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摘要：理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)。
(1)引言
理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)。
(2)事實(shí)論據(jù)
藏之名山，傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
少年達(dá)爾文要周游世界
達(dá)爾文，查理·羅伯特，9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來(lái)要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(zhǎng)斥責(zé)他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。
1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，不僅說(shuō)明了物種是可變的，對(duì)生物適應(yīng)性也作了正確解說(shuō)，從而摧毀了神造論，目的.論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書(shū)。對(duì)人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內(nèi)容。
查理·達(dá)爾文終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。
(3)理論論據(jù)
心中沒(méi)有理想，生活便索然無(wú)味。[英]艾略特《丹尼爾·德龍達(dá)》
理想是事實(shí)之母。葉圣陶《〈國(guó)文教學(xué)〉序》
有目標(biāo)，生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》
新的建設(shè)的理想，是一切言動(dòng)的南針。魯迅《〈浮士德與城〉后記》
無(wú)論何等顯赫的行為，若不是出于偉大的目標(biāo)，便不能算是偉大。[法]拉羅什富科《箴言錄》
我們的目的是要建立社會(huì)主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《對(duì)英國(guó)北方社會(huì)主義聯(lián)盟綱領(lǐng)的修正》
未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧![俄]車爾尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思?那就是勇敢，開(kāi)闊的思想、遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù)，就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年后的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。[俄]契訶夫
必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集·魯迅譯著書(shū)目》
應(yīng)知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》
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