關(guān)于過節(jié)的作文550字
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關(guān)于過節(jié)的作文550字【1】
春節(jié)
在每個嶄新的日子里,快樂的吶喊著。
不經(jīng)意間。
猛的抬頭發(fā)現(xiàn)世界變了。
從昨日的簡單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。
不知何時,那碩大的紅燈籠跳上了高樓,在風(fēng)中調(diào)皮的搖動這發(fā)福的身軀;還有那一瀉千里閃著這金燦的亮光的對聯(lián),在各自比拼著這看誰更有才??不經(jīng)意間,春節(jié)卻踏著輕盈的腳步到來。
逛廟會
拖著沉重的步子終于來到這美麗山村的小鎮(zhèn)上。
老遠(yuǎn)就聽到了叫賣聲。
走近一看,傻眼了,眼前滿是姹紫嫣紅穿著艷麗服飾的人們在窄小的街道上移動著。
既然來了,當(dāng)然是沖啊。
“老板,這中國結(jié)怎么賣啊”“這個,這個好看著咧,買個掛在家可以保一生平安,很便宜,五塊一個。
姑娘買幾個吧!”“便宜點(diǎn)吧,老板四塊一個怎樣,我買四個,大家都發(fā)財(cái)嗎!”“好了,賣你,下次再來!”??“老板,來幾串冰糖葫蘆!”“好咧,冰糖葫蘆好看,紅似火,來年一定紅紅火火!”“小哥,夾幾片臭豆腐試試!”“歐可,臭豆腐,十里飄香??”
廟會上,你不僅可以購物,品嘗小吃,各取所需,熱鬧非凡。
更重要的是你可以欣賞到獨(dú)具民間風(fēng)情的說書和皮影戲。
說書先生穿著大紅棉襖,繪聲繪色的將古典名著給你娓娓道來。
時喜時悲,時緊時松,引得觀眾滿是喝彩。
皮影戲我還是見頭回,挺有趣的。
幾個小人兒互相叫囂著,時踢腿,時鞠躬,像是在給予觀眾們道祝福一般?? 廟會上的一切洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。
吃年飯
一波未來,一波又起。
大年三十沒有一秒是平靜的,五點(diǎn)未到,炮聲四起。
開飯了,在滿桌的佳肴中,有兩樣是必不可少的。
其一,年年有魚-—魚;預(yù)示著全家富貴吉祥有余。
其二,是合家團(tuán)圓的湯圓;預(yù)示著全家團(tuán)圓美滿甜蜜之意。
特制的大團(tuán)桌上,父母兄弟圍著坐。
我和幾個小鬼則草草的吃過飯,便沖出去放煙火去了;而那些好久不見的大人們,倒杯酒互相道唱著“兄弟,來,干杯,祝你年年有今日,歲歲有今朝”。
“好,我也祝你恭喜發(fā)財(cái),干杯”。
“爹,我敬您一杯,祝您老身子骨越來越結(jié)實(shí)”!“我祝你事業(yè)有成,年年有余”??團(tuán)桌上,干脆響亮的.酒杯聲預(yù)示著來年的興旺。
大人們爽朗的笑聲和熱情的祝福預(yù)示著來年的燦爛。
飯間,家家戶戶又是放鞭炮,震耳欲聾的鞭炮聲成了連綿的一片,這一刻,過年的氣氛也就更濃了。
拜年
吃完飯,七點(diǎn)一過大人小孩便又全出動了,三五個大人一桌麻將,一桌牌到凌晨。
而小孩則二三十人一起結(jié)伴而行,家家戶戶去拜年,從那橋的小道的開端一路走過穿梭在叢
林的小屋中間,打著自制的小燈籠,走過一家,一個接著一個的道來“恭喜發(fā)財(cái)”,“恭喜發(fā)財(cái)”那么這一家便會拿來大袋的糖果,依次發(fā)給每個小孩,頓時,他們臉上就洋溢著像陽光般燦爛溫暖的笑容。
偶爾,坐進(jìn)去,女主人便會拿出自己家里的果盤請不知名的小客人吃。
泡茶,極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小財(cái)神們。
拜年的小朋友一路上吃著,玩著,叫著,鬧著,笑著,幸福的聲響一直延續(xù)到午飯。
許愿
點(diǎn)燃一個個煙花,讓它們沖上云霄。
累了一天的我們靜靜的躺在草坪上看著煙花響徹大江南北。
煙火色彩是美麗的,好像來年的日子美得讓人不及顧遐。
關(guān)于過節(jié)的作文550字【2】
清明節(jié),是春季祭祖最隆重的節(jié)日,習(xí)慣稱為“鬼節(jié)”。
山西舊有“清明細(xì)雨催人哀,漠漠(土番)頭野花開,手端祭品肩扛鍬,都為先墳上土來”的民謠,生動地概括了時人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天,民間多修補(bǔ)房舍,以防夏季雨漏。
由活人聯(lián)想到死人,田間墳頭經(jīng)過風(fēng)吹雨淋,往往塌陷低落。
清明時節(jié)上墳,最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草,用新土將墳堆加高加固,習(xí)慣稱為整修陰宅,表現(xiàn)了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區(qū),人家不論貴賤貧富,上墳時男女都到,表示所有后代都在懷念祖先。
北部地區(qū)上墳多是男子的事情,婦女一般不到墳瑩。
大同、平遙等地,是日傍晚,舊俗婦女們要在大門外放聲大哭,“闔村哀聲連一片,傳入耳中都是悲”。
清明節(jié)上墳,山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙,要將冥錢等物懸掛墳頭,有“清明墳頭一片白”的說法。
原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火,而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。
山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。
大同等地又習(xí)慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒肴,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。
晉南的聞喜等地,上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去,傳說是為死去的老人抓癢癢。
晉中的介休等地,上墳時供品為面餅,形如盤蛇。
回家后將面餅放在院里,吹曬干以后再吃。
老人們講究可治病,其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區(qū)上墳后,回家時要拔些麥苗,并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。
晉北地區(qū)多插柳條。
還有的地方,在墳上也插一些柳條。
清明節(jié),晉南地區(qū)民間要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類,稱為子福。
取意子孫多福,全憑祖宗保佑。
家家還要做黑豆涼粉,切薄塊灌湯而食。
鏟萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驅(qū)蝎。
晉東南地區(qū),人人頭上插柳枝枯葉。
婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。
晉北地區(qū),習(xí)慣生黑豆芽,并用玉米面包黑豆芽餡食用。
晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅,俗稱“攤黃兒”,呂梁地區(qū)在清明后一天,要接女邀婿,俗稱“清新火”。
清明節(jié),全省盛行“打秋千”。
時間講究前三天、后四天。
太陽出山后開始,姑娘、媳婦們都要一展風(fēng)姿。
太陽落山后,必須停止活動。
傳說清明前后,所有的鬼魂都要在夜間出來玩秋千,人是不敢與鬼爭的。
雖然荒唐,卻也反映了對亡者的尊重,希望已故親人能夠與生者同樂的傳統(tǒng)心理。
清明節(jié),全省還盛行放風(fēng)箏。
田間街頭,到處可以看到歡樂的孩童,手牽長線奔跑競比。
清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。
傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。
哀與樂并存、敬與畏同在,是清明節(jié)民俗活動的最大特點(diǎn)。
清明節(jié)前后,還要過“三月三”。
三月三,古稱上巳節(jié)。
古代以三月上旬的巳日為“上巳”,亦稱為“三巳”。
三國魏以后,把節(jié)日固定在三月初三,一直沿襲至今。
《后漢書?禮儀志上》記載,“是月上巳、官民皆潔于東流水上,日洗濯祓除,去宿垢痰,為大潔”。
后來則變成了每到三月三,人皆到水邊游玩飲宴的習(xí)俗。
山西舊有“三月三日天氣新,汾河兩岸皆麗人”的說法。
三月三日,民間也演變成祀神活動。
北部地區(qū)有祀“真武神”與“西王母”兩種,祀王母稱作“蟠桃會”。
南部地區(qū)大多為祭祀“華佗”。
襄汾習(xí)俗到華佗廟焚香,每人要敬獻(xiàn)一只雄雞,并用針刺雞冠淌血以祭祀,俗稱“千雞會”。
三月三日,晉東南地區(qū)婦女習(xí)慣到野外挖取野菜,加工而食,稱為斬百病。
晉西北地區(qū)則在谷雨節(jié)前后挑野菜吃。
也用榆菜和米粉作餌,蒸面成塊,稱為“榆錢傀儡”。
吃起來軟美可口。
三月三日,晉北地區(qū)民間習(xí)慣做醋。
臺灣:
中國幅員遼闊,南北氣候不一,所以清明節(jié)也因地而異,有二月初二的,也有三月初三的。
臺灣的清明節(jié)是從前一年冬至開始算起的第105天,臺灣的漳州籍人清明節(jié)則是在農(nóng)歷三月初三。
臺灣清明節(jié)習(xí)俗和閩南差不多,臺灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節(jié)過后便開始,日期由每家自定,一直到清明為止。
臺灣民眾的掃墓習(xí)俗,一般可分為兩種:一種是一般祭掃,儀式及祭祀的東西比較簡單,大都只供一些米糕、?類和糕餅;二是修整祖墓,祭禮相當(dāng)隆重,供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及?類、糕餅等。
掃墓時一定要在墳?zāi)沟乃闹塬I(xiàn)置“墓紙”(用五色紙剪成長方形)每張紙壓上小石頭,還得放一沓在墓碑上。
這個儀式俗稱“掛紙”,是獻(xiàn)給祖先的錢。
如果是培墓即修整祖墓,全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋,蛋殼就撒在墓地上,含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。
掃墓的同時,也要祭拜長期站在一旁守護(hù)墓地及祖先安靈的土地公(有一塊小石碑),一方面是慰勞,更有感恩圖報(bào)的意思。
臺灣還有一個特殊習(xí)俗,如果在這一年內(nèi)家中有喜事,掃墓時要整修墳?zāi),還得準(zhǔn)備一個小紅燈(油燈)點(diǎn)在墓前,回家時再帶回家,據(jù)說可招來更多的喜氣和吉祥。
過去的臺灣農(nóng)村,每當(dāng)掃完墓之后,都會有一群孩子前來討?類,來的人愈多,表示這一家族日后將愈發(fā)達(dá),主人們也都樂意分送“發(fā)?”或金錢給那些孩子們。
后因臺灣墓地減少而實(shí)行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明則到骨灰塔去祭拜,也同樣起祭拜祖先的作用。
由于人們觀念的逐步改變,祭掃祖墓的儀式也省略了許多。
舟山:
掃墓舟山人俗稱上墳,到墳?zāi)骨凹赖煜热恕?/p>
祭奠時,出于對先人的尊重懷念之情,人們皆先剪除雜草,修整陵木,搬土培墳,所以稱之為掃墓。
繼而,點(diǎn)香燒燭,擺螺螄、青餅、條子糕、菜肴等供品,老式的家長率全家老小下跪磕頭,新式的行鞠躬禮。
祭禮畢,墳頂插竹幡,焚燒紙錢及冥錢,給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢”(麻糍即青餅也,其形狀有圓形的,也有菱形的)。
上墳后,回家還要做“清明羹飯”。
這里值得一提的是:舊定海上墳時供品有一個特色,許多菜肴系涼菜與涼拌菜,還有清明特色點(diǎn)心??青餅、條子糕皆可冷食,由此可以看出,寒食節(jié)的習(xí)俗雖早已式微,但它的精神仍保留在清明的食俗上,歷久不衰。
此外,舊定海民間還有一個習(xí)俗,清明節(jié)這一天,城郊及漁農(nóng)村居民婦女頭插菜花、青蒿,門插柳,俗話云:“清明戴花,來世有媽;清明戴枝青,來世有親人;清明插楊柳,來世有娘舅。”
關(guān)于過節(jié)的作文550字【3】
可愛的餃子
我國北方地區(qū)在過新年時有吃餃子的習(xí)俗,取“更歲交子”的意思;而南方有吃年糕湯圓的習(xí)慣,表示團(tuán)團(tuán)圓圓,生活步步高。
乘著放假,我們也來包包餃子,品嘗這更歲交子。
早上,我和媽媽來到小菜場,采購了餃子皮、香菇、胡蘿卜、鴨蛋、豬肉這些原料,回到家先準(zhǔn)備餡子。
我給媽媽做助手。
我們先把豬肉打成肉沫,香菇切成小顆粒,胡蘿卜刨成蒜泥樣子,再把它們倒在一起,放上醬油、鹽、味精等調(diào)料,最后打上一個蛋。
我覺得奇怪,媽媽邊攪拌餡子邊說下鍋煮的時候萬一餃子皮破了蛋有凝固作用,餡子不容易散。
哦,我恍然大悟,看來什么事情都有學(xué)問啊!
擺好盤子,上面放好紗布,我就迫不及待地拿起皮子開始包起來。
照著媽媽說的先把中間的邊壓緊,再把兩邊往中間一捏,啊,餡子不聽話地漏了出來,沒辦法,只好把這爛攤子交給媽媽補(bǔ)救。
重新拿起一只,我少取了些餡子擺放在皮子中央,對折,小心翼翼地這里一捏,那里一壓,哈哈,總算裹好了,可放到盤子里它就像喝醉了酒的人,站不穩(wěn)。
媽媽說:“不錯,不錯,進(jìn)步真大!蔽衣犃,心里像喝了蜜似的,就包得更起勁了。
一個又一個,一個比一個包得象樣。
一個比一個站得穩(wěn)。
到后來,我還包出了金元寶形狀的,小包子形狀的,甚至皇冠形狀的呢,哈哈,那可是我的發(fā)明哦。
要煮餃子了,媽媽讓我自己來。
我先把火打著,鍋里放上一些水,等水煮開了,餃子就可以下鍋了。
再等水滾了就澆冷水,這樣反復(fù)澆三次,等餃子浮上來,就可以品嘗了。
不多久,白白的餃子在鍋里上下翻滾,可愛極了。
我高興得叫起來:“好吃嘍,好吃嘍!”一口咬下去,啊,又香又鮮,味道好極了。
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