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      2. 行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文

        時(shí)間:2021-07-16 17:31:26 敘事 我要投稿

        行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文(通用5篇)

          相信大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的記敘文,記敘文是以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主,以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。這類型的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編整理的行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文(通用5篇)

          行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文 篇1

          行動(dòng)是花,成功是果。行動(dòng)之花,經(jīng)過(guò)努力汗水的滋潤(rùn)總會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。成功贏得人們驚羨的,不是言論,而是行動(dòng)!肮凡灰陨品蜑榱,人不以善言為賢!毙袆儆谘浴

          翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,我們不曾忘記張衡——那位偉大的地震儀發(fā)明者。張衡名留千古,靠的正是他的努力。當(dāng)張衡潛心研究地震儀時(shí),滿朝百官都認(rèn)為他這是在制造謠言惑眾的東西。面對(duì)眾人的誹謗,他只說(shuō)了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不嵩!敝,又潛心研究。后來(lái),事實(shí)證明張衡的發(fā)明是偉大的,驚天地的。張衡用行動(dòng)有效回?fù)袅四切┠抗舛虦\的百官。他輝煌的成功之果,浸透了他行動(dòng)的汗水。

          縱觀歷史長(zhǎng)河,我們可以看到各位名人用行動(dòng)磨出的耀眼明珠,他們的言語(yǔ)可能不多,可那都是精辟的,有力度的至理名言。國(guó)家、民族也尚如此。一股股行動(dòng)的清泉,便鑄成了國(guó)家、民族生生不息的活力。

          在民國(guó)那個(gè)國(guó)運(yùn)維艱的年代,我們的革命戰(zhàn)士就是在沉默中積累力量,在沉默中爆發(fā)。沉默不是萬(wàn)馬齊喑的死寂,那是一種行動(dòng)的力量。我們的民族是多難的,但決不是軟弱的,因?yàn)槲覀冇行袆?dòng)為我們注入力量。

          二戰(zhàn)之后,戰(zhàn)爭(zhēng)策源國(guó)之一的德國(guó)元首國(guó)王,在戰(zhàn)爭(zhēng)后,真誠(chéng)地彎下他的膝蓋,他用他的實(shí)際行動(dòng),向全世界作出最誠(chéng)摯的道歉,他為不幸死于戰(zhàn)爭(zhēng)的人悼念。風(fēng)雨過(guò)后,那不是屈服,那是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)正視自己民族、國(guó)家的錯(cuò)誤。面對(duì)錯(cuò)誤,日本的行為則令人嗤之以鼻。

          他們的右翼分子不但沒(méi)拿實(shí)際行動(dòng)來(lái)說(shuō)明他們改錯(cuò)的決心,還纂改歷史,鼓吹亞洲共和政策。德國(guó)的行動(dòng)得到的是全世界人民的諒解與尊重,而日本的丑陋言論則令人發(fā)指。

          行勝于言。一個(gè)人能認(rèn)清自己的方向,已不容易,難得的是,去鑿一口人生的深井。國(guó)家的發(fā)展,也離不開(kāi)每份實(shí)實(shí)在在的努力。愿每位放開(kāi)勤勞雙手的智者,收獲的是成功的果實(shí),并將它貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó)。

          行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文 篇2

          幾個(gè)人面對(duì)一個(gè)荒園,明明可以將它打造成一個(gè)世外桃源,卻偏偏將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)用的爭(zhēng)吵上。最終,人們帶著心中的不快散去,荒園仍然是那個(gè)荒園。如果人們可以行動(dòng)起來(lái),不像故事中所說(shuō)的只單單爭(zhēng)吵誰(shuí)的主意好,那么荒園總會(huì)多一些生機(jī),多一些趣味,而不會(huì)像最終那樣只是徒增了幾個(gè)凌亂的腳印,說(shuō)不出的荒蕪和凄涼。所以,千言萬(wàn)語(yǔ)都不如一個(gè)行動(dòng)來(lái)的實(shí)在。

          當(dāng)年反對(duì)外資建筑川漢鐵路的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,成立議會(huì)的要求也普遍展開(kāi),但結(jié)果皇帝只是下詔組織“咨議會(huì)”,學(xué)生們都很激動(dòng)。于是他們決定以反對(duì)留辮的方式來(lái)表示他們反滿的情緒。那時(shí)還是學(xué)生的毛澤東和他的一個(gè)朋友毅然剪去發(fā)辮但答應(yīng)跟著剪的一般人卻不履行他們的諾言。就這樣,在短期內(nèi),毛澤東從嘲笑“假洋鬼子”的假發(fā)辮進(jìn)不到要求普遍地剪發(fā)了,而那些一般人則還是停留在嘲笑別人的層面上。

          古時(shí)的趙括自幼飽讀兵書(shū),在行軍打仗方面也常?梢哉f(shuō)上一二。于是,他自認(rèn)為自己在軍事上的知識(shí)十分了得,主動(dòng)要求做主帥上戰(zhàn)場(chǎng)?蓱(zhàn)場(chǎng)上變化多端,理應(yīng)見(jiàn)招拆招,隨時(shí)改變作戰(zhàn)策略,他卻被自己所讀兵書(shū)束縛。最終,五十萬(wàn)大軍被區(qū)區(qū)十多萬(wàn)敵人打敗,淪為笑柄,豈不悲乎!由此得出,說(shuō)和做是截然不同的兩碼事。

          曾經(jīng),一個(gè)朋友抱怨說(shuō)自己放假前總會(huì)制定好計(jì)劃,打算在假期實(shí)現(xiàn)逆襲,再不濟(jì)也要完成假期作業(yè),可是卻總能在開(kāi)學(xué)收作業(yè)時(shí)奮筆疾書(shū)的人中找到她。當(dāng)問(wèn)及原因時(shí),她無(wú)奈的晃了晃自己手中的手機(jī),我心下了然。是啊,這樣的情況在我們之中不是經(jīng)常出現(xiàn)嗎?每個(gè)人都嚷嚷著說(shuō)要好好學(xué)習(xí),要整理錯(cuò)題,要預(yù)習(xí)新課,要復(fù)習(xí)舊知識(shí),不能再碰手機(jī)了。結(jié)果呢?可能你的本意只是想著看下時(shí)間或是回個(gè)消息,但當(dāng)你打開(kāi)手機(jī)的屏幕的那一刻就已經(jīng)很難放下了,那些計(jì)劃好的事情也被拋之腦后。最終計(jì)劃以“計(jì)劃趕不上變化”“我控制不住我自己”宣告失敗。

          所以,有了計(jì)劃就一定要行動(dòng)起來(lái),而不是只在口頭上說(shuō)說(shuō)。畢竟,言語(yǔ)不會(huì)影響到計(jì)劃的進(jìn)展,但行動(dòng)卻能使計(jì)劃最終完成。

          行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文 篇3

          在我看來(lái),行動(dòng)往往比言語(yǔ)更具有說(shuō)服力,當(dāng)一個(gè)人成為說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子時(shí),即使他說(shuō)得多么偉大,也難抵達(dá)現(xiàn)實(shí)的彼岸,無(wú)法擷取成功的果實(shí)。

          曾看過(guò)一則爆料:娛樂(lè)圈某女星深陷“詐捐門”漩渦。事情緣由是該女星在某地拍片子時(shí),看到了某福利院的艱辛,便開(kāi)口說(shuō)要捐助該福利院,但前提條件是,要先配合她召開(kāi)發(fā)布會(huì),于是該福利院便帶著孩子們到達(dá)現(xiàn)場(chǎng),獻(xiàn)上歌曲,以表達(dá)對(duì)女星的感謝。當(dāng)時(shí)的.民眾看到這場(chǎng)景象,紛紛贊揚(yáng)該女星的人品。原本事情也告一段落了,結(jié)果,該福利院卻表示,并未接收到女星的捐贈(zèng)。此事便迅速引發(fā)公眾輿論,該女星也因此深陷“詐捐門”。

          韓非子曾言曰:“言戰(zhàn)者多,披甲者少!碑(dāng)社會(huì)遍布“言語(yǔ)的巨人”時(shí),陽(yáng)光也會(huì)被“巨人們”所掩蓋,神州大地上的人們看不到光明,永遠(yuǎn)深陷于黑暗之中。他們終日以黑夜為伴,早已失去了對(duì)光明的憧憬。

          可總有一些人,他們默默用行動(dòng)來(lái)改變這一切。在他們心里:“行”是“言”的領(lǐng)導(dǎo)者,他們信奉于“行”,聽(tīng)命于“行”。他們誓將光明帶回神州,不顧被黑暗蒙蔽雙眼的愚人的言語(yǔ)攻擊,他們將“行”的種子埋于神州大地上,默默在大地耕耘,期待來(lái)日收獲光明。她只是千千萬(wàn)萬(wàn)凡人之一,可她卻用凡人的身軀,堅(jiān)定不移地執(zhí)行著“行”的指令。

          在疫情肆虐神州之時(shí),她不顧公眾輿論,親自將物資送往第一線。有人說(shuō)她惺惺作態(tài),有人懷疑她炒作,也有人對(duì)她行為表示不解。于是他們便在鍵盤(pán)前發(fā)表他們作為“巨人”的本能。他們?cè)阪I盤(pán)后面操縱著一切,他們引導(dǎo)輿論攻擊“行”的使者。

          這一次,人們被她的精神所感動(dòng)。他們選擇站在她的身邊,替她擋去那些攻擊話語(yǔ),他們維護(hù)她,他們信任她,只因她說(shuō)了一句:“連一包方便面都能做到公示!”

          她為了前線幾日幾夜不合眼,她已經(jīng)默默做了許多年的公益,可人們直到今日才開(kāi)始了解她。她不是“巨人”也不是“矮子”,她只是一個(gè)普通人,是千千萬(wàn)萬(wàn)凡人之一,是神州其中一員。她同時(shí)是許多孩子口中的“媽媽”,她關(guān)愛(ài)他們,她將溫暖帶給他們,她付出行動(dòng)贏得了眾人的認(rèn)可。

          戴爾·卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中寫(xiě)道:“一個(gè)人的行動(dòng),比他所說(shuō)的話,更有詳細(xì)的表現(xiàn)。”當(dāng)你面對(duì)困難時(shí),需要的不是朋友看似安慰的話語(yǔ),而是他伸出扶你一把的手。

          行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文 篇4

          “行勝于言”的含義是什么?

          就是行動(dòng)比言語(yǔ)更重要,行動(dòng)是第一位的,語(yǔ)言是第二位的。

          外交家李肇星最近寫(xiě)了不少詩(shī),其中有一句是:做一件實(shí)事勝過(guò)大話一筐。確實(shí),從某種意義上講,行動(dòng)是最重要的。

          你說(shuō)你尊重艾滋病患者,不如像濮存昕一樣戴上紅絲帶,去為艾滋病患者做一件實(shí)事;你說(shuō)你同情生活貧困者,你不如像孔繁森一樣傾囊為藏民獻(xiàn)出救命的藥品與食糧;你說(shuō)你提倡文明禮貌,不如在坐車時(shí)把座位先讓給老人與孕婦。

          語(yǔ)言很重要,而行動(dòng)更重要。因?yàn)樾袆?dòng)永遠(yuǎn)比語(yǔ)言高一個(gè)層級(jí)。

          當(dāng)有人落水了,你說(shuō)快救人啊,這很好,但不如魏青鋼迅速地跳入水中,三上三下,置大風(fēng)大浪于不顧,置自己的生命于不顧,用行動(dòng)說(shuō)話。

          當(dāng)有人嘆息水稻、小麥減產(chǎn)時(shí),只是在語(yǔ)言上表達(dá),而袁隆平、李振聲卻在用一次次的行動(dòng),去證明自己的成果。實(shí)驗(yàn)了多少次,不知道;流過(guò)了多少汗,不知道。我們知道的是實(shí)驗(yàn)未成功之前,他們沒(méi)有去說(shuō)。

          語(yǔ)言往往是可以修飾的,但行動(dòng)卻是無(wú)可質(zhì)疑的。不管多么美麗的語(yǔ)言,如果不付諸行動(dòng)則是毫無(wú)意義的。

          俗語(yǔ)說(shuō):“做行動(dòng)的巨人,語(yǔ)言的矮子。”行動(dòng)往往比語(yǔ)言更重要。

          我們經(jīng)常說(shuō),我們不但要聽(tīng)其言,還要觀其行。行動(dòng)是一切語(yǔ)言的載體,行動(dòng)是思想的起點(diǎn)。

          安倍的破冰之旅,是推動(dòng)中日關(guān)系和睦的行動(dòng);溫總理的日本融冰之旅,更是富有戰(zhàn)略眼光的行動(dòng)。啟功先生在南方水災(zāi)時(shí),捐獻(xiàn)字畫(huà)拍賣是行動(dòng);霍英東這位大慈善家每逢國(guó)難危難之時(shí),無(wú)私捐資上千萬(wàn)也同樣是行動(dòng)。

          強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要,并不是說(shuō)語(yǔ)言不重要,而是說(shuō)語(yǔ)言與行動(dòng)相比,行動(dòng)重于語(yǔ)言。當(dāng)然,語(yǔ)言在某種情況下也會(huì)顯示出非凡的作用,那也是毋庸置疑的。

          行勝于言,愿成為我們的座右銘。

          行動(dòng)勝于言語(yǔ)記敘文 篇5

          有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著一條湍急的河流,行動(dòng)就是架在河上的橋梁!

          面對(duì)人生旅途中的急流,似乎每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,喊出幾句驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ),而真正敢涉足這條急流的人,卻為數(shù)不多。正如花園中有幾個(gè)人,面對(duì)荒蕪蕭條的花園,都會(huì)大發(fā)議論,空談一番。結(jié)果,話說(shuō)了一火車,事卻沒(méi)做成一件。

          話說(shuō)得最多的人,不一定要事做得最多的人。雷聲再大,如果雨點(diǎn)太小,也只不過(guò)是虛張聲勢(shì)。實(shí)干才是最真的,行動(dòng)勝利空談。

          少空談,多做事,能實(shí)干,能行動(dòng),是一個(gè)人品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn)?茖W(xué)之道也曾經(jīng)談到,其實(shí),何止是科學(xué)之道,做從這道更是如此。腳踏實(shí)地做事,謹(jǐn)慎認(rèn)真為人,這體現(xiàn)的是一個(gè)人實(shí)干精神,求實(shí)態(tài)度。

          雜交水稻之父袁隆平,面對(duì)著多少人的嘲諷,但是他堅(jiān)定自己的目標(biāo),依舊保持著自己踏踏實(shí)實(shí)的良好作風(fēng),每天行走在田野之間,埋頭在稻浪之中。他怕實(shí)干精神,讓人敬佩。

          只有實(shí)干,只有付諸在實(shí)際行動(dòng)中,理想的風(fēng)帆才會(huì)擁有更強(qiáng)大的力量,人生的船帆才能夠順利地駛向成功的彼岸。即使一個(gè)人說(shuō)得再怎么好聽(tīng),談得再動(dòng)人,如果你不通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,通過(guò)實(shí)干來(lái)到達(dá)所定的目標(biāo),也終將碌碌無(wú)為,一無(wú)所獲。

          用筆完成夢(mèng)想的魯迅,是現(xiàn)代偉大的文學(xué)家,他努力創(chuàng)作,辛苦耕耘,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想自強(qiáng)不息,用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,收獲了成功的果實(shí)。偉大的音樂(lè)家貝多芬,他十年如一日地堅(jiān)持鍛煉,用實(shí)際行動(dòng)成就了自己的一段傳奇人生?v觀世界但凡有成就者,無(wú)一不是腳踏實(shí)地,努力奮斗,用行動(dòng)取得了輝煌成就。而那些老說(shuō)不做的人,卻淹沒(méi)在人世中,被人淡忘。

          在當(dāng)今社會(huì)中,學(xué)生只有具備實(shí)干的素質(zhì),努力去學(xué)習(xí),才會(huì)取得成功的果實(shí)。我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)們只有會(huì)說(shuō)更會(huì)做,才能造福于人民,奉獻(xiàn)于社會(huì)。只有行動(dòng),實(shí)干,我們的國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng),蒸蒸日上,不斷進(jìn)步。

          朋友,讓我們拋棄那些大道理,用我們的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造美好的未來(lái)。因?yàn),行?dòng)勝于空談。

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