剛?cè)岵�濟，和諧自我議論文

剛?cè)岵�濟，和諧自我議論文

　　如同道家講究的“陰陽相生”，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉�。人要有剛性：對待惡勢力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無前；人亦要擁有柔情：對美好生活的憧憬渴望，對過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵�濟，才會于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。

　　哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不劌�！币鉃椋翰灰蜚∈匾�(guī)矩而搞一刀切，不因方正不阿而中傷他人，這難道不是對剛?cè)嶂�道的極好解釋嗎？過于剛正的剛者如海瑞，雖兩袖清風(fēng)卻對人嚴苛到了令人難以接受的嚴酷；但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風(fēng)使舵、遺臭萬年的小人。所以，追求和諧的我們應(yīng)在剛?cè)岵�濟中調(diào)和出最適合自己的人生準則，因為，亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。

　　細數(shù)古往今來的偉大領(lǐng)袖們，有哪個只是頭腦發(fā)熱的猛士？或只是唯唯諾諾的“和事老”？他們往往追求原則卻不固執(zhí)，顧全大局而并不怯懦。

　　正如南非領(lǐng)袖曼德拉，他用剛?cè)嶂�道堅實地踏出了人生的每一步。他極力反對種族歧視與種族隔離政策，用畢生心血為南非和諧而奮斗著，致力于讓南非人“把武器扔進大�！钡乃�即使身陷囹圄仍不妥協(xié)。但對于那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過他的獄卒們，他寬容釋然并主動道謝，因為他認為：“自己若不能將悲痛與怨恨留在身后，那么自己仍在獄中�！薄�—與不正義斗爭到底，與過往心酸“冰釋前嫌”的曼德拉，在剛強地斗爭與柔情地釋懷中品味著和諧的真諦。

　　不僅是治國興邦，在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家們也同樣需要剛?cè)岵�濟的品格支持著自己走向遠方。享譽全球的電影導(dǎo)演李安，無論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個普普通通的中年男人，毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中，他曾用心傾聽隨行翻譯對影片的真知灼見，不恥下問。然而，他對于電影的精益求精卻是決不懈怠的，一顆水的動感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界，這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧細膩的美感。

　　維克多·雨果有言：“天平之上還有七弦琴�！蔽覀冦∈卦瓌t卻不得遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上，過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利，因為極端的性格會令人深陷泥潭之中并無力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何談和諧的人生？畢竟，“天平”與“七弦琴”都是人不可或缺的心靈體驗��！任缺一樣，人就會因有著致命的殘缺而成為不完整的人。

　　剛?cè)岵�濟，方能和諧自我！

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