實(shí)用的家鄉(xiāng)習(xí)俗作文
在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)習(xí)俗作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇1
每年的春節(jié)，我們都會(huì)包餃子、放鞭炮，去拜年，而且還會(huì)領(lǐng)到紅包。
在除夕那天，大人們更是忙得不可開(kāi)交，有的在包餃子，有的去粘春聯(lián)，等到了傍晚，爸爸就讓我去點(diǎn)燃鞭炮，剛一點(diǎn)著噼里啪啦便響起來(lái)，那聲音呀，可大了。
等我們放完了炮，就去吃餃子了。來(lái)到屋里，奶奶說(shuō)，他在一個(gè)餃子里放了一塊錢，誰(shuí)吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起來(lái)，心想：一定要吃到那一塊錢。可是我已經(jīng)吃了五碗了，還沒(méi)有吃到那一塊錢。弟弟卻吃到了。于是奶奶說(shuō)，弟弟真是幸運(yùn)，是個(gè)有福之人。
天完全黑了下來(lái)，每一家又都放一些好看的煙花。我們家的煙花放完了，我們就會(huì)坐在房頂上面，觀賞別人家的煙花。
到了正月十五，我們都會(huì)吃元宵，媽媽買的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的，吃到嘴里，甜甜的，而且還非常的松軟可口。
到了晚上，孩子們都會(huì)挑著小燈籠出來(lái)逛燈會(huì)，玩游戲。
到了正月十六，早上天剛剛亮每家每戶門前都會(huì)燃起一堆熊熊燃燒的篝火。大人們會(huì)拿著小孩子的'衣服在上面烤，聽(tīng)說(shuō)烤一烤還能治百病呢。
我起床后馬上拿了一個(gè)蘋(píng)果，把一根棍子扎進(jìn)了蘋(píng)果里面，把它放到火上慢慢烤，終于我把蘋(píng)果燒的紅彤彤，熱乎乎的，摸一下還有可能會(huì)燙到手呢。于是我就大口大口地吃完了這個(gè)又大又甜的蘋(píng)果。
這就是我們家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗，我從家鄉(xiāng)的習(xí)俗里體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇2
外婆家在宜興，那里過(guò)年家家戶戶除了買上瓜子、花生、糖果等等各種年貨以外，還有用糯米面包團(tuán)子的傳統(tǒng)習(xí)俗，新年吃團(tuán)子，寓意一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
今天是除夕，我早早地就起床了，我想和外公外婆一起包團(tuán)子過(guò)新年。吃完早飯，外公外婆就開(kāi)始忙活起來(lái)了，外婆負(fù)責(zé)剁肉餡、青菜餡、蘿卜絲餡，還要煮紅豆做豆沙餡。外公的任務(wù)是和面，他先把雪白的糯米粉放進(jìn)盆里，倒入熱水后，使勁地揉成一個(gè)大面團(tuán)，然后再搓成一個(gè)個(gè)乒乓球大小的小面團(tuán)。還有一部分面粉是用事先準(zhǔn)備好的艾葉汁去和，雪白的面粉很快成了草綠色，外公說(shuō)這是要做豆沙餡的青團(tuán)。兩人配合多年，顯得非常默契，外婆把各種餡料拌好了，外公也正好把糯米粉都拿捏成了白的和綠的小面團(tuán)。
開(kāi)始包團(tuán)子了，我也躍躍欲試，想一起參與進(jìn)來(lái)。征得外婆的`同意后，我說(shuō)干就干，洗干凈手，卷起袖子，加入包團(tuán)子的隊(duì)伍。我照著外婆包團(tuán)子的方法和步驟慢慢地學(xué)起來(lái)。首先把小面團(tuán)搓圓了，再用手把面團(tuán)捏成圓圓的、扁扁的小碗狀，接著放入一勺菜餡，輕輕地把小面碗在掌中一邊旋轉(zhuǎn)一邊用右手封好口，捏緊，捏尖，菜餡都被包進(jìn)面里，一個(gè)圓圓的團(tuán)子就包好了。外婆為了區(qū)別菜餡的不同，還會(huì)在蘿卜絲肉餡的尖頂上捏個(gè)小凹槽。我也學(xué)著捏一下，做個(gè)記號(hào)�？吹阶约旱某晒腋吲d極了。在大人們的鼓勵(lì)下，我又繼續(xù)嘗試包了幾個(gè)團(tuán)子，還用同樣的方法包了一些豆沙餡的青團(tuán)。外公把我們包好的團(tuán)子排在蒸籠里，放到灶上去蒸。我焦急地在灶臺(tái)邊轉(zhuǎn)了十多分鐘，熱氣騰騰的團(tuán)子終于出鍋了。我迫不及待地拿起一個(gè)香噴噴的團(tuán)子吃起來(lái)，又粘又糯，還有菜和肉的鮮香，味道好極了。外公外婆也都夸獎(jiǎng)我的“手藝”不錯(cuò)。
寶馬騰飛迎福至，靈羊起舞報(bào)春來(lái)。新年即將來(lái)臨，一家人聚在一起開(kāi)開(kāi)心心做著美味的團(tuán)子，過(guò)個(gè)團(tuán)圓年，其樂(lè)融融，真是開(kāi)心。
家鄉(xiāng)習(xí)俗作文 篇3
正月初五俗稱“破五”，中國(guó)漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日，也稱“忌針節(jié)”。從除夕至初五為春節(jié)，期間有許多規(guī)矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風(fēng)俗里講究在家歇著，不出遠(yuǎn)門。說(shuō)實(shí)話，大年過(guò)到這一天，人人都有點(diǎn)疲憊不堪，大魚(yú)大肉吃得太多了，吃什么都覺(jué)得沒(méi)味。這一天，女主人就應(yīng)該清理一下自己的餐桌，做點(diǎn)清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節(jié)，因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。由于這一天承擔(dān)了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準(zhǔn)婦女串門等�！堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開(kāi)張貿(mào)易矣。《清裨類鈔》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩(shī)人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫(xiě)道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹(jǐn)慎，小心‘破五’未曾過(guò)。”
農(nóng)歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來(lái)，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來(lái)源：《春節(jié)》新華社發(fā)）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財(cái)神。
正月初五舊說(shuō)為“財(cái)神生日”。據(jù)《古禾雜識(shí)》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團(tuán)、魚(yú)肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至�！奥奉^”即民間所說(shuō)的“五路財(cái)神”。
這一天，還是我國(guó)大部分地方春節(jié)“送窮”的日子。漢唐以來(lái)，民間就有了送窮習(xí)俗。窮為何人？從傳說(shuō)上看，有人說(shuō)是顓頊、帝嚳之子，有人說(shuō)是帝堯之子，還有傳說(shuō)認(rèn)為是姜子牙之妻。韓愈的《送窮文》認(rèn)為是“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼�！胺泊宋骞�，為吾五患”。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據(jù)說(shuō)“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關(guān)于“破五”還有很多傳說(shuō)，一說(shuō)姜太公封老婆為窮神，并令她“見(jiàn)破即歸”，人們?yōu)榱吮芨F神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個(gè)略為不同的傳說(shuō)是，大年三十人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說(shuō)，這樣可以規(guī)避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準(zhǔn)串門，說(shuō)是走親會(huì)把晦氣帶到別人家。又有人說(shuō)，這一天是財(cái)神的`生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財(cái)神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過(guò)上好日子。
由于地域不同，節(jié)日習(xí)俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區(qū)，人們于此日不勞作，否則本年內(nèi)遇事破敗。在晉西北，傳統(tǒng)上這天太陽(yáng)未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習(xí)慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來(lái)，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點(diǎn)兩個(gè)地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團(tuán)，說(shuō)是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說(shuō)是“吃窮飯，除窮根”，也說(shuō)”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團(tuán)這樣的食物來(lái)糊來(lái)填倒也適當(dāng)。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說(shuō)是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時(shí)，須點(diǎn)一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來(lái)，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說(shuō)：這是將“五窮”之類趕攏了來(lái)，包將起來(lái)，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽(tīng)見(jiàn)，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。原來(lái)，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧！今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉�(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧！”。于是有“破五”之說(shuō)。
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