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        時間:2021-03-02 20:03:20 揚州 我要投稿

        【實用】揚州作文合集九篇

          在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的揚州作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【實用】揚州作文合集九篇

        揚州作文 篇1

          今天,天氣晴朗,陽光明媚,我和媽媽去了何園。一下車,一個碩大的牌匾映入了眼簾:“晚清第一園”,我不禁有些好奇:何園真的有這么大嗎?帶著這個疑問,我蹦蹦跳跳地走了進去。

          剛進門,一股股的桂花香撲鼻而來,我順著香味看去,原來,是道路兩旁的桂花,白的像雪,美麗極了,她們正努力地向游人釋放著沁人心脾的幽香。接著便看到了一塊匾上寫著“寄嘯山莊”四個字,我問媽媽是不是何園的原名,果真如此,媽媽直夸我聰明。

          我們先上了玉繡樓,猛地一看,里面房間特別豪華,中式的家具上陳列了許多充滿西式風情的物品,可謂中西合璧。我不由得發(fā)出感慨:如果單單看這里的景象,不告訴我這是哪兒,我一定會認為我走進了白宮。

          走下玉繡樓,我們又來到了觀月臺,據(jù)說這是園主為母親修建的,讓她可以不用上下樓梯就可以觀賞明月。我想園主一定很孝順。

          接著,我們又欣賞了走馬樓、東二樓等景點,這些地方都很漂亮,典雅幽靜,尤其是楠木廳,它是江南園林中規(guī)模最大、保存最完整的。我一下子被它的美麗壯觀吸引住了,忍不住坐到一把椅子上,仿佛回到了幾百年前的晚清,和古人喝茶聊天……

          時間過得飛快,天漸漸黑了,我不得不和何園說再見了。坐著回家的車子,我回頭一看,美麗的何園正慢慢從我的視線里消失,我對何園搖了搖手,依依不舍的轉(zhuǎn)過了身子。帶著美好的記憶,我甜甜地進入了夢鄉(xiāng)……

        揚州作文 篇2

          額,時隔半年。

          那會是一樣美麗的杭州,有著對一個人小小的思念。這會是一樣美麗的揚州,有著對一個人小小的失望。

          不知怎地,我很想遠離他。想要像上次杭州之行一般,分開旅行。

          去想去的瘦西湖,無論多坑,我只想感受那般感受。有柳樹,有拱橋,有綠水,有斜風,有落日。

          我一直認為的旅行是放松心境,尋找到另一個自己。而不是去緬懷或者回憶,去尋找另一個人的影子。

          我不介意那是什么回憶,或許你來到這片土地,連氣息都透著那些舊時光的味道,想念一個人的時候,到處充斥記憶的跌宕,談何回憶呢?

          一個人的自由,我內(nèi)心向往的自由,愜意,似乎被這些給束縛了。也許吧,和他一起后,我何有過自由?

          此次揚州之行,我只想讓它成為我自己的揚州之行,無關(guān)乎別人的故地,無關(guān)乎他人的回憶。這時,真想念和胖子的杭州之旅啊!那種自由自我慢節(jié)奏的調(diào)調(diào),滿眼滿世界地都是沁人心脾的美好!

        揚州作文 篇3

          揚州是一種念想,兌上黃酒和青梅,古韻悠長。

          瘦巷是揚州的肚腸。當我邁進文博館的那一瞬間,細瘦的長廊便映入眼簾,瘦成一個薄胎鵝頸的青花瓷,這是明清的韻致,而揚州的瘦巷不沾吳儂軟語的甜膩,清清爽爽,如一幅枯筆淡墨的小品,這倒是有了一點宋元的氣息。我是極愛這南方的格局的,它有底蘊,這層底蘊是揚州人慢條斯理的資本。誠然,揚州不甚發(fā)達,可它為什么要發(fā)達?中國可能不需要又一個廣州或上海,但中國要有一個閑著喝茶悶了聽戲的地方,這個地方有細長的瘦巷、悠長的歷史。

          文人是揚州的招牌。每個城市都有自己的靈魂和無法復制的氣味,城市如此,在城市里生活著的人們也理所當然的氤氳了城市的味道。金農(nóng)是個胖子,大胖子,他穿著布衣長衫,卡在了揚州的`瘦肚腸里,令人發(fā)笑。同樣令人發(fā)笑的是冬心先生的畫——一個蘿卜一個冬瓜,你以為他淺薄,而他只是故作笨拙。你懂揚州八怪嗎?反正我不懂。而朱自清先生只一句“生于斯,死于斯,歌哭于斯”,就點出了對揚州的心心念念,他愛這種煙火氣的市井生活,這種愛是真實而滾燙的。揚州的招牌如此響如此亮,給這個古老的城市積淀了幾分厚重的思想。

          起伏是揚州的命數(shù)。歷史是個嚴肅的人,他從不偏袒從不掩飾,于是一個城市被寵信和被拋棄的日子總是交相出現(xiàn)。2500年的歲數(shù),如果是樹,年輪早已糾纏紛亂,如果是人,連腳趾也會變成化石。書上反用一言來概括:運河兩岸的古城揚州沒落了。沒落以后呢?更多的人會生活了,不是向錢而生,而是為心而活,向“前”不是向“錢”。早上起來可以吃到包子,下午無事可以聽聽小曲,有時候,一個包子也能提醒你,一個城市有一個城市的堅持和夢想!

          文化是揚州的底蘊。終于切入了這一點,當我從落英繽紛的文博館和華美現(xiàn)代的雙博館出來的時候,我的身體就強烈感知到了這一點。你會感覺這里潛伏隱藏著一種無形的力量,每一個人與這座城市都有著微妙的對應(yīng)關(guān)系,那種生死不渝的維系,以及堅守下去的那份信心。我想當年的史可法就是最好的例子吧,無所畏懼決不妥協(xié)堅守陣地。這便是文化、傳統(tǒng)文化帶來的影響,它像一雙翅膀,承載著揚州人的自尊、自信和自愛。

          揚州,請你不要太發(fā)達,因為總要有個地方,留給傳統(tǒng)和尋常。

        揚州作文 篇4

          “天下三分明月夜,二分無賴是揚州”。歷史流經(jīng)揚州的兩千八百多年,說不盡的薈萃與繁華,看不盡的風華與歲月。千百年的滄桑變化,都在揚州的細雨之中,漸漸地,漸漸地消散……

          揚州,地處江淮平原的東部,邗城,這個為吳國北上爭霸而建立地域,成為了揚州城市的發(fā)端。

          而公元319年時,楚國又在邗城的舊址上建造了“廣陵城”。我來到了這韻味無窮的揚州博物館,透過展板看著斑斕的過去,我仿佛看到了一片兵呼馬嘯的沙場,狂風怒號,飛沙走石,一股悲壯的氣氛撲面而來,勾回了我久久不能平復的心。

          站在這里,與千百年前的人隔空對話,就想……就想夢境與現(xiàn)實,仿佛就能觸到,在人物的紅黃藍綠之間,享受著文學的美麗。這片土地,就在這一次又一次的戰(zhàn)爭之后,一次又一次地更新,又在一次又一次的更新后,成為更加多彩的揚州。

          吳王劉濞“即山鑄錢與煮海為鹽”的策略,促進了經(jīng)濟發(fā)展,揚州出現(xiàn)了歷史上的第一次繁華?墒,起起落落,輪輪回回,南北朝時期,這里屢遭戰(zhàn)亂,數(shù)次變?yōu)椤笆彸恰薄1敝芨膹V陵為吳州。唐代,揚州憑借獨特的交通樞紐優(yōu)勢,成為兩京之外城市生活最開放、最繁華的地方。

          這不正如人生嗎?跌宕起伏,在低谷中找到希望,又在不經(jīng)意中坐下山坡,尋尋覓覓,最后在潺潺的泉水的啟示下,通過自己的努力,艱難的攀爬到山頂之上,盡情地炫耀自己的光芒,享受著自己爭取來的榮耀。

          在博物館的燈光下,在各種手機的閃光燈下,即使是“揚州十日”的悲慘事件,也被輕描淡寫,就好像在瀏覽別人家的事。不得不說,揚州是淋漓盡致的,揚州人是淋漓盡致的,揚州的點點滴滴都是淋漓盡致的。揚州有“富甲天下”的今日,都是他自己用血與淚的教訓換來的啊。

          風中,雨中,天地間。

          揚州歷史,蘊含著的風雨千秋,紛飛著的民族力量。也許,十幾年后的揚州,又是不一樣的縹緲呢。

        揚州作文 篇5

          對于我們這些中午在校吃飯的同學來說,最愛吃的莫過于揚州炒飯了。

          揚州炒飯早在魏晉南北朝時期,是揚州市民創(chuàng)制的,它方便、價廉、耐饑,《齊民要術(shù)》中有所記載,到了隋代,人們改良了揚州炒飯,叫碎金飯,據(jù)說隋煬帝最愛吃,到了明代,揚州民間廚師在炒飯中增加了配料,形成了如今揚州炒飯的雛形,到了清朝,揚州人在此基礎(chǔ)上增加了瘦肉丁、蝦仁等,成了現(xiàn)在的揚州炒飯。

          揚州炒飯是由米飯、青豆、胡蘿卜、火腿等原料制作而成,再配上一點色拉油、鹽和雞精,甜甜咸咸的味道好極了。

          每次吃中飯時,我們就會伸長脖子往食堂方向看,一旦端飯的阿姨出現(xiàn),我們就會湊上去打探是什么飯,如果是揚州炒飯,我們會蹦起來做一個勝利的手勢,并不約而同地喊“耶”。到了盛飯的時候,當盛飯員喊第一組來端飯時,第二組的人屁股已經(jīng)離開椅子,一只腳也已經(jīng)跨了出來,好像隨時要沖上去,當盛飯員喊第四組端飯時,第一組的人已經(jīng)吃完準備沖上去盛飯,在排隊時還不忘將碗里的米粒吃光,那樣子好像還能吃上兩大碗。每次我們雖然已經(jīng)吃得很飽,但吃完后總是意猶未盡,還想著下次什么時候還會再吃揚州炒飯。

          現(xiàn)在每當有人問我最愛吃什么,我都會毫不猶豫地說:揚州炒飯!

        揚州作文 篇6

          今天,媽媽帶我去參觀了揚州美名遠揚的雙博館。

          我站在館外,看著館的造型,這形狀有點像世博會上澳大利亞館的外形。像波浪一樣,黃白相間的顏色十分醒目;非常漂亮、宏偉瑰麗。

          一進入館內(nèi),一尊人首蛇身的伏羲女媧神像就展現(xiàn)在我們面前。雙博館里的國寶館內(nèi)大大小小的文物多如牛毛。其中,最引人注目的是那鎮(zhèn)館之寶——霽藍釉白紋梅瓶。這個梅瓶世上只有三個,其它兩個,一個在巴黎,一個在故宮。這個是其中最好最大的一個。小巧玲瓏,瓶口十分狹校上面有一條深藍色的龍,兩只角閃閃發(fā)光,一對眼睛凸起,炯炯有神,張牙舞爪,叱咤風云,十分威武,令人望而生畏。

          我還去了揚州八怪書畫展覽區(qū),里面有一百多幅著名詩人的詩詞和許多各個朝代的畫、詩、字。有的是宋體,蒼勁有力;有的是隸書,大方漂亮;還有的是行書,行云如水。我仿佛走進了墨的海洋,呼吸著墨芬芳的味道。

          我很喜歡石雕展區(qū)的一個雞窩,這個雞窩十分別致。像一個房子一樣,是用石頭做的,有兩個小洞,可以讓雞呼吸新鮮空氣、安心休息。

          這次的參觀讓我學到了古代的文化知識,雙博館果然名不虛傳。

        揚州作文 篇7

          她攜手無數(shù)代人走過了2500年,她注定是不凡的,也孕育了我們這些不凡的——揚州人。

          遙望兩千年之前,劉濞來到這片荒蕪的土地上,“開山筑錢”,“煮海為鹽”,成就了一段富有的傳奇,并為以后的廣陵,如今的揚州打下了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ),為那時西漢國力的發(fā)展也做出了不小的貢獻!

          雖然揚州在歷史的長河之中履受驚濤擊打,駭浪侵襲,但依舊頑強的屹立。古時,多少帝王將相迷醉于揚州,多少文人墨客揮墨于此。頗有作為的隋煬帝似是讀過六一翁的詩吧:瓊花芍藥世無倫,偶不題詩便怨人,曾向無雙亭下醉,自知不負廣陵春。否則他怎會留戀于瓊花芍藥而最終沒有負廣陵春呢?他沒有負廣陵,但廣陵卻負了天下!

          《揚州慢》有云:“淮左名都,竹西佳處”,“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”。詩人感情跌宕起伏,但終究離不了揚州,他戀著揚州。我漫步于長河之邊,看見唐宋時揚州繁盛,看見歐陽修在任上一心為民,看見蘇東坡在吟詩作對,又看見五代時揚州慘遭屠城,看見宋時飽受戰(zhàn)亂,看見......時光流逝,南明史可法與揚城共亡,康乾二帝數(shù)次下?lián)P州……揚州城多年的變化我都瞧見!

          思緒被拉回,原來我正坐在書桌前,品讀著《揚州歷史》,我扔下書,信步走出,雖已入秋,但揚城依舊如此美麗,河邊的柳兒發(fā)辮隨秋風拂過水面,蕩起一層層的漣漪,我繼續(xù)走,原來泥濘的小路早已堅實,舊時路旁的攤位如今早已換成了門店,原來破舊的村莊早已有了高樓聳立。但古色古香的揚州并未消失,你瞧,那河岸兩旁立著的不正是亭臺樓閣四美人嗎?她們在揚州的每一處都留下了腳印。如今的揚州已不是人文能修飾的了,她還是精致的,文明的!

          揚州在同祖國一道發(fā)展,光光感受變化與發(fā)展是不夠的,我想,我們青少年也要緊隨他們的腳步,不落隊,揚州人!加油!

        揚州作文 篇8

          邁著春天的腳步,迎著和煦的春風,在一片歡快的《讓我們蕩起雙槳》的歌謠聲中,我們泰州市海光中心小學的小記者隊伍來到了早有耳聞的揚州個園踏青采風。

          個園是我國的四大名園之一,有著歷史悠久的文化,更是一座絕無僅有的古園。俗話說,來到揚州個園,無非就是三大奇觀:“觀竹”、 “觀石”、“觀豪園”。

          踏進個園的大門,撲面而來的一排郁郁蔥蔥的竹林映入眼簾。瞧!這邊的一叢叢婀娜多姿的鳥哺雞竹,宛如一位位天仙在互相媲美呢!那邊的一簇簇挺拔俏麗的孝順竹,多像一個數(shù)世同堂、生生不息的大家族呀!

          沿著青石鋪就的路徑前行,我們來到了一個竹林小巷,剛進門就瞧見左右兩側(cè)的銀桂迎風招展,似乎在熱烈歡迎我們這一群小客人的到來。銀桂,銀桂,迎接貴賓。哈哈,真的是恰如其分。哇!那根竹子好高!不夸張地講,差不多有20個姚明那么高了。聽著導游的介紹,我知道了它叫高節(jié)竹,約有57米之高,全世界僅存47根。所以說,它還是很珍貴的哦!嘆賞之余,我掏出隨身攜帶的數(shù)碼相機,記錄下這“稀世珍寶”的迷人風采……

          不知不覺中,我們已經(jīng)來到了個園中別具魅力的處所——豪園。豪園的園主人叫黃志云。談起黃家,不用說肯定是金碧輝煌、規(guī)模宏大的了,對不對?要不然怎對得起這個“黃”字呢?嘿!還真讓我猜中了。你別不信,且聽我慢慢道來。

          我們一行先來到了黃家廚房。那家伙,奢華的程度堪稱一絕!各類廚具擺放到現(xiàn)在,仍然光潔如新。據(jù)說這些廚具都是遠渡重洋的進口貨哩!參觀完了廚房,我們又來到了黃家餐廳,里面的桌椅都是純楠木制造,油光錚亮,古樸典雅,盡顯主人的尊貴。餐廳一側(cè)是用來招待客人的清美堂——一個臨時會客廳。走過清美堂,我們看到了豪園中最撲朔迷離的漢學堂。據(jù)說這個漢學堂是當年黃家用來給子孫后代讀書習字用的,也稱壁門堂,為何稱之為璧門堂呢?導游介紹說,以前某些出生豪門的宦官子弟若是犯了錯,就要面壁三日,禁食三日。黃家的這個壁門堂,就是教導子孫后代,若是觸犯家規(guī)國律,當面壁思過,并改過自新。黃家數(shù)代香火鼎盛,家境殷實,與漢學堂教規(guī)之嚴密不可分啊!一路觀來,我不禁肅然起敬:古人尚且如此,我們今人更當以史為鏡勤奮好學呀!

          賞竹,觀園之后,我們的腳步停駐在石頭園中。各種各樣奇形怪狀的石頭看得我們眼花繚亂。這塊石頭似靈猴摘桃,那塊石頭如蛟龍入海……快看,那塊石頭像雄雞報曉,又像三羊開泰。哦,原來那就是名聞遐邇的“雞羊石”。雞羊,雞羊,吉祥吉祥。一塊石頭之中居然蘊含著這么豐富的學問,先輩們無窮無盡的智慧和非凡的創(chuàng)造力,讓我嘆為觀止。

          揚州個園真不愧是全國四大名園之一!這趟揚州個園之旅,增長了我的見識,更加開闊了我的眼界。

        揚州作文 篇9

          揚州自古以來就是文章錦繡地,溫柔富貴鄉(xiāng)。古人云:腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州?梢娙松鷺肥,莫過于此。

          揚州風景甚多。然瘦西湖之柔麗,大明寺之禪靜,大運河之滄桑,個園、何園之精巧,不是去不逢春,便是堂皇奢侈,自是不值一提。獨史公祠之簡樸渾厚深合我心。

          一進正門,見兩邊各植一棵古銀杏,皆乾隆年間所栽。如今巨樹如蓋,遮天蔽日。另有樹林環(huán)繞,濃蔭罩地。四圍走廊里列著前人所書石碑,或草或行,字大如斗,劍拔弩張,含勢欲飛,更襯得此祠氣宇森森。中間一條筆直的青石板路通向史公可法的饗堂,堂廡特大,供著史公的干漆塑像,長須飄拂,目光凜然,扁上寫著“氣壯山河”四個大字。

          當年闖王攻進北京,崇禎皇帝在煤山自縊,明朝滅亡。此時江南半壁江山尚未淪陷,鳳陽總督馬士英在南京擁立福王繼位,史稱南明。然新帝一繼位,非但不思收復中原河山以報君父之仇,反而下旨大選美女,終日喝酒,以供一人之淫樂。自古國之將亡,必有妖孽。馬士英、阮大鋮等佞臣賣官鬻爵,黨同伐異,而此時清軍一路南下,駐兵淮河,所過城池大多不戰(zhàn)而降。史公大懼,屢次勸諫昏君佞臣應(yīng)當團結(jié)一致,國家此時危若累卵,當以重兵鎮(zhèn)守揚州城。揚州乃江北重鎮(zhèn),地處江淮,若揚州城破,北部防線一失,京師(南京)難守。然屢諫屢敗,昏君嫌他啰嗦,升他為武英殿大學士兼東閣大學士兼兵部尚書,派他去守揚州,卻只給他三千兵馬。史公乃忠烈之人,明知此去必敗無疑,死路一條,依舊慨然而行。后來有支援軍到來,又多了四千人。

          其時,寧南侯左良玉駐兵武昌,擁兵七十萬,大軍沿江奔京師而來欲與馬士英爭權(quán)。此時史公向京師乞求援兵鎮(zhèn)守揚州,馬士英正提兵對付左良玉,說道:“但言守淮者斬!我等寧可死于清人之手也不死于左良玉之手!弊允穷櫦核嚼,公頹然而返。如是數(shù)次往返求援卻無一次成功。

          一日,行至燕子磯頭,放眼但見江水悠悠,衰柳長堤,殘陽似血,想到山河破碎卻無中興之君,大好河山陷入異族之手;又想起母親年老無依,自己整日為國事忙碌無瑕侍奉,境況凄楚。霎時間,憂傷、悲憤、憐憫自責諸情一齊涌上心頭,不禁悲從中來,淚下潸然,賦詩一首:來京不面母,咫尺猶千里。磯頭灑清淚,滴滴沉江底。隨后含痛而別徑回揚州城去。

          清軍二十萬大軍南下,兵分三路。其中東路十萬精兵由和碩豫親王多鐸率領(lǐng),攻打揚州。在攻城前幾日,甘肅總兵帶了一支四千人的散兵投了史公。

          一日,史公與總兵登上城頭眺望,見清軍已把揚州城圍得里三層外三層如鐵桶一般,旌旗蔽日,甲胄生光,軍勢甚盛,總兵心下大駭,遂有降意。然區(qū)區(qū)四千兵,便降了也必不得重用,若能說動史可法同降,則榮華富貴唾手可得。便趁機游說史公,公嚴詞拒絕,想到城里兵力本已單薄,若再內(nèi)斗,必不攻自破,遂慨然道:“我誓與此城共存亡,公等欲何為?如欲富貴請自便也!”是日總兵引四千兵縋城而出,降了清軍。

          多鐸早已盡知城中虛實,屢勸史公降,公毀書斬使,誓死不降。史公祠中有史公《復多爾袞書》,一字一句讀來,浩然之氣躍然紙上。

          史公知勢不可為,乃召副將劉德威,囑咐他一旦城破便殺死自己,以成全自己殉國的大節(jié)。德威慨然任之。公成婚多年膝下無子,妻屢次勸他納妾,他總以“匈奴未滅,何以家為”之志卻之。此時收劉德威為螟蛉義子,并寫信告訴母親將其載入族譜。

          揚州城一日之間便被攻破,清軍大肆殺人放火以泄憤。史公與諸將正突圍,見親兵與百姓一個個倒在血泊之中,想到自己上不能衛(wèi)山川,下不能救百姓,心下痛絕。乃振衣當風,挺劍傲立,朗聲道:“我史閣部也!”

          清兵圍擁著他來到多鐸賬下,多鐸以先生之禮呼之,勸其投降。公凜然道:“吾國家重臣,絕無歸降之心,恨不早死追隨先帝于九泉之下。今既被執(zhí),但求速死,別無多言!倍噼I見此,知事不可為,乃殺之。后人將其衣冠冢葬于梅花嶺上。

          在史公去世后幾年,不斷有義軍冒充他。漸漸地,連清人也開始懷疑了。吳中孫兆奎起義抗清被執(zhí),洪承疇和他相識,問:“先生在兵間,審知故揚州閣部史公果死耶?抑未死耶?”孫公答曰:“經(jīng)略從北來,審知故松山殉難督師洪公果死耶?抑未死耶?”原來洪承疇于崇禎年間與清軍戰(zhàn)于松山,大敗降清。崇禎卻以為他為國殉難,設(shè)壇哭祭。

          至清乾隆帝為史公修祠廟,褒慰忠魂,告訴臣子當學史公為國盡忠,不能學洪承疇。

          古人不以成敗論英雄,只論是非。如史公者,事雖不成,忠義氣節(jié)浩然長存,享廟千秋。今抗戰(zhàn)勝利悠悠七十年矣,一時多少豪杰,舍生忘死,保衛(wèi)山川,而今遺老盡矣。予有感于斯,懷古吊今,因作是文焉!

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