【精品】寫選擇的作文10篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的寫選擇的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
寫選擇的作文 篇1
天空中陰云密布，凜冽的風(fēng)呼呼地刮個不停，一聲聲悶雷滾過，可這調(diào)皮的雨滴卻怎么也不愿落下，我的心情也如同這天氣一般陰郁，一切都得從今天下午說起。
今天下午，爸爸媽媽出去給阿姨慶祝生日，只留我與奶奶在家，朋友就如“順風(fēng)耳”一般，聞聲而來，這天我們可真是把屋子掀了個底朝天，枕頭大戰(zhàn)時漫天飛舞的羽毛，做蛋糕時濺了一地的蛋清，天花板上，地面上，桌子上，窗戶上，一片狼藉。被興奮沖昏了頭腦的我們竟然玩起了躲貓貓。朋友之中屬我最淘氣，竟然藏到了衣柜頂上，這不，那群“地獄的小惡鬼”又出來惡作劇了，他們用力地推著柜子，柜子上的花瓶就變成了小芭蕾舞演員，旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，做了一個完美的自由落體，用一個華麗的動作結(jié)束了這段優(yōu)美的舞蹈，掉到地上，摔了個粉身碎骨，一心繡十字繡的奶奶，偏偏就聽到了花瓶臨死前的慘叫，聞聲趕來，看到花瓶被摔得粉身碎骨，看見我們之中沒有一個人出來道歉，看見我低著頭，默默地掃起碎片，失望地走了。望著奶奶失望的背影，我恨不得找個地縫鉆進(jìn)去。
半個晚上我都沒有合上眼，想起奶奶平時和藹的笑容，想起奶奶知道我不誠實時轉(zhuǎn)身離去的落寞的背影，我決定明天一早就去給奶奶道歉，想著想著便睡著了，一大早我跑進(jìn)奶奶的房間給奶奶道歉，主動承擔(dān)了錯誤，講清了事情的經(jīng)過。奶奶笑了，我也笑了，走出房間后，我感到天是那么藍(lán)，水是那么清，空氣是那么清新，生活是那么美好。
在這次心靈的選擇之中，我選擇了誠實，有人曾經(jīng)說過：“誠信可以洗滌人的心靈�！蔽蚁胍嗳绱�，如果一個世界失去了誠信，那么這個世界將多么的黑暗與無關(guān)。我無從得知，但多少可以預(yù)料到那種不可挽回的結(jié)局，還是一句話，誠實的感覺，真好！
寫選擇的作文 篇2
看庭前花開花落，望天空云卷云舒。凝視著時光的匆匆流去，有些悵惘，有些感傷。如何才能挽留那逝去的青春?于是我踏上了尋覓的旅程。
走過草地，看見了伏埋的枯草。當(dāng)我感嘆生命逝去的悲涼時，嫩綠的青草卻在告訴我：它也有過青的軌跡。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”它還在延續(xù)自己的軌跡。
漫步于小溪，清澈的溪水一見到底，一顆顆圓滑的鵝卵石靜靜地躺在河底。我感嘆它沉寂的生命時，溪水碰擊卵石所發(fā)出的清脆聲音卻在告訴我：它也瀏覽過名川大海，在驚濤駭浪里打拼過，它那被磨打去的尖尖的棱角，難道不是最好的證明?
經(jīng)過一片小樹林，我發(fā)現(xiàn)一只小小的蝸牛。我感嘆它脆弱的身軀時，它身后的那一段長長的水跡告訴我：它也有努力過的軌跡，它不顧自身有多么弱小，前方永遠(yuǎn)是它勝利的彼岸。我被這頑強(qiáng)的生命震撼啞然失聲。
我駐足了，我不敢再前行，因為它們都在大聲地向我宣告：我有自己的軌跡!
是啊，圓明園的殘垣是那么無力，卻在赫然昭示著自己燦爛過的痕跡;中國晚清落后無能，但也有過唐宋鼎盛時期繁榮的軌跡;唐詩、宋詞、元曲、明清小說，給我國傳統(tǒng)文化鋪墊了前進(jìn)的軌跡，而人類文明的發(fā)展又成為世界進(jìn)步的軌跡。
何處有我的，屬于我自己的軌跡?
小草告訴我，那天真歡樂的童年，難道不是你“青澀”的軌跡?
卵石告訴我，哭鼻子時自己抹干眼淚，難道不是你堅強(qiáng)的軌跡?
蝸牛告訴我，拿到滿分考卷的時候，難道不是你努力過的軌跡?
是啊，那是屬于我自己的軌跡!
歲月的塵埃不能掩埋我自己的軌跡。看見太陽，我知道自己笑過;看見雨，我知道自己哭過;看著自己，我更明白自己成長過!歡樂和笑聲，愁苦與眼淚，都成為我成長軌跡中靚麗的風(fēng)景，一個不可或缺的組成。
對于未來，我更加自信。有一天，我會驕傲地說：“看，那是我的軌跡�！�
寫選擇的作文 篇3
人，真可謂復(fù)雜，有時高興地發(fā)狠，有時無中生有地冒出一股厭煩之感，這到底怎么回事？若只是自我安慰“燕雀安知鴻鵠之志，”以心態(tài)問題為理由逃避，莫不成了庸者——只會時時立誓——這是所不齒的。捫心自問，究其根源，是不敢面對現(xiàn)實，自我麻痹，自好欺騙，以心態(tài)差為表面現(xiàn)象逃避殘酷的現(xiàn)實，但要知道眷戀避風(fēng)港的船永遠(yuǎn)沒有起航的希望。
為什么總是急功近利呢？是因為自己得不到的東西總是好的。而在學(xué)習(xí)這條布滿荊棘的小路上，只有一步一個腳印的人才能穿過陷阱，戰(zhàn)勝困難，才能在前方尋找到屬于自己的啟明星�！霸谇笾�，沒有專為國王鋪設(shè)的大道�！鼻趭^與專注才是求知的法寶。那些急功近利，想一蹴而就的人，往往是失敗者；那些厚積薄發(fā)的人，總是優(yōu)異的成功者。記住，幸運之星總是屬于那些早有準(zhǔn)備的人。
連自己都救不了，別人怎能幫你。失敗的陰影抹之不去，怎有力量再造臺階，失敗了，怕什么？從哪能里跌倒，就從哪能里爬起來，拍拍身上的塵埃，繼續(xù)我們奮斗的征程。一次的失敗不代表永遠(yuǎn)的無能，一次的失意不代表生活的全部。周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……惟有發(fā)憤，才能成功。更何況生活的筆在我們手中，畫好畫壞都是生活：選取擇了灰色，生活變得像死水一般，毫無生機(jī)；選擇了綠色；生活煥然一新，充滿希望。
讓清爽的秋風(fēng)吹散我們心中的憂愁，于清清涼的溪水洗濯心靈的陰晦，在備戰(zhàn)高考的幾個月中，竭盡全力，不以任何于是由放棄，不貪圖安逸，不蝸居一隅，以強(qiáng)者的姿勢奮斗，讓我們可以在接到大學(xué)通知書的時候，盡情地?fù)]灑喜悅的淚水。
寫選擇的作文 篇4
即使土壤貧瘠，我也要播下種子，并且用心血和汗水去澆灌，因為這是我的選擇；即使前程艱險，我也要開船起航，用智慧和勇氣去拼搏，因為這是我的選擇；即使高考會落榜，我也要拼盡全力，因為這是我的選擇。
我知道，生活不是平靜的港灣，一個人一生中也不可能總是一帆風(fēng)順，更不可能總是春風(fēng)得意。因此，我不懼怕高考，雖然它是我人生中關(guān)鍵的時刻。如果成功了，我不會醉倒，更不會從此固步自封；失敗了，我也不會灰心喪氣，因為我要做一個威靈頓將軍式的人，重整旗鼓，在跌倒的地方爬起來，站成一座碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。
我向來不怕失敗，因為失敗是成功之母。我知道，高考中并非所有的人都能如愿以償，因此，我要努力去拼搏、去爭取！即使失敗了，我也不會怨天尤人，我會勇敢地接受失敗的的洗禮。高考，是我無悔的選擇！
面對高考，我心中坦然。因為我知道這并不是生與死的決斷，更不是世界末日的到來，它只是我人生前進(jìn)路上的一次考驗、一次選擇，雖然曾經(jīng)的“山重水復(fù)”使我“疑無路”，但現(xiàn)在我相信：不久的將來一定會是“柳暗花明又一村”。
高考是我一生中重要的選擇，我會正確地對待它，把它放在適當(dāng)?shù)奈恢�。因為我知道生命之美不在于目的，而在于過程。因此，選擇高考，我無悔！迎戰(zhàn)高考，我自豪！
寫選擇的作文 篇5
大自然選擇了美，那美令人難以抗拒，而人類又能否在心靈的湖泊中劃出那道美的弧線？
頑石在與心靈的撞擊后選擇了高山，因為他相信：高山不語，自是一種巍峨；小草在與心靈的斗爭后選擇了大地，因為他相信：大地?zé)o聲，自是一種廣博；白云在心靈深處選擇了藍(lán)天，因為他相信：藍(lán)天無語，自是一種開闊；浪花在潮起潮落后，在其心靈深處選擇了大海，因為它相信：大海無聲，自是一種深邃。正是這凡此種種，雕塑了大自然的美，因為那是心靈的吶喊。
心靈的呼聲與錘煉必是把選擇定格在歷史的長廊中。戰(zhàn)國的歷史在荊軻的心靈中作出了悲壯的選擇：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還；西漢的歷史在張騫的心靈中作出了通往西域的選擇，沒有張騫的錘煉，沒有大漠孤煙中留下的那一串串駝鈴，怎么有漢室的人煙鼎沸？
歷史的天空閃爍幾顆星，那必是心靈深處迸發(fā)出的永恒光芒，讓人間的那股英雄氣馳騁縱橫！
長城的美在于其雄渾、壯闊；長江的美在于其奔流到海不復(fù)回。因為那是氣勢磅礴的中華魂。塞外的美在于其“大漠孤煙直，長河落日圓”。莫高窟的美在于其凝集歷史經(jīng)典，展現(xiàn)民族文化。因為它是炎黃子孫們的心靈交匯，是華夏兒女億萬顆心靈撞擊出的火花！
心靈的選擇是痛苦的，因為那如繭抽絲的感覺非同小可，一如心靈深處有把利刃，催促你在充滿荊棘的道路上爬行，縱然滿身是血也全然不顧；心靈的選擇又是快樂的，因為在心靈撞擊的一剎那，你被真善美感動著，你被世界上一切美好的東西感化著，你更是在關(guān)鍵時刻選擇了心靈的吶喊。
貝多芬失聰后，在心靈的搏斗與撞擊下，選擇了《第九交響曲》；凡高在窮困潦倒后，在心靈的掙扎與痛苦下，選擇了《向日葵》。于是我們向著藍(lán)天，對著大海一吐心中衷言：
我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不成熟，但我們自信，因為那是我們心靈深處永恒的選擇！
寫選擇的作文 篇6
公交車移動的非常緩慢，星期五的下午總是如此。我站在張啟航的身邊和他說著話，實在不忍心看著這些人“沙丁魚”似的擠在一起。“司機(jī)，怎么開的這么慢！我趕時間！”坐在后面的人不時發(fā)出的抱怨聲讓車廂變得越來越煩躁。
“嫌慢？那你干嘛不坐出租車呢？”我心想。放學(xué)高峰期都是如此，怪不得司機(jī)。好不容易才擠上車，擠在兩個車門口的人看到司機(jī)要靠站了，又開始抱怨車上的人多，還要開車門。人呀，總是這樣，等車的人巴不得車不要走，能上一個算一個，而車上的人則巴不得車不要停，一直開到目的地。
公交車好像又不情愿的靠站了，下車的人似乎不少，“沙丁魚”們不再那么局促不安了。這時，我看見一位老婆婆從遠(yuǎn)處趕來，氣喘吁吁的往后門爬，司機(jī)大喝一聲“下車去”不能從后門上車！“那位老婆婆齊耳短發(fā)，衣著樸素。聽了司機(jī)的華，便快快下車了，又急急忙忙的向前門趕去。司機(jī)似乎突然想起有什么要緊的事要做，就在老婆婆下車的一瞬間把前后門都關(guān)上了，一溜煙的把車開走了。我看著老婆婆手里舉著”老年卡“茫然的站在她剛剛下車的地方。
我的心像被什么東西抽打一下。我們聊天的話題再也說不下去了。這時我靈魂深處出現(xiàn)了兩個聲音。一個對我說“這是什么司機(jī)，沒有一點職業(yè)道德，應(yīng)該抄下他的工作牌，投訴他！”另一個又說：“我們天天都坐七路車，如果司機(jī)知道了報復(fù)你，是很容易的呀！那位老人和你有什么關(guān)系，你也太愛管閑事了，再說了，這樣的事多了，你管得了嗎？”我看了看車上的人沒有一點要管的意思，再看看張啟航，他也很無奈。
算了吧，多一事不如少一事。車到站了，我們下了車。也許，這是一件很小的事，而它卻深深地印在我的腦海里，我一直為這樣的選擇羞愧，我應(yīng)該作出正確的選擇。或許不能改變什么，但我的心也不會像這樣慚愧。
寫選擇的作文 篇7
有的人選擇平淡的生活，不為名利所爭一生一世只求風(fēng)平浪靜；而有的人卻選擇過一輩子與困難和勝利交朋友，從中來獲取快樂；更有人選擇了在人生道路上爾虞我詐，你騙我，我騙你，以此來將自己陶醉，選擇作文400。
此外，有人在人生道路上選擇為金錢而著迷，一個個不堪設(shè)想的結(jié)果出現(xiàn)了；有人為名利而爭奪一生，在人生道路上過著“打打殺殺”的日子，為這一點的名利搞得妻離子散；也有人為了要面子，在一時的逞能之下走上犯罪之路；當(dāng)然也有人從來不為金錢而著迷，不為名利而爭奪，不為一時的愛面子而逞能，他們在用自己的雙手來為自己和子女鋪上一條金光大道。
有人說：“做人一定要做一個成功的人，這樣才不往自己來到這認(rèn)人世走了一遭。”但也有人說：“不經(jīng)歷一切風(fēng)風(fēng)雨雨人的一生，人生還會有意思嗎？精彩的人生就要經(jīng)歷風(fēng)雨，這樣才開心嘛！”更有人說：“ 人來到這世界不一定要成成功功的.，只要能和家人過上幸福、美滿的生活就好了�！�
不管你是什么人，我想你只要做完一件事不讓自己后悔就行了！
我們的人生，有很多種選擇，有很多條道路，這對我們來說是好事還是壞事呢？有人說，有選擇當(dāng)然是好事，也有人說，太多的選擇會讓人無從下手，徘徊在路口。是啊，當(dāng)我們在選購商品時，總是希望能夠有各種不同的商品來選，但有時也會看著手里的，想著架上的。
面對不同的選擇，我們會猶豫，會思考，會希望自己能選到最好的。有時候，會事與愿違，有時候，會心想事成，但我覺得，既然選擇，就好好的，盡力去做，不管你是否喜歡去做這件事。其實，要怎樣去選擇都是取決于你本身，不必在乎別人的看法，不要因為別人的一兩句話就輕言放棄。問題本身就不是問題，關(guān)鍵是看你怎樣去解決，去選擇。
在初中畢業(yè)后，有人會選擇升學(xué)，有人會選擇就業(yè)。不是說就業(yè)不好，只要選擇對了，都是美好的。當(dāng)被朋友欺騙后，是選擇放寬心，還是揪著不放，都需要自己去作出選擇。我不能說放寬心原諒就一定是好的，要看你自己怎樣去對待，去選擇。
不管作出怎樣的選擇，只要盡心盡力去完成，用樂觀的態(tài)度去對待，相信有一天你一定會成功的，選擇的鑰匙在我們手中。
寫選擇的作文 篇8
人的一生總是在不斷的選擇，而每一次選擇都會對以后的人生產(chǎn)生巨大的影響，任何偉大的成就，一開始就是一個想法，一個選擇。很多人還沒有真正開始，就應(yīng)經(jīng)放棄，終其一生。難免平庸。選擇是一種智慧，選擇有價值的事件并為之努力奮斗。是一件多幸福的事。
選擇意味著價值，對于有價值的事情選擇永遠(yuǎn)是有價值的，每個人的生命都有相同的軌跡，但不同的人卻有不同的精彩，成長的路上，充滿了誘惑。而誘惑都披著天使的外衣，美麗動人。一不小心，就可能誤入歧途，失去生活的動力和方向。失去了奮斗的激情，也就失去了價值。
選擇意味著改變。想要在高考中有良好表現(xiàn)，就要改變以前不成功的想法和做法。沒有隨隨便便的成功，想在高考中取得成功就必須用成功的方法做事，如果不能和過去不成功的自己相比，就不可能取得重大突破。改變，就是讓熟悉的人陌生，做的比別人期待的好。
選擇意味著責(zé)任。你是自己人生的唯一最主要的決定力量。你的未來在自己手中。老師，家長只能督催你，關(guān)心你，支持你，卻無法替代你。成長是你的事情，成績也是你的事情。高考也是你的事情。如果，今天你還在猶豫。未來注定會后悔。你是唯一可能發(fā)揮主觀能動性改變現(xiàn)狀的力量。
在今天，考上大學(xué)不再是一種機(jī)會，而是一種選擇。考上大學(xué)也不再是一個目標(biāo)。而是一種經(jīng)歷。相信自己，選擇的決定性在你的手中，加油奮進(jìn)吧。
寫選擇的作文 篇9
選擇，其實人生從小到大從出生到死亡無不經(jīng)歷著選擇。
選擇就是對與錯，是與非的一種極性認(rèn)識人天生平等。都是好人，可那些現(xiàn)在的流氓、混混、小偷、劫匪是怎樣來的呢？是因為他們在選擇中迷失了方向扎入了最惡的深淵在無法出來的。
從小的來說，一個人要選擇小學(xué)初中大學(xué)還有選擇喜愛的圖書，雜志節(jié)目歌曲等還有日常做的選擇題這不都是選擇嗎？
從大的來說，大學(xué)畢業(yè)選擇企業(yè)崗位，或是繼續(xù)深造，這也是選擇。那些沒文化，沒有知識，不好好學(xué)習(xí)的人，長大之后同樣面臨著選擇。是找份苦工干，還是回家種地，或者是去當(dāng)流氓，強(qiáng)盜。最后被送進(jìn)監(jiān)獄。
但是一種選擇既然存在便有它存在的道理，正如人們常常是在讀完大學(xué)后才找工作，有的甚至還要再度研究生，博士，乃至博士后。但是同樣也有例外，例如美國的比爾蓋茨，他大學(xué)沒有上完便輟學(xué)去辦公司，但是他不是照樣成功了嗎？現(xiàn)在的微軟公司舉世矚目，比爾蓋茨在汶川地震發(fā)生之前還是世界首富。上完大學(xué)找不到工作的人比比皆是，這并不是絕對的，選擇也是要量力而行。不過只要你選擇了自己快樂的事，你便會得到許多快樂。
即使是一個小偷也有它的作用，如果沒有小偷，警察來做什么。正如這樣，人們的愿望是美好的，讓世界上只有好人，但是那是不可能的。有人在的地方便有斗爭，有陰謀詭計，這是不可避免的。正所謂沒有絕對正確的道路，也沒有絕對錯誤的道路，如果世界上只有這兩條道路中的一條的話，世界面臨的遲早是毀滅。
人類中不能只存在富人，如果沒有了，窮人，那么掃大街，刷廁所，種地的工作都有誰去干呢？
現(xiàn)在人們認(rèn)為小偷是不正確的行為，但是如果世界上100人中有99個是小偷，恐怕沒有一個人愿意站出來說小偷是錯誤的，沒有絕對的正確與錯誤，正錯自在人心。
寫選擇的作文 篇10
不是每個人都會登山，也不是每個人在登山的時候都能發(fā)現(xiàn)陷于絕境的人，這正如一個人一生中沒有幾次能面對心靈的選擇。但是這種選擇的確存在，你總有需要認(rèn)真面對的時候。為什么要登山？因為山就在那個地方，一位登山大師如是說。怎么選擇？你得傾聽自己內(nèi)心的聲音。
如果我們把那天在山上發(fā)生的事做一次回放，結(jié)論似乎蘊涵了選擇的合理性。這里有一個合情合理的邏輯：因為你救了那個人，所以自己得到了拯救。和所有的商業(yè)理論一樣，它的意思是誰投資，誰受益。于是，這就引出了一個令人并不愉快的推論：之所以這么做，是因為受到了結(jié)果的利益驅(qū)動。
和所有的童話和寓言一樣，好人受到了好報。這作為一個故事沒有什么不妥之處。然而，我們知道這世界的真相并非如此。如果用這種方式去理解一次心靈的選擇，這和在佛前燒一注香，借以換取升官發(fā)財，生雙胞胎一樣，并非是選擇，而是投機(jī)。當(dāng)好人的“好報”成為行善的動機(jī)時，那就連一點善的影子都不復(fù)存在了。
記得在《圣經(jīng)》中上帝為了考驗一個虔敬的老信徒，奪走了他的羊群，殺死了他的獨子，讓他身受惡疾。最后，上帝問他的信徒，你現(xiàn)在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，當(dāng)這信仰帶給我苦難時，我為什么不能一樣接受呢？”
這個故事給予我們的啟發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過登山的故事，在已知“好人好報”的結(jié)果后去討論選擇的正確與否，其實是一種誤導(dǎo)。圓滿的結(jié)局掩蓋了事實的真相：很大可能是兩個人都死在了山上。知道自己有很大可能喪失生命，依然堅持內(nèi)心的信念，慷慨赴死，把所有的結(jié)果都一樣地承擔(dān)下來，這才是一種心靈選擇。
回到我們的山上，有個人身陷困境，卻突然見到一個更需要幫助的人，他應(yīng)該怎么做？是獨自逃生還是留下來救人？我覺得在這種情況下，無論是哪一種選擇都是對的。當(dāng)一個人自顧不暇的時候，他所做的任何拯救自己生命的選擇都無可指責(zé)。二戰(zhàn)結(jié)束后，在集中營里協(xié)助納粹的猶太人并沒有在猶太法庭上被指控為“猶奸”。法官的解釋是：一個人為了保住自己的生命所做的一切都不應(yīng)受到譴責(zé)。
以“殺身成仁，舍生取義”做為自己的道德觀，自然難以理解獨自逃生的行為。只是這樣的道德要求，對于要求別人是合適的，用到自己身上卻未必合適。所以，我們在二戰(zhàn)時出現(xiàn)了那么驚人數(shù)量的偽軍，解放戰(zhàn)爭時“太原五百完人團(tuán)”逃得一干二凈，這足以證明這種虛偽的道德觀念只適合存在在書本中，并沒有任何實際操作的價值。
一個人忍受內(nèi)心對于死亡的恐懼，舍己為人；或者別過頭去，獨自偷生，忍受一生良心的折磨。這是兩種選擇是等同的，因為好人好報而選擇，那是可恥的。這種等同地位非常重要，無論是利己還是利他，如果沒有放在一個平面上加以權(quán)衡的可能，也就根本不存在任何所謂的“心靈的選擇”。
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