選擇作文七篇
在平日的學習、工作和生活里，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的選擇作文7篇，希望對大家有所幫助。
選擇作文 篇1
人生不過是幾次至關重要的選擇，然而于塵埃中選擇通常只有幾秒鐘，剩下的時間不過是在為自己的選擇還債。
現(xiàn)實的生活，如同一個巨大的熔爐，我們在熔爐中百煉成鋼。我在現(xiàn)實的熔爐中煉就，拖著遍體鱗傷的身體，紅腫的眼睛，再重新翻看深藍而帶有裂縫，微微泛白的扉頁，重讀那些凝重的文字，重品他那深邃如湖底的世界。
張麗鈞曾說：“我在不懂他的文字的年齡邂逅了他的文字�！庇谖叶�，也不過如此，我讀不懂他的文字，卻喜歡讀他那微涼微溫的文字。讀他那篇說不盡生命凄涼也說不盡生命柔韌的文章時，我想滄浪之水清兮，可以濯我纓，游走于他細膩的文字：“我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或者躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世界的昆蟲。”對于他自己塵埃中的生活，他對自己未來的選擇，迷茫而看不到邊。就如草木上爬行忙碌的昆蟲，殊不知自己忙碌和存在的意義。他說：“他看穿了，死是一件無需乎著急著去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試。生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程�！边@個人，就是史鐵生，一個命運被捆綁在輪椅上度其一生的生命，實現(xiàn)了自身的自我救贖。以飛翔的姿態(tài)凄絕了他生命上的輪椅，于塵埃中凝視出生命的花朵，這便是他的選擇。
我想，上帝在創(chuàng)造人的時候，均攤給每個人一杯痛苦，但心的容器卻有能耐把它擴充成一杯痛苦或者縮減成半杯痛苦，這就看心如何選擇，是將痛苦于塵埃中擴充還是濃縮，取決于自己。
若是我于塵埃中選擇，我會選擇后者。但別里科夫選擇前者，他孤僻膽小，現(xiàn)實的生活，使他六神不安，為了躲避現(xiàn)實生活，即使在晴朗天，他也穿上雨鞋，帶上雨傘，套上一件灰色的大衣，戴上一頂帽子。他把自己包在套子里，一整個就是裝在套子里的人，他是個悲觀、逃避現(xiàn)實的人。他常掛在嘴邊的一句話就是：“千萬別鬧出什么亂子�！眲e里科夫的畏懼和逃避成了他終結生活的兇器，我想他在生命終結的那一刻，痛苦始終折磨、侵蝕他的身體，他于現(xiàn)實的塵埃中選擇躲避，以裝在套子里扼殺自己的靈魂，于塵埃中枯萎了生命中的花朵，這便是他的選擇。
惱人的塵埃，一刻不停地覆蓋著生命的花朵，我選擇將其掃凈，把一杯痛苦縮減成半杯痛苦。
每個在世間行走的人都背著越來越沉重的行囊，行囊里裝著的是越來越多的死去的日子。選擇后者，將痛苦縮減成半杯，我想于塵埃中凝視的花朵會綻放燦爛。
選擇作文 篇2
自古，仿佛在我們的觀念中，無論做什么事情，都應該敢于拼搏，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，輕易地放棄只會是懦夫的表現(xiàn)，今日讀了《放棄有時也是一種選擇》，頗有體會......
不知道為什么，突然，腦海中冒出了這樣的一個想法，我覺得：放棄，并不可恥，相反，有些人，不會量力而行，只知道一味地硬拼，覺得這樣，上天就會憐憫自己，幸運之神就會眷顧自己，那才是真正的愚者的表現(xiàn)。
古時并不缺少文人墨客，當然，也有不少如同李白這一類隱士，他們都有著一顆報國之心，可惜，滿腔熱血與淵博學識遭人嫉妒，官場并不得意，他們都不被認可，然而，李白卻悠然道：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來......”好一句“天生我材必有用！”的確，每個人都是上帝精心創(chuàng)造的，既然來到這一個世界上，那么必然可以體現(xiàn)出自己于別人不一樣的一面，每一個人都有自己的價值，李白在官場不順，
他毅然離開長安城，云游四方，他做他的曠世名主，他依舊做他的青蓮居士，兩者互不相侵，沒有開始，就沒有結束，李白面對那黑暗的官場，他沒有死死的不放，既然唐玄宗也是如此的人，在如此堅持下去，又有何意義呢？
就如此，李白他放棄了，如此的放棄了，很難想像，如果當初李白還是如此，那么唐朝是否又會少了一個詩仙呢？那么我們還是否能聽到：“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后！”的如此豪邁的詩句呢？......
學會放棄吧，不知道是不是世人誤解了“堅持”這個詞語，如果在一個環(huán)境中不斷失意，那么就考慮考慮是否要結束這一種遭遇，畢竟，如果，硬挺著，只會讓自己更累，終究還是會迷失自己。
若是只一味地堅持最終最好的結局也只有“兩敗俱傷”......
放棄并不是一種恥辱，壁虎之所以放棄自己的尾巴，是因為他要逃生，他還要堅強地活下去！白云之所以選擇化作春雨，放棄自己的潔白，是為了能夠滋潤萬物！有著安逸生活的人之所以放棄穩(wěn)定的生活，去重新學習其他技藝，是因為，他為了完成自己永遠的心愿！......
放棄有時也是一種選擇，他并不是不敢面對生活，只會逃避，放棄也是為了自己可以更好地生活，既然有得，那么也一定要有舍，放棄在逆境中的苦苦支撐，再去選擇一個新的起點。
如果此時你正面對生活的誘惑，面對無休止的失敗，那么就請你忍痛放棄一些吧，舍得，舍得，本身就為一個包含著無數(shù)智慧的詞語，有舍有得，才是人生的最高詮釋。
放棄，非懦夫者也。
選擇作文 篇3
我曾問小姨，“你的一個愿望是什么？”“世界和平，選擇善良作文�！彼卮�。我笑她說的太大。如今我的小姨在一所軍校上學。
她曾說她從心里懼怕斗爭，從心里同情那些與我們相隔遙遠而同處青春年華的少年士兵們。她說她去報考軍校，最終目的是選擇善良。
無論我們怎么憎惡美國的霸道和日本人的不思悔改，我想我們不該讓這些思想阻擋了我們真心善良的顯現(xiàn)，因為真心，我們看到那些廢墟下呻吟的傷殘者，對那些因病變而至丑陋的受害者應該獻出善良。
善良，這是人類共有的本性。
我欣賞那些被侮辱和被損害者面對前來表達歉意的敵手時淡淡的一笑和寬大的一撫。魯迅先生有詩：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！边@是一種大度的體現(xiàn)，更是一種善良的手段。
有一些宗教教義教導人們追求真、善、美�！笆ツ脯旣悂啞敝詡涫苋藗冄瞿�、崇拜，不就是因為她有著人間至純至美的純潔和善良嗎？善良不能不說是一劑妙藥，能使世間蕓蕓眾生皆為之化釋前嫌，可是善良也被人的一些心思壓抑著，遮蔽著，沒有那么容易地流向周圍的人，你我或許還提防陌生人不求回報的幫助。我們身為人，需要啟開心靈的帷幕，選擇善良，并施于眾人，同時讓我們迎納別人的善良。我要說：“莫要關閉你我的心扉，阻礙你我的善心�！�
或許，三字經(jīng)上的一句話“人之初，性本善”還應讓我們世代記住。畢竟我們是人的團體，需要各自以及別人心靈善意的慰藉，從我們的心中選擇善良，這是人人都希望獲取的資源，這種資源在看不見的心靈深處，但是你的一笑一視都可傳遞善良的佐證。
選擇作文 篇4
某高新區(qū)招聘崗位人員在“要求”中增加了一條----“熟悉本地方言者優(yōu)先”，引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。
招聘人員的行為無非是為了方便與本地人的.交流，增加這樣的要求優(yōu)先選擇熟悉方言者，難免有人會質(zhì)疑其公平性，但從另一方面來說，這樣的要求，選擇了最佳、最便捷的無障礙交流方式，能夠促進服務更順利的進行。
因而，在我看來，首先，人與人的交流應通過選擇一種能夠相互理解的方式來進行淺層次上的日常的語言交流。
正如我們所崇尚的“推廣普通話”，中國五十六個民族，每一種語言都有其各自的特點，更不用放大到世界來說，因而我們選擇一種大家都能理解的語言方式來進行交流與溝通，這樣便捷高效的交流方式的選擇，能夠在一定程度上減少人與人之間的距離感，促進社會和諧發(fā)展。
但，人與人之間的交流應該只是僅僅的停留在語言理解的淺層次上嗎？顯然不應該，無障礙的語言交流方式固然重要，但我們也不應該忽視心靈、頭腦、思想上的深層次交流方式。
隨著社會的發(fā)展，人與人之間的交流方式越來越多樣化：微信，騰訊qq……這些新式的交流方式極大的方便了人們，豐富了人們的日常生活，卻也在一定程度上致使了人們溝通的障礙。在快節(jié)奏的生活氛圍中，人們難以抽出時間，靜下心來交流溝通。
因此，近日專門朗讀古今書信的節(jié)目《見字如面》已播出就獲得了社會廣泛的關注和好評。該節(jié)目借助新媒體，使人們重拾寫信、收信的平靜的慢時光記憶，不僅使人們的快節(jié)奏生活得到了一定的緩沖，也讓大多數(shù)的人們更多的去思考和體會。
寫信這樣的不即時的溝通方式，卻能給人們帶來心靈和頭腦上的深層次思考與溝通，一紙一人兩顆心，書信這樣的交流方式使人與人之間形成無形的聯(lián)系，彼此牽掛彼此思念，書信包含的情感在字里行間流露出來，看完一封信，就如同見了一個人，親切而溫暖。
人與人之間的交流方式多種多樣，然而我們應該在選擇無障礙的交流方式的基礎上，選擇心靈交流的最佳方式，增強人與人之間的交流與聯(lián)系。
選擇作文 篇5
人類之所以高等于其他生物，是因為人類的思維豐富，做事情有所選擇，慎重考慮且不輕舉妄動。然而正因如此，為了一個更好的選擇，一個正確的選擇，一個無悔的選擇，人類開始思前顧后，最后不知所措……選擇，也就此成了困擾人類的一大難題。
怎樣的選擇才算是無悔？坐在中考考場的我，用大大的字體寫上大大的名字，一遍略覽過后，筆尖在紙上唰唰作響……過去的時光，我不曾揮霍；過去的知識，我不曾遺漏。眼前的試卷，并沒有想象中的那么難。每一個字，每一個詞，每一句話，不曾從我的印象中逃脫。走出考場，我沒有思緒，只是感覺有點餓，想要回家吃飯。接到心儀高中的錄取通知書，我的嘴角微微上揚。過去的努力，現(xiàn)在的結果，我也算是無悔了。
怎樣的選擇才算是無悔？在走進高考考場前，看著旁人低著頭一聲聲地唉聲嘆氣，我卻了無思緒。我不是胸有成竹信心滿滿，只是因為高中三年一直努力不曾放棄，因為付出的最大的努力，而不在乎結局的成敗。考完試等待結果的我，心底不免有些失落。但是過去的盡心盡力，不敢怠慢，我也算是無悔了。
怎樣的選擇才算是無悔？面試廳前回顧往事，摸索得到的，是一顆炙熱的心，是一個奮斗的身影，是一曲無悔的青春謠。過去的一幕幕，炙熱的心持續(xù)升溫，奮斗的步伐不曾停歇。面試的結果，我沒辦法猜測，但可以肯定的是，這個結果會決定我的后半生。不管結局怎樣，但是努力了，奮斗了，我也算是無悔了。
怎樣的選擇才算是無悔？身為初二學生的我，并不曾真正經(jīng)歷過中考，高考和求職，但是所寫的，是對未來的肯定。過去的路，平坦而筆直，不曾走過岔路的我不懂得什么叫后悔。未來的路，崎嶇而多徑，但是選擇努力奮斗的我，在通往未來的分岔路上，腳步不會猶豫，選擇不會后悔！
選擇作文 篇6
放棄是世界上最容易做的事，但我卻沒有放棄的權利
——題記
七歲的時候，爸爸就教我學騎自行車。在那之前，我一直對自行車充滿了好奇，渴望有一天，自己也能對那兩個車輪駕駛自如。但真正要學的時候，才知道“看花容易，繡花難”。剛剛一天下來，我就吃了不少苦頭。看著淤青的膝蓋和紅腫的手掌，我的心動搖了。第二天，任憑爸爸怎樣勸說，我都不肯再去練習。我忍受不了身體的疼痛，我放棄了。看著枝頭的兩只小鳥嘰嘰喳喳，它們的眼神仿佛穿透了我的心，分明是在嘲笑我的無能。為了逃開那犀利的目光，我不能選擇放棄，只有重新跨上那令我畏懼的自行車。
五年級時，看了一篇關于保護環(huán)境的文章，從此便對大自然的綺麗風光情有獨鐘，看到亂扔垃圾或浪費資源的行為，不禁反感憤恨。于是，每次看到有人破壞環(huán)境，我總會不自覺地說上幾句，或是提醒他或是警告他�？吹絼e人欣然接受，心里不免會有一種滿足感，自己也能為地球盡點力了。但凡是都是兩面的，總有些素質(zhì)不高的人來打擊我的信心。原來認為自己很偉大，能自覺做到“保護環(huán)境，人人有責”，卻沒有想到非但不被認同，反而遭受語言攻擊。因為承受不了大家異樣的眼光，我決定放棄原先的念頭，只管好自己就好。但在月夜的寧靜中，我聽到了大自然清晰的呼喚，它說我是正確的，我不能放棄。
隨著年齡的增長，經(jīng)歷的事情多了，煩惱也多了�？荚囍�，努力學習，鞏固學過的知識，把精力整個傾注進去，只為取得理想的成績。但看到老師那沒有笑容的臉，便意味著希望的氣球被刺破了，心也隨之沮喪。一時間，昂揚的斗志倍受冷落，迅速跌至了谷底，猶如一塊石頭砸在腳上，很痛，但卻不能出聲。因為付出與收獲不成正比，奮進的士氣大大消減，放棄的念頭又涌上心來。但父母的辛勞與老師的教誨卻觸動著心靈，他們都不允許我選擇放棄。
多少次面對痛楚，多少次想要放棄，多少次的放棄又被拒絕。如果選擇放棄，我不必承受傷痛；如果選擇放棄，我不必遭人誤解；如果選擇放棄，我更不必經(jīng)受挫折與打擊。但是，我可以選擇放棄嗎？一切的一切，都給了我十分肯定的答案：不可以！因為人生來就是經(jīng)受磨礪的，受到的磨礪不夠，就永遠沒有放棄的資格。
我可以選擇放棄嗎？有的時候真的想放棄，但偏偏缺少了這項權利……
選擇作文 篇7
選擇性遺忘，我也不記得是從哪里看來的這個名詞。只模糊地記得這是一種失憶癥，指患者潛意識中使自己遺失部份記憶。我倒是覺得這已遠遠不止是一種病癥，更像是一種處世的態(tài)度。在人生的漫漫長路上，為何不選擇地遺忘一下呢？
人生不是廣闊的大洋，而僅僅是一只水杯，我們裝滿了它，就再也裝不進其它的東西，當我們用悲傷裝滿它，快樂就將流走：當我們用仇恨裝滿它，寬容就將流走；當我們用遺憾裝滿它，希望就將流走。為什么我們不試著將杯子傾斜一下，倒掉那些不快與痛苦呢？我們不能完全忘記，但也不能完全地銘記，試著給自己的心靈留下一份剩余的空間，刪除掉那些不快的回憶，即使是不能忘記的經(jīng)歷，也至少將它深埋在心底，讓自己的心靈不會為其所累，這樣的人生，或許才會更加精彩。
選擇性遺忘終究是選擇性的，我們不能將一切的痛苦全部的遺忘。有時，痛苦也是未來的動力與警鐘。我們不能，也不敢忘卻的事很多，很多。我們不能忘卻中國近代的屈辱史，牢記歷史，是避免重演歷史的前提；我們不能忘記曾經(jīng)失敗的教訓，吸取教訓，才能可能走向成功；我們不能忘記已故的親人，逝者已故，則只能活在我們的心中。這些，還有更多，我們不能忘記。選擇性的遺忘，是為了讓我們更好地記住他們，他們是我們的動力源泉。
有時需要忘記的不僅僅是痛苦，我們須將一些已經(jīng)過期的快樂拋掉�？鞓�，有時只是一次性消費品，當它已失去了原有的價值，反而會成為一種累贅，成為人們前進的絆腳石。我們不能永遠欣喜于一次成功，否則，我們也將只有一次成功。同樣，我們也不能反復地嘴嚼一次快樂，當我們將它品得無味時，我們還能剩下什么？放棄掉一些快樂，你才會得到更多的快樂。
我們在踏上生命之路時，身上都背著一個簍，在日后，我們總要向里添加東西，也應向外拿東西，只是為了當生命走到心頭時，簍中的價值最大。學會選擇性的遺忘，就是學會對生命饋贈的取舍，究竟該拿出哪個，放進哪個，這或許并不是一門容易道得清的學問。
學會選擇性遺忘吧，不求生命光輝燦爛，但求人生無怨無悔。
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