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關(guān)于修養(yǎng)的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于修養(yǎng)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于修養(yǎng)的作文1
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著，終于選好了幾本書(shū)，準(zhǔn)備付錢(qián)。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他！
晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢！
一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)？說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊！
可不說(shuō)，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子？不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。可我還沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的`錢(qián)，等著我離開(kāi)。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧！
他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了！
我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書(shū)，直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎？
OK！
我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯(cuò)
關(guān)于修養(yǎng)的作文2
有人格的人才能有自己的思想，才能堅(jiān)持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己為人處事的原則，不向權(quán)貴折腰。有人格的人有無(wú)堅(jiān)不摧的意志，即使失去生命也不改變自己的堅(jiān)持。
人格在于能否做自己，做真實(shí)的自己而不為外界所誘惑。只有擁有健全的人格，才能于萬(wàn)千世界中不迷失自我，追求屬于自己的方向，不為他人的言語(yǔ)所動(dòng)搖。
陶淵明堅(jiān)持自己的人格，擁有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自樂(lè)；屈原堅(jiān)守“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的原則，得到流芳千古的美名；文天祥堅(jiān)持“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓言，最終以身殉國(guó)名留青史；李白堅(jiān)持“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的'清高，享受瀟灑人生。
不論是古代的遷客騷人，還是當(dāng)代擁有萬(wàn)千粉絲的名人，都要有獨(dú)立的人格，只有這樣才能闖出一番天地，得到公眾的敬仰。
莫言榮獲諾獎(jiǎng)，當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、電視臺(tái)覺(jué)得這是個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)，可以借此提高自己的知名度，紛紛邀請(qǐng)莫言出席各種活動(dòng)，于是便有了“莫言上春晚”這個(gè)話題，“莫言醉”等品牌酒。對(duì)此，莫言一直持否認(rèn)態(tài)度，并堅(jiān)持表態(tài)自己只是一個(gè)作家，只想以后能夠?qū)懗龈鄡?yōu)秀的作品。
莫言的行為不僅向國(guó)人重新詮釋了獨(dú)立人格的意義，而且向世界展現(xiàn)了中國(guó)人的人格魅力。
與莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行為卻失之輕率。因在央視“百家講壇”欄目中講“《論語(yǔ)》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各種娛樂(lè)活動(dòng)，迷失在浮華的世界里。最后竟然出現(xiàn)被北大學(xué)生轟下臺(tái)的尷尬場(chǎng)面。
名人就該有名人的樣子。名人的作為，也應(yīng)有最基本的職業(yè)道德。曾經(jīng)被邀請(qǐng)?jiān)诖和沓璧膭⑾杈驼f(shuō)過(guò)：“我只是一名運(yùn)動(dòng)員，不是歌手。”作為名人應(yīng)該注意自己的言行舉止，從而起到良好的名人效應(yīng)。
縱覽古今，多少人給我們做了人格的榜樣。擁有獨(dú)立高尚的人格，才能享有品質(zhì)人生。
關(guān)于修養(yǎng)的作文3
俄國(guó)著名地理學(xué)家?jiàn)W勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”，第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間，用來(lái)安排重要的工作。第二天是下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn)，在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫(xiě)書(shū)評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來(lái)參加會(huì)議、看書(shū)。他說(shuō)，這是等于把自己的生命延長(zhǎng)了。
美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總是先背誦一段祈禱詞：“今天已經(jīng)和你在一起，但很快會(huì)過(guò)去。明天就要到來(lái)，也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有兩天�！�
以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間。把一天的時(shí)間合理分配，對(duì)時(shí)間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時(shí)間就意味著延長(zhǎng)我們的'生命。
關(guān)于修養(yǎng)的作文4
中國(guó)，一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)。按理說(shuō)每一個(gè)人都應(yīng)很有修養(yǎng)，可現(xiàn)在的“文明人”處處都表現(xiàn)出了那種粗鄙。
就拿小孩子來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該是天真無(wú)邪的，可是，走進(jìn)一所學(xué)校，都可以聽(tīng)到從小朋友嘴里說(shuō)出的臟話。這哪有“文明人”的樣子？
現(xiàn)在我們出國(guó)旅游，都會(huì)有一個(gè)專(zhuān)屬中國(guó)人的通道。而在那里，如同蜂巢，你推我擠，提著大包小包，嘴里時(shí)不時(shí)會(huì)吐出一句罵人的話，而另一邊的游客，每?jī)扇碎g至少有50cm，安安靜靜有序的進(jìn)入。
初三畢業(yè)的那個(gè)暑假，乘坐火車(chē)，卻遇到了這一件事，一個(gè)女士就為了一個(gè)放的位置，和一個(gè)50多歲的人吵了起來(lái)，最不可思議的是她的女兒為了幫母親，竟然動(dòng)手抓傷了另一位乘客，而這位和我差不多的女孩子竟然哭了，引來(lái)了列車(chē)長(zhǎng)。
當(dāng)列車(chē)長(zhǎng)問(wèn)：“要不要報(bào)警之后”那位女士竟罵起了她的女兒，還對(duì)列車(chē)長(zhǎng)說(shuō)：“小孩子，不懂事。我回去一定好好教育她�！�
聽(tīng)到這句話我就笑了，高中生，還�。窟B我剛上幼兒園的小侄子都知道，這樣做是很不對(duì)的。她怎么有臉說(shuō)除這樣的話。高中，算是比較高的教育了吧！自己不覺(jué)得丟臉嗎？這就是“文明人”的修養(yǎng)嗎？還是“文明人“都是自稱的`？
現(xiàn)在，在國(guó)外，看到的不應(yīng)該只有本國(guó)標(biāo)語(yǔ)或中國(guó)標(biāo)語(yǔ)嗎？可竟然破天荒的出現(xiàn)了漢字，有些恬不知恥的中國(guó)人看到像“禁止吸煙”“禁止亂丟亂棄”時(shí)，可能會(huì)很高興的說(shuō)：“看，漢字耶，沒(méi)想到漢字這樣受歡迎�！笨伤�(dāng)外國(guó)人聽(tīng)到這句話時(shí)，會(huì)笑掉大牙了吧！
當(dāng)國(guó)人走在外國(guó)大街上，高調(diào)的講中文時(shí)，在旅游景點(diǎn)的任意地方刻上“某某到此一游”是，心有沒(méi)有一絲絲痛，有沒(méi)有臉紅，我想應(yīng)該沒(méi)有吧！
中國(guó)用了三十年趕上了歐洲幾百年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，可是中國(guó)人還是那樣粗魯，顯得很沒(méi)有禮貌，從沒(méi)意識(shí)到這兒還有旁人。
經(jīng)濟(jì)追上了，可修養(yǎng)追不上，還是會(huì)被別人瞧不起。“禮儀之邦”應(yīng)該傳承下去，讓我們成為一個(gè)有修養(yǎng)的文明人，讓中國(guó)成為一個(gè)有修養(yǎng)的古國(guó)，大國(guó)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文5
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛(ài)，友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?
“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的.養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬(wàn)確學(xué)做人，就是說(shuō)的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
關(guān)于修養(yǎng)的作文6
1993年的一天，聯(lián)合國(guó)糧食組織將“拉奧博士獎(jiǎng)”鄭重授予中國(guó)的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國(guó)評(píng)出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。
不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使1.7萬(wàn)畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學(xué)。
她的行為感動(dòng)了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5.5萬(wàn)元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒(méi)有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。
牛玉琴的事跡，向人們證明了人類(lèi)改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的`產(chǎn)生，沒(méi)有艱苦卓絕的付出是不可能的。
關(guān)于修養(yǎng)的作文7
如今的閱讀方式千奇百怪，尤其是在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，擁有了一部手機(jī)，即使你不走出外面，也能知道世界各地的新聞。但……又有誰(shuí)能真正靜下心來(lái)，捧著一本書(shū)，伴著春風(fēng)與陽(yáng)光一同閱讀下去呢？
一本書(shū)，代表著不僅僅是里面的內(nèi)容，還有你閱讀過(guò)后的感受，不論喜悅，幽默，憂傷，這都是你真正地，閱讀過(guò)后的情緒，代表你真的用心在體會(huì)書(shū)中的含義。
一本書(shū)，它包含的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一本書(shū)，可能在你心情低落時(shí)，你閱讀了一本勵(lì)志的書(shū)，這個(gè)時(shí)候，你可能會(huì)充滿活力的，又對(duì)未來(lái)充滿了希望。這個(gè)時(shí)候，書(shū)籍就好比是上帝派來(lái)拯救你的人，把你從低落的邊緣拉了出來(lái)，然后再扶持著你，鼓勵(lì)著你向前走。這是一種多么大的力量啊！
一本書(shū)，更像是一個(gè)知心的好朋友。當(dāng)你讀到一本感同身受的書(shū)的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得這本書(shū)好像就是為你量身定制的，內(nèi)心的感觸很深。這時(shí)書(shū)就像你的知心朋友，因?yàn)樗诶锩娴莱隽四愕慕?jīng)歷，寫(xiě)出了你內(nèi)心深處的情緒，有時(shí)還有你的向往，你的害怕，仿佛它把你的心都看透了一樣。
一本書(shū)，有時(shí)勝過(guò)良師。書(shū)中的內(nèi)容豐富，從閱讀中，我們能發(fā)現(xiàn)的，能懂的，有時(shí)比老師講的`還要詳細(xì)還要多。它豐富了我們的課外知識(shí)，也開(kāi)拓了我們的視野，也能夠讓我們修身養(yǎng)性。有時(shí)老師講的東西，我們可能不是很理解，感悟也可能沒(méi)有那么深，但是通過(guò)閱讀，我們可以悟出更多的東西，自己也能挖掘出更深的理解，我們對(duì)它的記憶也會(huì)更加深刻。這是一位多么好的“老師”��！
書(shū)中的文字優(yōu)雅而美麗，豐富而有內(nèi)涵，它已經(jīng)不止是一本書(shū)那么簡(jiǎn)單了。我們能從書(shū)上，獲得更多的道理，更深的感受。它就像是一股山間的清流，讓心煩意亂的你沉靜下來(lái)，它就像是一位天使，讓迷茫的你充滿希望，它就像是夜空中最亮的星，為迷失方向的你點(diǎn)亮未來(lái)的路，它就像是靈丹妙藥，治愈你受傷的心靈。
我們讀的不止是一本書(shū)，更是一種修養(yǎng)。而讀書(shū)更是生活中不可或缺的一部分。請(qǐng)記得無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，我們都不能丟掉讀書(shū)，放棄讀書(shū)……
關(guān)于修養(yǎng)的作文8
中藥的味道是苦澀的，棉花糖的味道是甜蜜的，泥土的味道是芳香的然而，你是否曾想過(guò)：微笑是什么味道呢？
飯店里，服務(wù)員為你送上香噴噴的飯菜時(shí)，即使你沒(méi)有說(shuō)一聲謝謝也沒(méi)關(guān)系，只要你給予她一個(gè)甜美的微笑，她也會(huì)十分高興的.。因?yàn)�，微笑是一種修養(yǎng)！公共汽車(chē)上，別人不小心踩了你一腳，就算你沒(méi)有及時(shí)得到道歉，也別太在意，這時(shí)我們可以獻(xiàn)出諒解的微笑，她知道你原諒了她。這時(shí)，微笑能給人以寬容的力量！小賣(mài)部里，你買(mǎi)完?yáng)|西要走時(shí)，營(yíng)業(yè)員沒(méi)有彬彬有禮地說(shuō)一聲''再見(jiàn)''或''下次再來(lái)''時(shí)，請(qǐng)你不要傷心，因?yàn)樗o你一個(gè)甜甜的微笑了。這時(shí)，你也應(yīng)該留下一個(gè)微笑。因?yàn)椋⑿δ芴找比说那椴伲?/p>
微笑，是一種修養(yǎng)；微笑，能陶冶人的情操；微笑，是無(wú)窮無(wú)盡的力量同學(xué)們，讓我們一起微笑吧！
關(guān)于修養(yǎng)的作文9
“塑身，云筑網(wǎng)，治國(guó)，平天下�！彼苌碓谄涫�，可見(jiàn)要緊。孔子亦云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這警示大家應(yīng)該不斷健全自我，檢討自我，以達(dá)到塑身，只有如此，大家才能看清自己，更好地正確評(píng)價(jià)他人。
古人有云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。正如老太太覺(jué)得是對(duì)面老太太太懶惰，洗出來(lái)的衣服一直不干凈一樣，她沒(méi)看清事實(shí)，沒(méi)正確審視自己，以致于使她看錯(cuò)了他人。由此可鑒，對(duì)其他人大家需要給予正確的評(píng)價(jià)，就必需先對(duì)自己擦亮眼睛，認(rèn)清自己，找到我們的不足之處，并且不斷健全自己，做最好的自己，才能不斷被其它的世俗所左右。
在《鄒忌諷齊王納諫》中大家學(xué)到，鄒忌與城北徐公比美，問(wèn)三人皆說(shuō)美玉徐公，但鄒忌卻可以正確地看待自己，以此得出了正確地評(píng)價(jià)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”除此之外，他還可以進(jìn)諫齊王，讓齊王借群臣吏民之諫言來(lái)不斷健全自我，修養(yǎng)人格，最后戰(zhàn)勝于朝廷。
孔子在世時(shí)，就以學(xué)識(shí)淵博和看重個(gè)人道德修養(yǎng)而享譽(yù)天下。但他在盛名之下，仍能維持謙虛的態(tài)度，了解地認(rèn)識(shí)自己。他教育弟子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝�！擇其善者而從之，擇不善者而改之。”以其他人自鑒，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己所短�？鬃拥囊簧紝�(duì)自己不斷地進(jìn)行著人格的自我修養(yǎng)和健全，所以他才能為天下之大伙，眾人之名師。
古往今來(lái)，只有能認(rèn)清之人才可以不被外物所迷惑；只有不斷健全和進(jìn)步的人，才能到達(dá)成功彼岸；只有塑身養(yǎng)性，達(dá)到心靈純凈之人，才不會(huì)空嘆人世的無(wú)奈，用漂亮的心情來(lái)看待人世的繁華多彩�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！备咦婵梢哉_看待自己，取張良之諫來(lái)健全自己，所以大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士。
君子的'力量在于人格和內(nèi)心，內(nèi)心充滿富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出一種從容不迫的風(fēng)度。大家應(yīng)該把有限的時(shí)間，精力用來(lái)苛刻內(nèi)心，而不是外在世界。讓自己不斷健全，不斷提升，用正確的見(jiàn)地看待自己，才能做最好的自己，能不被世俗外物所左右，給予他人正確的評(píng)價(jià)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文10
人格是個(gè)人存在的狀態(tài)，一個(gè)人的人格的高下，是根據(jù)他的存在狀態(tài)來(lái)判定的。如果你能夠擺脫依賴，那么你的人格就健全了。但我想說(shuō)的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因?yàn)楦呱械娜烁裼兄谖覀冏呦虺晒�，為社�?huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢(qián)的多少來(lái)衡量的。
高尚的.人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢(qián)，而在于他組織“我承諾”活動(dòng)，運(yùn)用自己的影響力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力讓孩子重新走入教室，安心學(xué)習(xí)，健康長(zhǎng)大。
高尚人格可以讓你創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，讓眾人受益。
錢(qián)學(xué)森先生擁有高尚的人格，他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似，新中國(guó)成立后，毅然放棄優(yōu)越的生活，回到祖國(guó)，參與祖國(guó)的建設(shè)，直至生命終點(diǎn)。
錢(qián)先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè)，更讓他擁有成功的人生，為中國(guó)的科技和國(guó)防作出重要的貢獻(xiàn)。
當(dāng)面對(duì)生命與人格的抉擇時(shí)，人們會(huì)有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì)選擇“報(bào)國(guó)以死，以義滅身”，但有的人也會(huì)忍一時(shí)屈辱，以創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。
司馬遷，直筆寫(xiě)史，針砭時(shí)弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會(huì)不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國(guó)以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為民族大義而獻(xiàn)身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當(dāng)初便是不愿讓東三省給日本人強(qiáng)占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時(shí)，面對(duì)威脅他誓死不在偽政權(quán)中擔(dān)任職務(wù)。這就是他們的民族氣節(jié)，也是屬于他們的高尚人格。激勵(lì)著一批批志義之士為中國(guó)的獨(dú)立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開(kāi)辟出一片天地，走出成功的人生之路，創(chuàng)造更多社會(huì)價(jià)值。
關(guān)于修養(yǎng)的作文11
只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書(shū)包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過(guò)，有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對(duì)視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢(qián)，同時(shí)，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了，他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格，另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢(qián)，順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒(méi)錢(qián)，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無(wú)其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù)，時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級(jí)的時(shí)候，班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的.情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到，她完全可以偷偷地占為己有�？赡莻�(gè)同學(xué)還是將錢(qián)交給了老師，老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒(méi)有人丟失錢(qián)的情況下，將錢(qián)帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢(qián)感到疑惑時(shí)，有一位家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢(qián)，老師拿出了那張大鈔，家長(zhǎng)從老師手里接過(guò)失而復(fù)的錢(qián)時(shí)，感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢(qián)對(duì)于大人來(lái)說(shuō)不算什么，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗(yàn)，這孩子不簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。
其實(shí)，上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí)，多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情，少說(shuō)損人利己的話，只要做到這些，成為一個(gè)有道德的人并非難事。
關(guān)于修養(yǎng)的作文12
小區(qū)里，有幾塊廣闊而又綠油油的草坪，看起來(lái)十分美觀，每次經(jīng)過(guò)這里，都有些流連忘返之感。可不久前，在原本碧綠的草地上竟清晰得出現(xiàn)了幾條道路。原來(lái)是有些人，為了省力，便毫無(wú)顧忌地從草地上踐踏過(guò)去，久而久之，原本美麗的草地被狠狠地分割開(kāi)來(lái)。那些踐踏草坪的人，只是為了省幾步路，便從小草的身上踩了過(guò)去，致使綠化被嚴(yán)重地?fù)p壞了。
從這個(gè)事例中發(fā)現(xiàn)生活中還有一些人缺乏道德，以至于造成我們的生活有著一些不和諧，甚至給我們的生活帶來(lái)不便和危害。
欲做一個(gè)有道德的人，可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起。
當(dāng)遇上了你相識(shí)的人，應(yīng)主動(dòng)、親切地問(wèn)一個(gè)好，拉上幾句家常話，這樣一下子就拉近了相互間的距離，相互間不再陌生，情感也得到了交流；當(dāng)遇到了上了年紀(jì)的老人或幼小的孩子時(shí)，你應(yīng)主動(dòng)地讓座，雖然這個(gè)小小的舉動(dòng)算不了什么，但常常給人以心靈上的震撼，給自己帶來(lái)了莫大的快感，讓心靈得到了凈化；當(dāng)身邊的人有困難時(shí)，也應(yīng)微笑地主動(dòng)伸出援助之手，這樣他人得到了快樂(lè)，同時(shí)也快樂(lè)了自己。同時(shí)微笑能給予他支持和鼓勵(lì)，使他重新振作起來(lái)，勇敢地面對(duì)困難，最終戰(zhàn)勝困難。
當(dāng)你生活在一個(gè)龐大的`集體中時(shí)，你的言行舉止更能體現(xiàn)出你的道德水準(zhǔn)。你應(yīng)做到愛(ài)護(hù)集體，維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，主動(dòng)為集體出力，為集體做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以集體放在首位，個(gè)人利益服從集體利益，時(shí)時(shí)刻刻以集體為重，為集體出力。
目睹地上有垃圾時(shí)，彎腰撿起，也是毫不費(fèi)力的事情，環(huán)境變美了，心情愉悅了，人們的心靈變得更美了；當(dāng)水龍頭嘩嘩流淌時(shí)，隨手將它擰緊，不再讓它默默哭泣。愛(ài)護(hù)我們的水資源，走進(jìn)我們的低碳生活，讓生活更美好；保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。在生活中，我們應(yīng)該做到愛(ài)護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)身邊的一花一草，一樹(shù)一木，不應(yīng)該隨意破壞我們美好的家園。使我們的環(huán)境更加美麗，為大自然的美好出一份微薄之力。
我們應(yīng)做一個(gè)有道德的人。從我們身邊的每一件小事做起，努力提升我們的道德修養(yǎng)。
關(guān)于修養(yǎng)的作文13
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著，終于選好了幾本書(shū)，準(zhǔn)備付錢(qián)。這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì)損失利益，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠(chéng)實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說(shuō)，他會(huì)一直錯(cuò)下去，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜�？晌疫�沒(méi)想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著我離開(kāi)。我只能任由他拉著我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的`書(shū)，直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧，可晨宇卻不理我了
幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對(duì)不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?
我笑了，因?yàn)槲易龀隽艘粋�(gè)正確的選擇。
人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒(méi)做錯(cuò)
關(guān)于修養(yǎng)的作文14
1. 情節(jié)平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。
2. 過(guò)程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
3. 構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。
4. 情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。
5. 修辭比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強(qiáng)了。
6. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
7. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀者留下了非常深刻的印象。
8. 巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的'物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
9. 選材能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。
10.選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
關(guān)于修養(yǎng)的作文15
世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書(shū)——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”聽(tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的.心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？
“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人�！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來(lái)自他極高的修養(yǎng)吧！
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無(wú)一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚?lái)，誰(shuí)又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢？
你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！
先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！