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習(xí)俗的作文(共7篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
習(xí)俗的作文 篇1
“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話(huà)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)·右大襟·緊腰身·下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。
滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。
馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對(duì)襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開(kāi)禊，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖�，F(xiàn)在許多滿(mǎn)族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便，在長(zhǎng)袍的'外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開(kāi)禊的短褂，以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍(lán)·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。
滿(mǎn)族，是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私�，慢慢的認(rèn)識(shí)。
習(xí)俗的作文 篇2
七夕作文：七夕節(jié)的習(xí)俗
七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
山東。在濟(jì)南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的.早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。
浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱(chēng)為得巧。金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。
廣西。傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。
廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。
福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。
習(xí)俗的作文 篇3
中元節(jié)，是華人很重視的一個(gè)日子，每一年的中元節(jié)都會(huì)有許許多多普渡祭拜的盛會(huì)舉行。
這個(gè)鬼節(jié)也是眾多的華人節(jié)日中規(guī)模最大，花錢(qián)最多的一個(gè)節(jié)日。
中元節(jié)，也是佛教的“盂蘭節(jié)”。有關(guān)盂蘭節(jié)民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話(huà)說(shuō)，目蓮的母親劉青捷被打入地獄。
目蓮用其神通力，看到了他的母親墮入惡鬼道中，肚子很大，喉嚨很小，不能進(jìn)食，餓得很辛苦。他見(jiàn)狀，拿了飯要喂母親，可是飯一進(jìn)口，就燒成灰炭。
目蓮感到悲痛極了，要求釋迦解救。釋迦告訴他說(shuō)：其母罪孽太深，一定要以盆器，羅列百味，供奉眾僧，才能解他母親倒懸之苦。
終于，他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應(yīng)念心中，每年的七月十五以盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
華人社會(huì)在這一個(gè)月會(huì)開(kāi)始供拜，有些地方則會(huì)舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會(huì)是華人除了農(nóng)歷新年，第二大的節(jié)日。
七月鬼節(jié)，你不難在街頭巷尾的.空地上、廟宇看到設(shè)壇祭拜。一些較大的祭拜，會(huì)供拜鬼王。鬼王也稱(chēng)普渡王，傳說(shuō)是觀(guān)音大士的化身。
習(xí)俗的作文 篇4
南京人對(duì)過(guò)春節(jié)是極為重視的，尤其老南京人。
老南京過(guò)春節(jié)可以概括為三句話(huà)、九個(gè)字：圖吉利、討頭彩、盼來(lái)年。除夕那天，老南京要祭祖、守歲、吃年夜飯等等。
臘月二十四就開(kāi)始忙年了。炸蘿卜圓子、豆腐圓子，做年糕、蒸饅頭、準(zhǔn)備各種菜肴，一直忙到年三十。年三十中午開(kāi)始，家家清掃門(mén)窗，貼春聯(lián)、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜飯、包餃子、守歲。
還有一些老南京過(guò)年必吃的，除夕那天，老南京人要祭祖、守歲、吃年夜飯等等。守歲時(shí)，要吃一種甜羹，又叫福壽湯。這湯由紅棗、蓮子、荸薺等熬制而成，取增福添壽的意思。初一吃餃子不是南京人的傳統(tǒng)，而是吃元寶蛋(就是茶葉蛋)，客人來(lái)了，一定要吃一個(gè)。另外，要給客人端一碗糖水，里面放上一個(gè)歡喜團(tuán)(把糯米粉蒸熟以后曬干，搓成一團(tuán))，寓意甜甜蜜蜜、歡歡喜喜。
三十晚上要燒兩條鯽魚(yú)兩條鰱子魚(yú)。燒好的`魚(yú)放到家里的箱幾上，等到過(guò)了小年(元宵節(jié))才能吃。此外，每家至少還要買(mǎi)8條活鯽魚(yú)養(yǎng)起來(lái)，以此寓意年年有魚(yú)(余)。年三十中午開(kāi)始，家家清掃門(mén)窗，貼春聯(lián)、窗花。然后是祭祖、放鞭炮、吃年夜飯、包餃子、守歲。
南京人過(guò)去歷來(lái)有燒素什錦的習(xí)俗�，F(xiàn)在不少飯店都有現(xiàn)成的賣(mài)，小夫妻不會(huì)費(fèi)那么多事，一件一件地買(mǎi)來(lái)，擇好洗凈，只到超市便可稱(chēng)到現(xiàn)成的熟什錦了。但城南有老人的家庭依舊在炒，且十分講究，什么薺菜、黃豆芽、藕、針菇、金針、木耳、芹菜、菠菜、胡蘿卜絲……有十幾種之多，炒是一樣一樣地炒，然后匯總攪拌。黃豆芽像如意，薺菜與聚財(cái)諧音，所以是必不可少的。大致就這些了。
習(xí)俗的作文 篇5
要說(shuō)我最喜愛(ài)的習(xí)俗嘛， 就一定得先說(shuō)說(shuō)我最喜歡的節(jié)日。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日多，有春節(jié)，端午節(jié)， 重陽(yáng)節(jié)，中秋節(jié)和清明節(jié)等，各種節(jié)日習(xí)俗更是不勝枚舉，可是我最喜愛(ài)的節(jié)日卻是元宵節(jié)。你可能要問(wèn)了：元宵節(jié)既沒(méi)有紅包拿， 又沒(méi)有月餅吃，它有什么好的呢？哈哈！元宵節(jié)雖然沒(méi)有這些，可它有一個(gè)特別有趣的習(xí)俗：猜燈謎呀！
元宵節(jié)那天， 鄰居蘇欣打電話(huà)約我一起去小區(qū)猜燈謎。什么？小區(qū)里也有猜燈謎活動(dòng)？今年還是頭一次呢，一定得去捧個(gè)場(chǎng)��！我連忙捧著電話(huà)：去， 一定去！
到了小區(qū)中央， “哇噻，好多條燈謎呀！”只見(jiàn)從小區(qū)中央最粗的`樹(shù)到小區(qū)綠化帶盡頭的那棵樹(shù)中間，有一根細(xì)得幾乎看不見(jiàn)的繩子， 上面密密麻麻掛滿(mǎn)了彩色的燈謎紙片。我一眼就看到了一條：翹翹板（打一成語(yǔ)）。腦子里立刻浮現(xiàn)出小時(shí)候玩翹翹板的情景……對(duì)了！我眼前一亮：“此起彼落！”我和蘇欣幾乎同時(shí)說(shuō)出這個(gè)成語(yǔ)，同時(shí)奔向那條燈燈謎——“嘶！燈謎被我們撕碎了……
后來(lái)， 我一連猜中了七條， 抱著七包湯圓（獎(jiǎng)品）繼續(xù)猜最后一條：兔子請(qǐng)老虎（打一成語(yǔ)）自投羅網(wǎng)？不對(duì)！自找罪受？也不對(duì)！唉~這么難的燈謎誰(shuí)能猜得出來(lái)？咦？對(duì)了， 這可能跟十二生肖有關(guān)系吧……我的眼睛“滴溜溜”一轉(zhuǎn)，“寅虎”、“卯兔”……對(duì)了！“寅吃卯糧！最后，我抱著我辛辛苦苦得來(lái)的“戰(zhàn)利品”----八袋湯圓，滿(mǎn)心歡喜地回家了……
從那天起， 元宵節(jié)猜燈謎就成了我最?lèi)?ài)的習(xí)俗了！
習(xí)俗的作文 篇6
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之�！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō)：“齊武帝起層城觀(guān)，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！蔽宕跞试！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線(xiàn)向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之�！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉�！�
2 喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)�！�
五代王仁�！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀(guān)其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見(jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的`《帝京景物略》說(shuō)：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書(shū)》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線(xiàn)，粗租如錐，因以卜女之巧。”
習(xí)俗的作文 篇7
說(shuō)到節(jié)日，我會(huì)不假思索地想起端午節(jié)，說(shuō)到端午節(jié)，那大家肯定會(huì)不約而同地想起賽龍舟和包粽子這兩大習(xí)俗。今天，哦就帶你們?nèi)タ纯次业亩宋绻?jié)是怎么過(guò)的吧！
上午，我們一家人一起去看龍舟比賽。只見(jiàn)龍舟選手們各個(gè)身材魁梧，身強(qiáng)體壯，比賽開(kāi)始了，“怦”的是一聲槍響，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣沖出起跑線(xiàn)。只聽(tīng)岸上的人大聲喊著：“加油！加油！”就連我也情不自禁地叫起來(lái)�！翱炜�，快看！那只龍舟快要贏了！”只見(jiàn)第一名的龍舟“嘩”地一下沖出了終點(diǎn)線(xiàn)。有趣的龍舟賽就在一片歡呼聲中結(jié)束了。
吃過(guò)了中午，我們一家人呆在家里也怪無(wú)聊的，我靈機(jī)一動(dòng)，想到了一個(gè)好點(diǎn)子：“都是端午節(jié)了，我們是不是該包些粽子吃？”“好啊好啊！”家人們連聲應(yīng)道。說(shuō)干就干，爸爸趕忙去菜場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)糯米、肉和粽葉。
材料都準(zhǔn)備好了，我便開(kāi)始學(xué)奶奶包粽子。我先觀(guān)察了一下奶奶是怎么包的：先把粽葉卷成漏斗壯，然后在里面放一些糯米，接著又把肉放進(jìn)去，最后再把它包住，用繩子綁緊�？吹暮�(jiǎn)單，做做也太難了點(diǎn)，我狀態(tài)百出——一會(huì)兒粽葉破了，一會(huì)兒糯米漏了，一會(huì)兒肉掉了……這粽子就象調(diào)皮的`孩子一樣，我費(fèi)了九牛二虎之力才把一個(gè)粽子包好，“哎，累死我了！”我連聲說(shuō)道。一個(gè)小時(shí)過(guò)后，我的粽子終于出爐了，雖然看上去和奶奶包的粽子簡(jiǎn)直是天壤之別，但是我吃著覺(jué)得特別的香，因?yàn)槟鞘俏易约喊摹?/p>
我喜歡端午節(jié)的習(xí)俗，因?yàn)樗粌H可以讓我們看到精彩的龍舟賽，還可以讓我們自己動(dòng)手包粽子、吃粽子。
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