夢(mèng)入千古心自閑-議論文
夢(mèng)入千古心自閑
——評(píng)宋軍的篆隸書法
在搞書法的圈子里寫篆書、以篆書作為學(xué)習(xí)創(chuàng)作主體的不是很多，一是篆書高古難辨，資料相對(duì)少，二是學(xué)篆書創(chuàng)作難度大，不容易出彩；能深入其中，浸淫多年的肯定是對(duì)其鐘愛至深者，否則往往望而卻步或淺嘗輒止了。老宋沉浸其中，一晃也有三十年了，真的不容易。從一開始的苦苦追求到后來(lái)的略有所得，再到最近的不斷成熟，老宋應(yīng)該有諸多苦惱、諸多辛苦、諸多欣喜吧！一個(gè)煤礦上的職工、一個(gè)煤礦上的干部到今天一個(gè)煤礦的老總用勤勤懇懇的工作證明了自己的能力和水平，更可貴的是與煤滾打的同時(shí)又把自己泡進(jìn)了墨池里，黑的瓷實(shí)、黑的幽香，黑的有品位，真是功夫不負(fù)有心人！ 研讀宋軍的這批書法作品，大致有以下感受：
其一，氣息明朗凝重，深得篆隸古樸厚重之精髓�！皶缙淙恕保�(dāng)作品能夠比較暢達(dá)地表達(dá)自己的思想情緒的時(shí)候，書絕對(duì)如其人。書友們相聚，常常拿宋軍的容貌說(shuō)事，“在座諸公孰美？”““軍”美甚！”老宋儀表堂堂，不用恭維絕對(duì)是“君美甚”；加之性情穩(wěn)重清爽，誠(chéng)實(shí)謙虛，很容易就會(huì)受到大家的擁戴；有這樣天生的氣質(zhì)，老宋的書法自然也是穩(wěn)重厚道。從學(xué)書經(jīng)歷來(lái)看，老宋對(duì)大篆用功最久，以石鼓文的凝重寬博，莊嚴(yán)靜穆為志趣來(lái)規(guī)范、陶養(yǎng)自己；那遠(yuǎn)古渾茫的氣息一定讓老宋沉醉至深；在后來(lái)的學(xué)習(xí)中，又不斷融合——上追甲骨鐘鼎、下研詔版簡(jiǎn)牘，因此在他的作品中又平添了一些生動(dòng)活潑的情趣，使作品厚重而不古板。石鼓文的凝練規(guī)整，是我們文明史上
由感性到理性，從紛亂到統(tǒng)一，由稚拙到成熟的標(biāo)志，是我們藝術(shù)史發(fā)展的一個(gè)高峰，但生動(dòng)活潑的甲骨文，所彰顯的先民純潔浪漫的情懷又是后來(lái)各種規(guī)范無(wú)法企及和替代的，宋軍恰恰下大氣力兼顧二者，讓鮮活的機(jī)趣和崇高的理性互為生發(fā)，這是寫篆隸的明智之舉，興許對(duì)于老宋來(lái)說(shuō)本不用過(guò)多刻意地折騰，天生的素質(zhì)使其“水到渠成”，氣息厚重豐滿，高古朗潤(rùn)。
其二、功底扎實(shí)，用筆、結(jié)字、行篇自然生動(dòng)。篆書的用筆圓厚，深邃又純凈，看似簡(jiǎn)單的一根墨線，蘊(yùn)含著生生不息的生命信息；穩(wěn)重、內(nèi)斂的書寫形式，已經(jīng)充分表現(xiàn)出我們這個(gè)民族的性格和審美情趣，不激不歷的書寫速度和藏頭護(hù)尾的規(guī)范要求，也昭示著為什么在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中一直崇尚儒家思想，因此，這根線條既是情感的，又是理性的，是藝術(shù)的，又是哲學(xué)的；對(duì)這條線的'理解打造，如武術(shù)之站樁，老宋在這方面下了真功夫，線條的形質(zhì)、力度、節(jié)奏控制的已經(jīng)非常自如，這是常年捉筆體驗(yàn)的結(jié)果；再看結(jié)字，非常舒服得體，時(shí)有新意，但仍然中規(guī)中矩，在諸多的作品中，幾乎沒有特別別扭的結(jié)字問(wèn)題，這很了不起，這是一個(gè)書家功夫和學(xué)養(yǎng)的很直接的體現(xiàn)；讓我最吃驚的是老宋在章法方面的 “駕熟就輕”，一是形式多樣，條屏、對(duì)聯(lián)、斗方五一不能，二是章法磊落，舒展明凈，書體之間的相互映襯自然得體；三是色彩的拼接搭配自然雅致。章法最能體現(xiàn)時(shí)代性，最能體現(xiàn)一個(gè)人的掌控能力和靈活性，老實(shí)本分的老宋突然搞出這么多花樣，著實(shí)令我這美術(shù)科班出身的佩服，可見老宋在埋頭書寫的同時(shí)，看了大量的書，讀了大量的作品，費(fèi)了大量精力體力來(lái)反復(fù)實(shí)踐，沒有老老實(shí)實(shí)、甘于寂寞的精神，這種功夫是不能讓人看出來(lái)的。又要工作，又要學(xué)習(xí)，老宋該是多么辛苦啊！
這批作品是宋軍這個(gè)時(shí)期的佳作，是三十年學(xué)書的一個(gè)總結(jié)，在漫長(zhǎng)的藝術(shù)成長(zhǎng)中，這些作品應(yīng)該還是播種、耕耘后剛剛盛開的叢花，這些花也應(yīng)該繼續(xù)開下去，讓果實(shí)自然而然地長(zhǎng)成，不能不急，不能太急。同時(shí)這些作品肯定還不是盡善盡美，也不可能盡善盡美，比如隸書創(chuàng)作中的捺劃，多數(shù)還不夠含蓄，多種字體并置時(shí)還不夠協(xié)調(diào)，能得詔版的方正，但還有些刻板等等，這些問(wèn)題存在的自然而然，當(dāng)今書壇有誰(shuí)寫的沒有問(wèn)題？出一本冊(cè)子，對(duì)于個(gè)人來(lái)講最大的收獲肯定就是發(fā)現(xiàn)了自己的諸多問(wèn)題。
徐悲鴻說(shuō)“中國(guó)書法??有如音樂(lè)之美。點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)，幾同金石鏗鏘；人同此心，會(huì)心千古”，宋軍鐘情篆隸，會(huì)心于此，當(dāng)心入云天，思接八荒。