關(guān)于選擇作文合集四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的選擇作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
選擇作文 篇1
曾經(jīng)的文字愛過的點(diǎn)滴，與現(xiàn)在的幸福沒關(guān)系，一字一筆都是我曾經(jīng)心痛的痕跡！
累了倦了不愛說話，痛了傷了淚往心里流，難道這就是你給我的溫柔，整整一夜未睡反反復(fù)復(fù)的聽一首歌曲，讓淚盡情的釋放在最柔軟的心底，“你明知道我的無助卻一次一次讓我哭，天讓我這樣的苦一再重復(fù)沒有退路沒有結(jié)束沒有勇氣逃開這條路、我對(duì)你那么在乎那么辛苦拼命追逐你的腳步，難道注定面對(duì)天擺布愛勝在付出痛也要痛的刻骨......”直到心麻木直到有淚哭不出！
放了我吧放了我的一切，忘了我吧忘了我們那曾經(jīng)的一切，平靜的分手各自去從新尋找只屬于自己的另一片天。不要再去糾纏是誰對(duì)誰錯(cuò)，因?yàn)閻郾旧聿o對(duì)錯(cuò)，“愛已欠費(fèi)情已停機(jī)，我又何必苦苦為難自己，從此在相對(duì)無言的時(shí)空里保重自己，離去離去再無歸期！”轉(zhuǎn)身離去做回灑脫的自己，放棄放棄從今以后任何人和我再無關(guān)系，什么愛恨情仇隨風(fēng)散去，什么思念不舍和我又有什么關(guān)系，離去離去心死的感覺不過如此而已，從此偌大的世界還有誰是我寸步不離的相依，沒有沒有全部的不過如此而已，不是我無情不是我冷漠不是我絕情到底，而是這個(gè)世界本身就是如此的殘酷，我能依靠的只有我自己，只有自己才不會(huì)背叛自己，只有自己才不會(huì)遺忘自己，只要自己才能心疼自己。
如若自己都不能好好的珍惜自己心疼自己，我還能指望誰是我寸步不離的相依，求來的愛怎么會(huì)心疼自己，算了吧，如此現(xiàn)實(shí)蒼白的世界只有自己才是真的心疼自己，自信美麗做回?zé)o情無愛的自己，讓所有的一切就此消散在風(fēng)的嘆息里，葉子的離去是風(fēng)的追求還是樹的不挽留？想了很久沒有答案？累了倦了再也沒有任何力氣，愛過痛過互相的折磨，關(guān)機(jī)關(guān)機(jī)全部的關(guān)機(jī)，好離去離去徹底的離去！別在找我別在求我從此世界上的任何人都和我在沒關(guān)系！
離開離開這里已經(jīng)沒有什么值得我留戀，遠(yuǎn)去遠(yuǎn)去美麗的溫哥華也許是我最后的棲息地，別離別離再無歸期！放棄放棄心痛的徹底！
選擇作文 篇2
“清晨，我走出窗子，看外面陽光明媚，鳥鳴馥香……”——《窗子》
這首詩來自奧斯維辛監(jiān)獄，是用血寫在一件囚衣上。詩中盡是描寫窗子外面美好的，愉悅的事物，表達(dá)舒適嫻靜的心情。你要問，可憎的法西斯怎么會(huì)建筑一間環(huán)境如此悠美的囚室？二戰(zhàn)后整理囚物的專家揭開了這個(gè)謎。
詩人來自監(jiān)獄中的B區(qū)囚室，一間黑暗、被嚴(yán)加監(jiān)控的地方。然而這里，專家們找到了那扇“窗子”，一扇用血畫上去，與真正窗戶一般大的“血窗”。原來囚犯?jìng)兙妥谶@扇“窗子”前，忽視外面的炮聲，轟鳴聲，心中充滿無限希冀地望著窗子，想象世界的美好。即使同在囚室，B區(qū)的囚犯?jìng)兊男那閰s格外好，他們知道自己需要什么，應(yīng)追求什么，他們盡其所需來達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而不是一味等待，憂愁地死去。
明確自己要的是什么，自己的夢(mèng)想與追求是什么，而不是按照別人的吩咐和既定的路線傻傻地走下去。很明顯，前者才是通往成功的路，是靠向幸福的彼岸。
劉墉要搬家了，他的兒子劉軒則負(fù)責(zé)雜物間。良久，劉墉不見劉軒搬東西出來，彼岸進(jìn)去詢問他。劉軒說：“這么多東西，要搬什么呢？這些舊書要搬嗎？”劉墉甩下一句話“你自己決定吧！”便揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來劉軒把東西整理得盡然有序，帶去了新家。
很多時(shí)候，我們總埋怨父母管得太多，可我們不知不覺中總需要他們的決定和管理，因?yàn)槲覀儍?yōu)柔寡斷，渾渾噩噩，做了這一步，不知道下一步該怎么辦。劉墉則主張“你自己決定”！你自己選擇，不僅鍛煉處事的心智成熟度，還能堅(jiān)定自己心中最初的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)理想。
新生兒長(zhǎng)得幾乎一樣。他們的起跑線是相同的，但父母的教育，家庭背景的貧與富卻會(huì)讓他們走上不同的路。但是他們?nèi)杂羞x擇的，是做個(gè)開心平凡的窮人，還是變成無惡不作，怨天尤人的窮人。
路是靠自己一步一步走出來的，幸福可以像B區(qū)囚犯望著“窗子”享受自然的美好，成功可以像劉軒一樣由自己決定著邁向哈佛。其實(shí)決定權(quán)在我們的手中，要看我們?nèi)绾芜x擇，如何對(duì)待。
選擇作文 篇3
也許，你只會(huì)記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無處不在，只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動(dòng)腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過選擇，再大些，可以說是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”�？梢哉f，選擇影響著整個(gè)現(xiàn)實(shí)空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會(huì)有所動(dòng)向，沒有選擇，就沒有一切！
拿一個(gè)人來說，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡！只有死亡！不選擇，身體就不會(huì)動(dòng)彈，不選擇，就不能補(bǔ)充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個(gè)廢品！
所以說，選擇對(duì)于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個(gè)好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個(gè)壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個(gè)積極像樣的路，為陽光人生做好前提條件。
有時(shí)候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生！
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯(cuò)。于是他說了句：“把琴拿來�！薄�
他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國(guó)維的選擇又向我們展示了什么呢？
王國(guó)維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死，人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死于一種文化。
王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血�！盎钕氯�？”環(huán)顧四周無所留戀，曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒有了目標(biāo)，因?yàn)椋?dāng)時(shí)沒有一件事，沒有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)�！八绬�？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無一用是書生�！蔽覅s不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的.選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當(dāng)一介書生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后……
若干年后，我們會(huì)說：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
選擇作文 篇4
還記得前幾天去書店看書,看到一篇這樣的文章.它主要講述的是一位老和尚,在他晚上化緣回來時(shí),看到一個(gè)小偷正在寺里徘徊.因?yàn)樗吕飵缀鯖]什么值錢的東西,所以小偷正在翻天覆地地尋找.老和尚看見了,想大喊抓賊,但轉(zhuǎn)念一想.佛經(jīng)里不是常說:要以仁慈待人.與其以硬相碰,不如以軟相擊.說不定…… 于是,老和尚把身上的長(zhǎng)袍脫下,遞給正準(zhǔn)備開溜的小偷,并說：“本寺一無所有,只好以貧僧的長(zhǎng)袍相送,請(qǐng)務(wù)必收下.”小偷聽了一怔,慌忙地抓住長(zhǎng)袍的一角開溜了.老和尚望著小偷離去的背影,喃喃地說：“希望這舉動(dòng)能感動(dòng)那小偷.”早晨,當(dāng)老和尚醒來時(shí),看到那條長(zhǎng)袍整整齊齊地疊放在門口.老和尚的嘴角泛起一絲欣慰的笑容.
文中的老和尚的仁慈,是寬容的明月,故能感化罪惡人的心靈.小偷也一樣,他能及時(shí)醒悟,是走向光明的明月,是改正的明月.正所謂“放下屠刀,立地成佛.”如果老和尚不給予仁慈,那后果不堪設(shè)想;如果小偷不及時(shí)醒悟,那必定會(huì)遺憾終生; 老和尚和小偷都懂得給人,也給自己一輪明月,這樣不僅利人,也利己.
古往今來,有許多成功的名人也都擁有屬于自己的一輪明月,才能干大事,成名于天下.
我國(guó)古代的教育家孔子,就是一個(gè)給自己明月的人.他勤學(xué)好問,但從不驕傲,自以為是.遇到什么不懂的問題,總要問個(gè)明白.所以,他的知識(shí)更淵博,令后人敬仰.他選擇的是勤學(xué)好問的明月;我國(guó)的航天英雄楊利偉,他努力學(xué)習(xí),勤學(xué)苦練,終于為國(guó)爭(zhēng)光.他選擇的是為國(guó)爭(zhēng)光的明月!
同學(xué)們!讓我們也給自己選擇一輪明月吧!也許這樣,在我們前往成功大門的路上就少些不必要的障礙.
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