感恩與弒父弒母-中學(xué)生議論文
讀者朋友看了這個(gè)題目，可能又要慨嘆遇上一個(gè)文理不通的人。感恩的人怎么會(huì)殺自己的父母呢！是啊，感恩的人是不會(huì)殺自己的父母的。就是因?yàn)楝F(xiàn)在我們的感恩教育相對(duì)滯后，才致使當(dāng)今社會(huì)人倫慘劇頻頻發(fā)生。最近一樁殺父案，讓我本不想言語的心不能不言語了。也許是職業(yè)的緣故吧，當(dāng)人們都在咒罵那個(gè)不肖之子時(shí)，我卻在思考這悲劇的根源。改革開放前，甚至中國幾千年的封建社會(huì)弒父弒母案件在民間也是非常罕見的。而近十多年，也就是在改革開放后出生的這一代孩子身上卻時(shí)有發(fā)生。這不得不讓我們思考我們時(shí)下教育的缺失。
現(xiàn)今的中國教育第一大弊端，就是忽略啟蒙教育。其實(shí)人的啟蒙教育是從人出生時(shí)就開始的，并且不僅限于文化啟蒙�？墒沁^去由于物質(zhì)的匱乏，人們忙于生計(jì)，基本是放任孩子自然成長。但生活的困境，讓孩子耳濡目染親身體會(huì)著父母的艱辛。生活的磨礪，使孩子的心理健康受到鍛煉得以加強(qiáng)。所以改革開放前的孩子，至少在他們的思想意識(shí)深處父母是有恩于子女的，子女應(yīng)該感恩報(bào)答。正因?yàn)檫@種理念的影響，絕少有人敢冒天下之大不韙，弒父殺母。
改革開放后，上個(gè)世紀(jì)六十年代中期開始提倡的計(jì)劃生育，在七十年代初開始已見成效。被計(jì)劃的一代漸漸長大成人。由于改革開放的成就，人們生活水平的不斷提高，這些本來自己就已在父母的溺愛下長大的孩子的孩子，即沒有父母勤勞的熏陶，也沒有生活的磨練，再加上這些被計(jì)劃出來的父母自立能力差，多假爺爺奶奶之手帶大孩子，隔輩人的非理性溺愛，讓這些孩子從小在以自我為中心的環(huán)境中長大。除了他們個(gè)人利益，誰的利益都不在他們的眼中。少磨礪的童年，讓這些孩子心理健康存在著嚴(yán)重的缺失，自我約束力非常低。更不懂得犧牲自己來幫助別人。文首提到的那宗殺父案，就是一個(gè)平時(shí)被父親百般溺愛的主兒，他自己都娶妻生子了，還時(shí)�；馗改改且@要那。此番就是在喝酒時(shí)因?yàn)榕c父親發(fā)生幾句爭(zhēng)執(zhí)，就把父親給殺了。不用我說，弒父殺母這種喪失人倫的行為不但為人類所不齒，就是禽獸也極為罕見。烏鴉尚有反哺之義，人間哪能容此禽獸不如的行為。悲劇的發(fā)生，為我們的教育與道德建設(shè)敲響了警鐘。
剖析一下改革開放后中國教育人性化的缺失，除了對(duì)啟蒙教育的'忽略外，就是學(xué)校教育機(jī)械性扭曲。建國后，我們的教育出于服務(wù)于政治的目的，充斥了許多道理上講不通，卻強(qiáng)制學(xué)生接受的內(nèi)容。比方說，那年月政治課教材上說，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)志，又說中國的社會(huì)主義制度優(yōu)越于西方的資本主義制度。在那個(gè)“自力更生”的閉關(guān)鎖國的時(shí)代，人們沒有比較，姑妄聽之任之�？墒歉母镩_放，國門打開，世界文明以不可抗拒的滾滾洪流之勢(shì)進(jìn)入國人的意識(shí)，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)疑問？東德與西德、南朝鮮與北朝鮮、大陸與臺(tái)灣、香港，都是一個(gè)民族同樣的文化，可是資本主義的西德比社會(huì)主義的東德生產(chǎn)力水平高，資本主義的南朝鮮比社會(huì)主義的北朝鮮生產(chǎn)力水平高，資本主義的臺(tái)灣、香港比社會(huì)主義的大陸生產(chǎn)力水平高�？蔀槭裁催�說社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度呢？政治老師無法解釋，只好說書上怎么說你們就怎么記。長期的類此教育，在孩子的潛意識(shí)里種下了是非混淆作事可以不擇手段的理念。
溺愛使孩子意識(shí)不到父母與周圍人對(duì)他成長的付出，畸形的教育讓孩子喪失了道德約束。相同的個(gè)性使這些孩子們?cè)谧呦蛏鐣?huì)之后，產(chǎn)生了個(gè)性排斥。溫室里成長養(yǎng)成的脆弱心理在挫折面前的無奈，使孩子把在他們記憶里百依百順的父母當(dāng)成了宣泄對(duì)象，而年邁父母能力的逐漸喪失與孩子欲望的幾何級(jí)數(shù)增長之間的巨大反差，使孩子們對(duì)父母的“失望”不斷加劇，這時(shí)如果孩子成長過程中感受到了父母對(duì)他成長犧牲，教育再使之明確是非理解傳統(tǒng)的合乎邏輯的道德理念，文明的作用力會(huì)使其理智戰(zhàn)勝本能，甚至始終如一的和諧教育都會(huì)讓孩子連那種責(zé)怪傷害父母的念頭都不會(huì)產(chǎn)生。但現(xiàn)實(shí)中這些方面的缺失，誘發(fā)了部分意志薄弱孩子的野性，使他們滅絕人倫地向養(yǎng)育他們長大成人的父母下了黑手。
因此，弒父殺母現(xiàn)象有其自身的生理個(gè)性差異，也有社會(huì)倫理道德墜落的因素，但最主要的是教育人性化的缺失。然而在這些表面現(xiàn)象背后，更深層次的是國人資本原始積累的價(jià)值觀
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