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      2. 詩(shī)經(jīng)蒹葭文言續(xù)寫(xiě)

        時(shí)間:2022-02-02 14:55:08 續(xù)寫(xiě) 我要投稿

        詩(shī)經(jīng)蒹葭文言續(xù)寫(xiě)

          學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了詩(shī)經(jīng)蒹葭文言續(xù)寫(xiě),希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。

        詩(shī)經(jīng)蒹葭文言續(xù)寫(xiě)

          詩(shī)經(jīng)蒹葭文言續(xù)寫(xiě)

          河邊蘆葦長(zhǎng)得非常茂盛,晶瑩露珠凝成白霜。我所思慕的那個(gè)人!在河水的那一方,逆著彎曲的流水追尋她,路途險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng),順著水流而下去追尋她,彷佛她就在水中央。

          河邊蘆葦長(zhǎng)得非常茂盛,未乾的露珠在晨曦中晶晶閃亮。我所思慕的那個(gè)人。≡诤铀哪且贿,逆著彎曲的流水追尋她,路途險(xiǎn)阻又難以登臨,順著水流而下去追尋她,彷佛她就在水中高地上。

          河邊蘆葦長(zhǎng)得非常茂盛,未乾透的露珠還沾在葉片上。我所思慕的那個(gè)人。≡诤铀哪且话,逆著彎曲的流水追尋她,路途險(xiǎn)阻又多曲折,順著水流而下去追尋她,彷佛她就在水中沙洲上。

          蒹葭

          作者:佚名

          蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

          蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

          蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

          注釋 ①蒹葭(jian jia):蘆葦。蒼蒼:茂盛的樣子。②伊人:那個(gè)人。 ③溯涸:逆流而上。叢:追尋。④溯游:順流而下。⑤凄凄:茂 盛的樣子。(6)晞(XT);干。(7)湄:岸邊。(8)躋(ji):登高。 (9)坻(Chi):水中的小沙洲。(10)采采:茂盛的樣子。(11)已:止,干。 (12)涘(si):水邊。(13)右;彎曲,迂回。(14)沚:水中的小沙洲。

          譯文蘆葦茂密水邊長(zhǎng),

          深秋白露結(jié)成霜。

          我心思念的那人,

          就在河水那一方。

          逆流而上去追尋,

          道路崎嶇又漫長(zhǎng)。

          順流而下去追尋,

          仿佛就在水中央。

          蘆葦茂盛水邊長(zhǎng),

          太陽(yáng)初升露未干。

          我心思念的那人,

          就在河水那岸邊。

          逆流而上去追尋,

          道路險(xiǎn)峻難攀登。

          順流而下去追尋,

          仿佛就在沙洲間。

          蘆葦茂密水邊長(zhǎng),

          太陽(yáng)初升露珠滴。

          我心思念的那人,

          就在河水岸邊立。

          逆流而上去追尋,

          道路彎曲難走通。

          順流而下去追尋,

          仿佛就在沙洲邊。

          賞析 為了自己心愛(ài)的人而上下求索,不管艱難險(xiǎn)阻,矢志不渝,這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。那個(gè)“伊人”,其實(shí)也可以看作一種盡善盡美的境界,一種指向理想的超越。

          這讓人想起一篇叫做《海鷗喬納森》的小說(shuō)。海鷗喬納森從不愿像自己的同類那樣一心盯住眼前的臭魚(yú)爛蝦,總想飛得更高,達(dá)到盡善盡美的境界。為了練習(xí)飛翔,他的翅膀被折斷受傷,依然不改初衷。同伴們引誘他,譏笑他,他照樣堅(jiān)持自己的追求,寧愿餓著肚子,也不去追逐眼前的吃食。

          喬納森想達(dá)到的,是對(duì)凡夫俗子的超越,是向盡善盡美的境界靠近,是努力向理想沖刺!遁筝纭返闹魅斯非蟮,也是自已心月中盡善盡美的理想,是自己魂?duì)繅?mèng)繞的意中人,因此不惜一切代價(jià)去上下求索,不斷追求。

          對(duì)于真正的`求索者來(lái)說(shuō),目標(biāo)是一種指向。達(dá)到目標(biāo)固然重要,更重要的還是過(guò)程。人生本來(lái)就是一個(gè)過(guò)程。生存的價(jià)值和意義,就存在于過(guò)程之中。同樣,追求的價(jià)值和意義也存在于過(guò)程之中。如果忽視過(guò)程,實(shí)際上也是忽視了追求本身。

          盡善盡美的境界,無(wú)論是從理論上說(shuō),還是從實(shí)際上說(shuō),都是不可能達(dá)到的。換句話說(shuō),盡善盡美只是一種理念,一種心靈指向的理想。它指引我們?cè)谄接宫嵭嫉纳鼩v程中向前渡過(guò),就像夜中照亮道的火光,迷途中的指南針一樣,讓我們不斷地前行,追求。

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