優(yōu)秀議論文：我們有自己的禮儀文明
文明是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，中國(guó)是世界公認(rèn)的四大文明古國(guó)之一。其他三國(guó)是古埃及、古印度、古巴比倫。為什么要在這些地名前加一個(gè)古字。那是因?yàn)榘捅葌愐呀?jīng)消失，古埃及、古印度的文明也已不復(fù)存在。唯獨(dú)中國(guó)5000年的文明傳承沒有簡(jiǎn)斷。中國(guó)人有著自己獨(dú)特而悠久的文明史。
文明包含物質(zhì)文明和精神文明兩大部分，青銅器、璧玉、瓷器、書畫等見證了燦爛的中華物質(zhì)文明。自古就被尊崇為禮儀之邦的中國(guó)，更有著自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀規(guī)范。我們的先人是很注重文明禮貌的。
幾乎世界所有的著名博物館，都藏有中國(guó)書畫、瓷器、古鼎。中國(guó)有理由為自己的物質(zhì)文明而自豪。然而我們的禮儀文明卻在逐漸消失，中國(guó)人的.許多陋習(xí)，常常被西方國(guó)家嗤之以鼻，作為不文明的佐證。這一方面說明老外并不了解中國(guó)，同時(shí)也說明我們自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史學(xué)家錢穆先生在會(huì)見一位美國(guó)學(xué)者時(shí)說：“中國(guó)的核心思想就是‘禮’”。所謂“禮”就是按照道德理性的要求，制定出來的行為規(guī)范。
“禮”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。這個(gè)和諧包括四個(gè)方面：人與自然的和諧、政府與民眾之間的和諧、人際和諧，以及自身的和諧。禮的本質(zhì)在于相互尊重，所謂“禮尚往來”“來而不往非禮也”，表達(dá)的就是相互尊重的中華禮儀文明本質(zhì)。
敬是尊重的具體表現(xiàn)，也是中華文明的核心。《禮記》開頭第一句就是“毋不敬”。對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行動(dòng)中得到體現(xiàn)。比如在重要場(chǎng)合，步履穩(wěn)重而不輕浮，更不能在人群中亂竄，這叫做“足容重”；與人交談或聽別人講話時(shí)，眼睛要看著對(duì)方，不能心不在焉。這叫做“目容端”；在禮儀場(chǎng)合不能吃東西，一邊吃東西一邊與人講話就很不禮貌。與人交談時(shí)，聲音要盡量放小，這叫做“口容止”。這些雖是瑣事，但它卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和文明素質(zhì)。
雅，也是文明的內(nèi)容。孔子說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”孔子是說，一個(gè)人如果強(qiáng)調(diào)了質(zhì)樸率真，而忽略了文采風(fēng)度，那么就會(huì)顯得粗野。我們現(xiàn)在有些人，出口成臟，還振振有詞的說什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等，就可以不講文明似的。但光有文采風(fēng)度而缺乏質(zhì)樸率真的秉性，就顯得虛偽。文中的史，本意是指宗廟里的祝史，或官府之書吏，這些人往往顯得虛偽，所以“史”在這里當(dāng)輕浮虛偽講�！百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”的意思是：性情過于直率就顯得粗魯，舉止過于謙恭反而讓人覺得虛偽。只有質(zhì)樸的本性與謙和的文采兼?zhèn)洌拍芩愕蒙暇�。這就是孔子提出的“文質(zhì)彬彬”模式，這個(gè)模式一直被我們當(dāng)作文明形象的典范。
西方人在這方面似乎并不十分注重，他們有時(shí)很紳士，有時(shí)又很魯。他們有時(shí)西裝革履、領(lǐng)帶筆挺。顯得很有風(fēng)度。有時(shí)又坦胸露乳，非常隨便。我們現(xiàn)在的許多年輕人很快就學(xué)會(huì)了他們粗魯?shù)囊幻�，許多小姑娘的上衣越來越上，褲子越來越下，中間露出一大截。老外說中國(guó)人粗野，其實(shí)我們有許多粗野，都是跟他們學(xué)的。
我們現(xiàn)在似乎過分注重了西方文明，而忽略了自己的文明傳統(tǒng)。比如現(xiàn)在的禮儀培訓(xùn)，就有許多如何結(jié)領(lǐng)帶、如何切牛排、如何涂口紅，乃至如何與異性貼臉，什么場(chǎng)合吻額頭，什么場(chǎng)合吻手等禮節(jié)。理由是適應(yīng)改革開放的需要，其實(shí)改革開放不僅僅是要我們了解世界，同時(shí)也要讓世界了解我們。應(yīng)該讓他們知道，我們有自己的文明，有自己的禮儀文化。在禮儀培訓(xùn)中，我們就應(yīng)該多講講“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中國(guó)特色”的文明。也讓老外知道，中華民族是一個(gè)彬彬有禮的民族，中國(guó)人無需更多的效仿老外，而是要展示我們自己文明。
2011.8.25.
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