關(guān)于讀書的議論文800字
讀書是通往夢(mèng)想的一個(gè)途徑,讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。下面小編為大家?guī)黻P(guān)于讀書的議論文,希望能幫助到大家。
讀書(一)
書,是人類進(jìn)步的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的“寵兒”。歷來,名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐“書”舟,遨游知識(shí)的海洋!
“閑來無(wú)事常讀書”可以使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書可以使人凈化心靈,使人變得更純潔,更真誠(chéng)。不讀書使人每天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得“自李唐來,世人更愛牡丹”!當(dāng)然,書是需長(zhǎng)讀的。可讀書不只是眼球在字面上一略而過,而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!
就拿本人來說,雖說不是人家那種愛書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí),就拿起書本,靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí),感覺到詩(shī)人復(fù)雜的情感,感覺到詩(shī)人不屈于權(quán)貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí),仿佛與作者筆下的主人公在一起冒險(xiǎn)。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識(shí)拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,這里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng),每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一起,給他們講書中有趣的情節(jié),聽著他們“你真行”的話語(yǔ),心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!
朋友,讀書吧!書給我們帶來了快樂,使我們不虛度光陰,愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來的,而不是看出來的'。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家,文豪。都是愛書如命之人,在他們的眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不同于世人,要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!倍麄兯非蟮,只有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵,沒有污穢,只有那如同潔白的雪花,一片潔白。
不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片美好的世外桃源!
讀書(二)
讀書是一件樂事,也是一件苦差事。如果是小人書,則雅俗共賞了。鮮艷的插圖,引人入勝的故事,小時(shí)候經(jīng)常看的連環(huán)畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書,則不然。定力不足的人看這些書,是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看,也會(huì)獲得智慧。也是沒事做做消遣?催@些書是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。
如果有人喜歡看書,那想當(dāng)然,有人就喜歡藏書,這是他的愛好。有的甚至達(dá)到奇異的境界。買來書,裝裱起來,放入書櫥?匆膊豢础>拖褚患詹仄芬话,由主人愛護(hù)起來。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩,喜歡打架。人來瘋。則一般把書隨地亂扔。
讀書是有方法的,有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書中去。不能理解其意思。淺浮著看,就不能理解書中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語(yǔ)下,會(huì)有波瀾壯闊,含義深刻的意境。會(huì)有大氣磅礴,會(huì)有心酸與淚水,會(huì)有真誠(chéng),會(huì)有偉大。所以讀書是不能一曝十寒,淺嘗輒止的。書不是簡(jiǎn)單的工具。讀書是有選擇的,我們不應(yīng)該只看虛華膚淺的書,那是耽誤我們的時(shí)間,浪費(fèi)我們的歲月,而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒有意義的書,是完全不能帶來幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書的態(tài)度,尤其是做學(xué)問的態(tài)度,歷來有這么一說,有三種境界。第一種境界,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的,有匡衡的鑿壁偷光,有司馬遷忍辱編纂成史記,就連明朝的開國(guó)皇帝朱元璋,在大雪的季節(jié),挨餓受凍,手里卻捧著一本書,專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎?
古人也有其讀書的方法,其中的一種是這樣的:讀書須知出入法,所當(dāng)求所以入,所當(dāng)求所以出,見得親切,此為入書法。用得透脫,此為出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處,不能出得書,則又死在言下。則知出知入,得盡古人之法也。古人也有讀書的態(tài)度,要專心致志,心無(wú)旁騖。不為微小的驚擾所煩憂。不能一曝十寒,不能淺嘗輒止,不能人云亦云,要有自己的主見和思想。