記敘文寫(xiě)作中材料運(yùn)用的策略研究
內(nèi)容提要：
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議部分強(qiáng)調(diào)：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。本文圍繞記敘文的材料，試著從選擇材料、挖掘材料和敘寫(xiě)材料三個(gè)層面來(lái)研究記敘文寫(xiě)作中的材料運(yùn)用策略。一、精心選擇材料，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而又富有個(gè)性的世界。選擇真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活材料；選擇健康向上的生活材料；選擇能夠體現(xiàn)時(shí)代特征、個(gè)性特征的材料。二、深入挖掘材料，實(shí)現(xiàn)作文立意的激情飛越。放開(kāi)視野，尋求廣度；縱向拓展，追求深度；正面拓進(jìn)，主題升華；逆向思維，主題求異。三、生動(dòng)敘寫(xiě)材料，充實(shí)文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的感染力。變空泛為具體，加強(qiáng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)；撥動(dòng)情感觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，打動(dòng)讀者；巧用環(huán)境描寫(xiě)，融情于景，情景交融。
思考背景：
語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，作文教學(xué)向來(lái)是重頭戲。中考語(yǔ)文試卷，作文分值所占比重不小�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)不同學(xué)習(xí)階段的寫(xiě)作教學(xué)提出了各自的課程目標(biāo)，同時(shí)在《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議部分強(qiáng)調(diào)：寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力越來(lái)越受到重視。
不過(guò)，就語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，大部分學(xué)生的寫(xiě)作能力還比較欠缺。他們搜索枯腸之后，還是寫(xiě)不出好文章來(lái)。在記敘文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)诓牧戏矫娲嬖谥芏鄦?wèn)題。首先是選擇材料，也就是“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，然而許多學(xué)生寫(xiě)作文就是在做“無(wú)米之炊”。要么 “移花接木”，將平時(shí)看到的一些優(yōu)秀作文照抄照搬，或稍加改頭換面，變成自己的作文。要么同一個(gè)材料反復(fù)使用，不論作文題目有無(wú)變化，生搬硬套。要么胡編亂造。時(shí)下的話題作文對(duì)學(xué)生的思維限制不多，允許學(xué)生編寫(xiě)故事。于是有些學(xué)生便依托花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等動(dòng)植物，編寫(xiě)童話故事，可由于學(xué)生自身的知識(shí)水平有限，文章往往不著邊際，不知所云。更有同學(xué)假借某甲某乙拼湊一些離奇故事，人物性格缺乏生活基礎(chǔ)，不符合生活邏輯，漏洞百出。其次，有些學(xué)生就算有了一些好的材料，可由于對(duì)材料挖掘不深，或敘寫(xiě)不夠生動(dòng)，也不能寫(xiě)出比較優(yōu)秀的記敘文來(lái)。許多學(xué)生感受不到作文的樂(lè)趣，覺(jué)得寫(xiě)作文枯燥無(wú)味。也正因此，許多語(yǔ)文教師覺(jué)得作文教學(xué)之路十分崎嶇。鑒于此，本文圍繞作文的材料，試著從選擇材料、挖掘材料和敘寫(xiě)材料三個(gè)層面來(lái)研究記敘文寫(xiě)作中的材料運(yùn)用策略。
一、精心選擇材料，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)而又富有個(gè)性的世界。
學(xué)生選擇什么材料比較好呢？筆者以為，教師可以從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生選材：
�。ㄒ唬⒁龑�(dǎo)學(xué)生選擇真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活材料。生活是寫(xiě)作的源泉。“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。教師在引導(dǎo)學(xué)生選擇作文材料時(shí)，應(yīng)放眼自己身邊的現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生完全沒(méi)有必要舍近求遠(yuǎn)，去胡編亂造故事。
那么，學(xué)生們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)身邊的生活材料呢？用明亮的雙眼去觀察生活，用智慧的大腦去思考生活。比如關(guān)注別人講述的事情、自己尋找資料得來(lái)的事情、親身經(jīng)歷的事情等等。我曾讓學(xué)生以“得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)換”為話題寫(xiě)一篇作文。有位學(xué)生選擇了本班一位同學(xué)被推薦保送“杭州高級(jí)中學(xué)”失敗后重新振作的真實(shí)事件寫(xiě)了一篇記敘文，結(jié)果贏得了我和其余學(xué)生們的肯定。像這樣以身邊的真實(shí)事件為材料的文章自然就會(huì)得到讀者的充分肯定與情感共鳴。從身邊的事件中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作的素材，也就是學(xué)生參與寫(xiě)作的最真實(shí)的、最有效的行為。這與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論也是不謀而合的。
除了指導(dǎo)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)之外，還要指導(dǎo)學(xué)生平時(shí)一定要注意收集、積累這樣的材料。這里向大家介紹幾種收集、積累材料的方法，以期有所幫助。1、觀察積累。客觀存在的環(huán)境萬(wàn)物與豐富生活的種種特色，只有靠觀察才能發(fā)現(xiàn)、掌握與積累，才能形成寫(xiě)作的素材與題材。魯迅先生說(shuō)：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察。”觀察的過(guò)程，便是積累材料的過(guò)程。因此，要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成處處留心觀察的良好習(xí)慣。觀察自然界的萬(wàn)事、萬(wàn)物，觀察家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活，并把觀察的所得、所知、所感的各種細(xì)微特征及時(shí)記錄、隨時(shí)積累，這樣才會(huì)使頭腦中的材料越來(lái)越豐富，寫(xiě)作時(shí)便能厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手。2、閱讀積累。閱讀包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀，而作為積累材料的閱讀，主要指課外閱讀。大量課外讀物內(nèi)容廣博，知識(shí)豐富，經(jīng)驗(yàn)紛繁，自然現(xiàn)象和社會(huì)生活兼容，是前人觀察成果的結(jié)晶，更是中學(xué)生寫(xiě)作中可以廣泛采擷的素材。3、練筆積累。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀材料積累中勤于練筆，積累有形的文字材料，并從中提高運(yùn)用語(yǔ)言技能。葉圣陶先生說(shuō)：“寫(xiě)作的歷練在乎多作，應(yīng)用從閱讀中得到的寫(xiě)作知識(shí)，認(rèn)真地作�！本毠P的形式一般有：讀練筆，即動(dòng)筆墨讀書(shū)，包括詞語(yǔ)摘抄，內(nèi)容概括，佳句警句抄錄，讀后感，書(shū)刊評(píng)論等。觀察練筆，主要是寫(xiě)觀察片斷、觀察日記。視聽(tīng)練筆、活動(dòng)練筆等，均可用日記形式寫(xiě)觀后感、活動(dòng)收獲等。4、活動(dòng)積累。在親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)實(shí)踐中，體驗(yàn)生活的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣，也是學(xué)生積累寫(xiě)作材料的重要途徑。這些材料情感性強(qiáng)，心理活動(dòng)素材多，動(dòng)態(tài)發(fā)展變化內(nèi)容多，為其他積累渠道所少有。為此，語(yǔ)文教師應(yīng)積極組織開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)，如采取詩(shī)歌朗誦、演講比賽、自編小報(bào)刊、課外閱讀成果展、社會(huì)調(diào)查、專題辯論等中學(xué)生喜愛(ài)的形式，同時(shí)結(jié)合學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展的各種德育活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生積極參與，有意觀察，強(qiáng)化體驗(yàn)，從中積累真情實(shí)感，體驗(yàn)活動(dòng)中各種人際交往的真?zhèn)翁搶?shí)、優(yōu)劣美丑，觀察活動(dòng)過(guò)程中各種人物的言行舉止、神態(tài)變化�；顒�(dòng)中所積累的材料往往由于富有情趣而印象深刻，記憶牢固，再現(xiàn)容易，而且寫(xiě)作中使用起來(lái)容易抒發(fā)情感，達(dá)到文情并茂。
有關(guān)你的故事是獨(dú)一無(wú)二的，一個(gè)你對(duì)有關(guān)身邊發(fā)生的事情的感受也是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)學(xué)生在選材時(shí)都應(yīng)該表現(xiàn)自己獨(dú)有的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。比如說(shuō)同樣是父母對(duì)子女的愛(ài)，有的溺愛(ài)，對(duì)子女一味遷就；有的真愛(ài)，慈祥中有嚴(yán)厲；有的恨鐵不成鋼可能橫眉冷對(duì)，棍棒相加；更有甚者，因?yàn)槟撤N原因，對(duì)子女的愛(ài)以冷酷刻薄的形式表現(xiàn)。“我思故我在”，當(dāng)你有了自己的思想時(shí)，你在寫(xiě)作中就自然會(huì)融入更多的個(gè)性化的因素，選擇個(gè)性化的材料，表現(xiàn)個(gè)性化的情感與體驗(yàn)。這樣寫(xiě)出優(yōu)秀的作文就不再是難事了。
二、深入挖掘材料，實(shí)現(xiàn)作文立意的激情飛越。
中考話題作文提倡的“三自”原則，即題目自擬、文體自選、立意自主，鼓勵(lì)同學(xué)們解放思想，放飛心靈，張揚(yáng)個(gè)性，寫(xiě)出極具個(gè)性的作文來(lái)，在文章的立意上作了很大的解放。但從歷年的中考作文來(lái)看，許多同學(xué)的立意還是令人擔(dān)憂的。在對(duì)作文材料進(jìn)行立意上，我們教師可從以下幾個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入挖掘。
�。ㄒ唬�、放開(kāi)視野，尋求廣度。學(xué)生圍繞所給的話題進(jìn)行立意的時(shí)候，不要只局限于話題本身，要把視野放開(kāi)。聯(lián)想是我們放開(kāi)視野，尋求立意廣度的有效方法。如以某一事物為話題，我們可以指導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行聯(lián)想。1、相關(guān)聯(lián)想。找出現(xiàn)實(shí)生活中與該事物相關(guān)的事情，從聯(lián)想中去煉意。如以“蠟燭”為話題，可以講述一次停電之后，尋找到一截小小的蠟燭頭，它給生活帶來(lái)了便利，給黑夜帶來(lái)了光明；或在山區(qū)的一所鄉(xiāng)村學(xué)校，蠟燭是每一個(gè)學(xué)生的必備品；或小時(shí)侯，母親把中藥丸的蠟皮碾碎，盛在小碗中，再用棉花搓成一根細(xì)條，把它放入煤油中浸泡之后作為燈芯，這土制的小燈伴我和母親度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)黑夜；或在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之前，一群婦女兒童在教堂中手捧點(diǎn)燃的蠟燭默默地祈禱著和平；或在富有詩(shī)意的咖啡屋里，圍著一簇簇燭火所發(fā)生的動(dòng)人的溫馨故事……這些都是圍繞蠟燭所發(fā)生的事情，每一件事都可以表現(xiàn)一個(gè)不同的主題。2、橫向聯(lián)想。即注意與現(xiàn)實(shí)生活掛鉤，尋找出與之特點(diǎn)相似的人或物。同樣以“蠟燭”為話題，既可具體聯(lián)想到老師、母親、父愛(ài)、非典時(shí)期的醫(yī)務(wù)工作者等，表現(xiàn)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，亦可反彈琵琶，從蠟燭外表堅(jiān)強(qiáng)但內(nèi)心軟弱，一碰火便涕淚漣漣、灰飛煙滅，從中立意。3、縱向聯(lián)想。把事物放在過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的對(duì)比分析中發(fā)現(xiàn)事物在不同階段上的特點(diǎn)，分析其原因，以此來(lái)把握事物及其本質(zhì)。還是以“蠟燭”為話題。原先的蠟燭是蠟加燈芯，現(xiàn)在許多商店里的“蠟燭”已經(jīng)不再真的燃燒，而是蠟燭形狀的電燈。由此可以立意：科學(xué)在悄悄地改變我們的生活，或是環(huán)保意識(shí)正在滲透于商品的銷(xiāo)售之中，或是隨著人們生活水平的提高，蠟燭由生活的必需品轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹难b飾品，或是傳統(tǒng)文化產(chǎn)物只有以新的形式存在于現(xiàn)實(shí)生活，才能不被現(xiàn)代文化淘汰。
�。ǘ�、縱橫拓展，追求深度。教師要指導(dǎo)學(xué)生在作文立意時(shí)放開(kāi)思想，多往更深層次上去思考，挖掘出深刻的內(nèi)涵來(lái)。成功寫(xiě)作的關(guān)鍵在于你如何寫(xiě)出這些表面事件的內(nèi)涵。因?yàn)槟憬o讀者留下深刻印象的不是事件本身，而是你對(duì)事件的態(tài)度和想法。如果這些態(tài)度和想法過(guò)于淺顯，或是不夠成熟，那這樣的文章是不能激起別人的思想浪花的。在挖掘材料的深度時(shí)，一般是按照是什么、為什么、怎么辦、怎么樣這樣的思路進(jìn)行深入思考的。如以“追求”為話題，我們可以這樣來(lái)進(jìn)行深入挖掘。是什么？追求是理想飛翔的翅膀，追求是人生的使命等。怎么辦？追求要從小事做起，不要好高騖遠(yuǎn)。追求要從現(xiàn)在做起，不要等待明天。怎么樣？心中若沒(méi)有追求人生便失去意義，生命便失去光彩。我曾要求學(xué)生以“把握”為話題寫(xiě)一篇作文。有的學(xué)生僅記敘自己把握了某一次機(jī)會(huì)，獲得了成功的事件，而沒(méi)有進(jìn)行更深入地挖掘。這樣他的文章就停留在表面，缺乏內(nèi)涵，不能取得理想的效果。而如果作進(jìn)一步挖掘，在記事之余點(diǎn)明“人的一生中，會(huì)有許多次走向成功的機(jī)會(huì)，只要好好把握，定能走向成功”等，那么，就可以突現(xiàn)文章的主旨，引起閱讀者感情的共鳴。
�。ㄈ�、正面拓進(jìn)，主題升華。
正面拓進(jìn)是指對(duì)某一種話題所涉及到的主題進(jìn)行適當(dāng)引申，從而深化原有主題，提煉出一個(gè)更為深刻的`主題。它是對(duì)材料進(jìn)行主題升華的一種主要方法。
請(qǐng)看話題：田野，人們?cè)谀抢锊シN、收獲。那里有人們的辛勤汗水，也有收獲后的串串喜悅。當(dāng)你到野外郊游時(shí)，當(dāng)你看到滿眼的郁郁蔥蔥時(shí)，當(dāng)你看到一望無(wú)垠的綠波時(shí)，你想到了什么呢？請(qǐng)以“田野”為話題寫(xiě)一篇文章。話題“田野”需要得到深入挖掘。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行正面拓進(jìn)：由眼前的田野升華到人生的希望的田野；還可以由眼前的田野深入到人類的“心靈”，如果把我們的心靈看作是一塊廣袤的田野，那么我們就應(yīng)時(shí)刻在這片田野上精心耕耘，使其成為一塊肥沃的心靈的“田野”。
�。ㄋ模�、逆向思維，主題求異。
逆向思維求異，是指對(duì)話題或材料運(yùn)用逆向思維進(jìn)行分析、引申，最終形成一種異于常理的新主題。對(duì)材料進(jìn)行逆向思維處理，往往可以起到令人耳目一新之效。
同樣先請(qǐng)看話題：太空，是一個(gè)充滿誘惑、令人向往的地方。古人遙望過(guò)它、冥想過(guò)它，留下了許多美麗的神話和傳說(shuō)。近人探索過(guò)它、研究過(guò)它。今人開(kāi)發(fā)它、利用它；上世紀(jì)六十年代“阿波羅”登上月球，七十年代人造衛(wèi)星紛紛上天，八十年代建立空間站，九十年代火星探測(cè)器著陸，21世紀(jì)初美國(guó)人蒂托成為第一位太空游客。請(qǐng)以“太空”為話題，寫(xiě)一篇文章。
初一看，我們可以從人類的智慧的偉大、對(duì)太空的開(kāi)發(fā)等角度進(jìn)行肯定。然而，有位學(xué)生卻從另一個(gè)角度對(duì)此材料進(jìn)行逆向思維，表達(dá)了“我不喜歡宇宙開(kāi)發(fā)”的思想感情。正是人類對(duì)宇宙的不斷開(kāi)發(fā)才導(dǎo)致了今天的環(huán)境嚴(yán)重破壞！這樣的主題確實(shí)令人眼睛為之一亮。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“思維比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而思維概括了世界的一切，而且是知識(shí)的源泉。”從作文的角度來(lái)說(shuō)，思維能力乃是成功的關(guān)鍵。一個(gè)話題從多角度去思考、挖掘材料，就更容易產(chǎn)生新穎、深刻的立意，從而寫(xiě)出優(yōu)秀的文章來(lái)。
三、生動(dòng)敘寫(xiě)材料，充實(shí)文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的感染力。
很多同學(xué)知道在文章中表現(xiàn)或倡導(dǎo)某種優(yōu)秀的品質(zhì)，從而使自己的文章立意較為深刻。但大多數(shù)時(shí)候只是在文章中倡導(dǎo)，沒(méi)有通過(guò)具體的真實(shí)可感的事例或情節(jié)來(lái)表現(xiàn)這些品質(zhì)，不能感染讀者。其實(shí)，使用足夠的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以讓文章顯得富有情趣和個(gè)性化。一篇沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)的文章就像一塊沒(méi)有加料的比薩餅——它能喂飽你，但你并不愛(ài)吃。學(xué)生所寫(xiě)出的文章需要足夠的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)豐富文章的內(nèi)容，進(jìn)而讓人感到你是在寫(xiě)事實(shí)，而不是說(shuō)大話。
�。ǘ�、撥動(dòng)情感觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。
寫(xiě)記敘文要有真情實(shí)感，說(shuō)實(shí)話，寫(xiě)真事，抒真情。唯有真情方能動(dòng)人心弦，感人肺腑；唯有真情，才能使文章有靈魂，使讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。作文心理學(xué)認(rèn)為，情感的觸發(fā)點(diǎn)往往與作者在特定時(shí)間內(nèi)的特定環(huán)境中的特定情緒息息相關(guān)。只有把這種“睡著的情緒喚醒起來(lái)了”（日本作家小泉八云語(yǔ)），才能真正激起人物的內(nèi)心情感波動(dòng)。有一篇考場(chǎng)作文《我需要母愛(ài)》，它的成功之處在于小作者流露了真情，勇于自我剖析，且寫(xiě)出了獨(dú)特的情感體驗(yàn)。作者從自己放學(xué)回家寫(xiě)起，當(dāng)聽(tīng)到母親遭車(chē)禍的噩耗，跌跌撞撞趕到醫(yī)院時(shí)，母親已經(jīng)永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。望著母親頭發(fā)散亂、滿臉污垢地躺在急救室里，作者內(nèi)心的情感似瀉閘的洪水奔流而出：
“媽媽，你就這樣走了，我和爸爸怎么辦？我只是一個(gè)孩子，一個(gè)未成年的孩子。你難道真的忍心就這樣永遠(yuǎn)離我而去嗎？我需要你對(duì)我的愛(ài)，哪怕是一天、一小時(shí)、一分鐘、一秒鐘都可以啊！媽媽，我的好媽媽……媽媽，你生前事事關(guān)心我、照顧我，而我卻只顧自己玩耍，從未關(guān)心過(guò)你、孝敬過(guò)你，我真是太自私太吝嗇了……媽媽，如果來(lái)世你能再做我的媽媽，我會(huì)加倍珍惜你對(duì)我的付出的每一點(diǎn)愛(ài)，請(qǐng)讓我來(lái)世再報(bào)答你吧，我那善良而又美麗的好媽媽……”
這一句句或內(nèi)疚或自責(zé)的話語(yǔ)，句句飽含真情，句句感人肺腑，傾訴著對(duì)母親的深切懷念，催人淚下。
要想撥動(dòng)情感的觸發(fā)點(diǎn)，作者必須要將真實(shí)的自己融入到敘事中去，真正做到“以我手寫(xiě)我心”。在敘述的過(guò)程中，努力使自己或是故事中人物的內(nèi)心情感回歸到事件發(fā)生之時(shí)。這種情感是真實(shí)可感的，不是虛擬編造的。在事情發(fā)生發(fā)展的過(guò)程中，人物的內(nèi)心情感的起伏，心理活動(dòng)的微妙變化，頭腦中獲得的體驗(yàn)等都要符合生活邏輯。這就要求學(xué)生要體驗(yàn)生活，觀察生活，感悟生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)十分注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，這是很有道理的。撥動(dòng)情感的觸發(fā)點(diǎn)，學(xué)生就要充分調(diào)動(dòng)自己的素材積累，盡量選擇那些自己對(duì)學(xué)校、社會(huì)有體驗(yàn)的材料來(lái)寫(xiě)作文。類似的經(jīng)歷會(huì)激發(fā)人的情感的觸發(fā)點(diǎn)的。我現(xiàn)在所教的學(xué)生曾于前年中秋節(jié)參加軍訓(xùn)活動(dòng)，第一次有了與家人分別的經(jīng)歷。本學(xué)期在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，他們十分有感觸。結(jié)果在隨筆中很多同學(xué)都情真意切地寫(xiě)出了由于分離而思念親人的真實(shí)感受。
要想撥動(dòng)情感的觸發(fā)點(diǎn)，作者還要善于抓住讀者的心理。因?yàn)閷?xiě)作就是在和讀者進(jìn)行思想情感的交流。學(xué)生如果認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就會(huì)在敘事中想方設(shè)法巧設(shè)情節(jié)、渲染細(xì)節(jié)、刻畫(huà)人物心理等。而不至于將敘事僅作為自己個(gè)人的無(wú)序的、隨意地表達(dá)。
�。ㄈ�、巧用環(huán)境描寫(xiě)，融情于景，情景交融。
我們知道環(huán)境描寫(xiě)在文章中可以起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、烘托人物心理、交代時(shí)代背景和渲染氣氛等作用。如果學(xué)生寫(xiě)記敘文時(shí)，在文中恰當(dāng)?shù)丶尤胍恍┉h(huán)境描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展，或烘托人物的心情等，往往可以收到十分好的表達(dá)效果。如有一學(xué)生在作文《力量》中開(kāi)頭寫(xiě)道：
“冷颼颼的西北風(fēng)像長(zhǎng)了舌頭，把這條繁忙的大道舔得光溜溜的。路旁的樹(shù)在風(fēng)中劇烈搖晃。過(guò)往車(chē)輛已經(jīng)慢得不能再慢，仿佛隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)吹走。行人很少，偶爾遇上個(gè)人就必定包裹得像嬰兒一般嚴(yán)實(shí)。他‘夾’著一輛破自行車(chē)，逆著風(fēng)艱難地行駛著，臉上像刀割一樣難受。但他心里更難受：揣著的成績(jī)單上，期中考試8門(mén)功課4門(mén)掛了紅燈，想起父母那望子成龍的殷殷企盼……”
小作者通過(guò)對(duì)凜冽的寒風(fēng)、隨風(fēng)搖晃的樹(shù)木、緩慢行駛的車(chē)輛、稀少的行人等景物的細(xì)致地描寫(xiě)，著力渲染了冷清、凄涼的環(huán)境氣氛，襯托出“我”痛苦、內(nèi)疚、沉重、悲涼的心境，使傷感之情更加鮮明突出。
當(dāng)然，學(xué)生在安排環(huán)境描寫(xiě)的時(shí)候還要考慮到文章的主旨，不能因景傷文。那些在文章中不能起到很好表現(xiàn)力的環(huán)境描寫(xiě)是堅(jiān)決要舍棄的。
本文就記敘文材料運(yùn)用問(wèn)題從選擇材料、挖掘材料與生動(dòng)敘寫(xiě)三個(gè)層面來(lái)作一研究。學(xué)生如果在這三個(gè)層面有比較深入的認(rèn)識(shí)，就會(huì)向優(yōu)秀記敘文寫(xiě)作邁出一大步的。當(dāng)然要想寫(xiě)出優(yōu)秀的記敘文，還有其他許多方面值得我們?nèi)パ芯�。比如說(shuō)擬題的技巧，詳略的安排，文章的過(guò)渡及照應(yīng)，語(yǔ)言的潤(rùn)色等等。筆者希望今后能和同仁一起探索。
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