議論文《理想與虛榮》
你想要什么?!這五個(gè)字是我最近兩天最想問(wèn)自己的!吧妗!對(duì)!生存。我想要的生存不是一個(gè)簡(jiǎn)單的答案!生存是地球上任何一個(gè)物種最基本的原生態(tài)本能。大自然里野生動(dòng)物因覓食而遷徙奔波、弱肉強(qiáng)食,那是因?yàn)榛诒灸。好在上天是慈悲的,給予它們天生的技能與資源。上天既是慈悲的又是殘忍的因?yàn)闆](méi)有賦予它們思想與智慧,即便有點(diǎn)智慧也是出于它們的動(dòng)物性本能。
那么人呢?人也是屬于動(dòng)物的一類,所謂“高級(jí)”的。哦,于是我在想原來(lái)上天是公平的,因?yàn)橥瑯右步o了人們生存的工具那就是我們的手腳,當(dāng)然還有我們的頭腦。由于我們勤于思考,于是我們的大腦便產(chǎn)生了智慧,這是上天的對(duì)我們的寵愛(ài)。但是我們?yōu)槭裁磿r(shí)常會(huì)感到生存的壓力呢!那就是因?yàn)闀r(shí)代與命運(yùn)。我們很幸運(yùn)生活在一個(gè)繁榮和平的時(shí)代,卻又不幸!因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代物欲橫流,每個(gè)人不得不為自己的生存而加快生活的節(jié)奏;蛘邽榱巳粘K钃]汗如雨,或者為了生存以外的東西而想入非非。但是歸結(jié)到底只有兩個(gè)字“欲望”,是啊,生存是最基本的欲望,而怎樣的生存對(duì)于每個(gè)人都是一個(gè)不能回避的課題。因生存而走出一條路,因生存而選擇,或自由、或枷鎖,生存于我來(lái)說(shuō)面對(duì)的問(wèn)題是一樣的。如果單就“我”這個(gè)個(gè)體而言生存一點(diǎn)也不是問(wèn)題,或者出家或者流浪,但是如果對(duì)于整個(gè)家庭來(lái)說(shuō)則是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。因?yàn)檫@是個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值觀的問(wèn)題,那就是角色,做為群居性動(dòng)物的人來(lái)講男人是家庭生活承擔(dān)的主角,說(shuō)到底歸屬問(wèn)題,責(zé)任問(wèn)題。
生存與擔(dān)當(dāng)并不矛盾,然而怎樣生存才是核心。生存是為了理想么,什么是理想??我想每個(gè)人的理想都是不同的,對(duì)它的定義有狹義的,有廣泛的。廣泛理想的譬如家國(guó),狹義的則是自我本身,但這一切息息相關(guān)。理想是想實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值,對(duì)于生存的價(jià)值每個(gè)人的心里衡量也是不同的,簡(jiǎn)單到一瓢飲或者沉重到富可敵國(guó)。理想是需要一步步腳踏實(shí)地的走出來(lái)的,然而沒(méi)有生存作為背景的情況下理想就是一個(gè)數(shù)字:0.怎樣把這個(gè)0變作1,經(jīng)過(guò)一些事,思想與健康才是永遠(yuǎn)的1。在大談理想的同時(shí)也想到了實(shí)際,量體裁衣,需要真實(shí)的包裹,而不是皇帝的新衣。說(shuō)多了都是腹內(nèi)廢氣的排出,行動(dòng)決定一切。問(wèn)題是:你應(yīng)該如何存在?!
但是談到理想:阿Q也有理想、想睡趙媽、小尼姑、甚至想做趙家的人,或許他本該就是。阿Q也虛榮::如我也是革命黨、留頭不留發(fā).等等但那是虛幻的,如同他這個(gè)人,只是真真的少了那么一點(diǎn)子勇氣。比起阿Q我想我是幸運(yùn)的至少我是識(shí)字的,至少不會(huì)在“砍頭”的那一天在口供上畫(huà)一個(gè)好看的圈。如柏拉圖在《理想國(guó)》中所說(shuō)的“正義就是“強(qiáng)者的`利益“那么,理想呢?自然理想也就是強(qiáng)者的利益。理想的實(shí)現(xiàn)就是阿Q的精神勝利法+踏實(shí)的走。關(guān)于虛榮這種東西請(qǐng)你不要蔑視它,因?yàn)樗抢硐氲脑慈,虛榮有兩種,一種是飄渺的,如瑪?shù)贍柕碌捻?xiàng)鏈,一種是實(shí)在的如張愛(ài)玲的出名要趁早之說(shuō)。當(dāng)然虛榮不僅僅是女人的專利品,男人也需要他來(lái)裝飾自己,虛榮它如同鳳凰身上的羽毛,存在華麗無(wú)比,褪盡則不如司晨的雄雞。
理想與虛榮并不矛盾只是如何的把虛榮變作榮光,因?yàn)闃s光是真實(shí)的,它就像一面鏡子,讓鏡子告訴你有多么優(yōu)秀,而不是自己去問(wèn)它,明珠暗投也會(huì)在黑夜折射出屬于它自己的閃亮。物質(zhì)是虛榮的本錢(qián),但是物質(zhì)真的很重要嗎?答案毫無(wú)疑問(wèn):是的。就如《老殘游記》所說(shuō)的天地之大只有一個(gè)神那就是“勢(shì)力尊者”。我自問(wèn)什么是勢(shì)力尊者呢?我在批注中答曰:黃白之物也!
都說(shuō)喜歡寫(xiě)詩(shī)詞文章的人不喜歡實(shí)際,是漂浮的,甚至正如錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)到的那樣:文學(xué)是倒霉的事業(yè),出息的最少,臨近著饑餓,附帶了疾病。是啊,大多數(shù)文人是無(wú)用的,何況我這個(gè)不是文人的文人。但是實(shí)際的榜樣總會(huì)告訴你有的路需要執(zhí)著,你就會(huì)成功。莫言在未獲得諾獎(jiǎng)時(shí)一名不文,成功后身價(jià)千萬(wàn),作品一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。當(dāng)然這一切需要資格,這種資格離不開(kāi)一種東西:這種東西叫做堅(jiān)持理想,如余光中在《寫(xiě)給未來(lái)的你》中寫(xiě)到的那樣:孩子,我希望你自始至終是個(gè)理想主義者。少時(shí),沒(méi)人告訴我怎么做。幸好我的導(dǎo)師讓我再次燃起讀書(shū)的欲望,再一次知道了理想的可貴。讀書(shū)可以救人,亦可自救。我每每在救贖中才能找到自我。這是幸運(yùn)的不是么,我現(xiàn)在終于知道我所想要的是什么了。
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