關(guān)于自我修養(yǎng)的作文(通用58篇)
我們必需學(xué)會尊重別人,提高自身的道德修養(yǎng),這樣才能得到別人的尊重,在社會中才會有你的立足之地。下面小編為大家收集整理了關(guān)于自己修養(yǎng)作文,歡迎閱讀與借鑒!
自我修養(yǎng)的作文 篇1
天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的.話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
自我修養(yǎng)的作文 篇2
自從我們降生以來,我們的本性都是一樣的,就像《三字經(jīng)》里說的那樣:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!敝皇窃谖覀儌人在那以后的成長中,受到社會等各方面因素的影響,才會發(fā)展成今天我們各自的模樣。
一個人在社會上處世做人,應(yīng)該嚴(yán)于律己,寬以待人,加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立高尚品德,并防患于未然。那么,我們應(yīng)注意哪些方面的問題呢?
首先,我們應(yīng)注意加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),做人做事,對人對事要做到處事不驚,凡事冷靜應(yīng)對。培養(yǎng)自己高尚的興趣愛好,陶冶自己高尚的情操。
其次要嚴(yán)格要求自己,“吃得苦中苦,方位人上人!辈荒芊潘蓪ψ约旱囊,只有這樣才能使自己始終立于不敗之地,最終成為一個出類拔萃的優(yōu)秀人才。還要積極發(fā)揚艱苦奮斗精神,艱苦奮斗是通向理想的必由之路,是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們當(dāng)代青年要想實現(xiàn)自己的個人理想,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任,就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚艱苦奮斗精神。我們要從日常學(xué)習(xí),工作和生活做起,自覺磨練自己,才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)文化生活日益豐富,生活水平有了較大提高。我們艱苦奮斗,并不是提倡過苦日子,當(dāng)苦行僧,而是反對鋪張浪費和貪圖享受。這樣做既是為了用今天有限的財力物力去創(chuàng)造明天美好的生活,有時為了培養(yǎng)我們自己吃苦耐勞、不畏艱險、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后,我們應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,應(yīng)是我們一生的追求。人生的'意義不在于索取,而在于奉獻(xiàn),我們最為新時代的主人,應(yīng)時刻抱有一種對社會,對家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人,為社會集體以及國家做出奉獻(xiàn),人生才會更光彩,自身價值才能更好地實現(xiàn)。風(fēng)險是一種真誠資源的付出行為,是一種崇高的精神境界,是美好的人生追求。
修身,是說在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷完善自己;律己,是說無論在何時何地都要遵守自己的做人準(zhǔn)則;做文明人,是說我們青年人在學(xué)好各科文化知識的同時,具備了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng),有資格成為新時代的主人。
同學(xué)們,讓我們嚴(yán)格要求自己,恪守自己的人生準(zhǔn)則,做新時代的文明人吧!
自我修養(yǎng)的作文 篇3
世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!苯剂鳎瑤ё邘锥喽拇呵;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”聽到此語,什么人的`心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖,因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅強(qiáng)”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?
“英雄,不是因為武力而稱雄的人,而是因為心靈而偉大的人!绷_曼·羅蘭的這個定義,我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機(jī)妙算,而且因其“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會觀天象,會用風(fēng)勢,會未出茅廬而知天下,多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育,而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者,無一不是德才兼?zhèn)渲,而古往今來,誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢?
你是否和我一樣,在為做一個真正英雄而奮斗著,那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!
先有修養(yǎng),后成大業(yè),再做英雄!
自我修養(yǎng)的作文 篇4
我們每天從門里進(jìn)進(jìn)出出,比如校、家門、推拉門、旋轉(zhuǎn)門等等,這么多的門,你是否注意到一些彈性的門呢?是不是你推門的時候沒有注意到,身后有沒有人,而不小心把后面的人撞倒了,那是你太粗心了吧。
你不是故意的,只是你有些粗心,你推門的時候,要是看看后面有沒有人,如果后面有人就等等它,當(dāng)他走近的時候,你再把門傳遞給他,他再傳遞給下一個人,這樣不會對任何人造成傷害,這有多好!
冬天,天氣越來越冷了,好多商場超市,都換上了棉制的`門簾或是軟塑料的門簾,我們要進(jìn)去的話,一掀門簾,有時,就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過去,實在是太麻煩了。當(dāng)你掀過去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復(fù)復(fù)的,有時真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的都是之前的人,沒有照顧到后面的人呀!
生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢!
自我修養(yǎng)的作文 篇5
在一個普通的廚房里,有著筷子和勺子兩種餐具,雖然它倆作用一樣,但勺子總覺得自己比筷子用處大,因為主人的孩子還小,不會用筷子,所以勺子就開始慢慢地驕傲起來。
“筷子,你看看我,天天都派上用場,而你卻什么也不干,真是一個廢物!”勺子嘲笑道?曜诱f:“現(xiàn)在我雖然不如你,但這只是暫時的,我們都是餐具,都是用來服務(wù)人類的',何必這樣爭吵呢?”勺子惱羞成怒地說:“住口!你怎么和我相提并論,過不了幾天,主人就會把你扔了,而我會永遠(yuǎn)地留在這里!”筷子索性不再理會勺子。
時間過地真快!有一天,主人對自己的孩子說:“孩子,你長大了,不能再用勺子了,要學(xué)會用筷子!庇谑牵曜颖愠闪瞬妥郎系某?,而那把勺子,自然而然地受到了冷落。
有一次,筷子剛忙完,回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對筷子說:“筷子,以前我天天嘲笑你,現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了?“怎么會呢!”筷子說,“我們都是餐具,各有各的用途,功勞都一樣,讓我們和睦相處吧,以前的事情就讓它過去吧!”
勺子聽了,慚愧地低下了頭,從此,再也不驕傲了。
自我修養(yǎng)的作文 篇6
我們每個人,每天吃飯都離不開筷子這對好朋友,它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來為我們?nèi)祟惙⻊?wù)。
筷子,它們有一樣的長短,沒有好壞,沒有美丑,它們總是任勞任怨地為人們服務(wù),每當(dāng)我們吃飯時,它們就會“立刻”跑到我們的手里,不求一點的回報,也不求把自己洗的'十分漂亮,它們只求為我們?nèi)祟惙⻊?wù),讓我們高興地吃飽。
它們雖然長得不比竹子有翠綠色的美麗外衣,也比不上濕竹子那樣光滑,()但是它們讓我們看起來十分的樸素,十分的無私,因為,他們干起來活來,十分的認(rèn)真,只為了為我們?nèi)祟惙⻊?wù),這比起外表雖然十分美,卻只能看的青竹子,那么,你會選青竹子還是這一些忠誠、無私、樸素、只是不能看的筷子呢?如果讓我選的話,那么我一定會選這樸素的筷子的。
筷子,它不能單獨行動,因為那么樣,它將無法為人們服務(wù),所以,它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭不奪,和別的同伴們一起過安心、快樂、高興的生活,它們以人類吃飽為自己最高興的工作。
如果,我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話,世界會怎么樣呢?我覺得那時世界將不會有戰(zhàn)爭,那時的世界一定會和平、和諧,那時候,一方有難將會十方支援,那時,無論到哪里,都一定會有家一樣的感覺。
自我修養(yǎng)的作文 篇7
當(dāng)你流連于滿室的名家藝術(shù)品時,是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年,抑或是伸出了雙手深情地觸摸?
殊不知,這種“本善”的欣賞之舉實則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn),你在削損自己欣賞所得的同時,亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利,如此,既不利人也不利己,為何不改變呢?
對此,王開嶺提出:“觸摸它,用目光,別用手指!碑(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動時,何不嘗試換一種欣賞的方法?忍住想要觸碰的念頭,改用目光細(xì)細(xì)端詳,用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對美好事物的感知理解,亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術(shù)的權(quán)利,這無疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會中,他們不僅是獨立的`個體,還兼有著多重身份,是家庭的一份子,是朋友,是員工,是鄰居,他們的行為直接影響了熟人對他們的看法,于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時,身處陌生的地方,周圍是陌生的面孔,即便做出不文明的行為,也不會給自己帶來名譽(yù)上的損失,于是他們就放松了對自己的約束,不文明的行為也由此產(chǎn)生。
自我修養(yǎng)的作文 篇8
個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成,與個人事業(yè)上,生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
古話說:“腹有詩書氣自華!敝袊糯幸环N考試制度,叫做科舉制,就是通過考試選拔人才的一種方式,成績第一名的稱為進(jìn)士,第二名的稱為榜眼,第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀,考取功名來光宗耀祖,為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話,就必須提高自身的文化修養(yǎng),通過考試來成就自己的`一番事業(yè)。
說實話,一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌,不會隨地吐痰,不會亂扔垃圾,會更加注意個人衛(wèi)生,懂得愛護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說來,文化修養(yǎng)高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個守法的人,而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。
我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往,因為與有修養(yǎng)的人交往,我們會驚奇地發(fā)現(xiàn),時間過得很快,即使只是談?wù)撘恍┘页,嵤乱矔刮覀冃那橛淇。因此,我們要努力提高個人修養(yǎng),不斷完善自己。
自我修養(yǎng)的作文 篇9
在這個夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望著墻上的壁燈,鵝黃,仿佛置身童話。心中柔柔的蕩出一片溫情,溫柔地溫柔著。
清新的泥土香從窗口飄入,隱約夾雜著一絲花香,清美,似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣,努力使自己站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落,花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著,費力的支撐起自己弱小的身軀。我不覺為她嘆息。
這樣無奈的生命,外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮;▋旱拿利愐膊煌昝,她不像昭君那樣美麗且堅強(qiáng)。
我的嘴角微微上揚。次日清晨,我漫無目的的閑逛,無意間瞥到那狼籍的花壇,昨日還生機(jī)勃勃的花花草草,此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著,無精打采,看樣貌花兒的壽命不會太長了。
我再一次無奈,然后嘆息。
依舊是清晨,依舊是漫無目的,依舊是無意,但瞥到的是揚起的小臉和挺直的腰背,沖著太陽特別歡快的'傻笑著。
我忙亂的環(huán)視四周的行人,因為我害怕他們看到我驚詫的目光。
依稀記得一句話:成功的花兒,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她們的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
靜靜感到釋然。
太陽升起,一陣清風(fēng)拂來……
自我修養(yǎng)的作文 篇10
安靜是一種修養(yǎng),喜歡安靜的人,常常喜歡獨處。獨處,不受環(huán)境干擾,不受他人左右。任心情去游走,任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處,有閑心,有閑情,有逸致。如果,一個絕對不喜歡獨處的人,那他或她的心靈是空虛的。
安靜,悠悠哉。可聽一曲流行音樂,是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚。常常被某一句歌詞所感動著,所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺,耳鬢廝磨,使之心曠神怡,陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文,詞匯是那么的.優(yōu)雅婉約,若熏了唐風(fēng),若聞了宋詞,若聽了元曲。文字是那么的入情入理,使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋,信筆隨意,任其碎言碎語。可以寫感懷月下,可以敘感觸花情,可以述高山流水。是那樣的美不勝收,記錄下此時此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑,任徑鋪滿落花,任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈,任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā),任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐,嗅花草熏香,聽潺潺流水,看粼粼波光,觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖,捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜,是那么的享受,是那么的美妙。
自我修養(yǎng)的作文 篇11
安靜是一種修養(yǎng),安靜不浮躁,不波動。安靜不考慮蠅頭小利,不考慮得失與否。安靜不與人爭長論短。周國平的散文集:“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”所以,安靜不考慮虛名浮利,不沾染世俗。所以,安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富,是內(nèi)心的豐富,是精神的豐富。安靜泰然處之,與自己的心靈對話,與自己的'靈魂廝守。
安靜,可以靜靜的反思自己走過的路,自己做過的事。有多少不足、有多少缺點。及時反省,及時總結(jié),及時補(bǔ)救。安靜,可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事,也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實。安靜,不去考慮名譽(yù),地位,權(quán)利,利益。如果,考慮這些,那將是浮躁,那將是波動。一旦失去,那將是空虛無比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內(nèi)涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質(zhì);安靜是一種情懷;安靜是一種意識;安靜是一種姿態(tài);安靜是一種靈魂深處的魅力。所以,安靜是一種修養(yǎng)。
自我修養(yǎng)的作文 篇12
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對別人的過失失敗卻一個理由也懶得找,一味指責(zé)。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子,就是希望他的弟子有顆寬容之心,能原諒別人的過錯,給自己一個寬容他人的.理由。圣賢書里這四個字,其實適用任何時代。若每人都多份寬容,懷一顆恕己之心恕人,那么就會如令狐沖所說:“若人人都像我們這般寬忍對方,江湖恩怨就沒有了,我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運會圓滿落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄,更有甚者認(rèn)為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男,如果將心比心,設(shè)身處地考慮就不會有諸多責(zé)備了。對!我們只想要一個健康的劉翔,而不是一塊冰冷的獎牌。
給自己一個理由來寬容理解他人,難嗎?不難。英語中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”,十分精妙。找不出理由的人正是因為不會換位思考。
自我修養(yǎng)的作文 篇13
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次,晉武帝召見胡威談?wù)撨吔聲r,談到了他們父子的清廉。武帝問胡威:“你的清廉與你父親的清廉相比,哪一個更高?”胡威回答:“我比不上我的.父親!蔽涞蹎枮槭裁,他說:“我父親清廉惟恐別人知道,我清廉惟恐別人不知道,所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親!币粋張揚,一個不張揚,顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學(xué)生到國家某部委實驗室參觀。部長秘書給大家倒水,同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個問:“有綠茶嗎?天太熱了!苯o林暉倒水時,他輕聲說:“謝謝,大熱天的,辛苦了!辈块L來了,和大家打招呼,只有林暉鼓了幾下掌。部長講了一番話后發(fā)紀(jì)念手冊,同學(xué)們都隨意地用一只手接,只有林暉雙手接過,并恭敬地說了一聲:“謝謝您!眱蓚月后,部委實驗室錄用了林暉,有些同學(xué)頗感不滿,導(dǎo)師卻說:“其實你們的機(jī)會完全一樣,你們的成績比他好,但是除了學(xué)習(xí)之外,你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了,修養(yǎng)是第一課!
自我修養(yǎng)的作文 篇14
晚年的畢加索非常孤獨。盡管他的身邊不乏親朋好友,但他很清楚,那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性,畢加索請來了一個安裝工,給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣,安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的'生活中。
蓋內(nèi)克憨厚坦率,沒有多少文化,看不懂畢加索畫的那些畫,但每天休息的時候,他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚,就像是自己的祖父。沒想到,蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身,他情不自禁地拿起畫筆,為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對他說:“這畫我不想要,你要送,就將你家廚房里那把大扳手送給我吧!
畢加索離世后,蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈與的那些畫,翻出來一看,竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道,他只要拿出這里面的任意一張畫,就可以徹底改變他目前的生活。然而,他沒有。2010年12月,一個石破天驚的新聞?wù)痼@法國:年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈與他的271幅畫,全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說:“畢加索曾對我說過,你才是我真正的朋友。是朋友,我就不能占有,只能保管,F(xiàn)在,我把這些畫捐出來,就是為了讓它們得到更好的保管。”
適用方向:純真;品格;美德;朋友之道;人性之美
自我修養(yǎng)的作文 篇15
李靜和戴軍長達(dá)10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的一段佳話。從當(dāng)年默默無聞的`普通歌手,到當(dāng)今娛樂圈知名的一線主持人,長達(dá)10余年的時間,無論地位身份如何改變,他們卻始終保持著那份真摯的友情。
雖然情誼深厚,但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時,兩個真性情又脾氣大的老朋友因為主持上的分歧大吵起來,還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說:“能跟我合作是抬舉你,你知道嗎?是你上輩子修來的福氣,我才跟你合作主持。聽著,沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱,馬上回應(yīng):“你下輩子也沒機(jī)會再跟我合作了!眱扇艘驗橄嗷ゲ环,在場上鬧得不可開交,各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來了,不由得十分后悔,戴軍也是為了主持上的精益求精,自己不該率性地說出傷人的話。她給戴軍打了個電話,期期艾艾地說:“唉,戴軍……”還沒等她開口道歉,戴軍就主動承認(rèn)了錯誤:“李靜,我正要給你打電話呢!對不起啊,是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好,友情更勝從前。
適用方向:修養(yǎng);反省;承擔(dān)責(zé)任;溝通心靈;人際關(guān)系
自我修養(yǎng)的作文 篇16
我看到過這樣一幕:一個司機(jī)叔叔在開車,他快速著駕駛車,可以看出,他開車技術(shù)非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對面,一位清潔工阿姨走來,認(rèn)真地打掃著垃圾,一輛車經(jīng)過,差一點就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個細(xì)微的動作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢?道德的表現(xiàn)不需要驚天動地,哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個人的道德。在車廂里,有人自覺給老人讓座;下雨了,同學(xué)沒帶傘,和同學(xué)共用一把傘,送同學(xué)回家;在公共場合,無人吸煙;醫(yī)院里無人大聲吵鬧,安靜地說話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學(xué)校里,愛護(hù)公共財物,不打架不說臟話;看到盲人要過馬路,扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道,2008年四川地震了,許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛心,捐自己的零花錢,捐自己的.書,捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出,我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單,但實踐起來卻很難,只要控制好自己,人人都會是一個有道德的人,那我們的生活將更加美滿!
自我修養(yǎng)的作文 篇17
在這個端午節(jié)期間,我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件,感到非常的氣憤。因為他們自己不僅沒有認(rèn)識到錯誤,連家長也是一樣,這就和家教有關(guān)了。
比如說在之前非常火的一個資訊,一個熊孩子一連把十幾個勞斯萊斯車頭的`小金人給折斷了,車主看到后,讓熊孩子的家長賠錢,但熊孩子的家長不肯,認(rèn)為車頭上的小金人沒有那么值錢。最后,那些勞斯萊斯的車主們把熊孩子的家長告上了法庭,熊孩子的家長在看到小金人的價格時,頓時傻眼了,家長只能賠了幾十萬元。
這一個事例告訴了我們,家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時候父母的所作所為已經(jīng)記在了我們的心中,我們可能還會模仿父母的舉止言行,所以,家教是非常重要的。
還有一個東西,它比家教的影響力都大,這一個東西就是修養(yǎng)。
有一個資訊爆出了一個事件,和第一個差不多,第二個咨詢說的是一個熊孩子把一排電車給燒完了,這種行為讓很多人都發(fā)怒了,因為這個熊孩子一點修養(yǎng)也沒有。
所以,我們一定要做一個有修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)的作文 篇18
風(fēng)度是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn),它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴(yán),更讓人懂得什么是內(nèi)斂,什么是胸懷。
今天放學(xué)回來,媽媽看見了我胳膊上的紅腫,憐愛地問我這是怎么搞的?我故作輕松地說:“沒事,是同學(xué)不小心給碰到的!薄斑@同學(xué)怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到,“他給你道歉沒有?”媽媽問道,“我的同學(xué)是不小心碰到我的,我們那時正在玩游戲,他拿著外套從我身旁奔跑的時候,大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的胳膊上了,我看見他玩得那樣開心,不想掃他的興,就沒作聲,沒事的,媽媽!已經(jīng)不疼了!蔽野参繈寢尩。“晨晨,你好有風(fēng)度喲!”。媽媽欽佩地對我說!笆裁唇酗L(fēng)度?”我不解地問媽媽,“就是對人,能做到與人為善——真誠,寬容,大度,不斤斤計較,不遷怒他人。它是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說,“你說這不正體現(xiàn)你的`風(fēng)度嗎?”。聽媽媽這么一解釋,我明白了在汶川大地震中那些奮斗在一線的解放軍叔叔、醫(yī)生、護(hù)士阿姨置自己的小家不顧,而奮斗在一線,這不是風(fēng)度嗎?還有身邊的默默奉獻(xiàn)著知識的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風(fēng)度的人,讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的點點滴滴開始做起吧!成就我們的風(fēng)度吧。
自我修養(yǎng)的作文 篇19
生活中許許多多的門,旋轉(zhuǎn)門、自動門、聲控門……可是你們有沒有在商場里見過那種彈簧門呢,有沒有想過在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時候,是否注意到后面的人了呢?
我們逛商場時,許多人會只顧自己把門一開進(jìn)去,然后就揚長而去,可你們有沒有看你后面的人因你那用力的一開一關(guān),可能會被不小心打到的,難道你就不能輕輕的把門打開,然后,再傳給后面的人嗎?
其實這些事,也并不能怪任何一個人,只是日常生活中人們太粗心了,只在意自己不顧及他人。如果,人人都注意到這些細(xì)節(jié),有“我為人人,人人為我”的想法與精神,那么這種事就不會發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門會有這事發(fā)生的嗎?不是。冬天很多商場超市掛上了棉門簾或軟塑門簾,進(jìn)門的人一松手,成片的.門簾就蓋到了后面人的頭上,自己還要費力地把門簾扒開,而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情,會令人心生不滿,所以我要呼吁大家,時刻有著“我為人人,人人為我”的想法,以身作則,從我做起,做一個注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人,那就從“門禮”開始,我想,慢慢的一切都會變得更美好。
自我修養(yǎng)的作文 篇20
每個人的素養(yǎng)都有不同,素養(yǎng)的高低不在外表,要看他的內(nèi)涵與生活中的點點滴滴。
只要你留意觀察,在我們的身邊也有很多這樣的例子。因為素養(yǎng)可以從生活中的小事中體現(xiàn)。
有一次,我走在馬路上看見一個打扮得很漂亮的阿姨。長有一張清秀的臉龐,穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙,手上拿著一聽可樂,很時尚。過了一會兒,也許她可樂喝完了,只見她手一甩。可樂瓶隨著一道優(yōu)美的弧線“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕!钡貪L到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚長而去。
不一會兒,一個臉上臟兮兮的,穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線。小伙子看見人行道中央的可樂罐后,急忙上前幾步,彎腰撿起了那個可樂罐,放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶。
瞧!就這樣的兩件小事,我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。
外在的'美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時一些不經(jīng)意的小動作就會使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動在平常不過了,但就在做與不做間體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。
自我修養(yǎng)的作文 篇21
改陋習(xí),講禮貌。每個市民必需做到:不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近,橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道,被車撞了,肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的職責(zé),你自己要負(fù)百分之六十的職責(zé),多劃不來。要是有個傷傷殘殘的,多難受啊!有個什么后遺癥什么的,那就更慘了。要是你走人行橫道,被車撞了,肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說,在人行道上被撞的'狀況極少,因為司機(jī)飄過人行橫道,要減速,所以很少有人在人行橫道行被車撞。
有的人不愛護(hù)環(huán)境,亂吐亂扔。你明白嗎?達(dá)城正在建立省級衛(wèi)生城市,如果人人都這樣,亂吐亂扔,成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境,還容易傳播疾病!靶⌒∫豢谔,病菌千千萬!贝蠹叶济靼走@些,可大家怎樣不自覺持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾,不隨地吐痰,大家能夠想想,那會是一種多么完美的景象啊!就會象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習(xí),講禮貌。走人行道,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,改掉陋習(xí),做一個禮貌市民,這是每個達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!
自我修養(yǎng)的作文 篇22
提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無所不知,無所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會被氣死呢?
最近,我看了一個電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的.代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說:“無能是奴才,無德是廢品”。
常言倒:“德才兼?zhèn);又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性!
我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)的作文 篇23
我們每個人都要講素質(zhì),如果不計素質(zhì),那樣就會受到別人的恥笑哦。
今天晚上,我們吃完飯后,想去萬達(dá)廣場看一看,到了萬達(dá)廣場后,發(fā)現(xiàn)經(jīng)四路和萬達(dá)廣場的停車場都停滿了,這時,爸爸說:“看看永慶街里還有沒有停車位?”媽媽把車開進(jìn)了永慶街里。可好景不長,一個伙子騎著摩托車,讓所有的車往后倒,讓他先行。司機(jī)們不愿意,小伙子也不讓,有的司機(jī)覺得臉面過不去,就過去說小伙子。大約五分鐘后,我就聽見有打架的聲音,到這時,永慶街上的30多輛車一起堵著,不讓小伙子先行。三十多輛車比一個騎摩托車的小伙子,小伙子看人這么多,就打電話叫人來了?墒?墒,我家的汽車停車十輛車的.后面,二十輛車的前面,想前進(jìn)不能前進(jìn),想倒車不能倒車。哎……這時,不知道是哪位好心人“叫”來了警察,警察最終控制了小伙子。叫來的交警指導(dǎo)司機(jī),半個小時,我們終于起走出了永慶街,當(dāng)然,萬達(dá)廣場也沒有去成。
我們每個人都要講素質(zhì),不能向這個小伙子學(xué)習(xí)哦!
自我修養(yǎng)的作文 篇24
一個人,生活的快樂與否有一部分原因是取決于自己修煉得來的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱,苦悶等,其實當(dāng)你擺正自己的心態(tài),積極的去面對和挑戰(zhàn)的時候,你就會發(fā)現(xiàn),改變和扭轉(zhuǎn)自己,一切問題迎刃而解。
你認(rèn)為貧困隨時都伴隨著你,那么你將深陷于你的思維里,只能埋怨而不去行動,最后只能在貧困潦倒中度過。你換個思維認(rèn)為自己的貧窮是可以改變的,你就會積極的一點一滴的去改變,最后給你帶來的是艱辛背后的收獲。你無意間修煉來的心里,其實時時刻刻在影響著你的生活。一個經(jīng)常從磨難里走出來的人,他會把困難當(dāng)成是光明前的'希望。抱著樂觀的心態(tài),努力的奮斗著,直到看到陽光。
生活就像開水一樣平淡無味,只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味,才是生活的全部,才算得上完美的人生。平日的修養(yǎng)決定了一個人所有的生活境界和高度。當(dāng)你走過世間的一段路程,你會慢慢明白,一個人的內(nèi)心的修養(yǎng)可以體現(xiàn)出一個人的人生價值。
真正看的懂修養(yǎng)的人,總是容易比別人獲得更多的機(jī)會,總是可以自信的做著成功的事情。
用修養(yǎng)點綴的生活,平淡卻是完美的。
自我修養(yǎng)的作文 篇25
文明其實離我們很近很近,近得觸手可及,有時只有一張紙的厚度。
有修養(yǎng)的人,處處為別人著想,助人為樂,不做對不起別人和有害別人利益的事。有一次我座公車,車上早已擠滿了乘客,更不用說有座位了。那時和我同上車的,還有一位老奶奶,手里提著沉重的.袋子。售票員阿姨說:“有誰給這位奶奶讓個座!弊簧系囊恍┠昵嗳,都裝作沒聽見似的。
這時,車子一個急剎車,這位奶奶沒站穩(wěn)一沖,沖到一位穿著牛仔服大哥哥前,袋子撞倒在牛仔服哥哥的身上,他很不友好地瞪了一眼老奶奶,大聲說道:“這是什么臟東西呀。”。旁邊一個小妹妹急忙站起來說:“奶奶,您座我這兒!敝車某丝蛡儗Υ蟾绺缍纪秮砹似缫暤难酃,還在他背后指指點點。牛仔服大哥哥認(rèn)識到了自己的錯誤,連忙站起身,讓出座,連聲向老奶奶賠不是。大家為大哥哥的舉動,露出了滿意地笑容。
這次乘車路程中經(jīng)過,就像是給我上了一堂美好的課。告訴我們,隨時隨地都要做一個有修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)的作文 篇26
馬克.吐溫說過:“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上,這就是寬容!边@句話很特別,不僅幽默,還意味深長。生活中,有誰被誤解了仍寬宏大量?有誰被罵了不耿耿于懷?可是,正因為這樣,才顯出寬容的可貴,它是修養(yǎng)的底蘊(yùn),顯示著愛心和博大的胸懷。
有一個富翁參加一個宴會,有一個人告訴他:“有人在說你的壞話!彼α诵φf:“有可能在說別人吧?”“人家指名道姓地說你呢!”他又說:“也許是同名同姓的人呢?”那個人啞口無言。是啊,面對中傷你的人,你會作何反應(yīng)呢?罵回去?既顯得你沒氣度,又只會讓事情越變越大。所以,不如一笑而過。
英國有一句諺語:“犯錯是人性,寬容是神性!痹谶@個平凡的世界里,人人都會犯錯誤,并且人們很容易就原諒自己的錯誤。試想,有幾個人能在別人犯錯誤的時候表現(xiàn)出寬容的氣度呢?
寬容是美德,是人生的智慧,是修養(yǎng)的`底蘊(yùn)。因為具有這樣的底蘊(yùn),我們獲得了良好的心態(tài);因為具有這樣的底蘊(yùn),我們的微笑飽含自信;因為具有這樣的底蘊(yùn),我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
自我修養(yǎng)的作文 篇27
我們常日里也經(jīng)常將上過學(xué)與受過教育混為一談,其實,在我們現(xiàn)實生活中,上過學(xué)可能只是代表曾經(jīng)學(xué)過一些知識,做過一些練習(xí),考過幾回試。教育,則需要對人的內(nèi)部世界構(gòu)成深遠(yuǎn)的建構(gòu)與影響。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育,這樣的一個理念應(yīng)該深深地扎根在同學(xué)們心中。前不久,我上課的時候,檢查同學(xué)背誦朱自清先生的《荷塘月色》,一位女同學(xué)站了起來,她很熟練,背誦得像機(jī)關(guān)槍一樣。她坐下后,我對全班說,我們誦讀一篇像這樣的`文章,需要的不僅僅是熟練,更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來。
是啊,這是我們孩子多年來上學(xué)自然留下的“軌跡”。熟練,對考試是有用的;心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說來卻與考試無關(guān),一直以來被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是:一個人心中的優(yōu)美、情致、舒雅實際上是與考試相關(guān)的,更重要的是與人的內(nèi)部建設(shè)密切相關(guān),它應(yīng)該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學(xué),我們更要受教育!我們要做富有修養(yǎng)的人!
自我修養(yǎng)的作文 篇28
如今的社會越來越發(fā)達(dá),生活越來越好,在這個“看臉”的是代里,外在美始終比內(nèi)在美令人欣賞。人們越來越注重自己的外在,而忽視了內(nèi)在。大街上光鮮亮麗的廣告牌宣傳著各種樣的事物,其實本來就沒有宣傳的那么好,包裝是現(xiàn)在社會中宣傳的'必備手段,用來吸引人的眼球。
在各種大公司應(yīng)聘,如果出現(xiàn)兩個學(xué)歷相同,能力不相上下的應(yīng)聘者,那么相貌好的一定會留下,越來越多的人忽視了內(nèi)在美。
《巴黎圣母院》的卡西莫多雖然相貌丑陋,但是他的善良與真誠打動了很多讀者。他不畏強(qiáng)勢。堅強(qiáng)的生活下去,勇敢時保護(hù)他的恩人,直到死也和她在一起,他的內(nèi)心十分美好,所以我認(rèn)為他要比現(xiàn)代許多人都美麗。
人的美與丑不能用相貌來衡量,美是由內(nèi)而外的散發(fā),不是讓人目力所及的美,而應(yīng)是充滿智慧和思想。
就像山中的蘑菇,好看的往往是有毒的,而難看的往往是營養(yǎng)豐富的,不能觀看表面光鮮,往往內(nèi)在美更能打動人心。
我們在生活中也一樣,不能注重外在是需求,而應(yīng)該思考一個人的內(nèi)在來衡量一個人。
自我修養(yǎng)的作文 篇29
無論是友情、愛情還是親情,之所以有人能將這三種最神圣的感情駕馭得至純至重,離不開傾聽的能力。子期傾聽伯牙之高山流水,于是有了知音;三毛與荷西的深情,是六年時間里不斷拂面而來的表白;一個教育成功的父母,永遠(yuǎn)都善于傾聽孩子的心聲,才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。
德國作家黑塞在《鄉(xiāng)愁》里有一句話說:“到現(xiàn)在,我逐漸領(lǐng)悟,我只不過是瞇著一條縫看世界而已!蔽覀円苍S會急于表達(dá),急于否認(rèn),何不讓自己舒服自然地,用耐心和時間,去等一個回答呢?
善于傾聽的`人,便是用無聲的言語默默地激勵著那些訴說的朋友砥礪前進(jìn),它的力量,等同于一個愛的擁抱,強(qiáng)大并且深入人心!妒酚洝酚芯涿哉f:“言能聽,道乃進(jìn)”,認(rèn)真傾聽才能有所得,幸福都與此相關(guān)。有時你會覺得父母長輩太叨絮,便不以為然地敷衍或打斷他們說話,但你也許應(yīng)該反省自己,為什么不能讓父母將愛意說完?
朋友、陌生人亦是如此,你給人的印象好壞,不在于你打扮得有多精致,而在于你是否能夠謙遜待人,善于傾聽;反之,那些不等人把話說完便打斷的人,身邊的人已與他漸行漸遠(yuǎn)了。
自我修養(yǎng)的作文 篇30
提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無所不知,無所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開闊,不是小肚雞腸,那他怎么會被氣死呢? 最近,我看了一個電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計謀,而且出自于同一師門,但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的.不擇手段而死。其實都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮,魏征為人正直,心胸開闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說:“無能是奴才,無德是廢品”。
常言倒:“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。” 我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)的作文 篇31
日常生活中,當(dāng)我們接觸一個人之后,往往會給一個總體的評價,如:“這個人素質(zhì)高”;“這個人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個人太差勁";"這個人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評價都是對一個人修養(yǎng)的`評價。那么一個素質(zhì)高、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢?簡單來說有以下幾點:
一是靜
少說話,多傾聽。因為愛說話的人,本就失去了一份寧靜的美。而且,言多必失。
二是緩
有句訓(xùn)誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,納于言而緩于行
三是忍
面對不公,別氣憤,別宣泄。
四是讓
大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個人來做出決定;但小事情,盡量聽別人的意見。
五是淡
一切都看淡些。對名利,對金錢,對感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口
自我修養(yǎng)的作文 篇32
作為學(xué)生表率的教師,首先要建立忠誠黨的教育事業(yè),為教育事業(yè)奮斗終身的思想,只有真心實意獻(xiàn)身教育事業(yè),才能夠嚴(yán)于律己,把自己磨練成為稱職的教師。
品德端正,嚴(yán)于律己,是教師必須做到的。品德端正包括誠實、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人,愛護(hù)集體,不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情,善于用理智戰(zhàn)勝私欲,這就是律己。要嚴(yán)于律己,哪怕是微小的.錯誤,也不能原諒自己,敢于同自己的缺點和錯誤作斗爭。
奉公守法,遵守紀(jì)律。事事維護(hù)整體利益,先公而后私是奉公。對國家憲法、法律和政府、組織所定的各項規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個公民的行動綱領(lǐng),不能例外,作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。
教師是學(xué)生的表率,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想,教師首先要建立愛國主義思想,從本質(zhì)上認(rèn)識問題,不可因眼前個別不良現(xiàn)象而喪失信心,產(chǎn)生消極情緒,影響學(xué)生;要滿懷信心,以滿腔熱情愛我們的祖國,愛我們的黨,用我們的言論行動去感染學(xué)生,使之潛移默化,這是師德建設(shè)的第一條。
自我修養(yǎng)的作文 篇33
在夸女生時說:“你長的真美!”人明白美的真正呢?
要判斷人的外貌美麗,想來時極為容易的。但要人的心靈是美麗的,卻容易的。心靈是無形的,你并辦法他,觸摸到他。有人外貌來對別人的,我不否認(rèn)外貌給人的印象是的,你就心靈會和外在呢?有些外表美麗心靈美,是丑惡的。而有些人外表平凡,不美有缺陷,心靈卻很美,善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人貌相,海水斗量”人容貌出眾卻心懷叵測;人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,的智慧,但面孔,據(jù)他描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,很蠢笨。我貴三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有人說我多管閑事,美美那有多說頭,。美,是感觀上的體會。從語義理解,美是指味、聲、色的好?扇松嬲系耐昝懒藛?
車爾尼雪夫斯基:要使人真正有教養(yǎng),具備三個品質(zhì),淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的.情操。知識不多愚昧,不習(xí)慣的思維,粗魯或蠢笨,高尚的情操,碑俗。
讓記住車爾尼雪夫斯基的忠告,做心靈美的有道德修養(yǎng)吧。
自我修養(yǎng)的作文 篇34
一天放學(xué)后,我和媽媽來到一個叫做‘阿蓮”的大排檔。一進(jìn)大門,我看見一個七八歲的小男孩,圓圓的臉蛋上鑲嵌著兩個小小的酒窩,可愛極了!后來,我才知道他是媽媽同事的孩子。他見到我有禮貌地說:“小哥哥好!”十分熱情、天真!
開始吃飯了,我早已按捺不住饑餓,心想,我一定要好好地吃上一頓!便大聲說:“媽媽,我想吃這個,還有那個,那邊那個也要……”
我邊說邊指著,眼睛里除了菜什么也看不見了.這時候,我無意間看見小男孩正在安安靜靜地吃著飯。只見他坐得端端正正的,右手握著筷子,左手扶著碗,埋著頭一口一口地吃著。一會兒,他好像要做什么事情,用手輕輕地拍了拍他爸爸的手臂,小聲說“爸爸,我想吃‘紅燒辣子雞’,你能幫我夾一下嗎?”“行,當(dāng)然行了!”他爸爸說著給他夾了一塊。他急忙說;“謝謝爸爸!”接著,他又低下頭吃自己的`飯了。
此時,我的臉紅了,心想,吃飯也是體現(xiàn)個人修養(yǎng)的時候。∥乙呀(jīng)長大了,要學(xué)會做一個講文明的孩子。
吃完飯了,那個小男孩說:“再見,小哥哥!”我們互相揮了揮手,回家去了。
修養(yǎng)體現(xiàn)在舉手投足之間,我會經(jīng)常這樣提醒自己的。
自我修養(yǎng)的作文 篇35
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實俊朗的外表、皎好的面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時候,后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的不足,使我們脫穎而出。
讀書可以提高人的修養(yǎng)!皶侨澜绲臓I養(yǎng)品”,喜歡看書的人,一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理,讓人學(xué)會以平和的心態(tài)去面對生活中的痛苦或快樂,變得博學(xué)多識,變得睿智。
忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學(xué)會愛,學(xué)會微笑!皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言”,愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的`人善意的微笑,既能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當(dāng)?shù)臅r候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會讓你成為受歡迎的人。
和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來自內(nèi)心的精神氣質(zhì),讓我們不斷汲取精神的營養(yǎng),成為一個有修養(yǎng)的人。
自我修養(yǎng)的作文 篇36
在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他們個個衣冠整整?擅髅髡紦(jù)了母子上車處的要道,還睜一只眼閉一只眼無所事事的?赏赃呉豢,“那有一位婦女正抱著一個小嬰兒,正體力不支當(dāng)中啊!”我氣沖沖地說道,難道他們沒看見嗎?
我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹?裝瞎子?當(dāng)文盲?偽君子!你們就沒看到自己占用了母子上車處?你們轉(zhuǎn)頭看看!那有一位養(yǎng)兒育女的婦女,你們真的當(dāng)之無愧嗎?
當(dāng)今世上好人少之又少,你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎?
看過這幅圖后,我想起來許許多多的.不良現(xiàn)象:在公共場所吸煙;隨意大小便;隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多,比地上的樹林還廣!
記得有一次,我出去游玩,見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語的小朋友。
可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中!他們在比賽,比誰吐的痰又多又準(zhǔn),誒,孺子不可教也,真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。
有很多外國人嘲笑我們中國,都說我們丟臉丟到家了,對,他們也說的沒錯,當(dāng)我們也不能總是屢教不改!你喜歡這樣嗎?
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境?我們?yōu)槭裁匆黾傥拿?我們(yōu)槭裁匆恢v文明呢?
記住,下次做事時要想清楚這句話:
你是這樣的人嗎?
自我修養(yǎng)的作文 篇37
修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自己的執(zhí)著,是包容,是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預(yù)知未來。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的'某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識到這一點,你與修養(yǎng)會越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的美!
自我修養(yǎng)的作文 篇38
可能是在小地方呆慣了,偶然見到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個沒有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強(qiáng)調(diào),姑娘家家的要大氣一點兒,千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說別的,我和媽媽剛進(jìn)門,同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的`花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門,當(dāng)然不是為了什么壓歲錢,因為她也會給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開拓視野。說的通俗點,我媽媽,看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽,有一天,我一定會成為你所想的人!
自我修養(yǎng)的作文 篇39
“有一言而可以終身行之者乎?”
品德修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位,如果一個人失去了道德修養(yǎng),他長大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說的兩個人,穿著入時的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個人的作為。第二個人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來,揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里,有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚,一個人的道德低下,一個道德低下的'人,他能干出一番事業(yè)嗎?品德是做人的第一重點。
你是否聽說過,孔子說過的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子?鬃影褜崿F(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí),也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理:應(yīng)該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養(yǎng)!捌渌『,己所不欲,勿施于人!
自我修養(yǎng)的作文 篇40
每一個未成年人都是祖國的花朵,是祖國的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國的重大責(zé)任,就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年。
要想加強(qiáng)道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的,不要認(rèn)為小事不起眼,就忽略對他的重視,小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!弊灾屏ξ覀儊碚f也比較重要,只有擁有很強(qiáng)的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。
在生活中,只加強(qiáng)自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞,它會把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會把你拉進(jìn)無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過以下幾點來克服它。
一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強(qiáng)自控能力,在心中筑起一道堅固的'長城。
三、運用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了,道德修養(yǎng)自然也就會更進(jìn)一步。
我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求,對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧,加強(qiáng)道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國的明天添光彩!
自我修養(yǎng)的作文 篇41
人們在夸女生時都會說:“你長的真美啊!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?
如果要判斷一個人的外貌是否美麗,想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,你并沒有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相,海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據(jù)他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。我貴三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人說我多管閑事,美就是美那有那么多說頭,。的確美,是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解,美是指味、聲、色的好?勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為:要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì),淵博的.知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習(xí)慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告,做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
自我修養(yǎng)的作文 篇42
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌:有人忙于酒店里的觥籌交錯,有人忙于歌廳里的吼聲震天,有人忙于市場上的討價還價,有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實,當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時,放飛心靈,是一種獨特的享受,是一道美妙的風(fēng)景。
放飛心靈無需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個角落以至宇宙太空,此時各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取,一種感覺,一種愉悅,一種情懷。老子的'睿智,莊子的超脫,陶淵明的隱逸,岳飛的壯懷,培根的老道,都會給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴,可以穿越時空去諦聽孔子布道講學(xué),可以感悟李白的清新飄逸,杜甫的憂國傷懷,可以領(lǐng)略蘇軾的豪放,李清照的柔美,可以體驗意大利的文藝復(fù)興,可以欣賞曹雪芹的大觀園美景,可以馳騁沙場、仰天長嘯,可以開懷暢飲、指點江山,也可以雨中漫步,林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂,需要整理,人的心房也是如此。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的,有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情感的。面對這些,人們常常為舍棄而痛苦和無奈,而不舍棄一些,又勢必成為一種負(fù)累。因此,不要沉湎于舊日的失意中,不要迷失在痛苦的記憶里,要學(xué)會舍棄與忘記,做到寬容和豁達(dá)。
在漫長的人生旅途中,記得放飛心靈,一路播撒鮮花,留下片片艷麗風(fēng)景。
自我修養(yǎng)的作文 篇43
從前,一直認(rèn)為別人尊重我是因為我的優(yōu)秀;后來的后來,我才知道,別人尊重我,是因為別人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人,無時無刻都在尊重身邊萬事萬物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重,如何去尊重,但一次次被我們偷換概念的尊重,最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西,是真真切切,有影有據(jù)的`東西。從前的從前,尊重在我而言,就是簡單的公共場合的言表、社交場合的禮貌。但一次又一次,生活告訴了我:尊重,不是表面功夫,是發(fā)自內(nèi)心的對另一個個體的理解和包容,沒有任何帶有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一,會尊重是其二,真正做到的尊重的又有幾人,為其三。
你是不是也曾認(rèn)為:不公然在課堂上指出老師的錯誤是尊重,不拒絕別人的意見是尊重,感激世界上的所有的所有是尊重。但后來,現(xiàn)實給了殘酷的一擊,這一切的一切,與尊重是兩個截然不同的概念。
在一切變得突然之時,在我們的生活一天天變化之時。我們突然悟出:我們要有修養(yǎng),要學(xué)會尊重,這樣才不會被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸,我們在經(jīng)歷完一些后,終于懂得了尊重,為時不晚。
到了現(xiàn)在,才明白:不八卦、不嘲諷、不干涉,才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng),是從內(nèi)而外散發(fā)出來的氣質(zhì),從來不是幾日之功。
自我修養(yǎng)的作文 篇44
一個人是否有修養(yǎng),要看個人的內(nèi)在德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
修養(yǎng)常常與個人的文化,背景和地域有關(guān),古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的,能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么,一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢?首先,對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,謙虛隨和:謙虛總是受人歡迎的美德,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的`加快和生活內(nèi)涵的多樣化,人們的時間觀念越來越強(qiáng)。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的。一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談?wù)劶页,嵤,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
自我修養(yǎng)的作文 篇45
一次作文課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進(jìn)閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門!拔摇笨吹搅怂碾p腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想:送水工真有修養(yǎng)。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾?粗,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經(jīng)跑出很遠(yuǎn)了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地?fù)熘厣系臒燁^、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環(huán)衛(wèi)工人,他已經(jīng)滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠?吹竭@兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的'鞋給套上。而我,卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養(yǎng)的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
自我修養(yǎng)的作文 篇46
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
一個人的修養(yǎng)反應(yīng)一個人的素質(zhì),所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自己。要想提高個人的修養(yǎng),我們就得用科學(xué)文化知識來充實自己,只有掌握了科學(xué)文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自己。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個人的.修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。
第三,為人要誠實守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠實守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
自我修養(yǎng)的作文 篇47
通過這“十八談”的幾次學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的.成長?
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產(chǎn)黨員,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
自我修養(yǎng)的作文 篇48
這世界上有那個女孩不愛美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上,好慘哪!瞧,我的臉上、鼻子上,無一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。
早上,我站在鏡子前梳頭,臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我,它變得又紅又大,布滿了我這張張臉,鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實待著也就罷了,可它們又偏偏撩撥我,有幾個還調(diào)皮的把一大半身子伸出來,我真想把它們連根撓掉,撓下去就沒有了?晌矣窒肫饗寢寣ξ仪ФHf囑過:“千萬不能撓,撓破了會留下疤痕,丑得很啊!卑!為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著它,想點別的.吧!蔽野参孔约,坐在凳子上玩編繩,可我還是忘不掉,煩人的小痘痘弄得人心煩意亂,我實在受不了了!昂,撓,愿留疤就留,反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是。”剛要下狠手,媽媽的話又在耳旁響起:小不忍則亂大謀,忍不住就得留疤。為了將來的美麗,再忍忍吧!
就這樣,我的手一次次舉起來,又一次次放下。第二天早晨,當(dāng)新一天的第一縷陽光照進(jìn)我的房間時,我臉上的青春痘不再又紅又大了,它自己開始結(jié)疤了,有些地方還掉了,這就是要好的跡象。
其實,生活中有很多時候,都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你,忍一忍這些誤解,真相就會慢慢澄清。如果我們圖一時之快,沖動行事,就會像這青春痘一樣,留下深深的傷痕。忍,是一種高貴的修養(yǎng)。
自我修養(yǎng)的作文 篇49
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的'選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。
自我修養(yǎng)的作文 篇50
今天的語文課上,正當(dāng)我們在做閱讀卷時,有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽了后很受教育。
我知道一個人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來。在家中,要對這個家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對班級負(fù)責(zé);在社會,要對社會負(fù)責(zé)。一個人要是沒有責(zé)任心,就會對自己所做的一切都不考慮后果,就會過分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會有權(quán)利,今后在社會上也難以立足。所以,我覺得一個沒有責(zé)任感的人,是可恥的。
一個人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的`反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他,其實,這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。
所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”我們是祖國未來的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn),才能對社會做出較大的貢獻(xiàn)。
自我修養(yǎng)的作文 篇51
寬容是一種修養(yǎng),一種處變不驚的氣度,一種坦蕩,一種豁達(dá)。寬容是人類
的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過:人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的.。寬容一如陽光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘
一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容。生活如海,
寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛。愿
你我的胸懷像大海,無所不容;心寬如天空,無所不
人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩
擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當(dāng)你試著去愛一個
對你不好的人、一個曾經(jīng)或一直傷害你的人時,你將會有一種比得到任何東西都強(qiáng)烈的感觸,這種感觸,我稱之為——“寬容”。
當(dāng)一個人學(xué)會了寬容,當(dāng)他看到秋葉凋零,也不會感到悲哀,寒風(fēng)襲來時,
也不會心存抱怨;當(dāng)一個人學(xué)會了寬容,所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好,那么溫馨
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。我們只要擁有一
顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會更精彩!
自我修養(yǎng)的作文 篇52
修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的`手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
自我修養(yǎng)的作文 篇53
假期中在語文老師的推薦下,我利用下午的空閑時間觀看了“國學(xué)小名士”第三期的總決賽。
在這一期的“國學(xué)小名士”中,淄博隊、煙臺隊、棗莊隊、臨沂隊以及泰安隊進(jìn)行了一場的較量。在第一輪的“詩詞接龍”比賽中,臨沂隊率先淘汰,看來他們對的詩詞積累與其他隊相比還是稍遜一籌呀!隨后棗莊隊、淄博隊又接連被淘汰。剩下煙臺、泰安兩隊爭鋒較量,針鋒相對。最后,還是泰安對的詩詞底蘊(yùn)比較深厚,獲得了寶貴的二十五分。
又經(jīng)過了兩輪的'較量,最后實力強(qiáng)勁煙臺隊在這場比賽中脫穎而出,拿下了冠軍之位。
看了這一期的國學(xué)小名士,我不禁暗暗自省—-我才背了多少詩?我的詩詞、國學(xué)經(jīng)典儲備量才有多少?每學(xué)期老師只讓我們背二十首詩,一小部分的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。可每當(dāng)面對這些微不足道的背誦量時,我們?nèi)砸詤挓┑那榫w面對祖先給我們遺留下來的美好文化,這時,我會暗自發(fā)問:為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典?我想,我們是還沒有融入到國學(xué)里去,還沒有真正的讀懂國學(xué)吧!
多背這些東西對我們來說真是有益無害,因為國學(xué)經(jīng)典包羅萬象:包含著天文地理的《幼學(xué)瓊林》;包含著做人道理的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》;包含著古人情感的《唐詩三百首》等等。
以后,我背的國學(xué)要學(xué)以致用,把國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚光大!
自我修養(yǎng)的作文 篇54
有一句話說得好“我是一只憤怒的小鳥,再大的困難,也要向前沖!眻猿质敲總人都應(yīng)該具備的,這是我們成功地奠基石……
在暑假期間,我報了一個游泳班,當(dāng)我見到了教練的時候,雞皮疙瘩掉一地,他的表情很嚴(yán)肅,長的很魁梧,有八塊腹肌,這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動作,我剛做了幾分鐘就覺得氣喘吁吁,可是我打量了周圍的`同伴,她們個個咬緊牙,堅持著。頓時,我臉紅了,有點不好意思。第一天我終于學(xué)會了手臂劃動。第二天的是晴天霹靂,教練讓我們在水里練習(xí)憋氣。剛開始我以迅雷不及掩耳之勢從水里竄出來,這一舉動,被旁邊的教練目睹了一切,他生氣地說;‘怎么了,才幾秒啊,就起來了,給我下去!”我深深的吸了一口氣,克制自己不去想任何的事情,再加上我的努力,我成為女生組里面水下憋氣最長時間的人,教練都夸獎了我。在這樣不斷的學(xué)習(xí)中,過去了兩三天,我也一天天的在進(jìn)步。今天,是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過程,我剛開始換氣的時候喝了好幾口水,嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動作,我根本就無法兼顧上,我當(dāng)時眼淚嘩啦啦的流了下來,我萌生了一個不好的念頭;放棄。但是我又想:如果現(xiàn)在放棄了,我這幾天的努力都白費了,所以我咬著牙堅持著,最后在教練的指導(dǎo)和我的努力下,我終于能游起來了,我告訴自己“我終于成功了!”
俗話說:“失敗是成功之母”堅持不僅是一種精神,還是一種很好的道德修養(yǎng)。
自我修養(yǎng)的作文 篇55
善于傾聽不僅僅需要技術(shù),而且是一種良好的心態(tài)和修養(yǎng)。
多聽少說的道理大家都知道,但是在生活中,能夠做到善于傾聽的真是少之又少,真是知易行難。
這樣的情形我們都經(jīng)歷過:大家都有一肚子的話要說,溝通起來各說各的,都說了很多,但是根本就沒說到一起去,反而會因為根本就不矛盾的觀點爭的.面紅耳赤。
有個資深的同事,平時在溝通的過程中,往往會認(rèn)真的聽別人說,直視你的眼睛,并時不時的點下頭,不打斷你的話,只在必要的時候就你講的內(nèi)容闡述下自己的難點。與他溝通,如沐春風(fēng),非常舒服,也能解決很多問題。
為什么會溝通的人這么少呢?
是人們?nèi)狈贤ǖ乃囆g(shù)?這樣說似乎不通,因為有很多的書籍教我們?nèi)绾纬蔀橐粋溝通高手,書中也有很多的技巧,比如說注意一些身體語言,注意直視對方的眼睛,注意記住一些內(nèi)容等等。如果只是技術(shù)性的問題,那么現(xiàn)實生活會溝通的人應(yīng)試會多一些才對啊。
那么到底是什么在妨礙我們溝通呢?
古人說,評論別人的作品需要與別人處于同一境界,我想溝通也應(yīng)是如此的吧,每個人說話的境界不同,溝通的時候就需要你盡量站在對方的角度思考問題。能夠做到這樣,能夠經(jīng)常做到這樣,就不僅是需要一些技術(shù)了,而是自己必須在內(nèi)心里真正地尊重對方,真正將自己放在與對方平等的地位上,真正地理解三人行必有我?guī)煹牡览怼?/p>
自我修養(yǎng)的作文 篇56
卓悅、莎莎這樣的化妝品連鎖超市,你自門口拿個小提籃就進(jìn)去了,全程無人監(jiān)看。你買多了,收銀員會問你是否給朋友捎帶,她會把防曬霜的瓶子翻過來,向你解釋進(jìn)口化妝品的打印標(biāo)碼代表何年何月生產(chǎn):“當(dāng)年用完是最好的‘,要不然防曬力不會那么強(qiáng)!
在茶餐廳,你如果要了太多的菠蘿油或雞尾包,服務(wù)生就會問你是否給同事帶,要是你說“留著明后天吃”,服務(wù)生會勸你減少購買量,因為菠蘿油這種點心,全憑面包剛出爐時的熱力將牛油激出撲鼻的香味來,要是菠蘿包冷掉了,里面當(dāng)夾餡的牛油就會有點膩口;雞尾包是將昨日賣剩的面包搓碎,再混合砂糖、椰絲,攪成面包餡料釀造的一種小面包,前一天賣剩什么樣的面包,餡料就可能混合成什么樣,好像勾兌雞尾酒一樣,只有當(dāng)天吃,味道才可口。這種免于浪費的發(fā)明也只有香港人想得出,而且,人家勸你少買的理由聽上去格外舒!:“連我們的面包師傅也料不到明天的餡料有多么可口,您不如明天再來試試?”
聽上去,吃這種廉價面包的'人,也是有情調(diào)的美食家,而不是貪便宜的底層人士,這就是服務(wù)的高妙之處,也是一座城市的修養(yǎng)。
香港人不談什么“覺悟”,他們覺得,最低層次的“覺悟”就是每個人出來做事都應(yīng)當(dāng)全心全意服務(wù)他人,讓人如坐春風(fēng)。這就是香港這地少山多的彈丸之地給他們的教育:資源有限,生存不易,每個人都當(dāng)有職業(yè)道德,這樣才能讓所有的人,在這個摩天大樓云集的地方活得滋潤自在。
自我修養(yǎng)的作文 篇57
我一直都認(rèn)為一個人無論有怎么樣的三觀,這都相對屬于內(nèi)在的一方面。而一個人外在表達(dá)表現(xiàn)出來的修養(yǎng)和舉止,無論如何都應(yīng)該做到至少禮貌,即使可以不高雅,但是不能過于低俗和沒有素質(zhì)。
其實這也是我在一些事情當(dāng)中所感悟到的,比如說有一些做服務(wù)方面的人與我交流。他們就會表示,其實無論對于什么樣的人提供的服務(wù)大體都是類似的,而且在這種文字服務(wù)性的行業(yè)當(dāng)中,其實都會有一些模板,也就是說你只要遇到類似的問題,那么其實客服給出的模板都是大同小異的,但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋,也有人特別懂禮貌,會去感謝這些服務(wù)性質(zhì)的人員。
同樣是在溝通過程中的時效問題,有人自己可以兩個小時才回復(fù)一句,但是只要對方稍微晚回復(fù)一分鐘,他就開始瘋狂轟炸,反復(fù)追問如同自己趕不及要去買棺材一樣,也有人會有分寸,不會過分催促,同時在自己離開的時候也會打一個招呼。還有的`人會因為自己回復(fù)晚了而道歉。
在面對同樣的事情時,一個人會怎么樣反應(yīng)?這其實體現(xiàn)的就是一個人的修養(yǎng)和素質(zhì),無論是這些人在心里面可能有什么樣的感受,比如說背地里覺得不滿意會去說一些抱怨的話。他們至少在外在表現(xiàn)出來的是比較懂禮貌,有涵養(yǎng)這樣一種狀態(tài)。有人說什么當(dāng)面一套背地一套,就我的理解而言,每個人都可以在內(nèi)心里面有一些想法,所以這種做法也無可厚非,當(dāng)面表現(xiàn)出來的是一種有涵養(yǎng)有禮貌的態(tài)度就夠了。
自我修養(yǎng)的作文 篇58
很多的時候態(tài)度是需要修養(yǎng)的,那么我們每一個人是需要這樣來修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過讀書學(xué)習(xí)的方式來提升自己的態(tài)度的。
讀書的時候是需要讀各種各樣有益的書,讀一本好書能夠提升自己 的態(tài)度,當(dāng)我們面對不好的事情的時候能夠冷靜的'對待,這才是一個正確的態(tài)度。讀書的時候也是可以學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)是需要慢慢來的,還是要因人而異,并不是每一個人都是適合學(xué)習(xí)的,有的人是不適合學(xué)習(xí)的,但他們依然活的快樂,只是他們不會有一個好的態(tài)度。
同學(xué)們我平時會讀一些課外書,來增加一些自己的見聞,我會看一些關(guān)于冒險,關(guān)于科幻的文章。有的時候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺,到了那個時候我就不知道自己能不能夠有一個良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶外冒險。于是等到了周末的時候我就和父母一起去戶外冒險了。這其實和書里的冒險環(huán)境相比差的太遠(yuǎn)了。不過對于我來說可以會是一個很好的歷練。在這場冒險里唯一讓我痛苦的就是,口渴,有的時候口干舌燥,不過還好最后我挺過來了。
我想不論我們的生活是怎么樣的,我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度,我覺得只有態(tài)度好了自己的生活才會充滿陽光。我覺得只有對待周圍的態(tài)度好了,自己才會開心快樂。
日子一天天過去了,我也仍然在提升自己的態(tài)度,我相信只要通過時間漫長的積累,我對生活的態(tài)度,對周圍的一切都會變得。我相信我會對一切都有一個良好的態(tài)度的。
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