清明習(xí)俗作文10篇（必備）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的清明習(xí)俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
清明習(xí)俗作文 篇1
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別�！惫糯L安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情�！逼鋵崳鴺淇梢杂卸喾矫娴南笳饕饬x，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節(jié)，這樣正好是清明節(jié)的`前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，清明節(jié)與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續(xù)到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區(qū)分了。
清明前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風(fēng)箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續(xù)交替，社會的嬗遞變化，有的習(xí)俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)容。
清明習(xí)俗作文 篇2
清明節(jié)春風(fēng)明媚，綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝。這個習(xí)俗究竟從何而來呢？
“清明插柳”風(fēng)俗由來已久。民間相傳從隋代開始流行，這種說法是有道理的。因為在隋代，運河剛貫通南北，河堤需要年年植樹，鞏固河堤。而柳樹有強大的生命力，容易成活，又喜濕潤，所謂“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹的季節(jié)，因此插柳習(xí)俗從那時起漸成風(fēng)俗，并延續(xù)至今。
關(guān)于清明節(jié)插柳，有傳說和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當(dāng)時的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過進士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié)，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。
關(guān)于清明插柳的來歷，據(jù)傳還有三種說法。
其一是說為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。
柳條插進泥土即活，有強大的生命力，插到哪里，哪里成蔭。柳樹的生命力特別頑強，插柳插出不少柳樹，正所謂“無心插柳柳成蔭”，慢慢形成了清明植樹的習(xí)俗。
黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。
其二是說插柳避邪。
北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中記載：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家�！比藗冋J為柳枝有靈性，有“鬼怖木”之稱，在柳條發(fā)芽的清明時節(jié)插柳可以避邪驅(qū)鬼。
在中國民間，柳枝向來被視為驅(qū)除瘟疫的象征，據(jù)說這一說法源于佛教，佛教經(jīng)典《灌頂經(jīng)》所載，禪拉比丘曾以柳枝咒龍，觀音則一手托凈瓶，一手拿柳枝，以柳枝沾凈瓶中的水向人間拋灑甘露，驅(qū)病消災(zāi)。受此影響，中國人便以柳為驅(qū)邪消災(zāi)的吉祥物，稱其為“鬼怖木”。清明，古人以為是百鬼出沒討索之時，因此又稱鬼節(jié)，而清明又正值柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳以辟邪了。
清明插柳還有一說，是表示對介子推的.懷念的。
傳說，當(dāng)年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀念，群臣紛紛效仿，相沿成習(xí)。清明戴柳，便成為紀念介子推的一種象征了。
清明戴柳，除了辟邪禳災(zāi)、祈福迎祥之用外，還有紀年華之義。民間有“清明不戴柳，紅顏變皓首”之說。這是因為青青春柳，有象征青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。
折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩經(jīng)。小雅。采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊含著“春常在”的祝愿。
清明習(xí)俗作文 篇3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”一樣的清明節(jié)，卻是不一樣的天氣。今年的清明節(jié)天氣晴朗，陽光溫暖明媚，我們一家子一起驅(qū)車前往河北省邯鄲市“晉冀魯豫烈士陵園”謁陵，祭英雄烈士，緬懷他們的英雄事跡。
陵園很大，分北園和南園兩部分，中間被陵園街分開。因為是清明節(jié)，陵園免費開放。人很多，停車場停滿了車，還看到許多學(xué)校組織的學(xué)生隊伍。因為這里不但是4A級旅游景區(qū)，還是愛國主義教育基地。
我們先進了北園的大門。正對大門是雄偉壯觀的“人民英雄紀念塔”，高約三四十米，頂部尖，上面有紅五星標(biāo)志，它有南、北、東、西四個側(cè)面，寬約兩三米，正面鐫刻著毛澤東的題詞：“英勇犧牲的先烈們千古（小字）無上光榮（大字）”。其他三面分別是劉少奇、朱德、周恩來的題詞，都是刻在石碑上的。
繼續(xù)往北走，兩側(cè)的綠草坪里嵌著黃底的紅五星和黃底紅色大字“褒揚烈士，教育群眾”，黃、紅兩色都是用玫瑰花組成的。拾級而上，踏上有漢白玉欄桿的平臺，上面有一個大大的墓碑，那是左權(quán)將軍的墓碑，墓碑前放滿了鮮花，還有好多人在不斷獻花、致敬、鞠躬，來表達對左權(quán)將軍的懷念和敬意。
左權(quán)將軍墓碑周圍有許多領(lǐng)導(dǎo)和其他名人的.題詞，也還有一些英雄烈士的墓碑，墓碑群的周圍是蒼松翠柏，百花吐艷，不時有陣陣花香撲鼻而來。
向東拐，沿著橫穿三葉草地，掩映在石楠、各色玉蘭花樹的小徑，來到牡丹園，一眼就看到了左權(quán)將軍紀念館，紀念館由小河環(huán)繞，我們趴在漢白玉欄桿上，看到河里有紅、黃、黑等各色魚兒在嫩小的睡蓮葉間嬉戲。紀念館的大門上有一幅對聯(lián)：大節(jié)忠貞彪史冊，正氣磅礴壯山河。橫批是：人民共仰。紀念館里，我們看到了左權(quán)將軍的遺像和遺物，還拜讀了他的英雄事跡。
清明時節(jié)，各種花卉競相開放，爭奇斗艷，園內(nèi)步步有景，美輪美奐。紅墻綠瓦，富麗堂皇的“烈士紀念堂”，在百花叢中更顯耀眼，像是晉冀魯豫革命英烈的偉大精神光芒四射，代代相傳。
我們從北園大門出去，穿過陵園街，就從南園大門進入南園。正對大門，也有一個高大的石碑。上面刻著：晉冀魯豫人民解放軍烈士公墓。陵園正中間是一條南北大路，路邊是兩排高大的塔松，像一位位威武的士兵。路的兩邊是兩塊公墓地，林立的墓碑有二百多座，上到司令員，下到普通士兵，一般年齡只有20歲左右，有的墓碑上只有職務(wù)，連名字都沒有留下。據(jù)說，陵園內(nèi)團級以上的烈士墓碑共有200多座。
今年清明節(jié)祭英烈，參觀烈士陵園，讓我了解了許多英雄先烈的故事，我為他們英勇無畏的獻身精神而感動。正像朱德的題詞：“你們活在我們的記憶中，我們活在你們的事業(yè)中。”我一定珍惜今天的來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國，為祖國的繁榮富強貢獻自己的一份力量。
清明習(xí)俗作文 篇4
我們都學(xué)過唐代詩人杜牧寫的《清明》
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村
現(xiàn)在就來讓我們了解一下我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺。
后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)也被人們稱為中國人自己感恩節(jié)。
明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明掃墓，這是對祖先的思時之敬。其習(xí)俗由來已久。到唐朝才開始盛行。 它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩�？醋约旱牟蛔悖拚约�，帶動后人。
蕩秋千 ， 這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠 ，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青 ，又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的.大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹 ，清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹節(jié)。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏 ，也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
哈哈！這么多關(guān)于清明節(jié)的小知識，你了解嗎？
清明習(xí)俗作文 篇5
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，也是最重要的祭祀節(jié)日。由于各地方經(jīng)濟條件的差別，祭掃的方式也會有所區(qū)別。
踏青：古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的'景象，正是郊游的大好時光。我國民間也長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”，植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
蕩秋千：這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養(yǎng)人的勇敢精神，兒童也特別喜愛。
放風(fēng)箏：每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
清明節(jié)豐富多彩的食俗
清明節(jié)除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子。清明時節(jié)，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。
吃馓（sǎn）子。我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称罚愦嗑�，古時叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行，但與這個節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。
吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認為清明節(jié)吃個雞蛋，一整年都有好身體。
清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農(nóng)村的一些地區(qū)，還有兒童之間“撞雞蛋”的習(xí)俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應(yīng)該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外，我國南北各地在清明佳節(jié)時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營養(yǎng)食品的習(xí)俗。
清明習(xí)俗作文 篇6
今天艷陽高照，氣溫回暖，我和孩子們一起騎車郊游。行至二環(huán)路地段，但見路邊的垂柳樹下有三兩人在折柳條，有人竟然抱了一大捆。剛開始的時候，我們還能理解，繼續(xù)往前走，看見折柳條的人越來越多，那隨風(fēng)搖曳的柳條似乎也哭喪著臉，直喊著“疼、疼、疼”。
看到這種情景，孩子問我：“媽媽，清明節(jié)一定要折柳條、插柳條嗎？如果不這樣做有什么后果？”我感嘆道：“清明插柳的風(fēng)俗是為了紀念農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的，但現(xiàn)在很多人已經(jīng)不知道為什么要插柳，只是簡單的跟風(fēng)，其實，移風(fēng)易俗最好��！”“那如果不在家門上插柳條會有什么樣的后果呢？”孩子的問題沒有得到完整的答案，繼續(xù)追問我�！耙矝]有什么后果，老家的人有句話說‘清明不插柳，死后變成大黃狗’，當(dāng)然是沒有什么科學(xué)依據(jù)的了�！薄霸瓉硎沁@樣�。磕窃蹅兗乙骑L(fēng)易俗好不好？柳條可是報春的使者，我們不插柳，我們不破壞好不容易才剛剛長出來的柳條，讓新風(fēng)尚從我們家開始！”孩子可是說得義正詞嚴，我也贊同的點了點頭。
一路上，我們開始探討起節(jié)日的習(xí)俗來，從春節(jié)說到重陽節(jié)，從三八節(jié)說到母親節(jié)父親節(jié)，大多數(shù)節(jié)日的`習(xí)俗還是很好的，比如春節(jié)，貼春聯(lián)、走親訪友，多喜慶�。】晌覀兎磳Φ氖谴罅咳挤疟夼�，一不小心還會傷到身體，節(jié)日里，象征性的放些鞭炮，然后讓悅耳的音樂聲代替噼啪的鞭炮聲豈不是更好？
從春節(jié)的思緒中走出來，我們又回到了眼前的清明節(jié)�！皨寢專皟商炷悴皇沁�回老家給姥爺上墳去了？”孩子問道�！笆前。@是寄托哀思的一種方式，清明節(jié)要為已故親人焚紙燒香，以希望親人在另一個世界生活的更好！”我老師似的向孩子講解。“我倒是覺得這樣的方式不太好，對親人，不要只在沒他之后才去思念他，在他活著的時候好好孝順就是做到了最好。等他死了以后，你再去哭泣、燒紙，有什么意思？！還不如把哀思寄托在文字中留下來呢！”兒子的話著實讓我大吃一驚，這孩子的思想向來成熟，但沒想到對我們都習(xí)以為常的習(xí)俗卻會有如此深刻的見解。“是，雖然你年齡小，但媽媽覺得你說的對，我們是該及早行孝，把對親人的愛和思念體現(xiàn)在文字中，根植在心里�！蔽业囊幌捵尯⒆右矘纷套痰摹�
最后，我和孩子商議，對于母親節(jié)父親節(jié)這些節(jié)日，我們應(yīng)該遵照習(xí)俗，感恩父母之愛；對于一些勞民傷財、破壞樹木的習(xí)俗，我們就要移風(fēng)易俗，來個節(jié)日新風(fēng)尚！這正是：勸君莫折鵝黃柳，門前別柳人變丑。清明幕賢做善事，文明過節(jié)更風(fēng)流。添墳燒香焚紙錢，祭祀禮節(jié)活人見。生前孝敬一粒米，死后勝送金銀山。
清明習(xí)俗作文 篇7
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在 公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時代，晉國公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳做了國君(即晉文公)，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。
晉文公無奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來，誰知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀念介子推，便把這一天定為清明節(jié)，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)清明節(jié)的來歷和習(xí)俗作文清明節(jié)的來歷和習(xí)俗作文。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。中國有25個民族過清明節(jié)，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
在清明節(jié)的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱鼠曲草)，中草藥書上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來格外有味。每到清明，家家戶戶都要做一種叫清明果的'食物，那是掃墓時用來祭奠先人的。在我印象中，清明節(jié)的到來就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫，作為冷食禮品贈送
據(jù)說吃畫卵，在隋唐時盛行全國
。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門上，可以冷食，以紀念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
清明節(jié)的英文標(biāo)準(zhǔn)譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從2008年開始，我國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日，放假一天。
清明習(xí)俗作文 篇8
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、嗽鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
蕩秋千：
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避諱，改為秋千。古時的秋千多用樹梗枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
嗽鞠：
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。毗鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練戰(zhàn)士。
踏青：
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹：
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的`習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏：
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏尾拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
清明掃墓：
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊口，轎馬后掛褚錠，架架然滿道也。拜者、酪者、哭者、為墓除草添土者，焚褚錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉�！逼鋵�，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行�！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃墳壟，屆期素服詣墓，具酒撰及艾剪草木之器，周服封樹，剪除荊草，故稱掃墓�！辈⑾鄠髦两瘛�
按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳壟。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到荃地去舉行，但由于每家經(jīng)濟條件和其他條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。
清明習(xí)俗作文 篇9
在這楊柳輕飄，微風(fēng)吹拂的季節(jié)里，北廣場傳來了一陣陣歡笑聲，咦是誰在笑呀?啊!原來是老師正帶領(lǐng)著我們這幫調(diào)皮鬼在放風(fēng)箏呀。
一進到這美麗的廣場，望著綠油油的草地，我們把書包一放，身子一躺就干脆不起來了，一邊躺著一邊聽老師說：“今天我們要放風(fēng)箏……”，“那就開始吧�！辈恢钦l連話都沒等老師說完，就接上嘴了。老師看了看我們焦急的樣子笑嘻嘻地說：“那，好吧�！本瓦@樣，我們就開始放風(fēng)箏了。
我和郭煥耀一起放，他的風(fēng)箏是一只鳳凰。我把架子整理好，郭煥耀拴線，然后，待風(fēng)一到，我手持風(fēng)箏，郭煥耀拿線，他一聲令下，我把風(fēng)箏往空中一拋，他便開始一陣猛跑，誰知風(fēng)穩(wěn)“鳳凰號”一上空，就和其它的風(fēng)箏纏在一起，他們到好，一拽，一拉，收回了自己的風(fēng)箏，我們的線繞成了一個團，風(fēng)箏還差點掉進河里去。無奈，只能去請求老師的幫忙。
現(xiàn)在該我放了，郭煥耀想休息一下，我可慌了神了，一個人可怎么放呀?突然我眼前一亮，我可以把風(fēng)箏放在地下，以“拖地”的形式來放呀?對，就這么辦。于是，我便開始用“拖地”的方法來放�？墒�，才剛放起來，風(fēng)好像故意刁難我，瞬間消失了，風(fēng)箏嘩地一下掉了下來，差點“骨折”了�？蛇@不能摧殘我們的意志。就這樣，一次又一次……最終還是沒能飛起來。它讓我知道了：做什么事都不容易，放風(fēng)箏看似好辦，可并不容易。
這個活動，就在同學(xué)們的笑聲中結(jié)束了。
在我童年的夢里，飛得最高的就是風(fēng)箏。
那是一個晴朗的日子，我一群孩子到郊外去放風(fēng)箏。
地面上，我們扯著長線跑著;天空中，風(fēng)箏迎著風(fēng)飛著。這些在天空中飛著的都是我們精心制造出來的理想的翅膀啊!每個人的理想不一樣，每個人做出來的風(fēng)箏也不一樣。
你看，那個樣子像一頂水兵帽，后面還飄著兩根飄帶的風(fēng)箏就是我的'。因為我長大了想和我的舅舅一樣當(dāng)個海軍。此刻，我的眼睛似乎已在那被線牽著的高高的帽沿下，看見了無邊的大海和波浪的花紋……
那個飛機風(fēng)箏是菲菲的，他想當(dāng)飛行員都快想瘋了�？涩F(xiàn)在的白紙飛機卻吃不準(zhǔn)這個小胖子的體重。他只好把自己最威武的一張照片貼在風(fēng)箏飛機駕駛艙的位置上。
瞧呀，一只美麗的大蝴蝶，翅膀一扇一扇的，正在空中翩翩起舞。這一定是小微的巧手做的，她想像爸爸一樣做個昆蟲學(xué)家。喲，那邊張牙舞爪地飛來了一只大蜈蚣。這一定是調(diào)皮蛋強強。這家伙在地上欺負人不算，到天上還要逞霸道!于是，我的水兵帽和飛飛的殲擊機立即出擊。唉，威力巨大的殲擊機竟和一條蜈蚣同歸于盡——纏在了一起摔下來。我心愛的水兵帽也犧牲了一根飄帶，在空中失去平衡，搖搖擺擺地飛不穩(wěn)了……
在地面上，我一邊放線一邊跑著。啊，每個人的童年也就像是一個風(fēng)箏。你在人生的道路上越走越遠，手里的線越放越長，風(fēng)箏也越飛越遠，越飛越高。心里想著：千萬別讓手中的線斷掉呀。風(fēng)箏是理想的翅膀/我們大伙跑著，喊著，放風(fēng)箏的快樂讓我們忘了回家。
清明習(xí)俗作文 篇10
提起清明節(jié)，也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，然而，同學(xué)們，你了解清明節(jié)的由來嗎？你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎？你能說說清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎？
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻�(jié)”，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊游的大好時光。舊時，清明時節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！备切蜗蟮孛枥L了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的.生動場景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。使這個節(jié)日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。
清明時節(jié)，是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責(zé)任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。
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