以創(chuàng)新為題的議論文（通用44篇）
相信大家對作文都再熟悉不過了吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文的主要表達(dá)方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點(diǎn)或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。那么大家知道優(yōu)秀的議論文是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的以創(chuàng)新為題的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇1
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動力，那是支持一個(gè)國家站著發(fā)展的動力，那可是推動了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān)，與尊嚴(yán)也無關(guān)。很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創(chuàng)新，只會一味的貶低外國產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實(shí)很期待中國制造可以變成中國創(chuàng)造，我也曾歡欣的想過，如果真的創(chuàng)造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來，它讓一個(gè)國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇2
自古以來，托勒密的地心說統(tǒng)治著人們的頭腦。五百年前，哥白尼經(jīng)過自己的精密觀測和演算，提出了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。而后伽利略夜觀星空，第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，最終牛頓揭示萬有引力定律，成為劃時(shí)代的里程碑。
人類認(rèn)識世界就是這樣在不斷的創(chuàng)新中才逐漸揭開真理神秘的面紗。若不是人類敢于打破那些陳舊的枷鎖，哪能有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)，從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展？倘若人類一味循規(guī)蹈矩，人們豈不如井底之蛙一般坐井觀天，哪能有嫦娥奔月、神八升天等只在古代神話故事中出現(xiàn)的情節(jié)？
培根有言：見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。我們這些未來的探索者將配上創(chuàng)新的長劍，穿破未知障礙的匕首，揭示真理，成為真正的萬物之靈。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇3
喬布斯，勇于變革，不斷創(chuàng)新，推出了簡約的iPod、iPhone，風(fēng)靡全球，深刻改變了現(xiàn)代人的生活方式，成為改變世界的天才。
放眼政界，我國的改革開放也是勇于創(chuàng)新的例子。總設(shè)計(jì)師鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚，英明決策，將國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放。于是，在改革春風(fēng)的吹拂下，神州大地盡顯生機(jī)。試問，若沒有改革開放，何來我國國民生產(chǎn)總值GDP趕超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的預(yù)言如今成現(xiàn)實(shí)？
以創(chuàng)新為題的議論文 篇4
未來的世界競爭什么？在北卡羅來納州一大學(xué)演講時(shí)，呼吁重視科研創(chuàng)新。為什么？因?yàn)檫@是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長的種子。
溫家寶在深圳考察時(shí)，也鼓勵(lì)深圳年輕人敢想別人不敢想的事，敢做別人不敢做的事，勇于創(chuàng)新，打破框框，將深圳建設(shè)成創(chuàng)意之都�？纯粗車钠髽I(yè)，多數(shù)只醉心于簡單的復(fù)制，不僅在國際市場毫無競爭力可言，在國內(nèi)的生命力也難于長久。只有實(shí)現(xiàn)從中國制造到中國創(chuàng)造的飛躍，才能贏得未來。
鳥翼系上黃金，便再也飛不起來了。如今，優(yōu)渥的生活令我們漸漸失去創(chuàng)新的能力。腦袋中只裝得進(jìn)書本，創(chuàng)新，成為奢侈；將按部就班奉為不二法則，創(chuàng)新，我們情何以堪？
以創(chuàng)新為題的議論文 篇5
創(chuàng)新，是一個(gè)民族發(fā)展的動力，沒有了創(chuàng)新，整個(gè)民族就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)民族前進(jìn)的腳步將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個(gè)民族就會被歷史遺棄。當(dāng)600歲故宮成為“網(wǎng)紅”，當(dāng)《上新了·故宮》等文化節(jié)目相繼播出，我想豎起拇指，為故宮新院長單霽翔點(diǎn)贊；我想伸出雙手，為故宮上新喝彩！
有道是：一流的人創(chuàng)新；二流的人模仿；三流的人盲從。創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。過往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個(gè)，可是游客走進(jìn)故宮，大多數(shù)宮殿都看不到，只能沿著中軸線走1700多米，而且看不到什么文物——故宮的絕大多數(shù)國寶都堆積在灰暗的倉房里，蓬頭垢面，不見天日。長期以來，“故宮博物院”其實(shí)徒有其名，它僅僅是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)的存在而與“博物院”沒有多少關(guān)系。
隨著單霽翔院長的上任，故宮一夜之間成了“網(wǎng)紅”，不斷出現(xiàn)在人們的視野里。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門人”帶領(lǐng)下，近年來實(shí)現(xiàn)的一系列的“創(chuàng)新改革”——紫禁城上元之夜、大型現(xiàn)場燈光實(shí)景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日歷、雪后故宮。各種關(guān)于故宮博物院的創(chuàng)新話題持續(xù)霸占熱搜。故宮，從一個(gè)讓人走路的地方，成為了一個(gè)讓人走心的地方——這樣的創(chuàng)新，不僅不是對傳統(tǒng)文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強(qiáng)大魅力。
有人曾說過：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！彼寡圆恢�！單霽翔院長沒有沿襲前五位院長的腳印把自己局限在原來故宮的“空洞”里，而是走出了自己的一條創(chuàng)新之路，于是，單霽翔院長不僅收獲了屬于自己的創(chuàng)新果實(shí)，還為中國百姓帶來了一個(gè)全新的、趣味十足的故宮，讓人們真正領(lǐng)會了中國故宮文化的氣魄與魅力。
誠然，創(chuàng)新，是信息時(shí)代天然的伴隨物，但并不是少數(shù)高精尖科學(xué)家的專利。創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。從單霽翔院長身上，我們知曉，創(chuàng)新是一種勇氣，創(chuàng)新是一種智慧。無論我們在哪個(gè)領(lǐng)域，如果我們有創(chuàng)新意識，敢于獨(dú)辟蹊徑，就可以在未知的森林里發(fā)現(xiàn)前所未有的美麗與神奇。
故宮上新了，文化創(chuàng)新了，中國傳統(tǒng)活起來了——我要為單霽翔院長的創(chuàng)新精神點(diǎn)贊，我要為故宮上新喝彩！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇6
如果說繼承是一個(gè)文明社會不斷進(jìn)步的源泉，那么創(chuàng)新就應(yīng)是這個(gè)社會走向未來的，打開新世界大門的鑰匙。如今，繼承與創(chuàng)新的任務(wù)已逐漸轉(zhuǎn)移到了年輕的我們的肩上，我們誰都不愿缺席，更不愿輕言放棄。
追溯往昔，從先賢身上繼承下來的思想與生活技能，無不體現(xiàn)出優(yōu)秀的品質(zhì)，推動社會的進(jìn)步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”所寫的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那么得心應(yīng)手，恰逢創(chuàng)新變法的及時(shí)，才使得身處地圖西陲的秦國變得強(qiáng)盛。我們繼承先輩們的優(yōu)秀的品質(zhì)與技藝，共同促進(jìn)社會的發(fā)展，在前人的精神遺產(chǎn)中予以創(chuàng)新，繼承與創(chuàng)新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。
繼承與創(chuàng)新，是每一個(gè)中華兒女所必不可少的品質(zhì)。如果說創(chuàng)新是船帆，那么若想駕著小船前往夢想的彼岸，繼承便是那必不可少的風(fēng)。一個(gè)人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創(chuàng)新精神的人會去創(chuàng)造，通過有的材料去創(chuàng)造自己需要的物品，去利用。繼承與創(chuàng)新緊密相連，在開創(chuàng)新世界的征途中，必不可少。
繼承與創(chuàng)新見證了一個(gè)民族的興起。二十世紀(jì)五六是年代，祖國科技發(fā)展處于低谷，一大批科學(xué)工作者積極響應(yīng)，依靠所繼承的堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，用其所具有的創(chuàng)新精神，為祖國的科技事業(yè)添磚加瓦。繼承是一個(gè)民族進(jìn)步的承載者，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新意識的來源；創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的推動者，是文明進(jìn)步的動力。沒有繼承和創(chuàng)新，整個(gè)民族死水一灘，沒有了活力與朝氣；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個(gè)民族步履維艱，難以繼續(xù)前行；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個(gè)民族都將被歷史所遺棄。一個(gè)文明就像一座塔，需要堅(jiān)石承載他的博大，需要塔頂?shù)膭?chuàng)新之火去證明文明仍在繼續(xù)。
對于當(dāng)代的我們來說，在開創(chuàng)新世界的征途中，繼承和發(fā)揚(yáng)尤為重要，創(chuàng)新亦必不可少。創(chuàng)新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進(jìn)的動力；創(chuàng)新是無邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進(jìn)的方向；創(chuàng)新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。
新世界的大門已經(jīng)開啟，集結(jié)的號角激蕩著我們的心靈，未知的秘密等待著我們前去探尋，我們誰都不愿缺席，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們?nèi)孕枧Γ?/p>
以創(chuàng)新為題的議論文 篇7
現(xiàn)在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚(yáng)為塵埃時(shí)，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時(shí)，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨(dú)特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因?yàn)樗麄兙哂懈訆Z人眼球的亮點(diǎn)部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠(yuǎn)？下面便是創(chuàng)新了，我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)覺、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現(xiàn)實(shí)。這些例子不勝枚舉，我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈，愛迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后，效果昏黃，色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它，當(dāng)舊時(shí)代翻去之后，白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中，它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒有設(shè)計(jì)到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn)，一個(gè)懂得創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新的人，是歷史記住的人，當(dāng)提到燈泡，大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙l會提后來的人呢？
當(dāng)小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時(shí)。但是，當(dāng)小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”，他像個(gè)演員似的，只唱?jiǎng)e人唱過的歌。是的，我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當(dāng)時(shí)我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因?yàn)樗米约鹤瞠?dú)特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現(xiàn)自己；在各個(gè)領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實(shí)自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣，用自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法取得成績，是比固步自封的死學(xué)更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時(shí)代里——?jiǎng)?chuàng)新才是王道。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇8
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與各國之間的聯(lián)系日漸緊密，異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多，如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化也成為一個(gè)熱議話題。
當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。對于剛構(gòu)建了中國夢的中國來說，文化是否能夠正確地傳承與創(chuàng)新是決定中國夢能否完美描繪的一個(gè)重要因素。
源遠(yuǎn)流長的中華文化走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清，幾千年來，中華文化囊括了教育，歷史，哲學(xué)，道德，藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)各方面的內(nèi)容。我們的傳統(tǒng)文化穿越幾千年歷史的風(fēng)塵走至今日，由這精妙文化孕育的我們怎么能不悉心傳承。
史書典籍，是中華文化一脈相承的重要見證。歷代記載流傳的史書，文人墨客提筆揮灑的詩辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理。皆是中華文化中獨(dú)一無二的瑰寶。這些是古時(shí)書生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流傳至今，在今天的學(xué)生之中，幾乎感受不到古人含英咀華的詩情雅韻。名篇名句皆已加上“考場必備”“學(xué)生必讀”作前綴，本需要細(xì)細(xì)品味傳承的傳統(tǒng)文化卻演變成硬加的負(fù)擔(dān)。所以，為了更好的繼承傳統(tǒng)文化，應(yīng)提高人們的自發(fā)性，注重興趣的培養(yǎng)，用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的繼承并不是原封不動地照搬傳統(tǒng)，而是批判地繼承，取其精華，去其糟粕。仁、義、禮、信是中華文化中一直提倡的傳統(tǒng)美德，但這些優(yōu)良品質(zhì)流傳至今也被歪曲�，F(xiàn)今的食品安全問題狀況百出，中國游客在國外名勝處亂刻亂畫，面對遭遇車禍在馬路上奄奄一息的孩子卻不去救扶。這些都早已與我們提倡的美德背道而馳。當(dāng)然，與此同時(shí)也有許多人演繹著這些可貴品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)孩子從六層樓高摔下時(shí)，會有一個(gè)路人奮不顧身沖上前去將孩子接��；當(dāng)客車就要撞上前面的孩子，有一位年輕的女教師不顧一切地將孩子推開；。這些人，則是用各自的行動詮釋著“德”。當(dāng)然并不是每一個(gè)人都要用鮮血與
生命才能證明自己樹立了美德，但作為中國人必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記中華傳統(tǒng)美德，不能因一味追求物質(zhì)財(cái)富便舍棄了精神財(cái)富。中華文化博大精深還有一個(gè)重要原因，便是它的包容性。吸收借鑒各民族各國家文化，相互交流融合，促成了今天中華文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深。隨著科技發(fā)展與社會進(jìn)步，與外界交流也日益增多，外來文化潮水般涌入，有些人便因此站不住腳跟。如今，外來的節(jié)日在我國風(fēng)靡，而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來文化并沒有錯(cuò)，文化創(chuàng)新固然重要，但在創(chuàng)新的同時(shí)務(wù)必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。
文化的傳承與創(chuàng)新影響著中國夢的構(gòu)建藍(lán)圖，為了我們共同的中國夢，要懂得如何繼承與創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇9
面對香木賣不出去的狀況，年輕人沒有墨守成規(guī)，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時(shí)，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個(gè)問題常常難以抉擇。思想固化，則會跟不上時(shí)代的腳步。我認(rèn)為，只有打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，拋開思想束縛，人生才能精彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說：推陳出新是我的無上訣竅。想要破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于創(chuàng)新的發(fā)動機(jī)，能大膽創(chuàng)新的人，他才能達(dá)到自己的目標(biāo)。譚家在幼時(shí)，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽，一個(gè)寫了婚，另一個(gè)是罷，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會兒，立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉，說道：現(xiàn)在打開剩下的簽，若是婚，說明為吞掉的是罷，反之，馬上成親。女方的騙局被識破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢，達(dá)到了自己的目標(biāo)，讓智慧散發(fā)的光彩。
要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動，才能推動知識進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對，做了一個(gè)舉世聞名的鐵球?qū)嶒?yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充斥真理。
做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于膽量，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí)，根據(jù)具體情況做事，不能墨守成規(guī)，思想僵化，只有擁有創(chuàng)新精神的人才能登上頂峰。
泰戈?duì)栒f過：上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。而我要說：跨過重重的障礙的方法就是打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新！生命是一盞精致的容器，將創(chuàng)新添加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精致的生活，更精彩的人生。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇10
歌德曾經(jīng)說過，要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。這句話的意思是：你只有不斷的獨(dú)立創(chuàng)新，才能更好的成長。
我聽過這樣一個(gè)故事；美國宣傳奇才哈利十五六時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣小食品。但每次看馬戲的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。
有一天，哈利的腦瓜里產(chǎn)生了一個(gè)想法；向每一個(gè)買票的人贈送一包花生，借以吸引觀眾。老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保，懇請老板讓他試一試。于是，馬戲團(tuán)出場地外就多了一個(gè)聲音：“來看馬戲，買一張票就送一包好吃的花生！“在哈利的不停叫喊聲中，觀眾比往常多幾倍。
觀眾們進(jìn)場后，小哈利就開始叫賣起飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺得口干時(shí)都會買上一杯飲料，就這樣一場馬戲下來，營業(yè)額比以往增加了幾十倍。老板特別高興，夸他干的漂亮。
我覺得，要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。故事中的主人公哈利勇于創(chuàng)新的思路，讓我明白，不僅生活上需要這種精神，在我們的工作中，在我們的學(xué)習(xí)中同樣也需要這種勇于創(chuàng)新的精神。在工作中我們嘗試著各種新的工作方法，提高工作效率。在學(xué)習(xí)中，嘗試著與同學(xué)探討合作，找到新的解題思路。在生活中嘗試著理解別人，關(guān)心別人。相信在不斷嘗試創(chuàng)新中會得到成長！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇11
“貴在獨(dú)創(chuàng)”，這是千百年來世人總結(jié)出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng)新之產(chǎn)物，我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義者再也不能在革命隊(duì)伍中存在下去了！
清代有兩個(gè)書法家：翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽詢、虞世南書法，講究筆筆有來歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，成就超過了翁方綱。
翁方綱有個(gè)侄子拜劉石庵為師。一天，他問叔父，對他的老師的技藝作何評價(jià)。翁一笑：“去問你老師，他哪一筆是古人的？”劉聞后也微微一笑：“我有自己的書體，何須古人之筆？去問問你叔叔，他哪一筆是自己的？”
“哪一筆是古人的？”
“哪一筆是自己的？”
這兩個(gè)截然相反的問題，鮮明地體現(xiàn)了兩種不同的審美觀。一種，是只求繼承，不講創(chuàng)新；另一種，是在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。哪一種正確呢？很顯然，我們要的是創(chuàng)新！
人類的歷史，就是創(chuàng)新者的歷史。幾十萬年前，未開化的人類茹毛飲血，過著艱難困苦的生活，要是沒有發(fā)明鉆木取火的燧人氏，構(gòu)木為巢的有巢氏，勤勉耕作的神農(nóng)氏，人類能擺脫黑暗與寒冷的以往而進(jìn)入光明與溫暖的時(shí)代嗎？要是原始人沒有第一次拿起木頭、石塊，他們的后代——我們，如今與牛、狼、羊又有什么區(qū)別呢？
在科學(xué)史上，從亞里士多德的運(yùn)動觀、托勒密的天動說，到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動說、牛頓的萬有引力定律，到現(xiàn)代愛因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學(xué)上由淺而深，由近而遠(yuǎn)，由低級到高級的一個(gè)個(gè)新突破？要是科學(xué)家們沒有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神，我們的現(xiàn)代科學(xué)，會有這樣的成就嗎？
這一切說明，整個(gè)自然界，整個(gè)人類社會的歷史，就是以新代舊、先進(jìn)戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。那些因循守舊、抱殘守缺的人，必將被時(shí)代的潮流所淘汰。
這是為什么呢？因?yàn)槿祟惖膭趧舆^程，是生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程。人們在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中，逐步認(rèn)識到還有更有效的勞動方法，于是產(chǎn)生了創(chuàng)新的動機(jī)。將其付諸行動，就是創(chuàng)新的過程。從積累到創(chuàng)新，是從量變到質(zhì)變的過程。隨著量變的不斷進(jìn)行，質(zhì)變的完成勢在必然。
當(dāng)前，我們面臨著四化建設(shè)的艱巨任務(wù)，尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰(zhàn)的創(chuàng)新者。因?yàn)樗幕ㄔO(shè)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的創(chuàng)造過程，其中有許許多多我們所不曾料想到的新問題。這些問題在黨和國家的歷史上從來沒遇見過，無經(jīng)驗(yàn)可循，怎么辦呢？這就需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)新的道路！
那么，如何創(chuàng)新呢？歌德說過：“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼�！敝挥行貞褖阎荆拍懿槐患瘸墒聦�(shí)所限而坐井觀天，而是充分認(rèn)識到自己為人類、為科學(xué)事業(yè)而獻(xiàn)身的使命，力超群雄，追求天外之天。
其次，要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結(jié)論，敢于“班門弄斧”。要不怕失敗的打擊，不怕社會輿論的冷嘲熱諷。前人的結(jié)論是在他們當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和社會條件下作出的，隨著社會的進(jìn)步，“新竹髙于舊竹枝”的后來居上的現(xiàn)象乃是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。向前探索的人遭到社會輿論的打擊，往往是因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐突破了舊觀念的束縛，觸動了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學(xué)和社會進(jìn)步?jīng)]遭受過打擊？可這些打擊算得了什么？
雨果說過：“任何東西都沒有像大膽幻想那樣能促進(jìn)未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實(shí)�！睈垡蛩固挂舱f：“沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。”從這里，我們可以清楚地明白想象力的作用。
此外，創(chuàng)新還需要堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素�？死账拐f：“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的。”創(chuàng)新的過程也是自我學(xué)習(xí)的過程，哪容半點(diǎn)浮華不實(shí)呢？
莎士比亞說過：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)這樣形容的人是傻子�！边@句話，永遠(yuǎn)值得我們深思！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇12
創(chuàng)，創(chuàng)造；新，新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造，是推動社會發(fā)展的不竭之力。“不創(chuàng)新，就滅亡�！鄙頌楫�(dāng)今社會的青少年，我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會創(chuàng)新、動手創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng)新來自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認(rèn)可，才能被社會接納，才能有效地、快速地推動時(shí)代與社會發(fā)展。學(xué)會創(chuàng)新，必須先學(xué)會觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運(yùn)貨物，累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運(yùn)貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺載貨電梯。假如他不觀察生活，那他不可能對電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活，而沒有創(chuàng)新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會創(chuàng)新，離不開生活細(xì)節(jié)的觀察，也離不開動手創(chuàng)新的勇氣。
創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨，創(chuàng)造了亭子，但仍無法為人們解決遮雨的根本問題，他日夜不停地畫了許多圖紙，由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎？因?yàn)樗鎸ι钪械睦щy，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚(yáng)到了極致，解決了生活中的各種問題。在創(chuàng)新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎？
當(dāng)然，生活離不開創(chuàng)新，更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來的，都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以，我們在創(chuàng)新的同時(shí)，應(yīng)讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。
“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”自古以來，人們推崇創(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因?yàn)橛篮�，�?chuàng)新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會創(chuàng)新，不動手創(chuàng)新呢？
以創(chuàng)新為題的議論文 篇13
大哲學(xué)家尼采說過這樣的話：你有你的路，我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆�，正確的路，唯一的路，這樣的路并不存在。
其實(shí)，我認(rèn)為這一句話在啟發(fā)我們在人生的道路上我們應(yīng)該去創(chuàng)新，而不是一味地去默守陳規(guī)。而應(yīng)該去突破某些壁障。
說到這也許會有人說：這太難了，我們會遇到各種各樣的險(xiǎn)阻，我們可能會一事無成等等。但我想反問一句，長征難嗎？為什么別人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，辦法總比困難多�！�
大家應(yīng)該都知道沃爾瑪吧！它的創(chuàng)始人起初也是經(jīng)歷了千辛萬苦的。雖然當(dāng)時(shí)沃爾頓已經(jīng)擁有15家連鎖分店，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是選擇了不斷創(chuàng)新，突破自我，追求新的成功，走出了一條屬于自己的創(chuàng)新之路。
馬云曾經(jīng)說過：“我們要么在危機(jī)中，要么在走向危機(jī)中�！�
正是因?yàn)樗倪@種不知足，時(shí)刻存在的危機(jī)意識使得他銳意進(jìn)取，一步一步開創(chuàng)了屬于自己的一片美好天地。
也許說起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以說是家喻戶曉了吧！
他開始是為搜狐開放一款搜索引擎，剛開始的一切風(fēng)平浪靜但好景不長，當(dāng)搜狗正式上線的那天，搜狐的SP業(yè)務(wù)被中國移動停掉了，但王小川并沒有放棄。最終，他也成功了！
其實(shí)，說這些就是想告訴大家，成功需要自己的不斷努力，創(chuàng)新亦是如此，每當(dāng)你攻克下一個(gè)難關(guān)肯定會有下一個(gè)在等著你。創(chuàng)新就意味著挑戰(zhàn)。只要功夫深鐵杵磨成針！
當(dāng)然，創(chuàng)新還需要我們充分發(fā)揮智慧，在日常生活中多動手動腦。
舞臺很大，總有一片是屬于你的！
為什么中國發(fā)明越來越少？原因我認(rèn)為并不是壓力，而是聰明人增多的同時(shí)又增添了新的人群——懶人。我們只會照搬別人的東西而成為他人的員工。雖然照搬非常簡單易行，但如果沒有自己的東西一個(gè)國家從哪里可以算得上強(qiáng)大呢？
我們現(xiàn)在什么學(xué)術(shù)，文化，博客等等，哪哪都是隨處可見的貧乏的創(chuàng)造力。
當(dāng)然，也許并不是創(chuàng)造力的貧乏更像是創(chuàng)造欲的貧乏。我很難理解，做研究難道不是以創(chuàng)新為主嗎？如果不求這個(gè)那還有什么意義呢？
最后我想用一句話來勸諫大家：放來圣賢皆寂寞，惟有創(chuàng)新留其名！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇14
在當(dāng)科技今日新月異的社會，幾乎每時(shí)每刻都有新的事物出現(xiàn)在我們身邊。比如我們以后的周記只需在網(wǎng)上完成，做到了無紙張、無污染化，可也有些同學(xué)認(rèn)為這太折騰沒必要。新事物的出現(xiàn)既有利也有弊，在方便老師批改的同時(shí)，也許有些同學(xué)借著上網(wǎng)寫作業(yè)的理由趁機(jī)玩會兒手機(jī)。所以，在面對新鮮事物的出現(xiàn)我們是該接受還是拒絕？
我想我會毫不猶豫的選擇接受。
當(dāng)今中國為什么變得強(qiáng)大，比爾蓋茨為什么成為世界首富，是因?yàn)樗麄兏矣趧?chuàng)新也善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)國家發(fā)展的需要，也是一個(gè)人生存的必需品。因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭、汽車取代了馬車、空調(diào)取代了電風(fēng)扇……也正是因?yàn)閯?chuàng)新，社會日益進(jìn)步。
可盲目的創(chuàng)新往往也會弄巧成拙，像那“邯鄲學(xué)步”的人，覺得別人走路好看便學(xué)別人走路，最后走了個(gè)四不像，連自己原來怎樣走路都忘了。這樣似乎是創(chuàng)新了，但方法不對，也是行不通的。
前段時(shí)間微博上傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的作家抄襲事件，讓自己的名字成為抄襲的代名詞，有些人甚至還支持抄襲者，說被抄襲是原創(chuàng)者的榮幸。這又算得了什么，自己不愿去創(chuàng)新而直接去抄襲別人的勞動成果，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力人是不會有長久的生命力。不懂得創(chuàng)新往往會成為社會的絆腳石。創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不敢去觸碰。創(chuàng)新并不難，等到它的力量真正展現(xiàn)的時(shí)候，大家都會為它鼓掌。
除了創(chuàng)新以外我們還要學(xué)會接受新鮮事物，在科技高速發(fā)展的時(shí)代，它的變化已超出你想象。那些思想安于現(xiàn)狀，停滯不前，只會默守陳規(guī)的人，最后也只會成為社會的淘汰品�！昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年�！睔v史在更替，時(shí)代在不斷變遷，新事物取代舊事物是社會發(fā)展的必然狀況。新事物的出現(xiàn)，與其被動接受，何不跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力，也是人類進(jìn)步的階梯。勇于創(chuàng)新，敢于接受新鮮事物，用發(fā)展的眼光看待世界。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇15
“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果，也只能是亞軍”。我們要打破常規(guī)思維，不斷創(chuàng)新，最終才能有所成就。
權(quán)威會使人受益，但不能一味信奉。我們要敢于創(chuàng)新，敢于打破權(quán)威。一九零零年，普朗克教授神情沮喪的對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)，它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要”。他提出了量子力學(xué)假設(shè)和普朗克公式，他沮喪這一發(fā)現(xiàn)打破了他一直信奉的牛頓完美理論。他最終宣布取消了這一假設(shè)。人類本該因權(quán)威受益，沒想到這一權(quán)威使物理學(xué)停滯了幾十年。
直到二十五歲的愛因斯坦出現(xiàn)，他表示支持普朗克假設(shè)，并深入研究，最終推翻了牛頓絕對的絕對時(shí)間和空間理論，創(chuàng)立了相對論，一舉成名，成了一個(gè)更大的權(quán)威。
我國著名畫家齊白石告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。在學(xué)習(xí)過程中，要學(xué)習(xí)別人的長處，而不能照抄。
然而，即使是一位偉大學(xué)者，一旦落入陳舊范疇，也談不上有絲毫成就。牛頓晚年陷于亞里和柏拉圖說而不能自拔，花了十年的時(shí)間來證明上帝的存在，結(jié)果當(dāng)然是毫無所得。
所以，我們一定要勇于創(chuàng)新，不能一味信奉權(quán)威、照抄和陷入陳舊的思想之中。這樣我們才一定能創(chuàng)造出新的未來。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇16
“要成長，你必須要?jiǎng)?chuàng)新才行”（歌德），“推陳出新，是我的無上訣竅”（莎士比亞），這兩句名言都是圍繞著“創(chuàng)新”這個(gè)詞語出現(xiàn)的，但什么是創(chuàng)新呢？
創(chuàng)新精神是指具有能夠綜合運(yùn)用自己已有的知識、技能、信息、方法進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革的意志、信心、勇氣和智慧，創(chuàng)新精神是獨(dú)立思考、不人云亦云，并不是不傾聽別人的意見，孤芳自賞、固執(zhí)己見、狂妄自大，而是要團(tuán)結(jié)合作、相互交流，這是當(dāng)代創(chuàng)新活動必不可少的方式：創(chuàng)新要膽大，不怕犯錯(cuò)，努力創(chuàng)新。只有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。
創(chuàng)新具有不可替代、不可擱置的重要價(jià)值，創(chuàng)新是賦予現(xiàn)代人的神圣使命。就像我國著名畫家齊白石，曾獲世界級的獎(jiǎng)杯，然而面對已經(jīng)獲得的成功，他還在不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫明顯不同于60歲前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次，80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生曾五易畫風(fēng)，正因?yàn)榘资先嗽诔晒�，仍能夠馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以，他晚年的作品比早期作品更加完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”，告訴弟子要學(xué)習(xí)自己的創(chuàng)新精神推陳出新，而不是追求和他相似，模仿他，他認(rèn)為畫家要“行行我道，我有我法”，從藝術(shù)家的角度肯定了創(chuàng)新的可貴與必要。
不僅是藝術(shù)方面，人類的一切進(jìn)步都來自創(chuàng)新。創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，幫助我們打開知識的大門，創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈，創(chuàng)新是燃燒的火焰，照亮未來的路，創(chuàng)新是世界發(fā)展的動力，科學(xué)進(jìn)步的基石，心靈成長的營養(yǎng)，藝術(shù)花園的沃土。沒有創(chuàng)新，人類將還處于茹毛飲血的原始社會，沒有創(chuàng)新，人類征服不了星辰大海，沒有創(chuàng)新，就沒有我們今天無比繁華的物質(zhì)世界，沒有創(chuàng)新，我們將處于一個(gè)貧乏蒼白與缺乏想象的世界。
沒錯(cuò)，創(chuàng)新是生活中必不可少的，但創(chuàng)新不是空中起樓閣，無中造世界。創(chuàng)新來自于積累，來自于對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和超越。荀子說：九層之臺，起于壘土，千里之行，如于足下。創(chuàng)新需要的是大膽想大膽干的實(shí)踐勇氣，需要是一次又一次的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的積累，需要的是對前人傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的繼承。繼承傳統(tǒng)，推陳出新，繼承前人，大膽突破，這就是創(chuàng)新的精神，也是創(chuàng)新的方法。
世界的美好需要?jiǎng)?chuàng)新，人類的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，敢想敢試敢干，創(chuàng)造更加美好的世
以創(chuàng)新為題的議論文 篇17
面對這飛旋的21世紀(jì)，我們要想成為天之嬌子，就必須具有創(chuàng)新精神，因?yàn)閯?chuàng)新會使人類進(jìn)步，因?yàn)閯?chuàng)新會使我們自我不斷發(fā)展，總之一句話，創(chuàng)新是我們這一代天之嬌子的必修之課。
但是，令我們以至全人類悲哀的是，在我們這一代人之中，具有創(chuàng)新精神的人實(shí)屬罕見，從眾心理普遍存在。這不，前天我們班在班上舉行的“科學(xué)家的故事”主題班會上，小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀點(diǎn)，他說：“我可從來不敢對老師說‘不’，更別說懷疑書上的觀點(diǎn)！”天哪，小明的從眾心理真是太嚴(yán)重了！我們讀書是為了把人讀聰明，如果都像小明那樣，被那些繁文縟節(jié)束縛得沒有創(chuàng)新精神的話，那么復(fù)興中華就無望了！同學(xué)們，你們知道伽利略、達(dá)爾文們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎？答案就是因?yàn)榭茖W(xué)家們不迷信權(quán)威，敢于標(biāo)新立異，勇于創(chuàng)新，敢于沖破傳統(tǒng)思想習(xí)慣的束縛！而我們，就應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來考那些達(dá)官顯貴嗎？我認(rèn)為哥倫布就是一個(gè)具有創(chuàng)新意識的人，他發(fā)現(xiàn)新大陸，是他的成功。一個(gè)人的成功，有時(shí)純屬偶然，可是，誰又敢說，那不是一種必然？試想，如果老師們單以老實(shí)聽話為標(biāo)準(zhǔn)要求青少年，讓他們信奉老師的話就是圣旨，那么我們勢必會把“千里馬”視作“劣馬”，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只會是只求守成，不思進(jìn)取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我堅(jiān)信，哪怕是最不完美的創(chuàng)新，也比最周全的守舊偉大一百倍！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇18
曾經(jīng)有一位偉人說過這樣一句話：“如果一個(gè)民族沒有創(chuàng)新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展�！笔前。瑳]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中，總和我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯，這是為什么呢？我認(rèn)為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟�。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而，美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計(jì)測量樓房的高度時(shí)，那位老師便把學(xué)生找來，不是教訓(xùn)一頓，而是耐心地問：“還有別的方法嗎？”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計(jì)拴在繩子上，從樓頂順下來，再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國則會使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺得該學(xué)生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因?yàn)檫@位學(xué)生用了老師沒教過的方法。在當(dāng)今競爭激烈的社會上，如果只用“老師教過的方法”來解決問題， 不創(chuàng)新，那么科技如何發(fā)展？據(jù)說，近年來，全國的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦，臉盆架等。這原因固然是多方面的，但教學(xué)方法守舊肯定有之。
我國某一教育家曾在黑板上畫了一個(gè)點(diǎn)，然后問剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說：“這是什么？”他們回答是：“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”，而拿同樣的問題問小學(xué)畢業(yè)生，他們卻回答是：“小數(shù)點(diǎn)”、“粉筆點(diǎn)”。可見，僅僅是小學(xué)畢業(yè)，人類可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說明我國傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。
在當(dāng)今社會，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結(jié)底就是人才的競爭，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會學(xué)生知識，還要教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇19
創(chuàng)新正如我們現(xiàn)在寫作文一樣，從現(xiàn)實(shí)社會寫作再到虛擬世界寫作。
現(xiàn)在電視上有許許多多的創(chuàng)新節(jié)目，例如湖南衛(wèi)視的我是未來，中央中央一套的加油向未來，這都充分表現(xiàn)了我們現(xiàn)代人對未來有許多的期待，對未來有許多的興趣，未來對我們有無窮的吸引力，我們也要對未來充滿信心，對待新生事物拿出我們年輕人的勇敢，敢于嘗試。
在我是未來中，有許許多多的科學(xué)家，教授博士展示出來他們的未來作品，有救援沖鋒車、手臂能如同我們的一樣的機(jī)器人。都是人們對于未來的探索，對于未來我們需要拿出勇氣，不要想那些老人一樣對于未來有極端的排斥，我們對于未來應(yīng)該是要報(bào)以期待，報(bào)以真誠的態(tài)度去迎接它。
加油向未來中有一個(gè)少女詩人阿冰，它幾乎是完全理解了519位詩人的作品，它一出世就能夠?qū)懗龈咚降脑�，到現(xiàn)在它已經(jīng)寫了接近一百萬首詩了，在中央一套星期五晚上的節(jié)目中它和3個(gè)年輕詩人進(jìn)行對抗，結(jié)果并沒有出乎我們的意料，人類還是輸了，正如同圍棋大師對抗阿爾法狗一樣的結(jié)果，不過我們不用感到焦急與不安，機(jī)器雖然戰(zhàn)勝了人類，但他們的思想仍然不及人類，而且機(jī)器是人類發(fā)明的，這就奠定了機(jī)器不會帶給人類危機(jī)，我們不能去排斥它，而是應(yīng)當(dāng)欣然接受它。
新生事物在任何時(shí)代都會出現(xiàn)，例如在第一次工業(yè)革命后，英國實(shí)力空前強(qiáng)大，而我們中國還認(rèn)為英國是那些畏懼我們國力的小國家，對英國非常不屑，不愿意打破我們閉關(guān)鎖國的傳統(tǒng)，結(jié)果英國的炮火就打到中國來了，給我們中國提了個(gè)醒，新鮮事物是要接受的，而不是盲目排斥。
新生事物在我們的生活中無處不在，我們也要把壞的去掉，把好的留下，這樣才不會影響到我們，我們應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难酃馊タ创律挛铮屗鼈兂蔀槲覀兂砷L道路上的墊腳石而不是絆腳石。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇20
擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長空，擁有創(chuàng)新精神，我們能曇花一現(xiàn)，留下美麗的瞬間，擁有創(chuàng)新精神，我們像梅花一樣，經(jīng)住了寒冰的考驗(yàn)，擁有創(chuàng)新精神，就擁有了成功的鑰匙。
被一片帶刺的葉子劃破了手，意外使魯班的鋸誕生了。一位老者的提醒，讓繪畫大師齊白石更近一步。一個(gè)會飛的蝴蝶玩具，讓萊特兄弟飛向夢幻般的天空。他們的種種成功，來源于什么？來愿于他們的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。
齊白石，本是個(gè)木匠，靠著自學(xué)成為畫家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對已經(jīng)取得的成功，他還不滿足，而是不斷的汲取歷代畫家的長處，從而改變自己的畫風(fēng)。他60歲以后畫的畫，明顯不同手60歲以前，70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次，80歲以后，又再度變化，據(jù)說齊白石一生曾五易畫風(fēng)，正因?yàn)辇R百石老人家在成功后，還是馬不停蹄的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新自己，所以他晚年以后的作品要比早期的作品更為成熟，開成獨(dú)特的畫風(fēng)，如果當(dāng)時(shí)齊白石不這么努力的去學(xué)習(xí)畫畫，改變畫風(fēng)，并不會影響他是一位遠(yuǎn)近聞名的畫家，齊白石還是一代宗師，可是他在晚年并沒有絲毫松懈，活到老學(xué)到老。
我要像齊白石老爺爺那樣學(xué)會創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章，學(xué)會創(chuàng)新，譜寫人間最美的佳話。創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動力，是一個(gè)民族成功的指南，創(chuàng)新精神是一個(gè)人必不可少的一部分。
創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度，有人說謙遜是一種坦然面對成就的精神境界，我們更需要推動馬克思主義于時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，始終保持一種頑強(qiáng)不屈的精神向著你的目標(biāo)前進(jìn)，不要去想結(jié)果怎樣。以“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！钡膶拸V胸懷和高尚品質(zhì)開拓創(chuàng)新。
人們常說百分之九十九的汗水+百分之一的天賦就=成功，可我不這樣認(rèn)為，我覺得應(yīng)該是創(chuàng)新=成功創(chuàng)新就是創(chuàng)造超越先人的東西，是一種多元素的文化，建立新的理論。
創(chuàng)新在于觀察，在早期筆與墨是分開的，當(dāng)人們寫字時(shí)把筆伸到墨水里，這種情況持續(xù)了很久。后來一個(gè)人把筆和墨水結(jié)合起來，便成了現(xiàn)在的水筆。為什么前期沒有人發(fā)現(xiàn)呢？是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ι年P(guān)注，觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì)，如果對身邊的事物視而不見，就是缺乏創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更加有意思。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察、保持心態(tài)、善于繼承，去踏出一只屬于我們自己的路，我們的生命會因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。李可染曾經(jīng)說過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇21
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴(yán)而肅穆，可卻隨著時(shí)代的發(fā)展，故宮的一種挺充滿著潮流時(shí)尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前，我們會為他的改變，而經(jīng)驗(yàn)也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。
可在我看來，發(fā)展使事物盡充滿生機(jī)與活力，才能長久存在故宮的變化，如果立足跟車的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在于，他是否會有創(chuàng)新，有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要?jiǎng)?chuàng)新的，隨著時(shí)代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了，必然造就了當(dāng)今社會文化的多層次多樣化，多變性的特點(diǎn)，每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周圍，同時(shí)也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時(shí)代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化，故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會有格格不入的感覺，同時(shí)對現(xiàn)代的人來說新鮮感也不高，所以對于故宮來說，創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動文化創(chuàng)新，機(jī)制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的，他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基，融入于社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式，故宮是當(dāng)今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品，利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù)，例如科普小視頻，故宮有故事等等。這些都是可圈可點(diǎn)的創(chuàng)新，但或許有人會認(rèn)為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當(dāng)今社會的文化發(fā)展中或許有此類現(xiàn)象，但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性，立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，是對其時(shí)代發(fā)展的同步前行，是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化來適應(yīng)時(shí)代文化需求的方式，只有立足于傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時(shí)代的矛盾，從而達(dá)到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時(shí)發(fā)展而發(fā)展的目標(biāo)，所以文化創(chuàng)新是必須的，傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些，就是對傳統(tǒng)文化的不尊重。
有此官織，其實(shí)故宮的創(chuàng)新正是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影，也正是反映了時(shí)代訴求，創(chuàng)新和發(fā)展，也許我們要長遠(yuǎn)的眼光來看待文化創(chuàng)新，助推文化創(chuàng)新，向經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展，從而促進(jìn)文化市場的繁榮，但無論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動力，為這個(gè)美麗的中國的未來，為之奮斗吧。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇22
有人說，學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展與開拓。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因?yàn)橹袊娨货砭瓦_(dá)頂峰，而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新，所以后來的非常多詩也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長河中，不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新，來提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。非常顯然，上個(gè)世紀(jì)的動漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新，我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會創(chuàng)新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來的東西，完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。
對一個(gè)來說，創(chuàng)新非常重要；對于一個(gè)企業(yè)來說，創(chuàng)新也非常重要。對于一個(gè)國家來說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇23
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無謂的錢財(cái)，對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
以創(chuàng)新為題的議論文 篇24
創(chuàng)新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動力，是一個(gè)國家強(qiáng)大的動力，是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長的原因。所以創(chuàng)新，是發(fā)展的動力。
創(chuàng)新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動力。
中國科學(xué)院院士袁隆平，通過對水稻種子的創(chuàng)新培育，使得培育出了聞名世界的超級雜交水稻--南優(yōu)二號，解決世界和中國人民的糧食問題。中國知名電商企業(yè)家馬云，通過對購物方式的創(chuàng)新使得人們足不出戶就可以買到自己喜愛的東西，網(wǎng)絡(luò)購物平臺極大地方便了人們生活。喬布斯的創(chuàng)新使得世界知名的電子產(chǎn)品蘋果系列，受到世界人們的喜愛和追捧，也是，因?yàn)閯?chuàng)新使得它們的名字家喻戶曉。
創(chuàng)新，是一個(gè)國家強(qiáng)大的動力。
德國，這是一個(gè)引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的國家，通過科技的創(chuàng)新，使它成為歐洲經(jīng)濟(jì)的國家。蘇聯(lián)，雖然已經(jīng)解體，但是它對社會制度的創(chuàng)新，對科技的創(chuàng)新。曾使它成為僅次于美國的第二號經(jīng)濟(jì)大國。中國，這個(gè)后起的國家，通過抗日戰(zhàn)爭取得國家獨(dú)立。之后，又通過一系列的創(chuàng)新：改革開放、五年計(jì)劃等。使自己一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展為工業(yè)大國。這正是因?yàn)閯?chuàng)新使一個(gè)成為國家引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。
創(chuàng)新，是一個(gè)民族文化源遠(yuǎn)流長的原因。
中華民族，這個(gè)有著五千歷史文明的偉大民族，通過四，大發(fā)明成為享譽(yù)世界的文明古國，形成黃河文明。古埃及，這個(gè)因尼羅河而文明的國家，通過金字塔，獅身人面像等一些創(chuàng)新的文明古跡，使得創(chuàng)造出了現(xiàn)代人都不能解釋的文明疑團(tuán)，日本的大和民族，通過對國外先進(jìn)文化的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出了更為先進(jìn)的文化文明，這些文化使得日本成為一個(gè)新時(shí)代的文化先鋒國家之一，這些國家的文化創(chuàng)新，創(chuàng)造了先進(jìn)的文化輝煌。
因此，創(chuàng)新是一個(gè)品牌，一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展動力。所以創(chuàng)新是發(fā)展的一劑良藥
以創(chuàng)新為題的議論文 篇25
居里夫人曾說過：人類需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，應(yīng)而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的，人是需要夢想的。心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機(jī)遇就會籠罩你。
主席曾提出重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念：中國夢。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。生活在21世紀(jì)的我們身肩復(fù)興中華的重任，中國夢，需要我們來實(shí)現(xiàn)。
曾提出過改革創(chuàng)新，是中國煥然一新，中國經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，讓中國發(fā)展的越來越好。袁隆平是雜交水稻之父，他以創(chuàng)新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國十幾億人口的吃飯問題。
中國夢需要?jiǎng)?chuàng)新，以創(chuàng)新的思維來構(gòu)造夢想藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)宏偉夢想。要想讓文明古國富強(qiáng)昌盛，創(chuàng)新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷，社會在進(jìn)步，具有創(chuàng)新的發(fā)明總會讓人眼前一亮，同時(shí)也給我們的生活帶來更多便捷，變得多姿多彩。
當(dāng)代的一些發(fā)明就很好的結(jié)合了創(chuàng)新，例如3D打印機(jī)，它可以按照數(shù)字藍(lán)圖。通過把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品，是生活充滿情趣，更加便利。
在撒哈拉以南的非洲地區(qū)，多達(dá)30%的5歲以下兒童存在失明危險(xiǎn)，原因包括一個(gè)簡單的事實(shí)：他們所攝入的可保護(hù)視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團(tuán)隊(duì)開始培育一種富含維生素A的“超級香蕉”，培育成功后將解決大部分健康問題。
所以創(chuàng)新在中國夢中必不可少，發(fā)明出新型武器可以保家衛(wèi)國，創(chuàng)造出新的東西可以有利于生活。
夢想是船的風(fēng)帆，創(chuàng)新則是航行的動力。讓我們在學(xué)校中不斷創(chuàng)新，相信的偉大中國夢一定會實(shí)現(xiàn)，我們的祖國明天會更好。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇26
我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，走創(chuàng)新之路。
在加速建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運(yùn)用我們的知識，沒取他人的經(jīng)驗(yàn)，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說，如果沒有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒有創(chuàng)新，哪來電燈？如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗(yàn)，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切，看清楚夜晚的世界呢？
沒有創(chuàng)新，哪來時(shí)代一代換一代？哪來科技一天比一天發(fā)達(dá)？在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時(shí)代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績，使時(shí)代一代更一代�？傊�，創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會更快地發(fā)展。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇27
創(chuàng)新是什么？每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說創(chuàng)新就是靈活多變，有人說創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。
創(chuàng)新不是一個(gè)新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒有了鄭和下西洋的壯舉；沒有創(chuàng)新，《紅樓夢》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會誕生，我們就無法享受這樣豐富的文化大餐；沒有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國、因循守舊，我們的國家才被帝國主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國成立以來我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新，所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國家。正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國家的高鐵才能走出國門，讓世界震驚；也正是因?yàn)閯?chuàng)新，人們的生活才會越來越好，我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來越幸福滿足。
那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會，才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒有走過的路，敢做別人沒有做過的事。最后，要勇于實(shí)踐，創(chuàng)新不是口號，只靠想是無法成功的，我們要?jiǎng)邮秩プ�，動筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過風(fēng)雨，我們才能見到彩虹！
我們是祖國的花朵，是祖國的未來，所以每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐，爭取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇28
創(chuàng)新是遨游人生的翅膀；創(chuàng)新是國家崛起的基石；創(chuàng)新是民族傲然的資本；創(chuàng)新新個(gè)人成就的秘密武器。
一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開創(chuàng)新。在戰(zhàn)國時(shí)，趙國因地處北方，少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境，即使趙軍奮不顧身反擊，卻屢戰(zhàn)屢敗。面對如此困境，趙武靈王沒有怨天尤人，歸咎部下，而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來他發(fā)現(xiàn)趙國戰(zhàn)士身上所穿的是長袖長袍，還乘車作戰(zhàn)，行動很不方便。于是他力排眾議，對軍隊(duì)裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母铩Ｋ麕ь^穿胡服，學(xué)習(xí)騎射，變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此，趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng)，當(dāng)敵人再次侵犯時(shí)，趙軍卻百戰(zhàn)百勝，敵人再也不敢來侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰(zhàn)國七雄之一。
趙國之所以能由弱轉(zhuǎn)盛，那是趙武靈王敢于創(chuàng)新，創(chuàng)新適合當(dāng)時(shí)的一套裝備；那是趙武靈王深知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)國家強(qiáng)盛的基石。如果趙武靈王沒有即時(shí)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因，而又沒有立即創(chuàng)新改革，那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國發(fā)展成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)國呢？如果沒有創(chuàng)新，或許趙國早已踏上亡國之路了。
由此可鑒，創(chuàng)新緊密連接著一個(gè)國家興衰的命脈，一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng)新。創(chuàng)新對于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展更為重要，尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新的時(shí)代里。
對于國家，個(gè)人來說，如果不創(chuàng)新，那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng)新，就會落后，落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng)新，就無法在競爭激烈的社會上立足，就會被社會所淘汰。創(chuàng)新吧！為的自己的宏圖前程，也為了祖國的繁榮昌盛。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇29
力學(xué)是一門容易理解，但容易出錯(cuò)的科學(xué)。但是，我一直對牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力情有獨(dú)鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過。突然，一個(gè)熟透的蘋果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開了。經(jīng)過一系列實(shí)驗(yàn)，他提出了萬有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質(zhì)之一，地球上的每一個(gè)物體都會相互吸引，產(chǎn)生引力。
但是，如果物體之間的距離太近，就會產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無一例外都被吸引到了重心，因?yàn)榈厍虮砻娴娜魏挝矬w與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物體都是因?yàn)橹亓Χ吃诘孛嫔系摹Ｈ绻�，有一天，地球上的引力消失了，人類會怎么樣？是從地球，飛到外太空？還是從此滅亡？還是漂浮在地球之上，卻無法離開？帶著這些疑問，我?guī)е闷嬖诰W(wǎng)上查資料。我了解到地球內(nèi)存在重力是因?yàn)榈厍騼?nèi)部復(fù)雜的地核產(chǎn)生的磁場。如果磁場消失，水和大氣將離開地球，人類將隨著空間離開。但是在這個(gè)過程中，會受到壓力的沖擊，導(dǎo)致死亡。我在想，不同的物體對重力會有相同的反應(yīng)嗎？我拿了兩個(gè)不同重量的物品，筆和雙面膠，用同樣的力度同時(shí)扔出去。
最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會同時(shí)落地？原來兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因?yàn)榱头醋饔昧隙ㄊ且粯拥摹｀�，聽了我的介紹，大家一定對引力有了更深入的了解。這種機(jī)制是如此難以捉摸。事實(shí)上，自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇30
互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我們可以在上面學(xué)習(xí)，閱覽，聊天，游戲，使我們大量增長見識，給我們生活帶來很多便利，這就是創(chuàng)新的力量。
1990年，博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源，與從不同的是，他直接公開了他的`發(fā)明成果，面不是去申請什么專利或設(shè)置權(quán)限，這需要多么寬廣的胸襟和勇氣！他放棄了金錢公開成果，為了讓更多的人使用，并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這，才是博納思·李的真實(shí)目的。
創(chuàng)新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎？
實(shí)事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人啊！誰說我們平凡？創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新，無止境。數(shù)十年改革開放的歷程，使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開辦了相關(guān)課程，更表明了對創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上，老師教我們知識，鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新，則會大大受到表揚(yáng)。比如做地球儀，如果在上面畫上詳細(xì)地圖，或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng)新了。
創(chuàng)新，無止境。去探索，去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn)，加以創(chuàng)新，成為我們新的，獨(dú)有的思想。這是我們想要做的，這是我們應(yīng)該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧！
創(chuàng)新，永無止境……
以創(chuàng)新為題的議論文 篇31
世界是變化無窮的，各種問題是數(shù)不勝數(shù)的，答案也是各種各樣的。沒有創(chuàng)新，答案就會統(tǒng)一無趣;沒有創(chuàng)新，世界就不是絢麗多姿。沒有創(chuàng)新，世界就不會進(jìn)步和發(fā)展。
創(chuàng)新是為美好生活的辦法。沒有創(chuàng)新，我們想，世界上第一盞電燈沒有出現(xiàn)，人們都要生活在煤油燈下暗淡的光下生活，但有了創(chuàng)新，愛迪生在無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)下發(fā)明出了第一盞電燈，讓我們生活有了進(jìn)步;我們再想，世界上第一臺計(jì)算機(jī)還沒有誕生時(shí)，人們在計(jì)算的時(shí)候是非常的不方便，但有了創(chuàng)新，科學(xué)家們發(fā)明出了第一臺計(jì)算機(jī)，讓我們完成了一個(gè)新的進(jìn)步!這些成就，不都是因?yàn)閯?chuàng)新嗎?
沒有了創(chuàng)新，社會也不是現(xiàn)在這個(gè)樣子，可能還是在遠(yuǎn)古時(shí)代里生活。創(chuàng)新是何等的重要啊!我國革命家曾說過：″掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng)新�！边@一句名言告訴我們，創(chuàng)新是多么的重要，創(chuàng)新需要的是思考和領(lǐng)悟!古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們有哪里敢拋棄創(chuàng)新呢!創(chuàng)新是生活走向幸福未來的保障，源泉。
創(chuàng)新是中華民族的振興，國家強(qiáng)大的動力。在科技學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，每一個(gè)國家都在爭先恐后的創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有這豐富多彩的世界。我們要在創(chuàng)新中努力發(fā)展，脫穎而出。事情有多面性，創(chuàng)新就是別人想到的，你也想到，別人沒想到的，你也想得到。一個(gè)問題往往會有多種答案，只是有沒有想到。創(chuàng)新要的不是思想的僵化，被局限在框框里了。創(chuàng)新要破除舊觀念，推出新思維。只有這樣子，世界才會發(fā)展!
作為21世紀(jì)的青少年，我們的思想要有創(chuàng)新，不要老套無趣。什么事情，你都要做到舉一反三。從這一刻開始吧，大膽挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，學(xué)會創(chuàng)造，創(chuàng)新改變自己，創(chuàng)新改變國家，創(chuàng)新改變世界，創(chuàng)新改變你的未來!
以創(chuàng)新為題的議論文 篇32
著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說過：推陳出新，是我的無上訣竅。是的，推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉，只有擁有創(chuàng)新精神，才能達(dá)到成功的彼岸。
是的，唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說過：世界上本沒有路，但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎？
創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國，互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國的前期，當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主，馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起，創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式，使天下間的生意更加的容易做。如今，馬云已經(jīng)名列中國首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列？那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎？創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎？當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代，是喬布斯開發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力，發(fā)明了智能機(jī)，并且結(jié)合其簡約風(fēng)的特色，在一時(shí)間轟動全球。如今蘋果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代，但是百變不離其宗，都離不開喬布斯的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列，成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說過：踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍，要想達(dá)到成功的彼岸，還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉，是時(shí)代的發(fā)展的動力。歌德也曾經(jīng)說過：要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎？創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起，你要是想進(jìn)步，要是想成功，就要具有創(chuàng)新精神。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇33
昨天，我隨老爸一起去杭州，猛然發(fā)現(xiàn)杭州的變化好大��！一切都變了樣。G20來了，道路兩側(cè)的隔離綠化帶變漂亮了，也更美觀了；G20來了，城市的天變藍(lán)了，白云也更白了；G20來了，沿街商鋪的外立面更整潔規(guī)范了，廣告位也更協(xié)調(diào)了；G20來了，路面上的圍墻外立面更美化了，不是富有一江一南韻味就是創(chuàng)意無限；G20來了，道路沿邊欄桿上都長滿了鮮花綠草，更讓人賞心悅目了；G20來了，道路更整潔更寬敞了，標(biāo)識標(biāo)線也更顯眼了；G20來了，河道更清潔干凈了，兩岸的綠化也美了；G20來了，空氣更加清新了！
到了傍晚，我急急地催著爸爸去西湖邊，去看G20峰會音樂噴泉晚會。哪知道，人們里三層外三層的早已占據(jù)了最佳觀看位置，人山人海，我們爭先恐后從人縫中擠進(jìn)了適合自己的位置。天色漸漸地暗了下來，我們仰慕已久的音樂噴泉晚會終于開始了。音樂噴泉的會場設(shè)立在西湖中，夜晚的西湖像一位美麗的少女，恬靜安詳。隨著音樂的開始西湖中的水柱高低起伏，在燈光的照耀下顯得格外美麗。仿佛美麗的少女在翩翩起舞。正如同一句古詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！�
音樂一會兒激昂，一會兒低沉。燈光隨著音樂的節(jié)奏在變幻，水柱在也隨之而變，讓人目不暇接。每次噴泉在高空中變化，總能引起人們的一次又一次的驚嘆。水面映出了不同的顏色，變幻莫測，美麗無比�？梢姼呖萍嫉膭�(chuàng)新，給我們的生活帶來快樂和變化。
杭州的科技正在向世界高端城市前進(jìn)，杭州的美也在正在向人們展現(xiàn)出來......
以創(chuàng)新為題的議論文 篇34
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但是他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新！
但生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇35
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新！
但是，生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇36
在教育上需要?jiǎng)?chuàng)新，在工廠需要?jiǎng)?chuàng)新，在生意上需要?jiǎng)?chuàng)新，在生活上更需要?jiǎng)?chuàng)新。
昨天在電視上看了一個(gè)參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當(dāng)時(shí)有五個(gè)選手，當(dāng)然每個(gè)選手都表現(xiàn)的很出色，展示了他們的才華，但第五個(gè)選手，很有創(chuàng)新。
第五名選手他是一個(gè)幼兒園的園長，當(dāng)然也有他自己的學(xué)生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的學(xué)生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進(jìn)鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會又見到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著小朋友們數(shù)五個(gè)數(shù)，他扣住青蛙，拿起手時(shí)青蛙已經(jīng)睡著了，借機(jī)告訴小朋友，在大自然中有許多小動物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時(shí)贏來陣陣掌聲。第三關(guān)他獨(dú)唱了紅旗飄飄，這是在賽場上唱這首歌的第一人，其中表達(dá)了他到祖國的無限熱愛。
在主持人的介紹中還知道他出資三百萬幫助家長辦學(xué)校，最終他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個(gè)男同志呀!在賽場上足見他對小朋友的熱愛，也看到小朋友對他的喜歡，同時(shí)觀眾席上的一個(gè)小姑娘深情地說：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!
是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是因?yàn)樗軇?chuàng)新，他有愛心呀!
其實(shí)生活中處處需要?jiǎng)?chuàng)新，可我們卻不感創(chuàng)新，不會創(chuàng)新呀!
朋友們，創(chuàng)新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng)新，但我會在生活中多觀察的，因?yàn)閯?chuàng)新的過程是美的!
以創(chuàng)新為題的議論文 篇37
翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著不正是通過創(chuàng)新----這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來說吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過一系列的實(shí)驗(yàn)與探索，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎。
為何古時(shí)候的中國國遲遲得不到發(fā)展，原因就是因?yàn)樗麄儧]有創(chuàng)新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導(dǎo)致落后，不能與其他西方大國所較量。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成，只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地。
隨著時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)新這一詞也漸漸的引入人心，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，促使社會發(fā)展，走向成功之路。
培根曾經(jīng)說過：”只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神，科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問。正是抱著這種探索的創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即使讀萬卷書，也是徒勞無益的。
所以，時(shí)代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著，對于學(xué)習(xí)更應(yīng)該創(chuàng)新，這樣，未來才不會迷茫。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇38
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，一個(gè)企業(yè)、國家才會經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設(shè)計(jì)的�！辟F婦人稱贊道：“這衣服設(shè)計(jì)獨(dú)特，你將會大有作為�！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設(shè)計(jì)出了許多風(fēng)格獨(dú)特的衣服。他設(shè)計(jì)的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來，他不僅當(dāng)上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈，他設(shè)計(jì)的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，這樣你定會成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng)新的同時(shí)，要符合人們的需要。早在宋朝時(shí)期，中國的瓷器便遠(yuǎn)近聞名，遠(yuǎn)銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨(dú)特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個(gè)日本人經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進(jìn)口了這種茶壺，進(jìn)行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)出許多造型獨(dú)特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認(rèn)可。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，必能便一個(gè)人成功，使一個(gè)企業(yè)發(fā)展，使一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)。讓創(chuàng)新走進(jìn)心靈，世界會更加進(jìn)步。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇39
上個(gè)學(xué)期末，在老師的指導(dǎo)下我克服了重重困難，終于完成了我人生中第一個(gè)風(fēng)箏的制作，我給它取了一個(gè)特別的名字叫“創(chuàng)新號”。
在同學(xué)們的眼里它是那樣的與眾不同，因?yàn)樗倭艘粭l美麗的尾巴。同學(xué)們不理解，紛紛提出疑惑：“沒有尾巴的風(fēng)箏是飛不上天的……”為了驗(yàn)證結(jié)果，我在寒假里策劃了一場試飛活動。
那一天，天氣晴朗，萬里無云，我?guī)е皠?chuàng)新號”來到了“試飛場”——錢塘江邊的塑膠跑道。剛開始，我順著風(fēng)試飛了好幾次都以失敗告終，當(dāng)時(shí)我心灰意冷，心想：“難道真的被同學(xué)們說中了，風(fēng)箏沒尾巴飛不上天？”我垂頭喪氣地跑向媽媽求助，媽媽面帶微笑，輕輕地?fù)崦业念^，說：“寶貝，不要輕易說放棄， 你再嘗試一下�！蔽业皖^看著手中的“創(chuàng)新號”，忽然腦中一閃想起了曾經(jīng)看過的課外書中有提到空氣動力學(xué)，要利用阻力上升，就像飛機(jī)機(jī)翼上的葉片一樣。想到阻力，我立刻有了靈感。我?guī)е皠?chuàng)新號”逆風(fēng)而行，忽然我感覺到手工中風(fēng)箏線有了被風(fēng)拉扯的力量。我轉(zhuǎn)頭定睛一看，“創(chuàng)新號”正像一個(gè)剛學(xué)會走路的小朋友一樣跌跌撞撞地“起飛”了。我看著它慢慢地在微風(fēng)中越飛越高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去它像一個(gè)小精靈般在蔚藍(lán)的天空中飛舞。這時(shí)候的我心喜若狂，大聲地向爸爸媽媽大喊：“爸爸媽媽，我的“創(chuàng)新號”飛上天了，原來沒有尾巴的風(fēng)箏也能飛上天的。”我的笑聲回蕩在試飛場，“創(chuàng)新號”帶著我的夢想一起飛上了藍(lán)天......
通過這件事，讓我明白了一個(gè)道理：遇到困難時(shí)，我們要戰(zhàn)勝困難，不能輕易地說放棄，要勇于嘗試去驗(yàn)證心中的疑惑，同時(shí)我們要積累課外知識并學(xué)會如何運(yùn)用到日常生活中。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇40
昨天晚上放學(xué)接小臭回家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們的期中考試成績總算是出來了，小家伙語文考了95分，對于平時(shí)馬馬虎虎大大咧咧性格的他來說，整體上考的還算不錯(cuò)吧！
其中有一道題是這樣寫的，勃勃生機(jī)，后面按照要求仿寫，Aabc式的詞語，之前孩子也有練習(xí)過，但是自己也并沒有過多的去注意孩子的學(xué)習(xí)情況！
我看到小家伙被扣了二分，并且他的答案是這樣寫的，紅紅火球，亮亮鏡子！看到這兩個(gè)答案的時(shí)候，自己真的是有一種哭笑不得的感覺！
因?yàn)樾〖一锊派隙昙�，一時(shí)之間，自己也想不出來aabc式的詞語究竟有哪些，唯一能夠想到的一個(gè)炯炯有神，但是對于二年級的小朋友來說，感覺有些深奧了！
回到家之后問了問別的同學(xué)才知道，原來這個(gè)考點(diǎn)是在課文上的，孩子們剛學(xué)了日月潭，里面就有aabc式詞語蒙蒙細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)星光，自己也恍然大悟，原來考點(diǎn)是在這里！
但是小家伙的腦回路從來都和別人是不一樣的，看到它寫的這個(gè)答案，自己也想象得到，當(dāng)時(shí)在考試的時(shí)候，他也確實(shí)在認(rèn)真地思考著這道題，只不過是沒有思考到點(diǎn)上，畢竟二年級的小孩也還不知道考點(diǎn)在哪個(gè)上面，是怎么一回事？
當(dāng)自己把這個(gè)問題發(fā)到朋友圈的時(shí)候，有好多人評論，就是說孩子的創(chuàng)新意識還是挺好的！雖然是這道題，最后被扣了兩分，但是想一下，孩子認(rèn)真的去做了，自己也就沒有批評他！
其實(shí)，在應(yīng)試教育下，好多孩子都是死記硬背的去做題，但是對于我來說，更多的還是尊重孩子創(chuàng)新的想法吧！，
只是希望小家伙下一次創(chuàng)新思考的時(shí)候，可以創(chuàng)新在點(diǎn)子上！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇41
我會做很多菜，還創(chuàng)造了不少：“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng)造新的料理。
星期三回到家，肚子發(fā)出了“黃色警報(bào)”，我像往常一樣，像一匹餓狼一樣撲向廚房，滿懷期待地?fù)荛_冰箱門，但沒什么好吃的，我能做的只有一個(gè)雞蛋。我打好雞蛋，正要找蔥，結(jié)果蔥沒有找到，卻找到一盤牛肉，我想煮牛肉吃，但雞蛋怎么辦呢？這時(shí)，我想把兩者和在一起燒著吃。
我先在鍋里放水，再把一大塊牛肉放進(jìn)鍋里，頓時(shí)，千萬個(gè)小氣泡撲上來化為煙塵被吸入油煙機(jī)中。在煮牛肉時(shí)，我順便切了點(diǎn)香菇和榨菜，放進(jìn)金黃的雞蛋中。
不一會兒，第一批牛肉煮好了，從鮮紅的“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的時(shí)間。我撈出牛肉，放進(jìn)雞蛋里，雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了，堆成了一座“小丘”。
還剩一些牛肉，我打算去炸。不過，要先洗鍋，鍋很難洗，因?yàn)榕Ｈ庠酉駩憾镜乃我粯铀浪赖匚″伇�，我刷了好幾遍才刷干凈。接著，我放了些油，趕緊放下牛肉，（因?yàn)槿绻�，油星子會濺起來了。）但還是沒能阻擋油星子的“萬箭齊發(fā)”，不計(jì)其數(shù)的油星子朝我撲來，我急忙躲閃，可還是沾上了幾顆。后來油星子越來越多，我受不了了，只好出鍋，因?yàn)槲覀冴幉铌栧e(cuò)，牛肉不焦而變得外焦里嫩，香脆可口。
最后一道工序：我放了點(diǎn)油，便把所有食材甩入鍋去，炒了一會，放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。
這時(shí)，媽媽回來了，她好奇我在做什么，我讓媽媽先嘗一口，她說：“真好吃！”
我自豪地說：“那當(dāng)然！你看，這牛肉外焦里嫩，香菇被雞蛋點(diǎn)綴得像翡翠似的，十分好看，還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了！”
怎么樣，“黃金料理”----“黃金牛肉”大功告成！
以創(chuàng)新為題的議論文 篇42
小學(xué)五年級時(shí)，讀《西游記》，似懂非懂，現(xiàn)在反復(fù)讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現(xiàn)《西游記》并不十分完美。當(dāng)然，不可否認(rèn)，《西游記》是有它獨(dú)特魅力的。首先，人物刻畫非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。
八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)是某個(gè)神仙的坐騎，最后都要請神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構(gòu)思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點(diǎn)。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類。如果當(dāng)時(shí)吳承恩能想到創(chuàng)新，或許我們今天看到的《西游記》會更吸引人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會從另一個(gè)角度考慮問題，這樣便會有新的見解與收獲。
小學(xué)時(shí)學(xué)的《烏鴉喝水》，我現(xiàn)在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗(yàn)，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我?guī)退肓艘粋�(gè)辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的贊賞，但不久報(bào)刊上出現(xiàn)了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構(gòu)思驚人的相似！
盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會涌起莫名的欣喜。只因?yàn)橛羞@樣一個(gè)創(chuàng)新，并且被報(bào)社認(rèn)可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng)！我第一次知道了“創(chuàng)新”的價(jià)值。
創(chuàng)新思維是人共有的，從不同的角度思考同一個(gè)問題，就會有所創(chuàng)新！
小時(shí)候做風(fēng)車，沒有鐵絲，就用牙簽代替。看到電視里用雞蛋殼做燭臺，看著那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因?yàn)闋T火里有創(chuàng)新，它和你的思想擦出雖小卻無比明亮的火花。
創(chuàng)新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
以創(chuàng)新為題的議論文 篇43
在我的一生中，我讀過很多很多的書，給我印象最深的是《焚畫記》。
《焚畫記》的故事發(fā)生在明代，講的是大畫家文征明焚畫的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子，從小酷愛畫畫。他勤學(xué)苦練，臨摹了很多畫。在他15歲生日的時(shí)候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，艘受到許多畫壇名士的稱贊。于是，他飄飄然的，沾沾自喜了。他的老師見了，便告戒他：“學(xué)人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把所有臨摹的畫用一把火全燒掉。從此，他畫出了自己獨(dú)特的風(fēng)格，成了光照千秋的名畫家，杰出的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。
這個(gè)故事雖然只有短短的七頁，卻有非常感人的力量。讀后，我陷入了深思……
古人有如此可貴的創(chuàng)新精神，而我們 ——改革洪流中的未來建設(shè)著應(yīng)該怎樣呢?我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的不少例子：有的同學(xué)考試成績僅在90分上下就洋洋得意;有的同學(xué)寫作文時(shí)，不愛動腦筋，干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”，只知道把課堂上的知識背得滾瓜爛熟，而其它的一無所知……試想，如果這些情況不改變，我們能挑起四化建設(shè)的重?fù)?dān)嗎?聽聽文征明的老師那諄諄的教會吧 ——“學(xué)人者生，似人者死!”從這句話中，我們可以悟出一個(gè)道理：不僅要繼承祖先的文化，還要在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新。那樣，才會使文化得到新的生命力;若是墨守成規(guī)，抱殘守缺，必將停滯不前!
可想而知，我們時(shí)代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng)造的開拓者!因?yàn)�，整個(gè)自然界、整個(gè)人類社會的歷史，就是以新代舊，先進(jìn)戰(zhàn)勝落后的發(fā)展過程。朋友們，讓我們揚(yáng)起理想、智慧的風(fēng)帆，駛向知識的海洋，在那個(gè)最宏偉壯觀的世界里，尋找創(chuàng)新的真諦和理想的彼岸吧!
以創(chuàng)新為題的議論文 篇44
天空下起了雨，我趴在窗臺上靜靜地看雨。突然，一個(gè)小精靈出現(xiàn)在我的面前。我揉揉眼睛：不會是幻覺吧？這個(gè)小精靈長著一雙小巧的翅膀，紅色的眼睛。它的膚色還是咖啡色的，好奇怪呀。
雖然平時(shí)看多了童話，對這種小精靈的出現(xiàn)還是不免有些驚訝。“你好！我叫洪荒，讓我猜猜，你就是雪兒吧！”“嗯？你怎么知道？”“我擁有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，這么神奇呀！”……
我走到外面，帶洪荒來到我最愛的那株吊蘭前，那株吊蘭已經(jīng)枯萎，毫無生命的跡象。凋零的花朵一片片落下來，正宣告著它的生命已經(jīng)結(jié)束。洪荒答應(yīng)我把吊蘭重現(xiàn)生命的光輝，但是洪荒對我說，一旦幫助別人愿望三次以上，它的力量就會消失。這是洪荒為別人實(shí)現(xiàn)的第一個(gè)愿望。
現(xiàn)在家里只有我一個(gè)人，爸爸媽媽要出差一個(gè)月。我打轉(zhuǎn)著筆，對洪荒說：“現(xiàn)在的人們一直破壞大自然，天天想著賺錢賺錢。我覺得我們應(yīng)該給他們點(diǎn)啟示�！薄昂冒『冒�，我正想這樣呢！”于是，我們來到了一片小森林�！翱�！就是他們，砍伐樹木！”洪荒不急不慢地說：“讓他們做一個(gè)夢，可以預(yù)知未來的夢。這樣他們就會知道砍伐樹木的下場了！”夢里是一片荒蕪，大自然的災(zāi)難接連不斷，綠色少之又少……
只剩下最后一個(gè)愿望了，洪荒想。“我得為人類貢獻(xiàn)點(diǎn)什么！嗯……希望世界永遠(yuǎn)和平吧！雖然我也不能保證這個(gè)愿望能否實(shí)現(xiàn)，但是……至少有百分之八十的幾率。”許完這個(gè)愿望后，洪荒消失了，這是一個(gè)幫助人類的愿望，一個(gè)偉大的愿望。
我回到書房，早已不見洪荒的身影�！稇�(zhàn)爭與和平》上鋪著一些光粉，那是洪荒的最后一點(diǎn)力量。光粉逐漸變小，變小，直到消失。這個(gè)世界上有一個(gè)偉大而善用洪荒之力的小精靈——洪荒。
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