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        時(shí)間:2021-08-09 11:28:09 修養(yǎng) 我要投稿

        高中生以修養(yǎng)為話題的作文

          導(dǎo)語(yǔ):讀書,并不是只是為了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更重要的是一種個(gè)人修養(yǎng)的沉淀。相信愛讀書的你肯定能早早體會(huì)這一點(diǎn),如若還沒(méi)體會(huì)到的,那就趕緊看看小編整理的這篇以修養(yǎng)為話題的作文吧。

        高中生以修養(yǎng)為話題的作文

          作文一:

          哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢,修養(yǎng)是人生的試金石。

          修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。

          對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力。”

          正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢姡摒B(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

          康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的。可見,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

          蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

          近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。

          修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

          作文二:

          誰(shuí)都希望能夠得到別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí),被人理解,就象別人伸給你有力的肩膀,象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí),你可曾換位思考?

          屹立的山谷,只有你對(duì)著喊,他才會(huì)給你回音;理解就是縷縷的春風(fēng),帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福,理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn),理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo),總是能夠受到員工的愛戴;反之,一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工,總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中,你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解,員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里,理解是一把鑰匙。

          現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更需要這樣的理解,人與人的交往非常頻繁,同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解,才能消除隔閡和岐見;只有理解,才能讓壓抑的心情得到釋放;只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣,我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解,多一些換位思考,。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害,這樣世界也變的陽(yáng)光。

          不要光希望別人的理解,也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開的美麗,純凈,熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香,可以感染別人,也可以陶醉自己。這種理解,就是做好的修養(yǎng)。

          你想成為這樣馨香的花朵嗎?用這抹香,裝點(diǎn)自己,熏香他人。

          作文三:

          在第一屆社會(huì)奧運(yùn)會(huì)上,站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的拳王——發(fā)展,抱住他的教練——人文,喜極而泣。那淚水中顯現(xiàn)著真誠(chéng),感激中充滿著敬意,觀眾臺(tái)上一片沸騰,全場(chǎng)高呼“沒(méi)有人文,何求發(fā)展”!。回想發(fā)展出道之時(shí),單憑身體優(yōu)越,家世強(qiáng)勁,與工業(yè)、金錢、指標(biāo)、權(quán)勢(shì)等結(jié)成職業(yè)拳擊社。即便沒(méi)有教練,卻也一路橫掃,把環(huán)境、精神等拳手擊倒在地,因此獲得了一定的“美名”。

          然而,天行有常,不為堯存,不為桀亡。發(fā)展等人的囂張氣焰受到人文的嚴(yán)正指責(zé),但發(fā)展卻不以為然。作為老者和前輩的人文無(wú)奈之下,只好退隱山林。

          一日。發(fā)展夢(mèng)遇時(shí)間拳神。拳神給了他一個(gè)字:亡。果不其然,在發(fā)展與自然的對(duì)抗中,發(fā)展被擊倒,成為眾人譏笑的對(duì)象。金錢、權(quán)勢(shì)等見狀,紛紛背離。

          發(fā)展落泊街頭,再遇人文。人文以其莊重而明確的預(yù)示,將發(fā)展心頭的枷鎖打開。從此,發(fā)展拜人文為師,走上了一條提高綜合實(shí)力的道路。

          于是乎,發(fā)展又一次站起來(lái)。他不再是輕狂自傲之人,在人文的指導(dǎo)下,他以迅雷不及掩耳的人文拳戰(zhàn)勝了金錢,擊倒了指標(biāo),廢除了污染,掌控了環(huán)境,攻取了利益,戰(zhàn)敗了效益。成為眾人傾慕的不敗拳手。

          奧運(yùn)會(huì)如期而至,發(fā)展展現(xiàn)自己實(shí)力的時(shí)候也到來(lái)了。他一路過(guò)關(guān)斬將,奮勇向前,拳力也恰到好處,不傷及弱者性命,將勁敵節(jié)節(jié)擊敗。決賽中,發(fā)展又遇自然,此次他倆已化干戈為玉帛,拳賽在友誼中展開。發(fā)展的人文拳氣勢(shì)驚人,與自然拳戰(zhàn)得難解難分。最終戰(zhàn)成平手,而發(fā)展以體重輕而取勝。獲得拳王之美名。

          這場(chǎng)比賽是人文精神下的比賽,精彩度之高令人拍案叫絕。觀眾沉浸在發(fā)展與人文帶來(lái)的喜悅之中,賽場(chǎng)內(nèi)外洋溢著和諧的氣氛。

          始終聽得到的還是那句歡呼:

          “沒(méi)有人文,何求發(fā)展”!

          作文四:

          山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,也沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……

          人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,甚至還會(huì)越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì),與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!

          低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。

          學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。

          低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。

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