兩道歷史題的背后優(yōu)秀議論文
在學(xué)校待得久了，尤其是在教導(dǎo)處待得久了，對(duì)于中國(guó)的考試可以說(shuō)是再清楚不過(guò)了，一次偶然在雜志上看到了一道日本學(xué)生的考試題目，著實(shí)讓我吃驚不�。骸叭毡九c中國(guó)100年打一仗，19世紀(jì)打一次——日清戰(zhàn)爭(zhēng)（我們叫甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）；20世紀(jì)打一次——日中戰(zhàn)爭(zhēng)（我們叫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)）。21世紀(jì)，如果日本向中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為會(huì)發(fā)生在什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因有哪些？如果日本贏(yíng)了，是贏(yíng)在什么地方？如果輸了，是輸在什么條件上？請(qǐng)分析之。
好家伙，措詞一點(diǎn)不加掩飾，甚至有點(diǎn)囂張，絲毫不考慮戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，只是根據(jù)一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間演進(jìn)就想讓每一個(gè)學(xué)生推導(dǎo)出21世紀(jì)中日之間可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且讓他們時(shí)刻準(zhǔn)備著，其用心昭然若揭……
我們常說(shuō)，中華民族是一個(gè)具有憂(yōu)患意識(shí)的民族，民族的興旺與每個(gè)人休戚相關(guān)，顧炎武說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。然而，看到日本的這道歷史題目，我確有點(diǎn)無(wú)地自容，我曾經(jīng)不止一次地在不同的文章中寫(xiě)到日本民族的特性，還從日本動(dòng)漫的創(chuàng)作里看到了他們文化侵略的險(xiǎn)惡用心，可是，我個(gè)人的那點(diǎn)文字既不能給同學(xué)們心靈上的啟示，更沒(méi)有振聾發(fā)聵的巨大力量，我們的.學(xué)生還是一如既往地在受著日本文化的影響，今天又管窺到日本的教育的一斑，內(nèi)心升騰起一種出離的憤怒。其實(shí)，日本在教育上所做的文章何止這些，一直以來(lái)對(duì)教科書(shū)的篡改，直到前兩天，還看到日本名古屋市長(zhǎng)——河村，對(duì)日本教科書(shū)記載的文字極為不滿(mǎn)，公然宣稱(chēng)，南京大屠殺是胡說(shuō)。他們?yōu)槭裁匆@樣五次三番、三番五次地在教育上不顧中國(guó)人民的感受，抹殺歷史的真實(shí)，究竟想讓青少年在歪曲的歷史中得到什么？
我不想妄加揣測(cè)，但事實(shí)就擺在你的面前：日本海軍的數(shù)量已在世界排名第二，超過(guò)俄羅斯，僅次于美國(guó)，并且出動(dòng)運(yùn)輸機(jī)，支持阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)……大家還清楚地記得日本福州島海嘯發(fā)現(xiàn)制造原子彈用的核原料，也知道日本是不燒煤的國(guó)家，然而卻是中國(guó)石家莊、太原、大同的煤炭的最大買(mǎi)家，并將這些煤炭用水泥封成石方，沉入海底……在日本，不允許砍樹(shù)，哪怕是一棵，也要經(jīng)政府許可，他們大量進(jìn)口中國(guó)大興安嶺的木材……諸如此類(lèi)的事情多得去了，他們?yōu)槭裁匆@樣做？
日本歷來(lái)就是一個(gè)資源匱乏的國(guó)家，對(duì)外擴(kuò)張的野心從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，只是限于局勢(shì)，不得已而蟄伏起來(lái)，但他們從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)擴(kuò)張的準(zhǔn)備。
再看看中國(guó)的學(xué)生歷史考些什么，同樣的內(nèi)容，中國(guó)的試題是這樣的：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于哪一年？簽訂了什么條約？割讓了多少土地？或者說(shuō)，抗戰(zhàn)正式爆發(fā)于哪一年？諸如此類(lèi)。
這樣一道純知識(shí)性的題目，只要記得就可以了，說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn)，就是讓你死記硬背。如果說(shuō)里面還有點(diǎn)思想教育的話(huà)，那無(wú)非是想讓學(xué)生記住歷史的沉痛，“知恥然后勇”。然而，沒(méi)有深入思考的學(xué)生能夠悟出其中的用意嗎？
對(duì)于歷史，我們的同學(xué)是不是只是這樣去學(xué)習(xí)，我們會(huì)不會(huì)從歷史中看到未來(lái)？我們能不能再深入地思考，中華民族屹立于東方幾千年，到了今天為什么在道德、文化方面卻沒(méi)有真正站立起來(lái)？
或許與中華民族的個(gè)性有關(guān)吧，中國(guó)人一向主張“內(nèi)斂”，“吾日三省吾身”成為圣人君子恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，這本身沒(méi)有錯(cuò)，但是看看學(xué)生的答案，你或許能夠明白點(diǎn)什么。
日本的學(xué)生分析說(shuō)，中日戰(zhàn)爭(zhēng)可能會(huì)在臺(tái)灣與中國(guó)統(tǒng)一后發(fā)生，具體時(shí)間為2015——2020年，為什么？因?yàn)榈綍r(shí)候，中國(guó)會(huì)把基隆與高雄封鎖，日本從波斯灣進(jìn)口的石油就被迫要跨過(guò)印度洋、穿越馬六甲、通過(guò)中國(guó)南海，再到日本海，這樣就會(huì)大幅度增加日本的運(yùn)油成本，到那時(shí)，日本的主力艦隊(duì)就會(huì)出動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)因此觸發(fā)……
你看他們的分析有理有據(jù)，而我們的好學(xué)生會(huì)在答案中非常準(zhǔn)確地說(shuō)出哪一年，賠償了多少，但這又有什么用，賠都賠了，至于為何在賠償，為何為賠償那么多，賠償背后的原因，卻少于追究，更重要是這樣的事情可能以后還會(huì)發(fā)生，我們常說(shuō)“防患于未然”，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，道理我們都懂，但我們實(shí)際做了些什么！繼而我會(huì)想，長(zhǎng)此以往，這樣的培養(yǎng)起來(lái)的一代代，會(huì)有怎樣的不同……日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗也有巨額賠償、德國(guó)也是，但是，為什么兩個(gè)民族卻能夠在戰(zhàn)后幾十年間沒(méi)有被債務(wù)壓垮，反而能夠迅速崛起，兩個(gè)國(guó)家的情形不同，其中有沒(méi)有共同的原因？這才是我們從歷史中應(yīng)該思考、應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
兩道歷史題的背后，蘊(yùn)藏著民族的品質(zhì)、精神、個(gè)性、前瞻性、策略等諸多因素，對(duì)此我們應(yīng)該怎么辦，這不僅是教育工作者要考慮的問(wèn)題，更是莘莘學(xué)子在考慮的問(wèn)題。