(優(yōu))需要的作文7篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的需要的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
即使是價值千金的沉香木，燒成木炭后也和普通的木頭沒有差別。若是方法不當用途不對，再珍貴的事物也無法實現(xiàn)價值。
價值的實現(xiàn)與方法途徑息息相關，古人曾說:錯把明珠當魚目。說的便是這種情況，明珠在人們的心中遠遠高于魚目，但如果把明珠像魚目一樣處理，草草的丟棄在某個角落，那么就會使明珠蒙塵，明珠便失去了它本身的價值。如果正視明珠的用途，發(fā)揮它的觀賞價值與歷史價值，就會使明珠奕奕生輝，從而實現(xiàn)它的價值。
有一則童話這樣說，一個窮困潦倒的畫家得到一只錢袋，只要掏就能拿出一枚金幣，但一旦停下錢袋便失去功效。于是畫家不停的掏，直到金幣擺滿屋子，然而畫家最后餓死了。雖然金幣能換取許多畫家需要的東西，但是畫家不恰當?shù)男袨閰s讓這些金幣全沒有了發(fā)揮的價值，金幣滿屋子，卻沒有填飽畫家的'肚子，畫家不停把手伸向錢袋拿出金幣的同時也使這些金幣逐漸變?yōu)閺U土。對于當時的畫家來說這二者都沒有區(qū)別，無法實現(xiàn)價值，因此，價值的實現(xiàn)需要得當?shù)姆椒ā?/p>
不僅僅只有物品價值的實現(xiàn)需要得當?shù)姆椒�，人價值的實現(xiàn)也同樣需要良好的途徑。
仲永無疑是一個天才，五歲能吟詩作賦，并且文采斐然�？墒撬麤]有把自己的文學才華發(fā)揮出來，他的文章詩詞不是用于抒發(fā)情感、表達內(nèi)心，而是被父親逼迫用于訪親會友，供人賞玩，最后在成年后泯然眾人�？梢韵胂笕绻灾儆赖奶熨x配上后天的杰出教育，世上是否會多一個詩仙李太白？是否會多一個東坡居士蘇東坡？可惜沒有如果，后天不恰當?shù)慕?jīng)歷消磨了她的年華，又洗掉了他的天賦，他的價值無法得到實現(xiàn)。
實現(xiàn)價值，需要有廣闊的平臺與恰當?shù)牡缆罚駝t人的價值也就無從談起，這也是為什么伯樂與千里馬的故事，千年來為人們津津樂道。這也是為什么近年來的選秀節(jié)目層出不窮——每個人都有自己的價值要實現(xiàn)，卻不是那么容易。
所以生活中我們應當努力評估事物與自身價值，努力把每件事做到最好，用恰當方法實現(xiàn)價值。
需要的作文 篇2
輕澤之花，盈盈枝間。
這是一星期來妹妹臨摹的第十張了，是惲南田的《萱草》。
鵝黃的花蕊點染于翠色草葉中，挺括的花姿似于微風中輕揚。畫面特色在于無骨，墨色暈染的花盤影綽托于花枝之上，可謂清朗。
我悄悄繞到她身后，看她熟練的運筆，行至花莖與花朵連接處，又像之前無數(shù)次所作的`一樣，刻意淡去了筆跡，營造無骨之態(tài)。
簡直與原作一樣。
看過那么多次她出于崇拜而可以模仿后，我終于按捺不住了：“你能模仿得這么好，為什么不肯自己創(chuàng)作？”看到她抬頭望向我的眼中充滿了不自信，微微咬住的下唇似乎表示她這種小角色是不行的，只有惲南田大師那樣的人才能夠畫出流傳千古的作品而被后世仰望。
需要的作文 篇3
原諒可以是罪惡的人們得到寬恕，原諒可以是受傷害的人更加大度，原諒可以使人與人之間的關系更加和諧，原諒可以是笑聲永恒。隨著年齡的增長我也逐漸明白了原諒的重要性。
上初中后，我和同學的關系一直保持得很好，即使有些不愉快，但是矛盾總是可以化解的，總的來說還是十分開心。這天是星期五，該換座位了，因為量化分數(shù)比較高，所以先選擇了座位，這個行為可是為我們“贏得”了不少的怨言呢，不過我們也沒有太在意因為畢竟是我們組應得的，并不是什么不好的行為。換完座位我們就放學了，這是“皇上”走了過來，我十分開心大聲說道：“皇上好！”“皇上”是我的好朋友，她和我的性格差不多，而且也有著和我一樣卷卷的不聽話的頭發(fā)，我和她十分投緣�？墒腔噬蠀s一反往常對我友好的態(tài)度，冷嘲熱諷道：“你好，我才不好呢，托你們組的福我們做十分幸運的坐在了邊上，真是太謝謝了！”聽到皇上陰陽怪氣的一番話，我一下子愣住了，好像遇到了一個霹靂，腦子在飛速轉(zhuǎn)動，思考皇上的意思。我一努力擠出笑容，一邊結結巴巴地說：“皇上，我……我怎么惹你了，我可是什么壞事也沒干！選坐哪里是我們組的權力，為什么一定要舍己為人，不怕太高尚了嗎？要是你們想坐在靠前的位置，那就下次努力，超過我們組吧！”我本想和皇上說明道理，好讓她減輕怒火，可是沒有想到，皇上的怒火不但沒有減少，反而像火上澆油一般，一下子燃燒了起來。對我大聲地說著我的不對，我一聽更加生氣，大聲叫道：“既然你那么不理解我，那我們的友誼從此結束，我不再有你這個朋友！”說完，我頭也不回地走了。在回家的路上，眼淚就像斷了線的珠子，盡管自己再怎么自我安慰，可還是控制不住。
回了家，平靜了激動的`心情，好好回憶了，突然發(fā)現(xiàn)自己的語言好像有些過激，雖然對方也有些無理取鬧，但是自己也不能因為對方的一點過失就說出那么不可原諒的話吧，想來想去，發(fā)現(xiàn)自己真的是太不應該了。想到了周一一定要給皇上道歉。
終于熬到了周一，見了皇上我張口就說：“皇上早呀！”我被自己嚇了一跳，不知從哪里來的勇氣，更令我吃驚的是皇上也像往常一樣對我說：“晚上好�！苯又覀兪裁匆矝]說，看著對方，不由得笑起來。
正是因為有了互相原諒，才有了友誼的重生，不是嗎？
需要的作文 篇4
一場強烈的15級臺風終于過去了，整個海南島又恢復了平靜，我乘車到沙土的海邊去玩，到了那里，眼前的一幕讓我大吃一驚。
我看見海岸邊的小泥丘在海浪的沖刷下，一塊一塊地塌入海里，然后慢慢地消失在我的視線中。我一直沿著海岸線走去，不斷地看到這樣的事情發(fā)生，我再也走不下去了，便懷著沉重的心情找了個合適的地方坐了下來，我望著大海，陷入了沉思，如果照這樣下去，我們的海岸線將會一點一點地被海水吞噬，在將來的.一天，我們的海南島會越來越小，甚至在這個世界上永遠消失……想到這里，我不敢再往下想了，我站了起來向四周望望，發(fā)現(xiàn)了事情的原因：那些被海水吞噬的地方，都沒有了“綠色”，而那些有樹木花草的地方卻依然充滿了生命。
啊，我終于明白了，如果海岸線多一點綠色，少一點裸露，那么就不會造成這樣的結果，如果我們每個人都到海岸線去種上一棵樹，哪怕是一棵小草，海岸線就不會被海水吞噬，所以我們要從我們這代人做起，來吧！到海岸線上去植樹吧！讓我們的家園變得更加美好！
需要的作文 篇5
關于中國的大學教育，已經(jīng)有了許多討論。但是，當今的大學生素質(zhì)低，并不僅僅是大學本身的問題。早期教育對一個人的心智發(fā)展，具有不可忽視的塑造作用�，F(xiàn)在中國似乎有一種傾向：大學教育要“和國際接軌”，比如“建設世界一流大學”的運動，很大程度上就是試圖學習我們自以為的美國樣板；初級的教育，則有回歸傳統(tǒng)的傾向，比如讀經(jīng)運動，針對的基本就是小學生。
如果我們的小學教育還遵循傳統(tǒng)的死記硬背方式，即使大學真辦成了國際一流，孩子長大后也適應不了。到了大學，孩子的人格發(fā)展幾乎定型。死記硬背長大的孩子，突然進入討論班，每天要發(fā)表自己的意見、批判性地檢討權威的論斷，面對這樣的轉(zhuǎn)型，學生怎么可能適應得了？
近讀報道，北京某小學的學生開始背經(jīng)：“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰……”這樣的經(jīng)文，不能說沒有道理。但其核心明明是對父母和老師的'訓導，讓小學生背有什么意義呢？難道你要教一個7歲的孩子怎么計劃生育嗎？讀經(jīng)之腐朽與荒唐，由此可窺一斑。
我從去年開始和讀經(jīng)派辯論。其間自己的女兒在美國從5歲長到6歲，從學前班上了小學一年級。看看她受的教育，想想自己小學的經(jīng)驗，實在感慨萬千。
我自己上小學時，從來是要手背后坐好，背課文、背乘法口訣，一遍一遍地寫生字。女兒5歲進學前班，不僅不用手背后，像犯人一樣坐在那里，而且從來都是和其他小朋友、老師圍坐在一個小圓桌周圍。這就形成一種自由、互動的課堂。學校還特別強調(diào)一個概念，就是開放的圓圈（open circle）：學生們圍坐成一圈，彼此之間不僅留出空位，還有空椅子。這些空位、空椅子，代表著一種開放性，使任何想加入的人，都能夠加入他們的討論。孩子雖然才剛剛開始認字母寫字，但寫作課就開始了。老師讓每個孩子敘述一段故事，比如上個周末自己的經(jīng)歷，要有開頭，有中間的過程，有結尾，然后自己畫連環(huán)畫展示出來。有了畫，老師就幫助孩子用文字敘述。孩子竟能在每幅畫下寫一個短句子。第一年下來，女兒連畫帶寫，竟制造了幾本小“書”。
到了一年級，女兒進步很快，已經(jīng)能獨立寫短句子了。老師給她看一張畫，然后讓她把畫里的事情用文字描述出來。這種練習，不僅激發(fā)孩子的觀察、描述和敘事能力，而且鼓勵她運用已經(jīng)認識的字書面表達自己的想法。孩子認識的字少，表達能力就有限，總有一種書到用時方恨少的感覺，學習的動力特別足，好奇心特別強。
不過更重要的還是對品德的培養(yǎng)。每個孩子，都要對自己所在的小集體負責任。老師每天分配給每個孩子一個小職務，各種職務大家輪流充任。比如，第一個星期，女兒分配到的工作是領隊，即全班排隊從校門走到教室時，走在第一個，導引全班的行進路線。此職是最風光的，像個領袖，孩子都想當。但是，第二個星期，她的職務就成了把門人，即全班走進學校、教室時，要把門給大家打開，并且一直把住門，等全班全走過后再關上。這個職務，在孩子的眼里卑微多了，好像是給別人當服務生，大家自然都不愿意干。但是，不管怎么不愿意，為了全班的利益，孩子必須忠于職守。
這些細節(jié)似乎雞毛蒜皮，實際卻很有深意。
蘇格拉底曾講過，自由的人不能像奴隸一樣學習任何東西。強迫身體勞作并不一定會傷害身體。但強迫學的東西不可能在靈魂中留下來。因此不能強迫訓練孩子，而要用游戲的方式�？疵绹膬和逃⒉粌H僅一個寓教于樂就能概括。這樣的教育是一個“開放的圓圈”：讓孩子從自己的經(jīng)驗中學到東西，“發(fā)現(xiàn)自己”，并把這些“發(fā)現(xiàn)”帶進學校和班里，既教育了自己，也啟發(fā)了別人，從小就成為一個創(chuàng)造者。這樣培養(yǎng)的孩子，長大在一個開放的社會中，就會不斷增長才智。
中國大學生的問題在哪里？我看核心的問題，就是不懂得怎樣從自己的經(jīng)驗中學習，缺乏基本的認知能力，適應不了變幻不定的現(xiàn)實。從小背書，腦子里也許有一大堆大道理，但這些大道理和生活如何聯(lián)系起來？當大道理和現(xiàn)實對不上號時如何發(fā)展出自己的理念？我們的教育沒有提供答案。死記硬背的讀經(jīng)所制造的不是一個開放的圓圈，而是個緊箍，把學生的大腦貼上了封條，使之鉆進故紙堆，和現(xiàn)實隔離。如果這樣的風氣在我們的社會上風行，中國文化怕是氣數(shù)已盡了。
需要的作文 篇6
我們抬起頭，仰望星空，回首之時才發(fā)現(xiàn)，自己便是迢迢星河中最亮的一顆。 我們常常艷羨他人的長處，希望自己也能同樣優(yōu)秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之彌高，鉆之彌堅”，一番寒徹骨之后，煉就梅香撲鼻，我們的仰望換得了他人的仰望。
仰望是一種姿態(tài)，更是一種信仰。面對百煉千錘而深諳五味，縱使路漫漫其修遠兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了視野，看得見山外山，樓外樓，成就了前行的動力。
而懂得仰望的人，學而知其旨，看得見差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵蓮花，正中掣出一支蠟，熒熒雖則但是那一剪光，我也要它捧出輝煌”。執(zhí)于仰望的'人珍視自身“熒熒一剪光”而不是妄自菲薄，厚積而薄發(fā)鑄就輝煌。
有些人同樣也在“仰望”，艷羨之心過甚，而忽視了自己的長處和優(yōu)勢。 所謂的“仰望”，并不是單指對別人的推崇和羨慕，仰望同樣也針對我們自己。其實在我們身上也有閃光之處，值得他人仰望；單將目光集中他人之上，一心只求趕路，而忽視了自我，難免會產(chǎn)生自卑、菲薄自我的情愫。
我們習慣于仰望他人，仰望成了人生追求，進步的動力。我們習慣于仰望他人，忘卻了回首，忘卻了值得他人仰望的自我。仰與回，這咫尺之間的距離，道破了乾坤奧義�！昂醚┢宦鋭e處”，又焉知我們自己何不是他人仰望的對象？
人生在世，仰于天而求全，友直，友諒，友多聞先于我者，讓仰望累出九層之臺，看見人生新天地，回首闌珊處，知身后的萬紫千紅，人亦趨之，才懂得珍視自我，在好好塵世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飛仙遨游，挾明月而長終，目浴山月，享江山清風，待東方之既白，看見最為耀眼的自我，亦足矣。
你若盛開，清風徐來。仰望，在尺寸之間，看得見最好的你我！
需要的作文 篇7
一場70年前就已經(jīng)結案的庭審，卻有著穿越時空的力量，至今仍然感動人心。那是一個簡簡單單的偷竊案，發(fā)生在1935年的紐約。當時，拉瓜地亞剛剛出任紐約市市長。他在一個位于紐約最貧窮臟亂區(qū)域的法庭上，親眼目睹了這樁偷竊案的審理。
被指控的罪犯是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人。她的臉有一種不健康的灰綠色，看上去憔悴不堪。在偷竊面包時，她被面包店老板當場抓住，并被指控為偷竊罪。審判長威嚴地注視著這個瘦弱的老人，詢問她是否清白或愿意認罪。老婦人囁嚅著回答：“是，我確實偷了面包。我需要面包來喂養(yǎng)我?guī)讉�餓著肚子的孫子，他們已經(jīng)兩天沒有吃到任何東西了。如果我不給他們點東西吃，他們會餓死的�！�
審判長的回答是：“我必須秉公辦事，維護法律的尊嚴，你可以選擇10美元的罰款，或是10天的拘役�！�
判決很快結束了。一直坐在旁聽席上的市長拉瓜地亞站了起來。他脫下了自己的`帽子，往里面放進去10美元，然后轉(zhuǎn)身對著旁聽席上的其他人說：“現(xiàn)在，請在座的每一個人都交出50美分的罰金。我們每一個人都應該為自己的冷漠付費，因為我們生活在這樣一個需要白發(fā)蒼蒼的老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市�！�
旁聽席上的氣氛變得肅穆起來。所有的人都驚訝極了，但是每個人都默默地拿出50美分捐了出來。
有時候我們的過錯并不在于我們做了什么錯事，而是我們什么都沒有做。當我們的心靈變得冷漠時，這個世界也就失去了愛的力量。而愛是能夠超越所有的困難和障礙的，失去它，世界就會從此沉淪，無法挽救。