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      2. 壯族三月三作文

        時(shí)間:2023-04-24 17:29:01 雪娥 敘事 我要投稿

        壯族三月三作文(通用24篇)

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的壯族三月三作文,歡迎大家分享。

        壯族三月三作文(通用24篇)

          壯族三月三作文 1

          今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過(guò)三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一?tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。

          到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開(kāi)始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說(shuō),這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō),這些植物葉片稍長(zhǎng)的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來(lái)的顏色較濃,泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來(lái)的顏色較淡,泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!外婆說(shuō),用這些雜料浸泡過(guò)的'糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯!可是當(dāng)外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái),雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會(huì)兒,我們來(lái)到了一個(gè)土坡上,只見(jiàn)一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌,周?chē)紘鷿M(mǎn)了觀眾,真是熱鬧非凡!

          壯族三月三作文 2

          三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。

          千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場(chǎng)舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴,打破了寧?kù)o的武鳴,迎接著三月三的開(kāi)端,蒙蒙的睡夢(mèng)還沒(méi)醒,便響起了迎接三月三的激情。十點(diǎn)左右,天邊摸過(guò)一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來(lái)到主會(huì)場(chǎng),進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過(guò)去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專(zhuān)屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿(mǎn)了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過(guò),不同的香氣撲鼻而來(lái),輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫(huà)面,有烤羊串,烤魷魚(yú),烤雞,臭豆腐。五花八門(mén)樣樣都有,簡(jiǎn)直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。天慢慢暗了下來(lái),摸過(guò)一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會(huì)剛開(kāi)始,天空便翩飛著朦朦朧朧的'細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿(mǎn)了整個(gè)世界,我們的熱情并沒(méi)有被抹滅,我們并沒(méi)有多在意,但是。老天就是這樣無(wú)情,雨越來(lái)越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無(wú)情的雨,無(wú)情的時(shí)間,無(wú)情的世界把我們逼入帳篷里,無(wú)奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過(guò)去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場(chǎng)舞都已經(jīng)沒(méi)有了,哎~無(wú)奈,我們懷著遺憾的心情回家了。

          風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。

          壯族三月三作文 3

          盡管距中國(guó)壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動(dòng),包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。

          慶祝活動(dòng)在4月17日前后陸續(xù)開(kāi)始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。

          古代女子有拋繡球招親的習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時(shí),少男少女對(duì)唱山歌,女孩覓得心目中愛(ài)郎,便將繡好的.繡球拋給對(duì)方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱(chēng)的黃肖琴現(xiàn)場(chǎng)展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。

          此外,同樣是由廣西電視臺(tái)綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng),還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚(yú)、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。

          四月二十一日是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會(huì)場(chǎng)以“歡度‘壯族三月三’,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類(lèi)民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。

          壯族三月三作文 4

          充滿(mǎn)奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶,莫過(guò)于三月三的歌墟了。

          壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會(huì)。

          每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身,據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的.。

          人們敬過(guò)劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。

          節(jié)日期間,不但有歡歌笑語(yǔ),還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

          實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

          繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人傳情信物。有的專(zhuān)訪(fǎng),歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái),壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái),自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。

          壯族三月三作文 5

          壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

          壯族人民每到“三月三”時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

          在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌,”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方的`答應(yīng);彼此互相解之后,便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后,建立一定的感情,相約下一次歌圩再會(huì)。

          在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下愛(ài)情的種子。

          此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

          壯族三月三作文 6

          一年一度的三月三到了。三月三這就是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

          在三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像是一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤(pán)。我吃了幾口糯米飯,就來(lái)到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō):“煮蛋的時(shí)候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無(wú)恙了!眿寢屨f(shuō)完就忙別的去了。我照著媽媽說(shuō)的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像是一籃五顏六色的貝殼。

          你可知道,碰蛋比賽就是三月三孩子們的最大樂(lè)趣。我與妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰(zhàn)。

          村里的伙伴也紛紛來(lái)到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái);有的把蛋放進(jìn)毛線(xiàn)網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始了,村口頓時(shí)熱鬧起來(lái),小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低!芭荆 币粋(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。

          我與妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,與小伙伴碰了起來(lái),結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的'蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿(mǎn)各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

          我們回到家里,只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿(mǎn)一桌。這時(shí),爸爸笑盈盈地拎來(lái)了幾瓶好酒,同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

          壯族三月三作文 7

          我的家鄉(xiāng)在漂亮的壯鄉(xiāng)武鳴,這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區(qū)。說(shuō)起家鄉(xiāng)的“三月三”那是十分有趣的。

          農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié),這一天,勤勞的壯族人民家家戶(hù)戶(hù)都做香噴噴的五色糯米飯,殺雞宰鴨,備上豐盛的'壯家宴招待親朋好友。

          當(dāng)天,人們都穿上節(jié)日的盛裝來(lái)到縣城趕歌圩?h城到處是張燈結(jié)彩,鮮花盛開(kāi),彩旗飄揚(yáng),來(lái)自四面八方的賓客擠滿(mǎn)了縣城的大街小巷,共同歡度“三月三”歌圩。

          歌圩的活動(dòng)豐富多彩,有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌,還有斗雞、斗鳥(niǎo)、斗牛等,其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的節(jié)目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演,姑娘和小伙子們身著鮮艷的服飾,舞動(dòng)著手中的道具靈巧地跳著。展現(xiàn)了壯族人民的勤勞勇敢,讓人看得眼花繚亂,贊不絕口。

          當(dāng)夜幕降臨,狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺(tái)依舊熱鬧非凡,山歌對(duì)唱還連綿不斷。聽(tīng)說(shuō)每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完,好比壯家人的幸福生活紅紅火火,壯民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          壯族三月三作文 8

          每年農(nóng)歷三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)做五色糯米飯。

          傳說(shuō),有位才智超群的壯人韋特桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉(xiāng)視察,用計(jì)使皇帝免去皇糧。土皇帝后來(lái)發(fā)覺(jué)上了當(dāng),把特桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉(xiāng)百姓聞知,連夜送特桂上山躲藏;时侥貌恢,就放火燒山,那天正是歷三月初三;时吆,鄉(xiāng)親們?cè)谝豢么髼鳂?shù)洞里找到特桂尸體,含淚把他葬在楓樹(shù)旁。以后的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

          聽(tīng)媽媽說(shuō),這就是我們吃的五色糯米飯,黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫發(fā)達(dá)昌盛,白色象征純潔的愛(ài)情,黃色象征五谷豐登,紫色象征富裕,這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現(xiàn)在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。

          今年離三月三還差四天,媽媽就開(kāi)始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草,又去超市買(mǎi)回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細(xì)細(xì)的,再用水把它反復(fù)沖洗干凈,把燒開(kāi)的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的.盆中,然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中,和媽媽一起干了起來(lái),可我們稚嫩的手一碰熱水,手被燙紅了,像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘,盆里的水越來(lái)越紫,越來(lái)越紅了,媽媽就打撈草葉,過(guò)濾汁水,把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡(jiǎn)單了,直接放在水里煮幾分鐘,黃顏色就自然出來(lái)了。等水涼了,就可以浸泡糯米了。

          媽媽告訴我:“明天就可以蒸糯米飯啦!”我開(kāi)心地說(shuō):”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯。 

          第二天一大早,我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看,哇!紫色的,黃色的,紅色的,這些顏色好美!媽媽撈起糯米,盛放在蒸鍋里,還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫(xiě)著“三月三”三個(gè)字,就可以開(kāi)火蒸了。我按捺不住,著急地在等待著。

          大概蒸了三十分鐘,鍋里熱氣騰騰,一股清香彌漫全屋,我巴不得掀開(kāi)鍋蓋,媽媽立馬止住我,說(shuō):“再等等,小饞貓!”仿佛過(guò)了一個(gè)世紀(jì),糯米飯終于出鍋了,色澤那么鮮艷,是晶瑩透亮的,是五彩繽紛的,美得如同一個(gè)個(gè)絨花。我看得垂涎欲滴,立馬抓起一團(tuán)糯米飯往嘴里塞,滋潤(rùn)柔軟,吃起來(lái)讓我回味無(wú)窮,不禁嘖嘖贊嘆道:“太好吃了,真是色香味俱全!”

          五色糯米飯,成為壯家人最?lèi)?ài)吃的美食之一,我愛(ài)壯家糯米飯,我愛(ài)我們的民族,我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!

          壯族三月三作文 9

          似乎不經(jīng)意間,春天就徹頭徹尾地來(lái)到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己,扎著長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮,用一條花手絹隨便一系,一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿(mǎn)天”,不知不覺(jué)間今年的三月三就劃過(guò)去了,如流星般,讓人來(lái)不及詠唱,來(lái)不及喟嘆,一年韶華又溜走了。

          校園里的紅玉蘭、白玉蘭開(kāi)了,那么雍容華貴,那么嬌艷欲滴。只是,剎那間,就凋零了吧?呵呵,有點(diǎn)傷感呢,好久沒(méi)有這種情緒了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼著過(guò)生日了?已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候,因?yàn)槊Γ驗(yàn)槔;孩子大了,卻因?yàn)楹ε。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月,害怕歲月的飛刀無(wú)情地在臉上留下的記號(hào),害怕捫心自問(wèn)時(shí)的'無(wú)言以對(duì),害怕過(guò)生日后自己又老了一歲。呵呵,人,有時(shí)候就是這么的脆弱!

          曾經(jīng)哭過(guò)、笑過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、放聲高歌過(guò)、努力奮斗過(guò),也曾經(jīng)絕望過(guò)、希望過(guò)、盼望過(guò),人生的滋味雖沒(méi)有全嘗過(guò),但也品味出了酸甜苦辣,冷熱炎涼,眨眼間就步入了四十歲的行列,回過(guò)頭,發(fā)現(xiàn)自己悲歡離合都經(jīng)歷過(guò)了,人生路上真得走了這么長(zhǎng)了呢!現(xiàn)在,每天和學(xué)生們?cè)谝黄穑粩鄬W(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,看著孩子們一天天進(jìn)步、一天天長(zhǎng)大,覺(jué)得生命的確很有意義。想對(duì)孩子們說(shuō):為了自己明天不后悔,就在今天努力吧!努力學(xué)習(xí),給自己充電;努力生活,讓自己快樂(lè);努力去愛(ài),使自己豐盈。昨天已經(jīng)過(guò)去,我們沒(méi)辦法追回來(lái)。今天,我們必須好好把握,為的是即將擁抱的美好的明天。

          孩子們,我的生命因?yàn)槟銈兌泳,希望你們也?huì)因?yàn)槔蠋煹膮⑴c,而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起,把握今天,為明天奠基!加油。!

          壯族三月三作文 10

          美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌海”的美譽(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來(lái)參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí),人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。

          三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的`一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱(chēng)“歌圩”或“歌節(jié)”。

          歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所,在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。

          壯族歌圩,在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中有著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事;傳說(shuō)在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái),賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。

          不過(guò),據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行,南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì)的歌圩,到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。

          壯族歌圩有大有小,各地不一。不過(guò),農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情;在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”。得到女方答應(yīng),就唱“詢(xún)問(wèn)歌”;彼此互相了解,便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過(guò)對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。

          歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng),有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的壯戲等。

          壯族三月三作文 11

          壯族人一直認(rèn)為五彩繽紛,鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸!钡娘。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的`5色飯為傲。

          三月三,壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后,孩子們手拿5色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹(shù)下,婦女們互相品嘗“杰作”,交流蒸飯經(jīng)驗(yàn)。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌圩,他們要把自家的“杰作”送給心上人品嘗。下午2時(shí)左右,人們就要帶上5色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。

          傍晚,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達(dá)旦地對(duì)歌,吸引了眾多村民,場(chǎng)面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品,與祭祖娛神活動(dòng)融在一起后,更充滿(mǎn)情趣。

          斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)間過(guò)了數(shù)千年。壯族的5色糯米飯,雖從古而來(lái),但并不因時(shí)間的流逝而被人“拋棄”,散發(fā)的芳香卻越來(lái)越誘人。自從南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)開(kāi)始舉辦后,壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專(zhuān)程帶5色糯米飯回國(guó)給家人品嘗。

          壯族5色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無(wú)形財(cái)富。我們相信,壯族5色糯米飯永遠(yuǎn)不會(huì)“褪色”,流傳萬(wàn)代。

          壯族三月三作文 12

          三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

          我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,這就是用密蒙花染成的;黑色,這就是用楓葉染成的;紫色,這就是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。

          三月三是登高看風(fēng)景的'日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周?chē)娘L(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見(jiàn)遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極。

          三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來(lái)到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來(lái)看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過(guò)市里的獎(jiǎng)狀呢!

          我愛(ài)家鄉(xiāng),我愛(ài)家鄉(xiāng)的三月三。

          壯族三月三作文 13

          奶奶今天可終于來(lái)了,這算是第二次來(lái)了,記得這年第一次是三月初三。

          三月三,是個(gè)大日子!按著奶奶說(shuō)的,這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯,叫它是湯只因?yàn)槔镱^滲著好些水,但只要輪到我這里也就不能稱(chēng)湯了,因?yàn)槲彝肜锉浑u蛋、黃豆、海帶擠得沒(méi)有一點(diǎn)盛湯的地方!且這還不足,媽媽、奶奶在我吃時(shí),又會(huì)順勢(shì)加幾個(gè)雞蛋,等這些都吃了,才可以吃些湯,湯里沒(méi)放糖但卻十分甘甜、潤(rùn)口,久久不散,正對(duì)了十分耐飽十分香。

          奶奶是三月三的掌勺,但味道仔細(xì)是怎樣,也就是散不去的甘甜,加上奶奶又不是什么大廚,不會(huì)在雞蛋上繡花、黃豆上寫(xiě)字,那個(gè)用瓷碗盛著東西也就是了了,但卻可以綁著我的神經(jīng)一天一天數(shù)掛歷。

          三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿(mǎn)面、神采風(fēng)揚(yáng)!一年中只有幾次,一應(yīng)是春節(jié)團(tuán)圓飯

          二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些,但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。

          除團(tuán)圓飯,奶奶每次都按份照輩的分著、發(fā)著,地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行,每次送完?yáng)|西,必要停下歇歇。奶奶在歇息時(shí)總不忘帶說(shuō)∶這個(gè)是我自己找的東西,親手做的,外面的統(tǒng)統(tǒng)比不了,吃一點(diǎn)試試她不說(shuō)我們也都懂,但媽媽偏搶著說(shuō)∶真的啊!那就吃些便揚(yáng)了揚(yáng)手,摧著我拿碗裝著,到這里奶奶總會(huì)笑笑,如同小孩被夸了一般。在我小時(shí)候,我總會(huì)端著薺菜湯、圍著奶奶、拉著奶奶的衣角,問(wèn)∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀?奶奶便會(huì)撫著我的`背,笑著望著我的臉,說(shuō)∶今天!王母娘娘擺宴,神仙老爺們都要吃這些,王母娘娘便差著仙女們?nèi)ゲ,這些地菜沾上了仙氣,在這一天,便可包治百病了!你如果多吃一些,便可以考試考一百分啰!聽(tīng)到這些,我就會(huì)猛吃幾大口,就盼著得一百分。

          幾次我問(wèn)奶奶為什么送東西,還送來(lái)送去的。(奶奶有四個(gè)兒子、一個(gè)女兒,女兒嫁出了瀏陽(yáng))奶奶總會(huì)卷卷手說(shuō)∶沒(méi)事做,心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開(kāi)荒種菜了。

          奶奶熬過(guò)了七十年了,加上腿腳病惡化,奶奶好像也不像前些年一樣,上下充足著使不完的勁。但一年四次保管!但這次以訛傳訛出來(lái)的流言裴語(yǔ),有心的奶奶也各戶(hù)說(shuō)明了。

          今天,奶奶到我們家是有事找媽媽?zhuān)陂e談時(shí),奶奶卻在那里說(shuō)∶再過(guò)一陣就端午了,那粽子啊!我又會(huì)一種新式樣啦!其實(shí)奶奶在前些年也變了。

          壯族三月三作文 14

          每天早上,我都會(huì)吃早點(diǎn),每每來(lái)到早點(diǎn)攤前,看著什么包子、餃子、粑這些,我總是了了解決,吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我們這管這天叫鬼節(jié),又叫粑節(jié)。

          快到粑節(jié)了,那個(gè)星期天我早早的起床,拉著妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉,就等著粑節(jié)的到來(lái)了,去年的粑節(jié)正好也是清明節(jié),我們祭祖回來(lái)后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和臘肉丁,我蹲在奶奶旁,問(wèn)奶奶為什么三月初三叫粑節(jié),為什么要吃粑。奶奶告訴我,在我們這有這么個(gè)說(shuō)法,這要從女?huà)z造人說(shuō)起,女?huà)z在第七天造好了人,但是她已經(jīng)很累了,仙氣不足,給人靈魂時(shí),沒(méi)附在肉體,風(fēng)一吹就飄到野外了,每到三月三那天,野外的一種野韭菜氣味最濃,人的靈魂都被吸引了,附在了上面,女?huà)z就叫人去吃這種野韭菜,還要吃米糊,這樣就歸位了,后來(lái)人們將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑,吃下,靈魂就不再飄走了,粑魂粑魂,再說(shuō)韭菜粑諧音久財(cái)發(fā)。我聽(tīng)了,覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但總算也是一種期盼,期盼平平安安,財(cái)運(yùn)大發(fā),寧可信其有,不可信其無(wú)。

          奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在鍋里放了些油,把揉好的粑放入鍋中,煎幾分鐘后又翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)再煎兩三分鐘,奶奶說(shuō)好了,別再添柴了。還沒(méi)等奶奶裝起來(lái),我就從鍋里搶出一個(gè),那個(gè)燙的`我左手換右手,香氣撲鼻使我忘記了痛,妹妹大老遠(yuǎn)就喊著好香好香,沖進(jìn)廚房把我手中的粑,搶了去,我還沒(méi)來(lái)得及看清呢,奶奶邊說(shuō)別急別急,多著呢,又從鍋里取出一個(gè)用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑,直流口說(shuō),我輕輕咬了一口,外脆里嫩,既有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個(gè)粑不知不覺(jué)就下肚了。我看看妹妹,只見(jiàn)她雙手捧著,從四周吃起,一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下,就像牛吃草一樣。

          奶奶拿了兩個(gè)用碗裝著放在鍋臺(tái)里邊,供灶神,接下來(lái)用筷子夾起慢慢地吃著,嘴角還一厥一厥的,每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個(gè),妹妹說(shuō)她也吃了六個(gè)。實(shí)在肚子裝不下,那個(gè)好吃真是沒(méi)的說(shuō)。恨不得扒在鍋沿吃?上О謰尦D暝谕獯蚬,沒(méi)能吃到奶奶的美味,我想,他們?cè)谕庖沧髁思亦l(xiāng)的這種粑吧,因?yàn)榻裉炜墒侨氯。〕酝旰,妹妹挺著個(gè)大肚子大搖大擺的一手拿著一個(gè)出去了,我也不甘落后,也拿著兩個(gè)藏了起來(lái),等能吃時(shí)在來(lái)享受。還叮囑奶奶說(shuō),晚上還要吃這粑。想著想著,口水都流進(jìn)了裝早點(diǎn)的袋子里?斓饺氯耍矣帜軌驀L到奶奶的,臘肉韭菜粑了。三月三,真好。

          壯族三月三作文 15

          我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這一個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是三月三歌圩節(jié)。在我國(guó)三月三是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國(guó)自古有二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但現(xiàn)在,每一個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱(chēng)歌仙節(jié)。

          大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子與布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但是老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于三月三來(lái)掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

          壯族山歌簡(jiǎn)稱(chēng)為壯歌,又稱(chēng)壯族民歌,一般指壯族人民用壯話(huà)演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但是它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)與祭祀活動(dòng)開(kāi)始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)與繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著稱(chēng),壯鄉(xiāng)素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的'思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤(pán)古開(kāi)天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近以歌代言的地步。

          歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某一個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球,以?huà)伬C球?yàn)闃?lè),也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來(lái)拋接,名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說(shuō):土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。所謂飛綸,就是今天的繡球。

          南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人迭相歌和,含情凄婉皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載:壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

          如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過(guò)節(jié),但是仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。

          壯族三月三作文 16

          三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱(chēng)“歌圩”或“歌節(jié)”。

          歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的'場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。

          壯族歌圩,在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中有著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說(shuō)在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái),賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。

          壯族三月三作文 17

          我國(guó)農(nóng)歷三月三是一個(gè)奇怪的日子,它像是過(guò)節(jié),但是又沒(méi)有節(jié)日的名字,這一天還要吃雞蛋,所以我?guī)退鹆藗(gè)名字叫——吃蛋節(jié)。

          這一天媽媽用地菜,學(xué)名叫薺菜來(lái)煮雞蛋。聽(tīng)一些老人說(shuō):“三月三是王母娘娘的'生日,這一天王母娘娘就請(qǐng)觀音娘娘下仙水,給人們消災(zāi)解難,仙水滴下,落在了剛剛從土中長(zhǎng)出的地菜上,人們看到就把地菜挖出煮湯喝,人們一想好東西應(yīng)該與好東西煮在一起,所以想到了雞蛋,人們喝了這個(gè)湯后,就會(huì)好運(yùn)連年,一病不染。

          其實(shí)薺菜也是有一定藥用價(jià)值的,它含有許多礦物質(zhì)和鐵?梢匀サ舾鞣N疾病,如果沒(méi)有病吃的話(huà)會(huì)強(qiáng)身健體,它在醫(yī)學(xué)界中被稱(chēng)為菜中甘草,它有“春食薺草賽仙丹”的美譽(yù)。我好想快點(diǎn)到三月三,吃仙丹。

          壯族三月三作文 18

          三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。

          千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場(chǎng)舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴,打破了寧?kù)o的武鳴,迎接著三月三的開(kāi)端,蒙蒙的睡夢(mèng)還沒(méi)醒,便響起了迎接三月三的激情。十點(diǎn)左右,天邊摸過(guò)一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來(lái)到主會(huì)場(chǎng),進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過(guò)去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專(zhuān)屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿(mǎn)了整個(gè)街道。一陣陣風(fēng)吹過(guò),不同的香氣撲鼻而來(lái),輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫(huà)面,有烤羊串,烤魷魚(yú),烤雞,臭豆腐。五花八門(mén)樣樣都有,簡(jiǎn)直就是天下美食,人間美味。踏這輕快的`步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。天慢慢暗了下來(lái),摸過(guò)一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會(huì)剛開(kāi)始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿(mǎn)了整個(gè)世界,我們的熱情并沒(méi)有被抹滅,我們并沒(méi)有多在意,但是。老天就是這樣無(wú)情,雨越來(lái)越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無(wú)情的雨,無(wú)情的時(shí)間,無(wú)情的世界把我們逼入帳篷里,無(wú)奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過(guò)去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場(chǎng)舞都已經(jīng)沒(méi)有了,哎~無(wú)奈,我們懷著遺憾的心情回家了。

          風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。

          壯族三月三作文 19

          “年年三月擺歌臺(tái),聲聲山歌唱不絕……”在農(nóng)歷三月初三時(shí),便是壯族人民一年一度的歌圩節(jié)。

          而關(guān)于歌圩節(jié)還有這樣的一個(gè)傳說(shuō)。

          唐代,壯族出了一個(gè)歌仙,人們稱(chēng)她“劉三姐”。劉三姐聰明過(guò)人,經(jīng)常有山歌歌頌勞動(dòng)人民的辛苦,以及揭露財(cái)主們的罪行。以至于財(cái)主們一心想將劉三姐,除之而后快。在一年的三月初三,劉三姐上山砍柴,下山時(shí),一位名叫莫懷仁的財(cái)主派人砍斷了山藤,導(dǎo)致劉三姐不幸墜崖身亡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念劉三姐,現(xiàn)在每年三月初三這天歌唱,一唱便是三天三夜,從此,歌圩節(jié)便形成了。

          “咚,咚,咚。”

          聽(tīng),這是哪的聲音?原來(lái),這是有人在跳竹竿舞啊。

          一些壯族的原住民手持竹竿,對(duì)立面的站著?谥谐礁,手中的.竹竿便跟著山歌的節(jié)奏上下擺動(dòng)著發(fā)出“咚咚”聲。唱起了山歌,那些手捧五彩糯飯的壯族老鄉(xiāng)也跟著節(jié)奏跳起了竹竿舞。激昂歡樂(lè)的竹竿舞,不僅深深地感染著我們的身心,也使一些游客情不自禁地加入了進(jìn)去。頓時(shí),所有的歡呼聲、喝彩聲、鼓掌聲都交織在了一起,形成了一首美妙的交響樂(lè)。

          一曲竹竿舞未了,歌圩節(jié)的另一出重頭戲――山歌對(duì)唱,開(kāi)始了。

          “林中千萬(wàn)樹(shù),單這顆勻稱(chēng);林中這些人,數(shù)妹最心稱(chēng)!痹谶@個(gè)壯族一年一度的重大節(jié)日里,壯族人民不僅會(huì)舉行盛大的宴會(huì),還會(huì)在這天擇良人。若有能對(duì)上山歌的人,便是有緣人。

          除了竹竿舞,山歌對(duì)唱等活動(dòng),壯族人民還在那三天里舉行舞龍(獅)、斗牛、吃五彩糯米飯、拋彩球等活動(dòng),以示喜慶。

          祭三姐,唱山歌,三月三,歌圩節(jié)。

          壯族三月三作文 20

          三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。為了讓我們真正感受到這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈氛圍,我們學(xué)校舉行了“傳承傳統(tǒng)文化,走進(jìn)三月三”的活動(dòng)。

          當(dāng)天早上8點(diǎn)鐘左右,我們班分成八大組,在課桌拼成的大桌上,擺上各自帶來(lái)的美食。嘩,真美!每組的食物都是那樣豐富多彩,有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品,那就是五色糯米飯,有的平鋪在小簸萁上,看似一朵五色花,有的躲在透明的碗里,宛若一朵五色花苞,有的則被捏成一團(tuán)團(tuán),像一個(gè)個(gè)彩球……看著那么精美的食物,我們真舍不得吃掉它們,只靜靜地看著,輕輕地贊嘆。最后在老師的命令下,我們才動(dòng)起了手。

          品嘗完了美食,已是8點(diǎn)半左右了,我們便拿好小凳子排好隊(duì)到操場(chǎng)參加活動(dòng)。

          沒(méi)幾分鐘,臺(tái)上激動(dòng)人心的音樂(lè)響了起來(lái),第一個(gè)節(jié)目以非洲鼓開(kāi)場(chǎng),接著就是老師們跳舞,走秀……節(jié)目都完了,接下來(lái)就是讓大家都很期待的竹竿舞了。

          “開(kāi)開(kāi)合合,開(kāi)開(kāi)合合……”這是竹竿擺動(dòng)的節(jié)奏,我們跳竹竿舞時(shí)就要跟著這個(gè)節(jié)奏來(lái)跳!伴_(kāi)開(kāi)”的時(shí)候,我們要把一只腳放在里面,點(diǎn)兩下,“合合”的時(shí)候,我們要把腳放在外面,點(diǎn)兩下,需要重復(fù)這些動(dòng)作兩次,到了第三次“開(kāi)開(kāi)合合”的時(shí)候,我們應(yīng)該先把一只腳跳在里面,另一只腳進(jìn)去的時(shí)候,我們還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來(lái),伸到地面后,我們把還在里面的.腳,像剛才一樣跳出來(lái),就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。

          時(shí)間就這樣悄悄地溜走,不知不覺(jué)已到了活動(dòng)結(jié)束時(shí)間,我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣,可大家的情緒還停留在那開(kāi)心的時(shí)刻,臉上寫(xiě)滿(mǎn)了興奮。

          那天我們都很開(kāi)心,既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化,還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞,真是一次有趣的活動(dòng)。

          壯族三月三作文 21

          “三月三”是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了慶祝這個(gè)節(jié)日,我校決定舉行“三月三”美食文化進(jìn)校園活動(dòng)。

          活動(dòng)當(dāng)天,熱鬧非凡。一走進(jìn)校園,便見(jiàn)到同學(xué)們個(gè)個(gè)臉上洋溢著笑容。

          我提著準(zhǔn)備好的水果,顧不上吃早餐,就徑直走向教室。一進(jìn)教室,我驚呆了,天哪!這哪是教室呢!簡(jiǎn)直就是水果市場(chǎng),課桌上已經(jīng)擺滿(mǎn)了同學(xué)們帶來(lái)的各種水果,有西瓜、火龍果、葡萄……

          看到同學(xué)們有的已經(jīng)動(dòng)手做水果拼盤(pán),我立刻加入到他們的`隊(duì)伍中。我來(lái)到我們之前組合好的小組,分好工,洗水果、切水果、拼盤(pán)。不一會(huì),我們組就拼好了一盤(pán)水果,西瓜當(dāng)皇冠,香蕉當(dāng)頭發(fā),葡萄當(dāng)眼睛,一盤(pán)名為“女王駕到”的水果拼盤(pán)就做好了。正當(dāng)我品嘗飲料欣賞我們的作品時(shí),突然聽(tīng)到廣播里傳來(lái)通知:“請(qǐng)同學(xué)們拿你們的作品到操場(chǎng)擺好……”

          我環(huán)顧四周,哇!我們班的糯米拼盤(pán)真是令人驚嘆,不知什么時(shí)候,我們班的幾位家長(zhǎng)就在三個(gè)簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個(gè)糯米拼盤(pán)用黃、紅、藍(lán)、紫、黑五色糯米飯擺成“花瓣”,再用圣女果鑲邊,“花蕊”用臘腸圍成圓形,中間擺上半個(gè)挖空的“香瓜碗”,里面裝著已炒好的芝麻,偌大的簸箕被裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,稱(chēng)得上是“巨無(wú)霸”了!另外兩個(gè)拼盤(pán)也是各有千秋,看著直叫人流口水!

          我們小心翼翼地把美食拿到操場(chǎng)上展示,此時(shí)的操場(chǎng)已是人聲鼎沸。老師、家長(zhǎng)、同學(xué)來(lái)回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色,沒(méi)想到別班的也不賴(lài),特別是四年級(jí),糯米拼盤(pán)做得像蛋糕一樣,真是山外有山,人外有人呀!

          當(dāng)老師宣布可以品嘗美食時(shí),我們立刻“大開(kāi)殺戒”,把展桌上的美食給“一網(wǎng)打盡”。

          吃著,笑著,快樂(lè)的“三月三”,別樣的“三月三”,期待明年更精彩!

          壯族三月三作文 22

          壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱(chēng)三月歌圩。廣西素有“歌!敝Q(chēng),壯族每年有定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。

          這一天,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來(lái)游樂(lè)助興。在歌圩場(chǎng)四周,攤販云集!較大的'歌圩,方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。

          著名的歌圩有巴馬的盤(pán)陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚(yú)峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌,情投意合的便互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂(lè)活動(dòng)。拋繡球可也有講究!繡球?yàn)閳A形,繡球有花鳥(niǎo),里面裝木棉花或豆、米之類(lèi)農(nóng)作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。男女分成兩對(duì),雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì),在中間樹(shù)一高竿,作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。

          拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對(duì)方踢出一人,然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒(méi)”。

          這時(shí),勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過(guò)繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報(bào)之。

          歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì),更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化,1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng),全廣西各地歌手云集南寧,全國(guó)各兄弟民族和港澳同胞、外國(guó)友人也前來(lái)觀光。1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。

          壯族三月三作文 23

          充滿(mǎn)奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶,莫過(guò)于三月三的歌墟了。

          壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。

          每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神象,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身,據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的`。

          人們敬過(guò)劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。

          節(jié)日期間,不但有歡歌笑語(yǔ),還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

          實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是男青年唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌,女方假如有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得男青年的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

          繡球是用十二塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人的傳情信物。有的專(zhuān)訪(fǎng),歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái),壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái),自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。

          壯族三月三作文 24

          陽(yáng)春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來(lái)了一個(gè)節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

          大家一定想問(wèn),三月三是怎么來(lái)的呢?其實(shí),三月三有多種不同的來(lái)歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

          相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),被譽(yù)為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行,財(cái)主們對(duì)劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時(shí)候讓她跌入山谷身亡。于是人們?cè)诟柘墒攀赖娜鲁跞礁鑱?lái)紀(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。

          三月三不僅僅是壯族的節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個(gè)民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過(guò)春節(jié)更重要。

          三月三這一天,壯族人民家家戶(hù)戶(hù)制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”。“歌圩節(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的`地方。“歌圩節(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的群眾無(wú)論相識(shí)與否,都以飽滿(mǎn)的熱情迎接來(lái)自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對(duì)象,便唱“見(jiàn)面歌”、“邀請(qǐng)歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢(xún)問(wèn)歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛(ài)慕歌”和“交情歌”。分別時(shí),唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

          這,就是三月三,我們的三月三!

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