以德律己從小事做起的作文
好的品德對人的一生受用無窮，它就像一粒有生命力的種子，最終能讓你品嘗到成功的果實。小編精心整理了以德律己從小事做起的作文，歡迎閱讀參考。
以德律己從小事做起的作文
人之過誤宜恕，而在己則不可恕；己之困辱宜忍，而在人則不可忍。對于別人的過失和錯誤應該采取寬恕的態(tài)度，而如果錯誤在自己那么就不能寬��；對于自己遇到的困境和屈辱應當盡量忍受，如果困境和屈辱在別人身上就不能袖手旁觀，忍心不顧。
記得我上小學時候，教室墻上掛著這樣一幅字——嚴于律己，寬以待人。當時每天見它那樣掛著，并沒想這句話的深意。在以后的成長中，我發(fā)現(xiàn)這幅字就像神奇的法寶，運用得當，總有意想不到的收獲。許多成功人士，他們在日常生活中也大都恪守這一處世法則。
某位著名的IT經(jīng)理，在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗時說：“在我看來，人生其實很簡單，歸根結(jié)底就是八個字，‘嚴于律己，寬以待人’。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗！”這位經(jīng)理所說的，正是《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴。
待人為什么要寬？為的是給人自新的機會。律己為何要嚴？因為不嚴會放松自我約束，讓小錯誤發(fā)展成大錯誤。這是一種規(guī)范的待人之道，也是為人處世最重要的原則。它的核心是強調(diào)自悟，對事物的標準，要有一個超然的體悟，對是非的判斷，要有一個盡可能客觀公正的把握。一個具備這種高貴品格的人，他的成功將是水到渠成的。
明王朝的建立，大將軍徐達功不可沒。兒時與朱元璋一起放牛，長大后一起打仗。有勇有謀，深得朱元璋的喜愛。但是，就是這樣一位戰(zhàn)功赫赫的`人，卻從不居功自傲，而是律己甚嚴。
徐達處處跟士兵同甘共苦。遇到軍糧不濟，士兵填不飽肚子，他主動少飲少食，把口糧節(jié)省下來分給他們；大軍還沒扎好營寨的時候，他從不提前進帳休息，一定會等到大家都安頓好了，他才放下心來；士卒傷殘有病，他親*問，端藥治療；如遇上兵士犧牲，他會更加重視，籌集棺木葬之。所以，明軍將士對他無不既感激又尊敬。
在生活方面，他也無聲色酒財之好。史書記載說：“婦女無所愛，財寶無所取，中正無所疵，昭明乎日月。”朱元璋曾經(jīng)賜給他一塊好地皮，但正好處于農(nóng)民的水路必經(jīng)之地。家臣看到有這個好處，于是用這塊地皮謀取私利，向農(nóng)民征收“過路費”。徐達知道后，馬上將此地上繳官府。
朱元璋用嚴刑重刑，殺了包括功臣在內(nèi)的十多萬人，可是徐達卻得善終。他病逝于南京之后，朱元璋為之輟朝，悲慟不已，追封他為中山王，并將他的畫像陳列于功臣廟第一位，稱之為“大明第一功臣”。能逃過朱元璋“誅殺功臣”的屠刀，不得不說，這跟徐達嚴于律己寬以待人的處世之道是分不開的。
在現(xiàn)實中，我們往往又是怎樣做的呢？如果你注意觀察，就會發(fā)現(xiàn)許多人采取的方式恰好相反，他們把這句話顛倒了一下，變成了“嚴于待人，寬以律己”。對自己很寬松，什么都能做，做了壞事也從不感到羞愧，但對別人卻要求極嚴，犯一點錯誤就看在眼里，記在心上，有一點小事對不起自己就喋喋不休。
“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的標準要求別人，卻用常人的標準對待自己。像這樣的人，他交不到幾個朋友，做起事情來，也很難跟別人順利地合作。因為他不懂得什么叫做“恕人”，只知道用最苛刻的標準去要求別人，用最寬松的標準對待自己。這是一種嚴重自私自利的體現(xiàn)。為什么不想想，你有什么資格這么要求別人？又有什么資格如此放任自己？
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