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      2. 生活需要有把小提琴作文

        時(shí)間:2021-01-21 13:19:31 需要 我要投稿

        生活需要有把小提琴作文

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的生活需要有把小提琴作文,希望能夠幫助到大家。

        生活需要有把小提琴作文

        生活需要有把小提琴作文1

          “我不怕,我還有一把小提琴!边@是袁隆平說(shuō)的一句話,縱然日子再艱苦,小提琴在身邊心里就平靜許多。生活是一次冒險(xiǎn),是一次旅行,前方充滿許多未知數(shù),腳下還有很長(zhǎng)的路,生活需要有把小提琴。

          生活需要有把小提琴,琴聲緩緩,調(diào)出平淡、悠然。生活中總會(huì)有不如意、小挫折,何必在意,用生活的一把小提琴拉出輕柔旋律。陶潛,想必大家都不陌生,他追求隱士的生活,熱愛(ài)田園風(fēng)光,百花之中陶獨(dú)愛(ài)菊。暇日,為菊花除草、澆水,亦或修修籬笆,日子過(guò)得清閑自在,于是于自然無(wú)意中拈得“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的千古絕句,才有了“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”的超凡平淡之情懷。菊,是他生活中的一把小提琴,有了它,陶淵明得以休閑、陶冶情操,采一襲平淡悠然。

          生活需要有把小提琴,琴聲悠揚(yáng),奏出豪邁樂(lè)觀之氣概。樂(lè)觀豪邁,是一種態(tài)度,更是一種氣概,生活中總不乏一些小插曲,生活需把小提琴,為你奏響豪邁樂(lè)章。詩(shī)仙李白嗜好美酒,酒是他靈感的源泉,酒是他知心的朋友,酒是他情感的寄托,酒是他療傷的寶藥,換言之,酒是他的命,亦是他的魂。因?yàn)橛辛嗣谰,所以有了“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的恍惚,因?yàn)橛辛嗣谰,所以有了“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)”的奢侈;因?yàn)橛辛嗣谰,所以有了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直過(guò)云帆濟(jì)滄!钡暮肋~。酒,是李白的小提琴,他用它拉出了激情豪邁,造就了樂(lè)觀浪漫。生活需要有把小提琴。

          生活需要有把小提琴,琴聲婉轉(zhuǎn),伴你走過(guò)艱辛。有句話這樣說(shuō)道:人生下來(lái)就是到世界上遭罪的。這句話雖然有些過(guò)于消極,但是仔細(xì)想想,卻也有幾分道理,最起碼,曹雪芹的一生,尤其是后半生印證了這句話。從一個(gè)高高在上的富家公子淪落為一個(gè)窮酸漢,有著天壤之別的生活給曹雪芹帶來(lái)的打擊、痛楚是常人不能領(lǐng)會(huì)得到的。風(fēng)餐露宿、饑腸轆轆的不幸的人兒卻衷心于文學(xué),拾起一支妙筆,投身于小說(shuō)創(chuàng)作、一部《石頭記》道出了曹雪芹的心聲,寶玉或許就是曾經(jīng)的他吧!“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都運(yùn)作者癡,誰(shuí)解其中味?”披閱十載,增刪五次,筆是曹雪芹的一把小提琴,筆鋒攢動(dòng)奏出那凄婉旋律,誰(shuí)能懂其中的冷暖悲涼?生活需要有把小提琴。

          生活,就如一本樂(lè)譜,填滿了眾多旋律,總有屬于你自己的,拿起你的小提琴,去演繹你的別樣人生。

        生活需要有把小提琴作文2

          什么算吃苦?粗衣糲食,嚴(yán)寒酷暑,日曬雨淋的艱苦生活算不算?辛勤工作,卻被人冷嘲熱諷,打壓誤解的精神困苦算不算?這兩個(gè)方面的苦,袁隆平都吃了,而且吃苦的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于常人,但他卻成為了聞名世界的“雜交水稻之父”,他說(shuō),吃苦不要緊,我有一把“小提琴”。

          “小提琴”指的是什么,這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智;在此我想先賣(mài)個(gè)關(guān)子,我們可以先設(shè)想一下,沒(méi)有這把“小提琴”會(huì)怎樣?

          第一種人,不能忍受物質(zhì)上的不滿足而改變了自己的人生方向。國(guó)內(nèi)一檔相親節(jié)目中,一位女嘉賓說(shuō)出了“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑”的擇偶宣言。當(dāng)然擇偶是很個(gè)人的事,外人無(wú)權(quán)干涉,但是這句話讓人禁不住懷疑她的目的是來(lái)找人生伴侶還是來(lái)找寶馬?在生命的旅途開(kāi)始時(shí),人們常常懷揣夢(mèng)想,希望一展宏圖;可是在目睹別人的財(cái)富權(quán)利后,很多人心理上開(kāi)始失衡,于是住別墅、開(kāi)名車、用名牌,成為了大多數(shù)人的價(jià)值取向,最初的夢(mèng)想被扔進(jìn)了垃圾桶。而袁隆平不是這樣,從在安江農(nóng)校教書(shū)一個(gè)月幾十塊錢(qián)的老師,到上市公司的持股股東,身價(jià)近7億,袁隆平的物質(zhì)生活就是每天下田,粗茶淡飯。

          第二種人,不能忍受精神上的折磨,漸漸選擇了放棄自己的人格追求。相對(duì)于第一種人而言,第二種人并非徹底墮落,只是他們的人生方向卻發(fā)生了轉(zhuǎn)換。白居易是一位很偉大的詩(shī)人,在藝術(shù)成就上值得人們驚嘆;但是人們可能不知道,白居易曾經(jīng)是一位極有抱負(fù)的政治家,可是在受到敵對(duì)力量的打壓后,白居易變成了一個(gè)“圓滑”的政客,從此平步青云,留下了歷史上的一聲嘆息。袁隆平也受到過(guò)相似的阻礙,在他剛剛嶄露頭角時(shí),國(guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)權(quán)威中,也不乏妒忌者。但是袁隆平笑笑,我行我素;他的工程院院士頭銜晚得到了一段時(shí)間,可是他得雜交水稻卻種遍了全世界。人們這樣評(píng)價(jià)袁隆平:中國(guó)人吃飯靠?jī)善剑阂豢苦囆∑,二靠袁隆平。老百姓的“口碑”,又豈是一個(gè)院士頭銜可以比得上的?

          對(duì)比以上兩種人生,我們可以得出一個(gè)基本判斷:“小提琴”可以理解為一種保持內(nèi)心純粹的人生信念!一個(gè)內(nèi)心純粹的人,不容易被金錢(qián)、權(quán)利、榮譽(yù)所捕獲;一個(gè)內(nèi)心純粹的人,也不容易被其他精神力量所改變,他會(huì)樂(lè)觀積極地面對(duì)生活和困境。正如普希金的詩(shī)歌所寫(xiě)得那樣:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái);現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去,而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。”

          讓我們都找到自己心中的那把“小提琴”!

        生活需要有把小提琴作文3

          這如品茗般的人生,太需要一把小提琴。音符帶領(lǐng)我們旋轉(zhuǎn)地舞過(guò)波瀾,去品味苦盡甘來(lái)后的甜美。

          正如大學(xué)畢業(yè)后的袁隆平不怕下鄉(xiāng)吃苦,因?yàn)槠湫拇嬉话研√崆,這小提琴是單調(diào)生活的調(diào)味劑,是心存的理想與信念的支撐。

          我們偶爾會(huì)駐足,思索我們馬不停蹄的意義;偶爾也會(huì)迷茫,撐著油紙傘徘徊在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)的雨巷,F(xiàn)實(shí)中的我們總愛(ài)刨根問(wèn)底,解開(kāi)大千世界的謎團(tuán),或是認(rèn)清自己。于是我們便陷入了死循環(huán),將復(fù)雜的人生過(guò)的簡(jiǎn)單,將偉大的理想看得平凡。重要的東西往往不再表面,而是撥開(kāi)云霧背后的天日。它支撐你,但它在背后,因?yàn)槿松闹鹘怯肋h(yuǎn)是你。正如電影的配樂(lè),唱片的伴奏,夢(mèng)想裝飾了你的人生,“小提琴”點(diǎn)綴了你的旅途,是那么不可或缺的力量!

          若你熟悉小提琴,你便不會(huì)忘記貝多芬。他在忍受巨大的痛苦之時(shí)曾言:“即便命運(yùn)扼住了我的喉嚨,我也不屈服!”這是怎樣一種魄力!多少人在巨大的洪流中沒(méi)有站穩(wěn)腳跟,屈原的不得志與對(duì)國(guó)家的失望將他引到汨羅江畔,海子始終跨不過(guò)心中這道坎便永遠(yuǎn)地躺在了冰冷的鐵軌上,就連文革時(shí)期的巴金也動(dòng)搖了其堅(jiān)守的理念?而縱觀歷史,屈原是豪情萬(wàn)丈的,海子寫(xiě)下“而我之愿,面朝大海,春暖花開(kāi)”,巴老也最終懺悔不已?他們絕不缺少“小提琴”,他們只是在該握起琴弦之時(shí)沒(méi)有那份勇氣;他們又或許忘記了自己才是小提琴的主人,只有他們自己才能奏響心中理想的篇章。

          這小提琴,不僅是理想與信念的支撐,還能磨掉你的尖銳,教會(huì)你知足常樂(lè),帶你領(lǐng)略“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的境界。

          “酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!蔽覀兘庾x過(guò)太多李白,看過(guò)他的“行路難,難于上青天!倍熬啤本褪撬男√崆,他從不拘泥,糾結(jié)于心,將順其自然發(fā)揮的淋漓盡致。又如王羲之的“雖無(wú)絲竹管弦之盛,足以暢舒幽情,其豁達(dá)心境足以讓我們從其字畫(huà)中領(lǐng)略。當(dāng)悠長(zhǎng)的音樂(lè)響起,盡情放下勞心的瑣事,拿起你的小提琴,去感受一下如小溪般巴赫背后的寧?kù)o于淡泊吧!

          音樂(lè)是人心的舒緩劑,小提琴是你波瀾時(shí)的依靠。人總會(huì)為琴弦的繃裂而驚慌。孰不知琴弦總會(huì)繃裂,盡快用一根新弦去替代才能盡早再領(lǐng)其韻味。

          當(dāng)你在海潮于綠蔭間,做著與風(fēng)雪搏斗的夢(mèng)之時(shí),請(qǐng)勿忘記尋找小提琴,去演繹一首屬于你自己的輝煌之曲。

        生活需要有把小提琴作文4

          當(dāng)腳下布滿荊棘,當(dāng)前途陷入泥濘,在生活的苦難中,我們當(dāng)何去何從?終于,遠(yuǎn)方傳來(lái)了小提琴如歌如訴的行板,這樂(lè)聲劈開(kāi)黑夜的混沌,灑下光陰與歡笑,前路豁然開(kāi)朗。這便是生活最美的旋律。我們的生活需要有把“小提琴”。

          當(dāng)苦難降臨,我們需要這樣一般旋律,給苦澀的濃茶注入甜蜜。古有文人車輪為窗,今有才子持紙筆畫(huà)窗,當(dāng)生活的壓抑關(guān)上了窗,我們不妨為自己開(kāi)一扇心窗,就像苦難的巨掌將動(dòng)聽(tīng)的音律連根拔起,別忘了,我們還有一把小提琴,足以演繹生命的交響曲。蘇軾陷入詩(shī)案的深淵,他便用筆寫(xiě)下生活的旋律;當(dāng)貝多芬經(jīng)受殘疾的打擊,他亦用指尖彈奏出歡樂(lè)頌歌,這生命的`贊歌。我們需要一把小提琴,在苦難中摘取甘甜。苦中作樂(lè)的豁達(dá)與勇敢,便是生活的點(diǎn)睛之筆,這就是“小提琴”的魅力。

          然而“小提琴”的魔力絕不止于苦中作樂(lè)的生活之智。而小提琴的本體,更不僅僅是形于外,而是化于內(nèi)的。我們的手上需要一把演奏歡樂(lè)的小提琴,我們的內(nèi)心更需要一把創(chuàng)造生活之美的小提琴。所以從然黑夜,我們依舊眼見(jiàn)明亮的繁星;從然寂寥,我們依舊耳聞花開(kāi)的聲音。心中的小提琴,自是有此化腐朽為神奇的魔力。誠(chéng)然,每一寸苦難都會(huì)有歡樂(lè)的痕跡,只要你心中有一段美好的旋律。嵇康的《廣陵散》將死亡的苦難升華為美的極致,韓退之不退,將仕途的打擊轉(zhuǎn)化為“一片江山盡姓韓”百姓安居,這便是更深沉的樂(lè),他將苦難的旋律演繹成人性的至美,從此獲得終極之樂(lè)。面對(duì)苦難,真正的智者不需問(wèn)命運(yùn)借一把小提琴,而是在內(nèi)心造一把無(wú)堅(jiān)不催的小提琴,寫(xiě)一段無(wú)懼于前的旋律,生活的大道從此鋪開(kāi),有繁華瓊枝相伴。

          生活的本質(zhì)正如一杯苦澀的咖啡,從來(lái)不缺少苦難的洗禮,而我們生命中的那把小提琴在哪里?找到它,扣住生命的琴弦。所以,在苦難的深淵旁亦能綻放絢爛的繁花,在荊棘泥潭的洗禮下不曾缺少生命的歡欣和樂(lè)。如袁隆平一般,大聲說(shuō)出“我還有一把小提琴”。

          那是陽(yáng)光拂過(guò)窗欞的聲音,那是清風(fēng)蕩起漣漪的聲音,你,聽(tīng)到了嗎?

        生活需要有把小提琴作文5

          泰戈?duì)栒f(shuō):“世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌!鄙奈枧_(tái)上是一片寂寥,只有當(dāng)我們用手上的琴去奏響第一個(gè)音符時(shí),才會(huì)聽(tīng)到風(fēng)的伴奏云的合唱,聽(tīng)到一方命運(yùn)的交響。?在這舞臺(tái)上,誰(shuí)都不乏一對(duì)靈敏的耳朵,可只有擁有一雙肯拉琴的手,才能演奏,才能聆聽(tīng)。袁隆平下農(nóng)村的時(shí)候,深知面前將有許多辛苦,如何才能在那艱難的日子里為自己添一曲華章?他帶去了一把琴,自己用音符去點(diǎn)綴自己的生活。數(shù)十年后,廣州的一位女公交司機(jī)也達(dá)到了同樣的境界。在這個(gè)成天呼吸尾氣,粗著嗓門(mén)與顧客講話的崗位上,這個(gè)“最沒(méi)女人味”的崗位上,她購(gòu)置了七件旗袍,一天換一件,天天不重樣,守護(hù)住了自己身為女性的一份矜持與優(yōu)雅。興許生活的舞臺(tái)給她帶上了鐐銬,但又何妨她戴著鐐銬翩然起舞?今天誰(shuí)都不乏一雙發(fā)現(xiàn)美渴望美的眼睛,但有多少人像袁隆平,像那位女司機(jī)一樣有雙自主創(chuàng)造美麗的手?有雙能夠奏響小提琴的手?

          興許不多,但也不少。許多人其實(shí)完全有能力為自己的生活添一曲背景樂(lè),但他們卻沒(méi)有那樣的心境。當(dāng)中國(guó)已然成為世界經(jīng)濟(jì)的亞軍,當(dāng)上海已經(jīng)達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家的水準(zhǔn),難道我們真是沒(méi)有能力給自己一點(diǎn)美嗎?不,是我們的腳步走得大意,哪有閑心為自己奏一曲抒情曲。春天百花齊放的時(shí)候,我們沒(méi)有心情在上班路上停下腳賞一下路邊的花,而滿腦子都是升學(xué)與升職的字眼。到了秋天更無(wú)心在蕭瑟中尋婀娜,無(wú)心向往“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”那種秋日勝春的境界。

          不過(guò)幸好如今越來(lái)越多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這樣生活的不足了。“苦中亦要行樂(lè)”漸漸在當(dāng)下的人們心中興起。我們看到了老人們走出一人在家的寂寞,與自己的同輩人一道在公園、在街頭舞蹈,為這個(gè)繁忙的城市,為這個(gè)辛苦的社會(huì)送來(lái)了一些幸福感。而成天忙碌的白領(lǐng)們學(xué)會(huì)用咆哮體自嘲自己的無(wú)奈,更學(xué)會(huì)了在節(jié)假日放棄加班工資,回家陪陪父母,帶帶孩子。今天生命的舞臺(tái)正變得有聲有色起來(lái)。

          我想,這舞臺(tái)也許正在向更高一層的境界移動(dòng)著吧?當(dāng)生活的壓力不能阻止我們?yōu)樽约簭椙俪螅覀兇蟾艜?huì)把那曲音樂(lè)奏給更多的身邊人聽(tīng)吧?作孩子的,為辛苦的父母分擔(dān)一些家務(wù);作朋友的,為處于艱難的好友送去一點(diǎn)幫助,盡管不像比爾·蓋茨裸捐一樣有那么大的影響,但也足以傳遞一份溫情。?

          世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。泰戈?duì)栒f(shuō)。?世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌。我說(shuō)。

          我們響亮地拉奏著小提琴,撥動(dòng)生命的弦,與身邊人一道,與世界一道,奏出命運(yùn)交響。

        生活需要有把小提琴作文6

          生活像一首昂揚(yáng)澎湃的鋼琴曲,需要小提琴舒緩音律的調(diào)劑。終日奔波于生活的現(xiàn)代的人們,早已習(xí)慣了劇本似的生活,清早迎著朝陽(yáng)出門(mén),夜晚送走晚霞,披星戴月的回家。每個(gè)人都已有了固定的生活模式,但如果一成不變,定會(huì)變得枯燥無(wú)味,生活中每個(gè)人都需要有把小提琴,每個(gè)人都需要一味調(diào)節(jié)劑。

          鮮花固然嬌艷美麗,但如若沒(méi)有綠葉的調(diào)節(jié)也會(huì)變得單調(diào)。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō)過(guò):“我之所以不死心眼,不限于機(jī)械唯物論,想問(wèn)題能想開(kāi)一點(diǎn),很大程度上是由于我妻子對(duì)我藝術(shù)上的熏陶!笨茖W(xué)的道路上有了藝術(shù)的調(diào)節(jié),錢(qián)學(xué)森自然事半功倍,收獲了多彩的生活,更收獲了成功的人生。由此看來(lái),調(diào)節(jié)劑是生活中必不可少的。

          雜交水稻之父袁隆平大學(xué)畢業(yè)后去農(nóng)村,他的母親對(duì)他說(shuō):“孩子,你要準(zhǔn)備吃苦啊!”可袁隆平卻說(shuō):“我不怕,我還有一把小提琴!痹跅l件極其惡劣的農(nóng)村進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),袁隆平要經(jīng)受很大的考驗(yàn),當(dāng)他絞盡腦汁思考卻沒(méi)有結(jié)果時(shí),當(dāng)他費(fèi)心實(shí)驗(yàn)卻接連失敗時(shí),他并沒(méi)有消沉,他選擇了他的小提琴,他的調(diào)節(jié)劑,一陣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的琴音響起,霎時(shí),焦躁遠(yuǎn)走,他又保持了清醒的狀態(tài),最終,他成功研制出了超級(jí)雜交水稻,成為了當(dāng)之無(wú)愧的雜交水稻之父。適當(dāng)而合理的調(diào)節(jié)會(huì)使人內(nèi)心輕松愉悅,促使人走向成功!

          適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)亦能使生命變得更加豐富多彩。李白是一代詩(shī)仙亦是一代酒仙,說(shuō)起李白,便不能不說(shuō)起酒。因?yàn)榫剖抢畎仔撵`的慰藉,酒是李白詩(shī)作的源泉與動(dòng)力。酒杯一端,文思如泉,一口下肚,運(yùn)筆有神。在李白這兒,有酒必有詩(shī),無(wú)詩(shī)酒不雅,無(wú)酒詩(shī)不神。正是由于這一壇壇令人回味的美酒的調(diào)劑,才使得李白詩(shī)興大發(fā),留下了一首首千古名篇。也正是這豪邁的一飲,飲出了李白詩(shī)仙的名號(hào),飲出了李白絢爛的人生。學(xué)會(huì)在單調(diào)的生活中調(diào)節(jié)自己,往往也會(huì)取得意想不到的成績(jī)。

          然而調(diào)節(jié)只是調(diào)節(jié),不能成為生活的主旋律,否則,生活將會(huì)偏離應(yīng)有的方向。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。多么優(yōu)美而巧妙的比喻啊,清沈雄《古今詞話》中說(shuō):“后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡,還不脫“花間”習(xí)氣。國(guó)亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國(guó)之君成為千古詩(shī)壇的南面王!睕](méi)錯(cuò),他的確是稱得上一代才子了,然而,他終究是一代帝王,他無(wú)心政治,荒廢朝政,只一心投身于詩(shī)詞,仿佛詩(shī)詞已成了他生命的主題,最終國(guó)破人亡,淪為階下之囚,在雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改的感慨中了其余生。因此,要記住,調(diào)節(jié)需適當(dāng)!

          生活的確需要一味調(diào)節(jié)劑,有了它能使生活不再單調(diào)而枯燥,找到自己生命中的小提琴,并用它演奏動(dòng)人的旋律吧!

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