力；如果一個(gè)國(guó)家要站在時(shí)代的前列，必須重視創(chuàng)造力。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇2
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí)，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢？
首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地�！逼鋵�(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎？他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過改良，通過自己的思考來改進(jìn)。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢�！彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚�？所以，在我們�?chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇3
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會(huì)就沒有進(jìn)步。
創(chuàng)新需要個(gè)過人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。
創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！蔽覀円掠趯�(shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會(huì)毫無所得。而對(duì)牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說。花費(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)去“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無所得。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在燈下侃侃而談；走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……
創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇4
兩個(gè)書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無從談起。在繼承中，中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(zhǎng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！
繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇5
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇6
有人說，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開拓。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來的詩(shī)人多是沿用前人的套路來吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的'很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對(duì)一個(gè)來說，創(chuàng)新很重要；對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇7
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我捧一縷最暖的；漫漫人生，我選一最重的——?jiǎng)?chuàng)新。
隨著科技的進(jìn)步，各種高科技都應(yīng)運(yùn)而生。為此我們步入了科技時(shí)代，各種機(jī)器設(shè)備應(yīng)有盡有。因此各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲，不僅成了環(huán)境污染同時(shí)還要耗費(fèi)大量的金錢，也就是在這種情形之下，創(chuàng)新變得更為重要。要開辟一條新途徑、新方法。
正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業(yè)，且為了不拉長(zhǎng)工期，不破壞山體和植被，造成水土流失。于是深圳人請(qǐng)來了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，如此不僅省卻了建路的工期，又保護(hù)了生態(tài)。真可謂一舉二得。
許多人認(rèn)為，這是一聲種倒退，我認(rèn)為這是一種進(jìn)步，說明人的環(huán)境意識(shí)提高了，節(jié)約意識(shí)提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會(huì)所缺，所必需的嗎？我認(rèn)為沒有什么方法是落后還是先進(jìn)，只要是能完成任務(wù)而且對(duì)人類有益，那就是好方法。然而要達(dá)到這一點(diǎn)，就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，不拘于現(xiàn)狀，敢想敢做。世上無難事，只要肯創(chuàng)新。
正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新，深圳人民的難題得以解決；
正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新，中國(guó)人民的飛天夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)；
正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們的住過才得以繁榮昌盛。
做為21實(shí)際的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，明天的一切都是空想，沒有創(chuàng)新，所有的一切東西都沒有進(jìn)步。
古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動(dòng)力，愛迪生的創(chuàng)新使他成為時(shí)代的發(fā)明家，蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……
深圳人的做法，是一種創(chuàng)新，給我啟示。
古人云欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；求木之長(zhǎng)者必固其根本。我要說欲開拓進(jìn)取，必勇于創(chuàng)新；求立足于世，必敢于創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新價(jià)更高。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇8
有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國(guó)界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。
很多人說不支持國(guó)產(chǎn)就是賣國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑�？不思索怎么�?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何，我也這樣的希望過，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的.枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個(gè)國(guó)家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇9
創(chuàng)新決定著企業(yè)的未來，更決定著國(guó)家的前途。在當(dāng)今智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，“優(yōu)勝劣汰”法則也就自然凸顯出它的重要性，創(chuàng)新問題迫切需要一個(gè)好的解決方案。
創(chuàng)新往往可以決定一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)，其案例也不在少數(shù)。就我們熟悉的蘋果公司而言，在2010年之前，也在努力尋找創(chuàng)新點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，市面上的手機(jī)幾乎都是清一色的全鍵盤，配上窄小的屏和厚重的機(jī)身，使它并沒有人們想象中的那么好用。然而，2010年發(fā)布的蘋果手機(jī)徹底改變了人們對(duì)于手機(jī)的認(rèn)知。它創(chuàng)新地、大膽地取消了全鍵盤設(shè)計(jì)，整個(gè)手機(jī)正面僅有一個(gè)按鍵，簡(jiǎn)約而輕巧。也正得益于此，蘋果公司的名氣家喻戶曉，也引領(lǐng)了、開創(chuàng)了一個(gè)新的手機(jī)發(fā)展階段，具有里程碑的意義。這個(gè)劃時(shí)代的手機(jī)，何嘗不是創(chuàng)新的產(chǎn)物？同樣的，從快充到無線充電，從指紋解鎖到人臉解鎖，乃至今天的全面屏技術(shù)，都是人們不斷探索、用于創(chuàng)新得到的。
創(chuàng)新，并不是盲目地追求特別而是建立在市場(chǎng)需求之上。企業(yè)對(duì)市場(chǎng)需求捕捉能力的強(qiáng)弱，往往決定了企業(yè)是否能在市場(chǎng)中占有一席之地。小米公司便是一個(gè)典范。在安卓手機(jī)發(fā)布之初，其系統(tǒng)一直以來被人詬病——尤其是對(duì)于中國(guó)用戶，沒有針對(duì)性地進(jìn)行優(yōu)化，導(dǎo)致一系列不符合中國(guó)人使用習(xí)慣或是功能缺失等問題。而小米公司很快便注意到了這一點(diǎn)。經(jīng)過不斷努力，結(jié)合用戶的反饋意見，他們?cè)?0xx年正式發(fā)布了小米系統(tǒng)第一個(gè)版本。一時(shí)間，收獲無數(shù)好評(píng)——即便這僅僅是第一個(gè)版本�！百I小米手機(jī)就是買小米系統(tǒng)”的說法漸漸深入人心。小米系統(tǒng)也因此成為小米手機(jī)成功的一個(gè)跳板。此后他們并沒有止步不前，而是繼續(xù)聽取用戶的建議，結(jié)合靈敏地捕捉市場(chǎng)動(dòng)態(tài)定期發(fā)布新版本。小米系統(tǒng)通過創(chuàng)新強(qiáng)大起來了，小米公司也自然成為了其他公司以及整個(gè)行業(yè)的典范。
創(chuàng)新無止境。企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新，國(guó)家、民族工業(yè)的發(fā)展更是如此。在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天，我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)問題：怎樣創(chuàng)新？誠(chéng)然，市場(chǎng)買不來創(chuàng)新，更買不來核心技術(shù)。只有通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，人才創(chuàng)新，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，我們才能更好地在國(guó)際市場(chǎng)上立足，更好地呈現(xiàn)出一個(gè)蓬勃發(fā)展的大國(guó)姿態(tài)！
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇10
模仿是模仿某人的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似；創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式，創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。
有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會(huì)飛的馬，一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長(zhǎng)出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結(jié)果她的畫在國(guó)際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫中的東西，并沒有按照常理去畫，而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛，所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎(jiǎng)。
模仿只是一種機(jī)械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個(gè)小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個(gè)書法大獎(jiǎng)。那時(shí)，人們都稱他是“神童”。幾年以后，一位書法大家來看這位“神童”時(shí)，這位書法大家說了這么一句話：“這個(gè)孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了�！边@是為什么呢？原來是這個(gè)小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因?yàn)樗硇耐度�，已�?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng)，它不能使人進(jìn)步，只要我們?nèi)硇牡赝度�，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個(gè)性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀，力求更好，甚至是超越現(xiàn)狀。
一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中，他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢？分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng)，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創(chuàng)新，所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)一味地去模仿，而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新，力求更好，甚至是超越！
創(chuàng)新和創(chuàng)造議論文 篇11
在一個(gè)生命到來時(shí)，在人類進(jìn)化的過程里，創(chuàng)新是前進(jìn)的方向，而夢(mèng)想則是前進(jìn)的動(dòng)力。有了創(chuàng)新，我們就有了未來，美好的明天。有了夢(mèng)想我們的生活不會(huì)覺得乏味，有了夢(mèng)想我們就有了前進(jìn)的動(dòng)力。創(chuàng)新與夢(mèng)想有著牢不可分的關(guān)系，創(chuàng)新是歌曲的調(diào)子，夢(mèng)想是歌曲的音符。在創(chuàng)新與夢(mèng)想構(gòu)成的協(xié)奏曲里，才會(huì)發(fā)出美妙的歌聲。
創(chuàng)新的曲調(diào)，有了創(chuàng)新的精神，有了夢(mèng)想，未來就屬于我們，我們須秉持這創(chuàng)新的思想與頑強(qiáng)努力的去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。這便是創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲。
創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天，有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談，有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道，有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門，創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈，創(chuàng)新，是一段階梯，它能助我們登上理想的高峰。所創(chuàng)新是我們必須隨時(shí)具備的一種精神。
夢(mèng)想的音符，夢(mèng)想是曲子的音符，他帶領(lǐng)我們走向理想之都，有人說夢(mèng)想是可望不可及的，而我說夢(mèng)想就是在田無憂無慮的奔跑。夢(mèng)想就是我們心中的彼岸花，我們?yōu)榱吮税痘ㄅΦ那斑M(jìn)，為了心中的那一片凈土，我們可以付出一生的孤獨(dú)，我們可以揮灑汗水，我們可以流血。這就是夢(mèng)想的真諦。夢(mèng)想就是不斷地追求。正如一位哲學(xué)家所說：人生最大的快樂不在于占什么，而在于追求什么的過程。人類的進(jìn)步離不開夢(mèng)想，生活更加需要夢(mèng)想的存在。創(chuàng)新離不開夢(mèng)想，夢(mèng)想也離不開創(chuàng)新。
夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，是人一生都要追求的，只要我們懷揣著夢(mèng)想，并為之努力奮斗，將會(huì)迎來自己人生中最燦爛的春天。當(dāng)我們奏起這首創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲時(shí)，我們的未來之歌也正悄悄奏響。學(xué)會(huì)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地說一下，而是付出行動(dòng)，像袁隆平叔叔一樣敢于創(chuàng)新，敢于接受挑戰(zhàn)。在生活中我們要敢于面對(duì)任何挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兿嘈盘魬?zhàn)就是我們成長(zhǎng)的過程，創(chuàng)新使我們變得更加聰慧。夢(mèng)想可以陶冶我們的情操，相信夢(mèng)想就是相信自己。
讓我們共同奏響著創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲，走向我們自己的，也是奏響祖國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)與科技創(chuàng)新的協(xié)奏曲。
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