一種向上的姿態(tài)
一種向上的姿態(tài)
“讓”顧名思義,就是“退讓”的意思,然而右邊這個(gè)“上”卻告訴我們,“讓”,其實(shí)也是一種向上的姿態(tài)。
一、曲折的智慧
林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說:“不爭,乃大爭;不爭則天下人與之不爭。”詩人流沙河還說,面對困難不要硬拼硬搶,退讓幾步,找出困難與困難之間的縫隙,然后迎頭趕上就容易多了。
不錯(cuò),“爭”不如“讓”,“讓”不是退讓,也非妥協(xié),只是一種邁向成功的另一途徑,古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓取得成功的典范嗎?他們是智慧的,這么一“讓”,就讓出了思考的時(shí)間,讓出了回旋的余地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人劣勢的機(jī)會(huì),讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向。
“讓”,就是一種曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為他繞遠(yuǎn)路,非成功捷徑,其實(shí)不然,它的目標(biāo)仍是長遠(yuǎn)的,不過換了個(gè)角度。
二、一片冰心在玉壺
古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。后來又有這樣的故事,兩個(gè)官宦人家挨得很近,爭搶土地互不相讓,其中一家多占一點(diǎn)地方,另一家人立刻寫信給遠(yuǎn)在京城的老爺,老爺來信道,不過三尺地啊!家人一聽,頓時(shí)恍悟,連忙讓出三尺,那家備受感動(dòng),也讓出三尺,空出的地方被人稱為“六尺街”。
“讓”恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心靠得很近很近。謙讓又是一種尊重,給人以陽光般溫暖,雨露般滋潤。“讓”的美德是上了層次的,高尚的。
三、和生命等量奇觀
“讓”,是一種氣度。
法國的兩名工人陷入困境,只留有一小塊僅容一人站的地方,其中一人對另一人說:“我家里還有母親和妻兒。”另一個(gè)人說:“好的。”然后他松開手,落葉般輕輕飄向地面。
這種“讓”,在我看來,是面對生死的大無畏。他把生的機(jī)會(huì)留給了別人,這當(dāng)然不能說是向上的姿態(tài),這樣的奉獻(xiàn)是極端的。然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度,在自己的位置上讓出應(yīng)有的風(fēng)采。這樣的人生才是積極的。
我們要有向上的積極姿態(tài),因此,“讓”給了我們機(jī)會(huì)。