需要面對(duì)作文5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的需要面對(duì)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
需要面對(duì)作文1
在人生的長(zhǎng)河中，挫折總是難免的，它會(huì)時(shí)刻隨著你，跟著你，但它也是必要的。
對(duì)于樂(lè)觀者來(lái)說(shuō)，他會(huì)把挫折看作是前進(jìn)道路上的墊腳石，因?yàn)榇煺勰芗ぐl(fā)他們的斗志，振奮他們的精神，推動(dòng)他們走向成功，所以他們就敢闖、敢拼，這是他們成功的必然因素，成功的大門(mén)總是向樂(lè)觀者敞開(kāi)的。而對(duì)于悲觀者來(lái)說(shuō)，則恰恰相反。他們會(huì)把挫折看成一種負(fù)擔(dān)，一種不可推卸的'壓力。挫折對(duì)他們來(lái)說(shuō)，好比前進(jìn)道路上的絆腳石。因?yàn)榇煺蹠?huì)挫敗他們的斗志，磨滅他們的毅力，消磨他們的意志，致使他們沒(méi)有勇氣勇敢地去面對(duì)挫折，正視挫折，所以成功之門(mén)永遠(yuǎn)也不會(huì)向他們敞開(kāi)。
霍金—這位人們最熟悉不過(guò)的科學(xué)家。21歲的時(shí)候被醫(yī)生確診為“肌肉萎縮性側(cè)面硬化病”，但之后，更大的噩耗傳來(lái)，醫(yī)生斷言說(shuō)他最多只能活兩年。但他卻沒(méi)有被挫折擊敗，沒(méi)有像苦難低頭，更沒(méi)有屈服惡魔的打擊，而是以常人難以想象的超毅力，不斷努力，最終否定了醫(yī)生的斷言，他不僅創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)歷史上的奇跡，而且還創(chuàng)造了科學(xué)奇跡。雖然他全身癱瘓，但他的思想?yún)s在宇宙的最深處馳騁飛揚(yáng)，穿越時(shí)間與空間，他最終發(fā)現(xiàn)了黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論，這為當(dāng)代科學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)，他不愧被譽(yù)為“愛(ài)因斯坦之后最杰出的科學(xué)家、思想家”。還有在20xx年轟動(dòng)整個(gè)舞壇，創(chuàng)造《千手觀音》奇跡的聾啞人邵麗華和她的姐妹，在挫折中成長(zhǎng)的張海迪……這一切的一切都表明：樂(lè)觀面對(duì)挫折是成功的重要保障。
現(xiàn)在，我想對(duì)那么悲觀者說(shuō)一句話“只要用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挫折，即使是在寒冷的冬天，你也能感到到春天的陽(yáng)光。”
用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)挫折，成功的大門(mén)將向你敞開(kāi)！
需要面對(duì)作文2
過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，這幾個(gè)名詞我們最熟悉不過(guò)了。昨天、今天、明天便是它們的代言。
我們的生活每天都要與它們掛上鉤。雖然沒(méi)個(gè)人都要面對(duì)它們，但不是沒(méi)個(gè)人都能夠勇敢面對(duì)，客觀評(píng)價(jià)的。面對(duì)過(guò)去，總會(huì)有人覺(jué)得遺憾；面對(duì)現(xiàn)在，總會(huì)有人想著逃避；面對(duì)未來(lái)，也總會(huì)有人感到茫然。我們都必須學(xué)會(huì)時(shí)常回首自己的過(guò)去，借此來(lái)使自己的現(xiàn)在更充實(shí)，將來(lái)更有計(jì)劃。
過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)
過(guò)去了，就成為了歷史，無(wú)法改變。在過(guò)去的日子里，或許留下了我們開(kāi)心的笑容，爽朗的笑聲，驕人的成績(jī)，但也一定有令人不滿意的，令人遺憾甚至后悔的事情。我們需要的正是這些�；厥走^(guò)去并不是為了讓自己知道自己是多么的厲害，曾經(jīng)多么的輝煌，也不是為了回想那些令人傷心、自卑的事讓自己更加墮落。我們要在過(guò)去尋找的是：從失敗中尋找原因，從成功中找到自信，從結(jié)果中得到經(jīng)驗(yàn)。如果找到了它們，那么我的過(guò)去就不僅僅是我們已經(jīng)走過(guò)的日子，還是讓我們未來(lái)的日子變得更好的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在創(chuàng)造的.空間
雪萊曾說(shuō)過(guò)：過(guò)去屬于死神的，現(xiàn)在才屬于自己。是的，昨天的輝煌造就不了今天的成功，只有現(xiàn)在才是我們創(chuàng)造的時(shí)間，展現(xiàn)自我的時(shí)間。我們可以好好利用手中的彩筆，畫(huà)下我們的令自己滿意的每一步步伐，我們可以在現(xiàn)在上面畫(huà)上藍(lán)天白云，畫(huà)牛郎織女畫(huà)星球畫(huà)宇宙……只要我們希望都可以，因?yàn)楝F(xiàn)在就是屬于你的，畫(huà)筆握在自己的手中。
未來(lái)最美的憧憬
未來(lái)是充滿希望的，一提到它，內(nèi)心就充滿了激動(dòng)。未來(lái)就像一個(gè)魔法師，他可以把你變成一位醫(yī)生，一名老師，一家企業(yè)的老板，甚至創(chuàng)造奇跡的人。他那特殊的權(quán)利讓人既羨慕又敬畏，可是大家依然愛(ài)著他，因?yàn)橹挥兴趴梢宰屛覀冦裤�，只有他才可以讓我們幻想�?/p>
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)變組成了我們都生活。它們看似三個(gè)獨(dú)立，實(shí)際它們是緊緊相連。讓我們從現(xiàn)在起重新認(rèn)識(shí)它們，好好利用它們，共同去面對(duì)它們！
需要面對(duì)作文3
人生百味，需要笑來(lái)面對(duì)
在生活中我們會(huì)遇到許許多多的事：有開(kāi)心的、快樂(lè)的、也有傷心的、痛苦的，也少不了生氣的、悲憤的。如果當(dāng)這種種事降臨在了你生上，你會(huì)怎樣做？讓我來(lái)告訴你——人生百味需要笑來(lái)面對(duì)。
有人說(shuō)：”笑是世界上最美的語(yǔ)言。這句話難道說(shuō)的不對(duì)嗎？這不正是笑所擁有的魅力嗎？無(wú)論在什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，什么人，我們都要用最美麗的笑容來(lái)向他打招呼。因?yàn)樾θ菽芾伺c人之間的距離。如果當(dāng)你在馬路上不小心被人撞了一下，請(qǐng)你不要生氣，也不要?jiǎng)优�，要調(diào)整你的心態(tài)，展開(kāi)你最美麗的笑容，用這笑容來(lái)寬容他，因?yàn)檫@不是什么大事，反而你的笑容會(huì)讓別人感到你的涵養(yǎng)，讓別人對(duì)你留下一個(gè)好印象。
有人說(shuō)：”當(dāng)不幸降臨到你的身上時(shí)，笑是唯一的也是最好的解決辦法。這句話不對(duì)嗎？這不是人世間的真理嗎？生活中我們無(wú)法像觀世音菩薩那樣掐指一算就知道將來(lái)所會(huì)發(fā)生的是。我們無(wú)法避免一些事情會(huì)在我們毫無(wú)準(zhǔn)備、毫無(wú)預(yù)料、毫無(wú)防備的時(shí)候降臨。這個(gè)時(shí)候我們可以茫然，但不能沮喪；我們可以哭泣，但不能放棄；我們可以傾訴，但不能頹唐。很多時(shí)候這種事都會(huì)發(fā)生，但是我們要用笑來(lái)面對(duì)這一切，因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生，不可能改變了，我們做的就是接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，用笑容來(lái)面對(duì)。我們要用沮喪的時(shí)間用智慧力挽狂瀾，要用準(zhǔn)備放棄的時(shí)刻放手一搏，要用頹唐的韶華從新再來(lái)過(guò)。
有人說(shuō)：”在笑的時(shí)候是人最美的時(shí)刻�！蹦玫竭@句話說(shuō)得不對(duì)嗎？笑的時(shí)候不是人最美的時(shí)刻么？你不信？如果你現(xiàn)在走出門(mén)，聽(tīng)聽(tīng)耳邊傳來(lái)的`笑聲，看看周圍人的笑臉，聞聞空氣中笑所散發(fā)的氣味，難道這還不能說(shuō)明嗎？這種美是從人的心底里所發(fā)出來(lái)的，這種美是無(wú)國(guó)界的。俗話說(shuō)：笑一笑十年少。的確，能使人從精神層面返老還童。
人生百味，需要笑來(lái)面對(duì)！讓我們?cè)诖藭r(shí)此展露出我們最美麗的一面吧！
需要面對(duì)作文4
青梅初生，陌上，等風(fēng)來(lái)，捧一卷古卷，盈一袖暗香，看世間紅塵輾轉(zhuǎn)，變化無(wú)常，那些人卻縹緲若出塵，弄一葉扁舟，恣肆瀟灑，話盡風(fēng)流。
“江花與芳草，莫染我情田�！�
初讀齊己的詩(shī)，一座古老的寺，一個(gè)垂老的僧，水墨暈染的青衫便在幾行樸素的句子中描繪開(kāi)來(lái)。也曾古道揚(yáng)塵，長(zhǎng)亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏破；也曾檐下聽(tīng)雨，紅袖添香，而今只想拾取萍蹤，拋散浮名。
日子如水般清淡，來(lái)來(lái)往往的人，也不過(guò)是為了各自的歸宿，做著無(wú)奈的奔波。于是，他用淡然的智慧皈依佛門(mén)，在詩(shī)風(fēng)古雅中，享受詩(shī)禪契合的樂(lè)趣，教清風(fēng)寫(xiě)字，和光陰說(shuō)禪，此一生破衲芒鞋，逍遙于山水之間，撇開(kāi)塵世糾紛萬(wàn)千事，剃度三千煩惱絲，小焙茶煙，放眸山水之中。
初次讀他，是在那首《鶴沖天》中窺見(jiàn)他年少輕狂的傲氣。白衣卿相，青梅煮酒。杜牧這一生怕都是無(wú)盡坎坷的，他志向受阻，郁結(jié)纏心，索性雙手拋開(kāi)袍笏玉篪轉(zhuǎn)身尋向陌巷深處。
他憐惜那些紅塵女子的孤苦無(wú)依，一生無(wú)歸，僅靠易逝韶華來(lái)覓得半分世人的憐惜，她們以真心相付，卻鮮少得到良人的垂憐，她們注定得不到一聲“賢德”的稱贊，絲白絹帕上點(diǎn)點(diǎn)胭脂淚，又有誰(shuí)曾夢(mèng)得？
她們卻得杜牧青眼垂惜，將她們寫(xiě)進(jìn)水墨山水，使得漫卷詩(shī)書(shū)錦繡如花。杜牧?xí)r候竟也得這些紅塵女子真心相待，十里送葬，萬(wàn)艷同悲，這便大概是他最珍貴的回報(bào)。
杜牧這一生都得不到認(rèn)可，他的'詞也被世人稱為“邪類”，但他卻在生活的苦難中找到懷念，用一種決然的智慧去尋覓心靈的自由。
人生在世，也許注定無(wú)法得到自己想要的，于是，這種學(xué)會(huì)“放手”的智慧便尤為可貴。大明湖畔執(zhí)帚掃雪，不迎山水不迎仙。一角青山對(duì)灑看，風(fēng)月疊肩坐丘樊。討流云作賦，星野對(duì)聯(lián)，擁長(zhǎng)塘一鑒，懶解珠璣，欲辨已忘言。
需要面對(duì)作文5
一路打馬揚(yáng)鞭，卻終會(huì)走到十字路口，身處十字路口，在交織的人流中佇立，不同的人選擇了不同的方向，抉擇遠(yuǎn)方。
面對(duì)十字路口我們需要智慧，古往今來(lái)，文人墨客，遷客騷人已向我們證明。
“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。”長(zhǎng)安城下，千里歸京的鬧劇剛剛結(jié)束。李太白拒賞離去的背影逐漸消失在大唐的風(fēng)煙之中，融入了詩(shī)歌的世界�！敖鑶�(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝”燈紅酒綠，男女情愛(ài)，本想入朝為官報(bào)效國(guó)家，如今卻違心的贊頌起貴妃，可惜了我絕代才華，荒唐了我千古絕跡。可是“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)”身處在他人夢(mèng)寐以求的`官位，是否還要去堅(jiān)持“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的執(zhí)著？是否還要去相信李隆基終有一日會(huì)發(fā)現(xiàn)我的抱負(fù)？無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題縈繞在心頭，“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”日復(fù)一日，終發(fā)覺(jué)這詩(shī)也變的枯燥無(wú)味。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！庇谑撬x擇離開(kāi)，或許壯美的山河才經(jīng)得起他作的詩(shī)，或許他屬于天涯，名利于他是一種枷鎖。他離開(kāi)，皇帝重金挽留，而他選擇了天涯。
一杯清酒入肚，三分釀成了月色，剩下七分，秀口一吐，便是半個(gè)盛唐。在名利與灑脫的的路口太白選擇了后者，他知道什么才是自己需要的，什么才是自己追求的，在路口上正確的認(rèn)識(shí)自己又何嘗不是一種大智呢。
“師夷長(zhǎng)技以制夷”當(dāng)南京條約成功的打開(kāi)封閉了兩個(gè)世紀(jì)的大門(mén)后，統(tǒng)治者似乎意識(shí)到自己王朝的落后，于是，工廠、輪船招商局、京師同文館，開(kāi)始在這個(gè)古老的國(guó)家拔地而起，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，這是統(tǒng)治者的自救，統(tǒng)治者要自強(qiáng)要求富，大批的引進(jìn)西方技術(shù)，可是于那個(gè)時(shí)代，清王朝到底缺少的是什么？是思想！落后的封建制度如何與民主相比，不分析國(guó)情，那么中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗又有什么可驚嘆的呢？
面對(duì)十字路口，我們需要一種正確解讀自己智慧，想好自己是誰(shuí)，需要什么。
智者如前者，愚者如后者。
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