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敘事文:人的幸福理念
幸福是人們對(duì)幸福的心理感受和體驗(yàn),是指感覺。幸福是具有相對(duì)性。簡約而豐厚,高貴而平實(shí)。幸福具有社會(huì)屬性,社會(huì)性就是“共建共享”,共建是基礎(chǔ),共享是目的,只有通過共建才能實(shí)現(xiàn)共享。就像人不能拔著自己的頭發(fā)離開地球一樣,人的幸福感受也不能離開社會(huì)。首先,幸福是一種由社會(huì)事實(shí)引發(fā)的心理感受,沒有具體的體驗(yàn)就無所謂幸福的感受。幸福感是一種心理狀態(tài),帶有個(gè)人的主觀色彩。是指人的心靈精神感受。幸福是否,取決于精神!人們還有更高的精神需求,而要滿足精神需求,個(gè)體只有通過社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。幸福沒有明確定義,不同性別的人、不同年齡段的人、不同文化水平的人、不同職業(yè)的人、不同人生經(jīng)歷的人,對(duì)幸福會(huì)有不同的理解和標(biāo)準(zhǔn);它不是物品也不是文化,可以直觀到視覺化、聽覺化。幸福是流動(dòng)在任何一個(gè)生命里的能量,當(dāng)你靜下心來就感覺到幸福。幸福是人們?cè)诳是笾械玫綕M足或部分被得到滿足時(shí)的感覺,是一種精神上的愉悅。一種持續(xù)時(shí)間較長對(duì)生活的滿足感和對(duì)生活巨大樂趣感,并希望持續(xù)愉快心情體驗(yàn)的滿足感。是主觀對(duì)客觀的一種反映。是一種主觀感受。是人的主觀感受和客觀條件的結(jié)合,幸福指數(shù)是度量這一感受程度的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)。
幸福,是釀造在人們的心里。和諧社會(huì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保障。社會(huì)公平是人民幸福的基石。打過這樣一個(gè)比喻:當(dāng)大家都坐在茅屋里時(shí),并未覺察生活怎樣困苦。但是當(dāng)茅屋旁邊出現(xiàn)了宮殿,就會(huì)反襯出茅屋的簡陋與寒酸,再坐在茅屋里面就會(huì)感到不堪忍受了。存在分配不公的問題,城鄉(xiāng)差距、地區(qū)之間的差距、行業(yè)之間的差距、弱勢(shì)與強(qiáng)勢(shì)之間的差距,呈拉大的趨勢(shì)。這是人們產(chǎn)生“相對(duì)剝奪感”的客觀基礎(chǔ)和基本原因。我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們只有實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展,把經(jīng)濟(jì)總量做大,才能有條件不斷解決發(fā)展中出現(xiàn)的問題。“分好蛋糕”也很重要,“蛋糕”只有“分好”了,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平公正。
和諧社會(huì)是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì);幸福首先意味著人類在精神和物質(zhì)上的全面發(fā)展與自由,而就幸福的終極價(jià)值而言,平等、自由、和諧都是最重要的組成部分和先決條件。生活的幸福不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。大多數(shù)的幸福經(jīng)驗(yàn)時(shí)刻都可以被這種單一的總結(jié)衡量方法合理解決,自尊,是幸福的支架,也是幸福的賜予。人為了獲得愛的幸福,就應(yīng)當(dāng)愛他人、愛社會(huì),因?yàn)樗撕蜕鐣?huì)是他存在和快樂幸福所必需的。只有把個(gè)人的利益幸福和他人、公眾的利益幸福結(jié)合起來的生活,才是既符合人的本性,又符合道德的幸福的生活。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)幸不幸福,怎么才幸福,只有人民自己說了算。
幸?鞓返母惺芎妥非笠簿屯耆煌。文化程度越高總體幸福感越強(qiáng),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們從較高的受教育程度中獲得的實(shí)際利益有關(guān),人們的受教育程度與其在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中所能得到的各種待遇和發(fā)展機(jī)會(huì)密切相關(guān),教育程度越高則總體的生存條件越好、發(fā)展機(jī)會(huì)越多,所以就會(huì)更多地體驗(yàn)幸福。教育也使人獲得了感受和追求幸福的能力,教育的核心是文化知識(shí),人們通過掌握、運(yùn)用知識(shí)完善了自身的人格和智慧,從本質(zhì)上提升了人生的意義和價(jià)值,拓展了人類的快樂和幸福的意義。
幸福其實(shí)是可以通過一些硬性的指標(biāo)衡量的,比如權(quán)力、財(cái)富、地位等。這聽起來比較功利甚至庸俗,但卻是事實(shí)。幸福是人的心靈在生活條件和社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造中感受的過程,人要生存,毫無疑問的需要物質(zhì)的保障。家庭財(cái)富是居民生活幸福必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)是人類生存的條件,但不是人類幸福的根源,可見,人們基本生存也需要一定的物質(zhì)保障才是幸福的源泉!現(xiàn)代人生活物質(zhì)條件好了,幸福指數(shù)也高了。可是,又不知足,變成奢侈和浪費(fèi),追求物質(zhì)的富裕。有的國家以物質(zhì)的不斷提升為第一目的,還提倡借貸消費(fèi)。結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)。就是全體人類耐以生存的資源生態(tài)環(huán)境已經(jīng)惡化。物質(zhì)第一的觀念是不可取,全世界都在關(guān)注:我認(rèn)為國家的根本任務(wù)應(yīng)該是保障人們物質(zhì)生存的情況下不斷提升人們的精神需求,我們生活幸福了,說明幸福人們已體現(xiàn)出舒適型消費(fèi)特點(diǎn),希望得到更好的生活環(huán)境;更須要良好的生態(tài)生存環(huán)境。
切合實(shí)際的目標(biāo)和期望,這是幸福的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。人們的心理滿足感、家庭生活質(zhì)量、健康水平、生態(tài)環(huán)境、社區(qū)建設(shè)、基本人權(quán)等方面,改善人們的幸福感。人應(yīng)該去適應(yīng)生活而不是等生活來適應(yīng)人。生活在自己的生活里。人活在世上不要求大富大貴,只要求這一生平安幸福!窮人無權(quán)無地位無技術(shù),但他們生活得自由自在,他們有平常善良的心,活得自在開心;在平平淡淡生活中,沒多想不足以不足。不和別人攀比,知足就行了,有句古話說:知足常樂!通過自己的付出和努力得到幸福更幸福,才會(huì)領(lǐng)略真正的香醇、甜美幸福。時(shí)間是一個(gè)偉大的作者,它會(huì)給每個(gè)人寫出幸福完美的結(jié)局來。
生活中處處都存在幸福的時(shí)刻,就看你能不能捕捉到、感覺到滿不滿足。比如一次小小的偶然,一個(gè)淺淺的微笑,一聲溫馨的話語,一份柔柔的的溫情—這便是生活。和家人待在一起開開心心的是幸福;和朋友天南地北的聊天是幸福;與陌生人微微一笑也是幸福。心靈的幸福就得到釋然。
人要想獲得真正的幸福,就必須首先克制自己的情欲享受,去追求精神的快樂。幸福程度與效用成正比,與欲望成反比。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的"幸福方程式"生動(dòng)的闡明了人的不同的幸福觀對(duì)人的情緒的影響。人生的意義和幸福恰恰就在于從肉體的情欲束縛中解脫出來。幸福是一種感覺,溫暖而甜蜜。因?yàn)橛辛藧凵鸥杏X到幸福,那么請(qǐng)珍惜你的愛情,幸福才會(huì)花開。幸福需要愛、幸福需要感受,在自己的心靈中感受到生命的幸福,在歲月的長河中,左岸是可以法忘卻痛苦的回憶,右岸是值得把握青春年華的幸福,學(xué)會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周圍的一切,也是一種幸福的境界。
身體健康是幸福的基礎(chǔ)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在感覺幸福的群體中首選健康的比率達(dá)到了60%。擁有健全的身體和健康的體魄,這是幸福的基石。研究表明,人們的教育程度等因素也會(huì)影響個(gè)人主觀幸福感,所以要不斷提高人們的認(rèn)知水平,幫助他們建立科學(xué)的生活期望值。期望值不能太高,太高了,沒有實(shí)現(xiàn)就容易失望;也不能太低,太低了,就沒有奮斗的動(dòng)力。如果你對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)整個(gè)世界傾心傾情,幸福就會(huì)伴隨在你左右。讓我們用自己的雙手營造幸福,用自己的身心去感受幸福。幸福是一種心情,輕松而愜意。在日常平平淡淡中、簡簡單單地生活,知足就是幸福,一家人和和睦睦、開開心心生活就覺得幸福了。幸?鞓凡皇且?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少,所有的幸福其實(shí)都是在平淡的生活中捕捉。時(shí)間是一個(gè)偉大的作者,它會(huì)給每個(gè)人寫出幸福完美的結(jié)局來。
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