工匠與匠心-議論文
中國如今被稱為制造業(yè)大國，中國人現(xiàn)在確實(shí)揚(yáng)眉吐氣了一把，我們自豪地宣稱蘋果公司八成以上的產(chǎn)品都是中國生產(chǎn)的；我們的聯(lián)想收購了IBM，我們的……但即使這樣，仍然遭到了來自各個方面的重重質(zhì)疑：說中國只不過是給全世界的手機(jī)做一層殼罷了，芯片是美國的，CPU是韓國的……，說白了就是中國沒有核心技術(shù)，中國制造也僅是中國“制造”而不是中國“創(chuàng)造”。他們說的固然有道理，但我卻從如今中國大力發(fā)展制造業(yè)中看到了一種中國自古以來就缺失的精神——工匠精神，也就是匠心。
古人云：士農(nóng)工商，工就是工匠，可見工匠地位之低，低于讀書做官的士和為國家生產(chǎn)糧食的農(nóng)。以至于工匠在過去一直是受到不平等對待的，被認(rèn)為是社會上不入流的下人。更導(dǎo)致了那個詞“匠心”多了一層貶義的意味。說某一個人有“匠心”，是在說這個人也就僅僅會做點(diǎn)千篇一律的工匠活，不會自主創(chuàng)新。但“匠心”本身還有一層意思，指一個人做事細(xì)致，嚴(yán)謹(jǐn)，如同工匠一般，而中國現(xiàn)在所發(fā)展的，就是后一種的匠心。
創(chuàng)新能力欠佳，沒有先驅(qū)般提出理論的科學(xué)家？沒關(guān)系，我們有眾多具有匠心的工程師與技工，照樣能做出讓世界人民滿意的產(chǎn)品。照樣給國家?guī)砭薮蟮氖找�，工程師與技工就是現(xiàn)代的工匠。我們在用真實(shí)的`情況向世界展示，如今匠心不再受歧視�？茖W(xué)家們再厲害，他們提出的幾個方程式也需要這些現(xiàn)代工匠們變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在的東西。
事實(shí)上，在中國過去的文化中，工匠有時會跟圣人放在一起比較，但是卻是站在圣人的對立面上，一個我們都耳熟能詳?shù)墓适戮湍苷f明這一點(diǎn)，那就是發(fā)生在戰(zhàn)國時期的一場戰(zhàn)略博弈，對弈的雙方，一個叫墨子，一個叫魯班。
墨子在中國的傳統(tǒng)文化中一直是被當(dāng)做圣人對待的。而魯班，縱使發(fā)明了許多東西，在古人眼中，也僅僅是一個工匠罷了。
那是一個烽火連天的年代，強(qiáng)大的楚國要攻打弱小的宋國，魯班被任命為楚軍的首席工程技術(shù)師，設(shè)計與督造各種攻城器械，一向倡導(dǎo)兼愛非攻的墨子聽說了這件事，先是勸說楚國國君不要舍棄自己的好東西而去搶別人的差東西，但勸說未果。楚王叫魯班和墨子在自己面前進(jìn)行戰(zhàn)略博弈，結(jié)果，魯班的各種攻城方案在墨子手里都變成了一堆廢紙，到最后，魯班無計可施，卻想出了一個狠毒的方法，想殺害墨子。但墨子早就看穿了他的詭計，直截了當(dāng)?shù)卣f自己的幾百名學(xué)生已經(jīng)帶著自己的應(yīng)對方案去了宋國。殺掉他也沒有用。最后，楚王只得放棄進(jìn)攻宋國的計劃。
從這則歷史故事中，我們不難看出中國自古以來對工匠的態(tài)度。認(rèn)為他們只不過是為別人服務(wù)的工具罷了，他們沒有道德，為達(dá)到自己的目的不擇手段，只能被圣人教化。但就是這種思想，發(fā)展到后來，連搞自然科學(xué)研究的人也被歸入此類，被認(rèn)為是不入流的活計。也就是這種思想，讓中國在自然科學(xué)方面落后西方幾百年，就是這種思想，中國遲遲沒有進(jìn)入工業(yè)社會，而工業(yè)社會給人們帶來的，不僅僅是巨大的物質(zhì)財富，更有一種新時代的匠心——守規(guī)矩，做事追求完美。君不見如今絕大多數(shù)中國人仍然不守規(guī)矩，做事講究差不多主義，而這，也只有匠心能夠給我們彌補(bǔ)了。
提供匠心，鼓勵工匠精神，不再對工匠有歧視的眼光，這是中國的強(qiáng)國之路。