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品性源于修養(yǎng)
人是萬物之長，小小的身軀里容納了天地自然，然而修養(yǎng)的不同就會(huì)造就出人的各種品性。
有溫潤如玉的謙謙君子，有仗劍霸氣的王者，自然也有陰暗猥瑣的小人，內(nèi)涵不同就表現(xiàn)出各種不同的品性來，正是這些不同造就了社會(huì)萬象。品行和修養(yǎng)互為表里，就像根植于地下，人們雖無法用肉眼看見，但是有了它，才能長出柔嫩的葉，開出美麗的品性之花。
人就像盆栽，要不斷修整，不斷剪去多余的部分才能將自己的人生塑造成一件完美的藝術(shù)。人生下來本是相同的，干凈澄澈得如同一張白紙。在成長過程中，有的人將這份純凈保留了下來，而有的人卻在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，迷失了自我，不再純凈。所以人生重在修養(yǎng)二字，要不斷地去修剪自己，不斷吸收陽光，將自己塑造成品性純良，人格純粹的人。
每個(gè)人都有自己的世界，用修養(yǎng)來滌清每一個(gè)角落，才能使小小的世界綻放大大的奇跡。許多人將社會(huì)比喻成大染缸，社會(huì)中每個(gè)人都在這個(gè)染缸中浸染。但是社會(huì)中也不乏那些出淤泥而不染，濯清漣而不妖的人，他們干凈純粹不含有一點(diǎn)雜質(zhì)，仍然有一顆赤子之心，塵世中仍能不流于世俗。修養(yǎng)能使我們脫俗于千萬之眾，即使身處各種惡劣污濁的環(huán)境，修養(yǎng)也能讓我們的品性純凈如初。修養(yǎng)就像雨水，輕輕洗滌著社會(huì)在人們心中留下的污跡，還我們一個(gè)潔白無瑕的內(nèi)心世界。
修養(yǎng)其實(shí)是自我提升的一種方式，誰能保證我們?cè)谏鐣?huì)中從來不迷惑呢?也只有不斷地修養(yǎng)自身，才能不斷保持自我的本性，才能在社會(huì)萬象中依舊保持住赤子之心，在各種隨波逐流的浪潮中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定地做自己。切記千里之行始于足下，每一天改變一點(diǎn)，總會(huì)由量變到質(zhì)變。把握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，保持住一個(gè)良好的品性，或許并沒有想象中的那么困難。
修養(yǎng)不僅需要自身地不斷打理，更需要從外界汲取力量，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。每天向著陽光，將自己的根向更深處伸展。那么，品性就會(huì)如傲然挺立在絕壁懸崖上的松柏。從前輩們的經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)，使我們建立一個(gè)完整的人生、價(jià)值、世界觀;從閱讀書籍中使我們站在巨人的肩膀上，更能提升自己的思想境界，從而更好地提高自我修養(yǎng)，保持住自身品性。
人無完人，重在修剪。拿好修養(yǎng)這把剪刀，好的品性由此開始。
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