智慧學(xué)習(xí)作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼闹腔蹖W(xué)習(xí)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
智慧學(xué)習(xí)作文1
曾幾何時，我們渴望輝煌與成功，富于憧憬與幻想;曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，缺一雙飛離困惑的翅膀。別灰心，別氣餒，智慧地去學(xué)習(xí)，破解人生的難題，如一道月光穿破迷惘，陪你到天亮。
學(xué)習(xí)本應(yīng)不是墨守陳規(guī),而是去不斷思考與領(lǐng)悟，閃耀人性地光輝，彰顯人生大智慧。
一條幽徑，一株古藤，為學(xué)之路上季羨林老先生能以一顆智慧的心去觀察注意到一個弱小的生命并為之思考人生，反思自己，化為自己一份無法釋懷的過錯，這也恰恰體現(xiàn)出季老人格、品性境界之高尚。
學(xué)習(xí)從來就不是刻舟求劍、一成不變的，學(xué)習(xí)是一種智慧，真正懂得學(xué)習(xí)的人能將有限的生命拉長、拓寬、積厚，甚至一種超越時空的姿態(tài)永存于歷史。學(xué)習(xí)有境界之高低，學(xué)習(xí)之大境界是智慧的，能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。在學(xué)習(xí)之路上懵懵懂懂尋不到正確的方向時，不妨問一問自己，我智慧地學(xué)習(xí)了嗎?
學(xué)習(xí)的征途上，細心觀察，敢于質(zhì)疑，勇敢實踐，不斷地去升華人生成就。
錢偉長，一顆赤子之心，毅然回國，在從事物理學(xué)的研究中從不馬虎，細心觀察每個公式，智慧學(xué)習(xí)，書寫共和國科技事業(yè)光輝篇章;巴金，被譽為“中國良心”的他，在寫作生涯不斷質(zhì)疑，并親身去實踐，于《隨想錄》一書中反思自己，社會與國家，人生得以升華……
古今能成大事者，往往能在各種各樣的.學(xué)習(xí)方式中、豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，以智慧的眼光去選擇。凡是智慧學(xué)習(xí)的人往往能以自己的思維、獨特的見解去理解知識、消化知識，而不是一味地囫圇吞棗、死搬硬套，因而學(xué)習(xí)能事半功倍。同樣，智慧學(xué)習(xí)的人，其思想高度不再是以自己為中心，而加于整個社會、國家，乃至世界。于學(xué)習(xí)中，品嘗人間百態(tài)，并反思自己的言行，悲天憫人，由此，人性得以升華。
學(xué)習(xí)的過程中，注重反思，總結(jié)教訓(xùn)和經(jīng)驗，勇往直前，領(lǐng)悟一種人生真諦。
“學(xué)而不思則王，思而不學(xué)則殆”，孔老夫子一言道出學(xué)習(xí)之真諦。學(xué)與思往往是一起的。當(dāng)然智慧的學(xué)習(xí)方式很多，智慧學(xué)習(xí)，能從學(xué)中收獲快樂與幸福，領(lǐng)悟一種人生。
踏一路金花風(fēng)雨，搖一路聲聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌不斷。茫茫學(xué)海，勤奮作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去學(xué)習(xí)，向人生新的希望邁進。
智慧學(xué)習(xí)作文2
人生就是一個學(xué)習(xí)的過程，聯(lián)合國教科文組織最先提出“終身學(xué)習(xí)”的理念和號召，也就是我們經(jīng)常說的“活到老，學(xué)到老”。如果盲目地學(xué)習(xí)，只會學(xué)得不像別人，反而失去了自己學(xué)習(xí)的特色，成為別人的笑柄，最后你會發(fā)現(xiàn)，不是學(xué)不像，就是學(xué)錯了或者學(xué)不會。帕斯卡爾說過:“人是一根能思想的蘆葦。”，這說明人生也需要智慧。所以說，擁有靈魂的學(xué)習(xí)才叫智慧。
打開歷史的長卷，就有不少這樣的例子：王羲之寫字，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山枯藤中感受“豎”的堅韌。他認真觀察，體驗，他的書法不再是簡單的筆畫和結(jié)構(gòu)，后人稱他為“詩圣”;李時珍學(xué)醫(yī)時，在質(zhì)疑中攻讀前人書典，在遍嘗百草后驗證真?zhèn)�。一步步質(zhì)疑，實踐，他的仁心已超越他的醫(yī)術(shù)本身……學(xué)習(xí)方式是各種各樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的!萬有引力定律是牛頓一生做出的杰出貢獻之一，牛頓是通過分析事實，再進一步概括前人經(jīng)驗進行合理地猜想，最后總結(jié)結(jié)論的。我們不認為他投機取巧，反而是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。換個角度想，我們接觸前人的理論后，又何不能像牛頓一樣深入剖析呢?真理誕生于一百個問號之后?，有智慧的.學(xué)習(xí)少不了質(zhì)疑和研究，發(fā)現(xiàn)問題的價值更甚于解決問題。伽利略的成就很大一部分就是他在智慧地學(xué)習(xí)中成功的推翻了亞里士多德的說法。
孔子學(xué)琴時，在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考和領(lǐng)悟，他的思想在音樂中升華;現(xiàn)代偉大女作家冰心早年去日本留學(xué)，在借鑒日本的俳句和印度泰戈爾的詩歌“天然美感”的基礎(chǔ)上，她又從中國的詩句和小令中吸取精華，創(chuàng)作了大量清新的詩歌。學(xué)習(xí)不僅要感受作者的心境，還要學(xué)會創(chuàng)新，完善自己的學(xué)習(xí)。列夫·托爾斯泰說過:“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠�！睕]有智慧地學(xué)習(xí)，就如沒有耐力的馬，是無法馳騁于廣袤的原野的。那么，我們踏起步伐，勇敢前行吧!
智慧學(xué)習(xí)作文3
誰不曾在學(xué)習(xí)的道路上痛苦過？鷹在痛苦的實踐中才學(xué)到了飛行的基本技巧，泉水在漫長的探索中才掌握了前行的最佳步伐。物如此，人當(dāng)如是。用最適合的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)最有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這才是最智慧的學(xué)習(xí)。智慧地學(xué)習(xí)，讓齊白石的畫突破了死板的涂抹，增添了生命的鮮活。
一代大師齊白石早年學(xué)畫之時，曾被人建議用繩子綁住蛾摔的逮，用盆子堵住小蝦的路，這樣來作畫。齊白石沒有這樣做，而是則在草叢中一動不動地觀察蟋蟀的自由生活，坐在池塘邊體驗小奸動作的靈活。這種到自然中去品悟的學(xué)習(xí)方式，巧妙地避免了受拘束=不真實狀態(tài)，還原了蟋蟀、小蝦的真實生活狀態(tài)，最終讓齊白石的幽鮮活、靈動，齊白石也最終因畫成名。
智慧地學(xué)習(xí)，讓馬云巧妙消滅了外語學(xué)習(xí)的拘束，獲取了無限的機遇。阿里巴巴CEO馬云，12歲開始學(xué)習(xí)英語，不過他并不是光練不說的啞巴英語，而是主動為外國人做免費向?qū)�，在指引他人的過程中不斷地實踐自己的英語口語，這樣連續(xù)八年英語的實踐從^間斷云終于為日后的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。如果馬云沒有在頭踐中學(xué)習(xí)英語，而是只練不說假把式，多少人羨慕她的成功，但是他的學(xué)習(xí)方法才是最值得羨慕的。他的成功果實也許就為他人收獲了。也正是以這種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)英語，他才能巧妙地快人一步，更加高效。布魯諾用質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)宇宙這高深的.內(nèi)容，才能為后世提供高境界的典范。金圣嘆用感悟的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)古圣先賢的文章，才能領(lǐng)會從前圣賢的優(yōu)秀思想。徐霞客用實踐的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)神州山河的知識，才能向國人展示祖國的美麗。
學(xué)習(xí)之路，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，從現(xiàn)在開始，用智慧的學(xué)習(xí)方式，智慧的學(xué)習(xí)內(nèi)容才能造就智慧的學(xué)習(xí)，才能活出最精彩的生活！
點評：論點鮮明+詳略得當(dāng)。
文章以“智慧地學(xué)習(xí)”為論點，選取了典型事例加以；論證，擲地有聲，令人信服。齊白石通過智慧地學(xué)習(xí)，最：終因畫成名；馬云通過智慧地學(xué)習(xí)，在英語學(xué)習(xí)上取得了成功；除此之外，還有布魯諾、金圣嘆、徐霞客等，他i們正是通過智慧地學(xué)習(xí)而取得了巨大的成就。這一系列事例，有詳有略，互相補充，有力地證明了論點。
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