習(xí)俗的作文

習(xí)俗的作文[范例13篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的習(xí)俗的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　習(xí)俗的作文 篇1

　　七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。 七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。

　　依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠心誠意 乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。

　　晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

　　曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。

　　晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。 晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽，將節(jié)前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經(jīng)過盆水的`折射，水底倒影會(huì)顯示出各種動(dòng)態(tài)，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真，意喻藝巧越多。

　　晉東南地區(qū)女孩子，七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。

　　與少女一樣，少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。

　　晉南地區(qū)，習(xí)慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為谷板。

　　晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為種生。

　　晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為老牛過生日。

　　晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為花瓜。

　　七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。

　　七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。

　　依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠心誠意 乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。

　　七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。

　　晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭�；蚴怯貌噬�紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

　　習(xí)俗的作文 篇2

　　寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗：

　　1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認(rèn)可并參與。

　　2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖

　　百姓上墳時(shí)一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

　　3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。

　　4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

　　5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。

　　6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項(xiàng)目。

　　7、寒食蹴球：盛行于唐

　　8、寒食詠詩：寒食節(jié)時(shí)，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發(fā)，詠者甚多。

　　此外，寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動(dòng)，極大地豐富了我國古代的社會(huì)生活。

　　寒食節(jié)具有以下特點(diǎn)：

　　1、節(jié)日形成早。源于春秋時(shí)，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國性法定節(jié)日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。

　　2、延續(xù)歷史長。距今二千六百四十年，期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等，

　　3、文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛國，功成身退的奉獻(xiàn)精神，清正廉明的政治抱負(fù)，隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國魂，體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長壽的寒食食品。

　　4、節(jié)日活動(dòng)多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。

　　5、流傳地域廣.

　　回顧歷史的發(fā)展，寒食節(jié)已經(jīng)成為我國古代社會(huì)文明的脈絡(luò)之一。因此，從歷史研究、社會(huì)研究和旅游觀光等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)層面來看，寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們注意。

　　1、社會(huì)、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日，距今已有2640年的歷史。

　　唐玄宗順應(yīng)民意，頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動(dòng)，充實(shí)了社會(huì)生活，增進(jìn)了社會(huì)人際和諧關(guān)系，對(duì)緩解社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)起了重要作用。

　　通過寒食文化的交流、融合，對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。

　　寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神，是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則，是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來的誠信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統(tǒng)道德的`核心，民族根祖文化的基礎(chǔ)，也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。

　　當(dāng)今，更是聚民心，凝國魂，實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來廣大人民群眾的一致愿望，對(duì)于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　此外，從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游，演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”；

　　由寒食禁火，演變?yōu)榻裉斓淖o(hù)林防火；

　　由寒食插柳，演變?yōu)榻裉斓娜�民植樹造林�?/p>

　　由蹴鞠，演變?yōu)榻裉祜L(fēng)靡全球的足球運(yùn)動(dòng)，

　　2、文化價(jià)值歷史上，寒食節(jié)活動(dòng)由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主，逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹鳎�其中蘊(yùn)含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國古代國家需要忠誠，家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心，成為家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要載體。

　　習(xí)俗的作文 篇3

　　我們家鄉(xiāng)每逢到春節(jié)都是熱鬧非凡，你看街上的行人都在逛商場，各種各樣的年貨，各種各樣的玩具，讓我可是非常心動(dòng)的。 我們的除夕習(xí)俗其實(shí)全國都一樣，大家都要一起團(tuán)聚吃飯，開開心心的吃。初一初二，晚輩都去給長輩拜年，而我們呢？可說是大豐收，紅包滿了自己的口袋，裝滿的`是全家的幸福。元宵時(shí)，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常熱鬧，大家都玩得很開心，街上掛滿了新異的燈籠，街上的人個(gè)個(gè)臉上掛滿了笑容，可見得春節(jié)多么熱鬧啊，我的家鄉(xiāng)就是這么熱鬧，這么喜慶，這么歡喜。 客家人過年風(fēng)俗 過年

　　“百節(jié)年為首”，客家人與全國全省多數(shù)地方一樣，視過年為一年中最為隆重和歡樂的節(jié)日。人們很早就開始準(zhǔn)備過年，九、十月開始曬番薯片、米糕片供過年油炸和炒食�！岸�至”一到，開始蒸酒。年近三十，家家戶戶要蒸糖糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等，歡歡喜喜迎接新年到來。

　　祭灶

　　十二月二十三日祭灶，二十三日晚飯后要把灶臺(tái)刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，三十日晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前燒香、點(diǎn)燭、放紙炮。

　　入年界

　　農(nóng)歷十二月二十五日，入“年界”，加緊準(zhǔn)備過年，外出的人都要趕回家過年。入年界限后，要教育小孩不能相罵，不能講不吉利的話。在入年界前后，要擇定吉日在屋內(nèi)掃塵，打掃衛(wèi)生。要清洗廚桌板凳，洗曬被褥蚊帳，干干凈凈過年。

　　過大年

　　大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干凈凈過年。各家廳堂還要陳設(shè)供桌，布置香案，擺起雞、魚、肉、果品等，敬奉祖先。除夕晚上，吃團(tuán)圓飯，菜肴豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請(qǐng)祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然后開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。

　　守歲

　　吃罷團(tuán)圓飯，灶具要洗得干干凈凈，以備正月初一早上或全天吃素。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個(gè)房間要整夜燈火通明，叫“點(diǎn)歲火”，有些地方牛欄、豬舍也要點(diǎn)上燈。家長要給小孩發(fā)壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。

　　開大門

　　正月初一按《通書》規(guī)定的吉利時(shí)辰開大門，頓時(shí)鞭炮聲此起彼伏，響徹云霄。

　　拜年

　　正月初一早上吃素，飯后人們相互拜年以吉利話相頌。正月初二，走親戚拜年、特別是新婚女婿（岳家會(huì)用書貼來請(qǐng)）要去岳父母家中拜年。去時(shí)要帶小母雞、米果、糖果、香燭、鞭炮等，到時(shí)要在岳家祖先靈前燒香、點(diǎn)燭、放鞭炮。中午岳家請(qǐng)客，女婿要喝醉，不醉不熱情。

　　吃歲飯

　　吃歲飯，初三早上吃“歲飯”（有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好），飯上插上筷子，家中有幾個(gè)人就插幾雙，再插上一根帶葉樹枝，有的還要放上橘、柚等水果。吃歲飯前先要把飯擺在“當(dāng)天”神位上，供奉天神和祖先。吃歲飯要準(zhǔn)備很多菜，有雞有肉，與大年三十吃團(tuán)圓飯差不多。初三不能殺生，雞要在初二殺好或過年時(shí)留下。

　　出年界

　　正月初五，出年界。廳堂的祖宗畫像要收起，紙門簾要取下燒掉，外出做工干活的就可以啟程了。 元宵節(jié)

　　正月十五日元宵節(jié)，又叫“上元節(jié)”，家家戶戶要籌辦菜肴，喝酒過年。要鬧元宵，新春游樂活動(dòng)到達(dá)高潮。從過年開始到正月十五，各地游樂活動(dòng)不斷，以游龍燈、舞獅為多，有的從正月初一二起開始活動(dòng)。龍燈和獅隊(duì)來到前，會(huì)預(yù)先發(fā)貼，來后要給他們送紅包、吃點(diǎn)心。龍燈、獅隊(duì)等除到各家各戶表演外，還要到村中各廟宇和祠堂向神靈及祖先拜年。逢到春節(jié)后的第一個(gè)墟期，各路龍燈、船燈、獅燈等都要到集上表演，叫做“開墟”。

　　習(xí)俗的作文 篇4

　　每年的臘月十二月初八，是華夏傳統(tǒng)的臘八節(jié)，臘月里最重大的日子之一，過了這一天，年喜走進(jìn)千家萬戶，離春節(jié)團(tuán)圓的日子不遠(yuǎn)了。

　　小時(shí)候父母工作忙，家中小節(jié)基本不過。每逢這個(gè)節(jié)氣，晚上全家人在一起，外婆做著針線總是說一聲，今天是臘月初八了，媽媽在桌子的對(duì)面改著本子，抬頭應(yīng)一聲：嗯，馬上學(xué)生要考試了，再對(duì)望著她們說話的我催促道：趕快復(fù)習(xí)！

　　對(duì)于臘八是什么日子很模糊，只知道就要考試了。參加工作后，學(xué)到了不少民俗知識(shí)。單位里有兩姐妹嫁給了兄弟倆，全家都是揚(yáng)州人，非常講究時(shí)令習(xí)慣，做的菜也很好吃，連在河埂上挑來的野菜都能做出好吃的餅。

　　兩家人的孩子都在一個(gè)廠，為人實(shí)在，結(jié)交了很多好工友，平時(shí)沒什么招待大伙的，在臘八的日子里，節(jié)儉了一年的這家人，總是要準(zhǔn)備一大鍋以豆類為主的八寶粥請(qǐng)單位里的`好友，那個(gè)時(shí)候物資匱乏，什么都憑票證，熬一鍋香甜的臘八粥要讓主人損失很多糖票。中午下班，許多好友聚集在家里，熱熱鬧鬧，家便有了過“年”的喜慶了。

　　有的小青年吃完后腆著臉伸過碗去再要，女主人不識(shí)字，用糯糯的揚(yáng)州話罵一聲：“儂親媽媽的，嘗嘗就行了，留點(diǎn)給旁人”，罵是罵了，還是笑嘻嘻又舀一勺過去。在地凍天寒之時(shí)，吃一碗香噴噴、熱騰騰的臘八粥，在那個(gè)年代是一種美的最高享受。有幸吃到這家八寶粥的人，回到車間還舔著嘴唇回味，細(xì)數(shù)著有多少種材料組成的這一鍋粥。從那個(gè)時(shí)候起對(duì)臘八有了認(rèn)知，知道臘八要喝“臘八粥”。

　　陸游說：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙”。原來連神仙也喜歡喝粥啊。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代，每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。

　　合家團(tuán)聚在一起食用，同時(shí)把“臘八粥”饋贈(zèng)親朋好友，這也是一種情感交流吧。除了臘八粥，還有各種的臘八食品，我嘗過幾種：“臘八蒜”，是用紫皮蒜、正宗的米醋泡出來的，那蒜瓣湛青翠綠，蒜辣醋酸香溶在一起，撲鼻而來，回味的時(shí)候還有點(diǎn)甜。北方用面食做成臘八動(dòng)物造型的面點(diǎn)很好看，一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們通常不喝“臘八粥”，而是吃“臘八面”。臘八這天早晨，先把紅豆﹑黃豆放在鍋里煮，煮熟后撈出。

　　然后再用各種蔬菜炒成臊子，把搟好的面條下入鍋中，最后倒入臊子和紅豆﹑黃豆。等香噴噴的“臘八面”煮熟后，全家人便圍在桌子上，一塊吃“臘八面”了。在黟縣，我還嘗過徽州的臘八豆腐，看過制作過程。一種圓形食品，顏色黃潤如玉，初看以為是柿子。

　　制作方法是把老豆腐放在水中搗碎，在一個(gè)圓形器物上罩一塊紗布，把搗碎的豆腐倒進(jìn)容器，紗布提起來旋轉(zhuǎn)擰干水份，曬制時(shí)加入蝦米等配料，抹上鹽，放在炭火上烘烤，或曬上一個(gè)星期就制作成了。

　　其味咸中帶鮮，鮮中蘊(yùn)甜，甜中含香，配上各種菜肴有多種吃法。當(dāng)年黟縣商人外出經(jīng)商創(chuàng)業(yè)階段，生活較為節(jié)儉艱苦，每年臘月時(shí)制作較多的臘八豆腐，平時(shí)用草繩串起來懸掛在通風(fēng)處晾著，外出經(jīng)商作為菜肴可以吃上較長的時(shí)間。

　　那土氣飽滿的五谷雜糧，在火的簇?fù)怼⒅蠓�、蒸熬下，一點(diǎn)點(diǎn)彌漫出家的味道。引領(lǐng)著人們在霓虹燈的照射下，在凌冽的寒風(fēng)中，渴盼著家里那盞昏黃的燈光。吃過了山珍海味，回家喝上一碗充滿親情的八寶粥。

　　聽著母親的絮叨，看著妻子的忙碌、孩子的蹦跳，心中別有一番滋味，升騰的一定是對(duì)父母的感恩和對(duì)家的責(zé)任。許多民俗節(jié)日猶如植入我們民族傳統(tǒng)文化土壤中的種子，經(jīng)特有風(fēng)俗、習(xí)慣、飲食、禮儀的催化、發(fā)酵，自會(huì)萌芽、綻葉，長出非同凡響、卓異璀璨的花朵，給人持久恒遠(yuǎn)的影響。

　　過了臘八就是年，那一臉欣喜，紅衣紅褲的“年”，正滿載著希望，美滋滋地向我們招手。

　　習(xí)俗的作文 篇5

　　我的家鄉(xiāng)在福州。在福州的日子里，有許多完美的回憶，最令我難忘的要屬今年的春節(jié)了。

　　除夕傍晚，“孩子們，出來放鞭炮了！”爺爺大聲的喊道。我、姐姐和哥哥聽到爺爺?shù)穆曇簦�高興地從房間里跑出來。出來一看，爺爺正站在門口，手里拿著打火機(jī)和一盒鞭炮。爺爺看見我們，著急地說：“快點(diǎn)來！我們?nèi)ス珗@放吧！”我們異口同聲地答應(yīng)了。

　　到了公園，放鞭炮的人還真不少！男女老少都沉浸在歡笑之中。“瞧，那有個(gè)飲料罐！”哥哥指著遠(yuǎn)處說道。我們順著哥哥指這那個(gè)方向看去，只見一個(gè)飲料罐靜靜地躺在地上。我們走過去，撿起了飲料罐。爺爺疑惑地問道：“拿它干什么？”姐姐笑著說：“爺爺，我們能夠把鞭炮放在飲料罐里放�。　睜敔斉氖终f道：“好提議！”哥哥擰開飲料罐的蓋子，把里面剩余的飲料倒掉，放在了地上。爺爺把鞭炮和打火機(jī)遞到我們面前，問：“你們誰來？”哥哥自告奮勇：“我來吧！”爺爺就把鞭炮和打火機(jī)給了哥哥，他接過鞭炮和打火機(jī)，先從里面鞭炮盒里取出一根，蹲了下來，然后按住打火機(jī)的開關(guān)，打火機(jī)里立刻噴出火，哥哥再把鞭炮伸向火。鞭炮點(diǎn)著了，他看準(zhǔn)了飲料罐的口，迅速把鞭炮扔了下去。姐姐呼喊道：“快后退！”我們往后退了幾步。“啪！”飲料罐跳了起來，隨后就落地了。過去一看，飲料罐已經(jīng)黑了。

　　姐姐又提了個(gè)提議：“我們把鞭炮插在土里放吧！”我們?nèi)�贊同了�！澳沁@次要誰來呢？”哥哥邊盯著我，邊問。爺爺拍拍我的肩膀，說：“偉偉，你試試吧！”我搖搖頭，皺著眉說：“不要！”姐姐勸道：“勇敢點(diǎn)��！你看看哥哥都沒事�！薄笆前�！男孩子就應(yīng)當(dāng)勇敢點(diǎn)，什么都要去嘗試！”哥哥也勸我。我只好勉強(qiáng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“給你！”哥哥把鞭炮和打火機(jī)給了我。我拿著鞭炮，手拼命地顫抖，好像手中的鞭炮隨時(shí)都會(huì)爆炸，我有點(diǎn)后悔了�！霸鯓恿�？”哥哥問我。我結(jié)結(jié)巴巴地回答到：“沒……��！”姐姐告訴我：“那里有土，你去那邊放吧！”我聽了，慢慢地走過去。然后，從地上找了根木棍，挖了一個(gè)小坑，從盒子里拿出一根鞭炮，插在小坑里，之后把旁邊的土按實(shí)。我的手好像沒力氣了，按不住打火機(jī)的開關(guān)，頭上也冒出了冷汗。我停了下來，心里默念道：“勇敢點(diǎn)！加油！”我鼓起勇氣，按住打火機(jī)的開關(guān)，點(diǎn)燃了鞭炮，我趕緊跑走。鞭炮響了，同時(shí)也響起掌聲，爺爺對(duì)我豎起大拇指，表揚(yáng)道：“你成功了！”我自信地笑了笑。

　　吃年夜飯了！一家人圍坐餐桌上，餐桌上的`菜勾走了我的魂�？墒敲乐胁蛔愕氖�，桌上有我最不喜歡吃的一個(gè)東西——雞蛋，看到它，我頭都大了。“你們想不想要壓歲錢��？”奶奶手上拿著三個(gè)紅包，問我們。我們叫道：“要！”奶奶詭異地說：“想要紅包，就要回答我的問題，你們明白春節(jié)的傳說嗎？”哥哥激動(dòng)地說：“我明白！以前有一種叫‘年’的怪獸，頭長尖角，兇猛異常。他經(jīng)常吞食牲畜傷害人命，每到除夕，人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避‘年’的傷害。當(dāng)‘年’獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來白發(fā)老人燃響的爆竹聲，‘年’獸混身顫栗，原先‘年’獸最怕紅色，火光和炸響。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗便成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日‘過年’�！蹦棠踢f給哥哥一個(gè)紅包，說：“真棒！”搞得我和姐姐既羨慕又嫉妒。這時(shí)，奶奶笑了，她說：“開個(gè)小玩笑，看你們對(duì)春節(jié)的了解有多深，答不出來，紅包還是照樣給的！”說完，奶奶把紅包也遞給了我和姐姐。爸爸批評(píng)道：“收了奶奶的紅包，該說什么？”我們就愧疚地對(duì)奶奶說：“多謝！”所有人都笑了，歡笑聲在屋里回蕩……

　　這個(gè)春節(jié)我過得很開心，一家人其樂融融，是多么溫馨的畫面��！

　　習(xí)俗的作文 篇6

　　張燈結(jié)彩

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮�！泵枥L了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí)，每年正月十五舉行盛大的晚會(huì)，以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達(dá)三萬余眾，奏樂者達(dá)一萬八千多人，戲臺(tái)有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù)，通宵達(dá)旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的'燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達(dá)旦，這是中國最長的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

　　猜燈謎

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。《武林舊事燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時(shí)寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。"元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì)，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

　　唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

　　歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

　　傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。

　　舞龍燈

　　耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書音樂志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。

　　習(xí)俗的作文 篇7

　　說起過年，不能不提一下“年”。據(jù)說“年”是一種兇猛怪獸，會(huì)在臘月三十夜里，挨家挨戶覓食人肉畜肉，殘害生靈。后來人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到用放鞭炮與穿紅衣服的方法來防備它——于是逐漸演化成過年的風(fēng)俗。而在曲靖過年，是從一碗入口即化、香糯酸爽的扣肉開始的。

　　年夜飯一定要有魚，而且是整條的，不能切，意義“年年有余”；年夜飯一定要有剩余，且剩的越多越好，因?yàn)槌醵�初三都要吃年三十剩下的飯菜，這叫做有余有剩。

　　年夜飯一定要有“扣碗”，其實(shí)就是蒸的菜。一般有八個(gè)蒸菜，如蒸蛋卷，也就是用蛋液攤成薄皮包上肉末，放在碗里蒸，還有香脆的酥肉，用大韭菜根拼成的面子，底子是菜、粉條等的大碗蒸菜；想想古人很聰明，蒸的菜在大大的蒸籠里很保溫，香氣在家里飄蕩，充滿了濃濃的年味！

　　而餌塊同樣是曲靖人過年一定要吃的食品，用老臘肉、老腌菜、青豌豆、甜醬油一起炒，除此之外，八寶飯、紅燒魚等也是不可少的。

　　吃長菜是曲靖年飯中最重要的角色之一，也是我兒時(shí)最深的記憶。寓意長吃常有，長長久久。曲靖人的長菜是將大年三十吃不完的菜煮一大鍋，一直吃到正月十五過小年。

　　鋪松毛也是曲靖的年俗特色。象征新的一年清潔平安，這個(gè)習(xí)俗云南獨(dú)有。在三十年夜飯做好之前，家長準(zhǔn)備的松樹的松針，也是我們俗稱的“松毛”一層一層鋪好，作為年夜飯的桌子，一屋子的清新氣息。大人做好了飯菜就一一抬來放在“松毛桌”中間，全家人圍著香噴噴的飯菜坐在松毛上，年夜飯就開始啦！聽老人說，曲靖人過年其實(shí)講究是很多的，只是隨著時(shí)代的變遷，愛護(hù)森林意識(shí)提高了，很多時(shí)候象征性地掛一枝松樹枝在門頭，或者撒幾根松毛在餐桌上就代表了地上鋪松毛的習(xí)俗。

　　曲靖過年初一早上吃湯圓或者甜白酒餌塊，不吃餃子。北京是正月十五吃湯圓，但曲靖人是大年初一早餐就吃。吃湯圓甜白酒餌塊或掛面以祈求合家團(tuán)圓，甜甜蜜蜜，福壽綿長。

　　過去的一些老曲靖人家還有在家門口放甘蔗的習(xí)俗，據(jù)稱，這是人們以此送走一年的煩勞，要在新舊交替之時(shí)，掛甘蔗。春節(jié)前，曲靖的農(nóng)貿(mào)市場和年貨街上，一根根甘蔗堆成了小山，對(duì)比挑選之后，人們都會(huì)買上兩根扛起就走。甘蔗尾部要帶一點(diǎn)根須，頂上長長的綠葉也不能去掉。到十二點(diǎn)除夕鐘聲敲響的那一刻，要把甘蔗葉朝上根朝下地放在門后，預(yù)示著一年更比一年高。兩根甘蔗則代表好事成雙，甘蔗象征著步步高升和一年從頭甜到尾。

　　聚財(cái)。俗傳正月初一為掃帚日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。假使非要掃地，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。

　　貼門神，門神一般是秦叔寶，傳說鬼神見了他在守門，不敢隨意進(jìn)入主人家里，以保家宅平安。

　　俗話說“新年頭、舊年尾”，意思是說一年當(dāng)中最重要的日子就是“除夕”與“春節(jié)”，所以過年時(shí)言行要特別謹(jǐn)慎，中國人希望一年的開始能夠事事順利，有個(gè)好預(yù)兆。

　　春節(jié)時(shí)期還有諸多禁忌，主要為了保平安，來年事事順利，春節(jié)這天婦女不許出門拜年，俗語叫“忌門”，小孩子不許哭鬧，不許說不吉利的'話，也不可以和別人吵架起爭執(zhí)，犯了會(huì)使一年都不順利。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產(chǎn)的預(yù)兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。無論有什么病痛，都不許看醫(yī)生，看醫(yī)生會(huì)一年到尾都生病。初一到初四不可動(dòng)刀、針、剪，春節(jié)這天不可吃稀飯，否則這一年當(dāng)中，出外旅行時(shí)一定會(huì)碰到下雨。

　　過年在古代是團(tuán)圓的象征。而隨著中華民族的偉大崛起與復(fù)興，它又被予了新的含義，那就是國泰民安，合家團(tuán)圓，幸福安康！

　　點(diǎn)評(píng)：該文用純樸的情感，細(xì)膩的文筆，敘說了曲靖人過春節(jié)的全過程，以及春節(jié)的前世今生，全文渾然一體，分段自然，層次分明，寫出了曲靖春節(jié)的特點(diǎn)，給讀者留下了深刻的印象，不錯(cuò)。

　　習(xí)俗的作文 篇8

　　天漸漸昏暗下來，啊，月亮要升起來啦!

　　今天是個(gè)特殊的日子，對(duì)，是——中秋節(jié)。

　　幫媽媽擺好水果、月餅等食物后，我向那茫茫的天空望去，胖乎乎的月亮姐姐穿著金色的禮服，從朦朧的薄霧中探出了腦袋，將一束束光輝投向人間。它像一個(gè)小姑娘，剛剛從東天邊升起，又羞答答地躲入云彩媽媽的懷抱，又好似是與我們玩捉迷藏。人們常說“十五的月亮十六圓”，但今年不是，十五的月亮就是十五圓。我仿佛看見了月亮上，美麗的嫦娥正向我微笑呢!

　　中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”，不錯(cuò)，遠(yuǎn)在張家口的妹妹也千里迢迢趕回來了。我欣喜萬分，當(dāng)時(shí)的心情無法用語言形容。妹妹沒有變，還是原來那么的活潑，那么的友好。我們倆姐妹在一起，談天說地，她向我談?wù)勆�活情況，我向她敘敘學(xué)校見聞，我們一起做游戲，一起寫作業(yè)，形影不離。盡管我們在兩個(gè)不同的地方，但我們心中對(duì)彼此的`思念沒有變，那條無形的絲帶永遠(yuǎn)將我們連在一起，姐妹情深，是用什么都改變不了的。

　　“明月幾時(shí)有，把酒問青天”大詩人“蘇軾”在《水調(diào)歌頭》中這樣寫道。

　　中秋節(jié)，我期待你來年的到來!

　　今天是中秋節(jié)，我一大早就拉著爸爸的手起碼奔超市買月餅。到了超市，我看見了好多好多好吃的月餅。爸爸選中了兩個(gè)草莓味的月餅，兩個(gè)原味的月餅，問我喜不喜歡。我見爸爸手里拿的都是我愛吃的，就說：“行。”爸爸聽了，連忙買了這四個(gè)月餅。

　　到了晚上，我們吃完晚飯，我和媽媽去散步。

　　散步時(shí)，媽媽問：“你知道今天的月亮什么時(shí)候最圓嗎?”我摸著下巴，想了想，說：“不知道，這個(gè)還沒想過呢!”

　　媽媽說：“告訴你吧，今天的月亮晚上十一點(diǎn)時(shí)最圓�！蔽衣犃耍�點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“媽媽，我們回家吧。”話音剛落，媽媽就拉著我走了。

　　我們剛到家，我的朋友居然來了。我和她一起玩呀玩。不知過了多久，我一看時(shí)間，嚇了一跳，媽呀，已經(jīng)快十一點(diǎn)了。這不是賞月的最好時(shí)候嗎?我們怎么還在上面?

　　當(dāng)我回過神時(shí)，朋友已經(jīng)拉著我走了下去。我見爸爸媽媽還沒下來，就沖著里面喊：“爸爸，快把月餅?zāi)孟聛?”

　　不一會(huì)兒，爸爸就拿著月餅下來了。他給了我們兩個(gè)月餅，說：“這兩個(gè)你們的吃吧。”我們點(diǎn)了點(diǎn)頭，拿著月餅，坐在草地上，一邊吃月餅一邊賞月。

　　我家今年的中秋節(jié)多快樂。

　　我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)是中秋節(jié)。今年的9月14日十分特別，既是一年一度的中秋佳節(jié)，又逢我的生日，真可謂是雙喜臨門哪!這意味著全中國的小朋友都在為我，為月亮姐姐祝賀生日呢，一想到這里，我的心就樂開了花。

　　蘇東坡曾在中秋時(shí)為思念他的弟弟寫下一首詩：明月幾時(shí)有，把酒問清天。農(nóng)歷八月十五，月亮最圓。我們沿襲著古人的習(xí)慣，一邊賞月，一邊品嘗美味的月餅。外婆在這天也會(huì)特地去買一些碧綠飽滿地毛豆和雪白滾圓的芋艿放在鍋里煮。到了月亮露出她那銀色的圓臉時(shí)，我們就會(huì)搬一張椅子坐在陽臺(tái)上，一邊聽外婆講美麗動(dòng)人嫦娥奔月的故事，想往著月宮里住著的月兔，長著桂花樹。

　　聽外婆告訴我，月宮里還有追求嫦娥的吳剛哥哥。據(jù)說月亮姐姐給吳剛哥哥一個(gè)考驗(yàn)，要他砍下桂花樹枝作為求婚的禮物。吳剛便去砍樹枝，誰知桂花樹是越砍越長，吳剛怎么也砍不斷它。但是為了心中的女神，他年復(fù)一年地砍下去......

　　這個(gè)故事深深感動(dòng)了我。為了得到美好的東西，是需要堅(jiān)持不懈的努力的，哪怕看上去很難辦到。

　　月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，此事古難全，不應(yīng)有恨。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇爺爺在中秋佳節(jié)時(shí)寫下的千古名句至今傳誦，代代傳遞著對(duì)親人的思念之情。在皎潔的明月下，我也涌起對(duì)臺(tái)灣小朋友的思念。

　　我盼望著中秋佳節(jié)的到來。到了那一天，我要和天下的小朋友一起，愉快地吟詩賞月，度過這花好月圓的時(shí)刻。

　　中秋節(jié)，我喜歡。

　　習(xí)俗的作文 篇9

　　小暑開始，江淮流域梅雨先后結(jié)束，我國東部淮河、秦嶺一線以北的廣大地區(qū)開始了來自太平洋的東南季風(fēng)雨季，降水明顯增加，且雨量比較集中;華南、西南、青藏高原也處于來自印度洋和我國南海的西南季風(fēng)雨季中;而長江中下游地區(qū)則一般為副熱帶高壓控制下的高溫少雨天氣，常常出現(xiàn)的伏旱對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響很大，及早蓄水防旱顯得十分重要。農(nóng)諺說：“伏天的雨，鍋里的米”，這時(shí)出現(xiàn)的雷雨，熱帶風(fēng)暴或臺(tái)風(fēng)帶來的降水雖對(duì)水稻等作物生長十分有利，但有時(shí)也會(huì)給棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影響。

　　南方地區(qū)小暑時(shí)平均氣溫為26℃左右，已是盛夏，頗感炎熱，但還未到最熱的時(shí)候。常年7月中旬，華南東南低海拔河谷地區(qū)，可開始出現(xiàn)日平均氣溫高于30℃、日最高氣溫高于35℃的集中時(shí)段，這對(duì)雜交水稻抽穗揚(yáng)花不利。除了事先在作布局上應(yīng)該充分考慮這個(gè)因素外，已經(jīng)栽插的要采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。在西北高原北部，此時(shí)仍可見霜雪，相當(dāng)于華南初春時(shí)節(jié)景象。

　　小暑時(shí)節(jié)，華南西部進(jìn)入暴雨最多季節(jié)，常年7、8兩月的暴雨日數(shù)可占全年的75%以上，一般為3天左右。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發(fā)，甚至引起泥石流。但在華南東部，小暑以后因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進(jìn)入伏旱期。我國南方大部分地區(qū)這一東旱西澇的氣候特點(diǎn)，與農(nóng)業(yè)豐歉關(guān)系很大，必須及早分別采取抗旱、防洪措施，盡量減輕危害。以及注意雷暴天氣帶來的災(zāi)害，雷暴天氣常與大風(fēng)、暴雨相伴出現(xiàn)，有時(shí)還有冰雹，容易造成災(zāi)害，亦須注意預(yù)防。

　　過去民間有小暑“食新”習(xí)俗，即在小暑過后嘗新米，農(nóng)民將新割的稻谷碾成米后，做好飯供祀五谷大神和祖先，然后人人吃嘗新酒等。據(jù)說“吃新”乃“吃辛”，是小暑節(jié)后第一個(gè)辛日。城市一般買少量新米與老米同煮，加上新上市的`蔬菜等。所以，民間有小暑吃黍，大暑吃谷之說。

　　伏天民諺有“頭伏蘿卜二伏菜，三伏還能種蕎麥”，“頭伏餃子，二伏面，三伏烙餅攤雞蛋”。

　　頭伏吃餃子是傳統(tǒng)習(xí)俗，伏日人們食欲不振，往往比常日消瘦，俗謂之苦夏，而餃子在傳統(tǒng)習(xí)俗里正是開胃解饞的食物。山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治苦夏，入伏的早晨吃雞蛋，不吃別的食物。徐州人入伏吃羊肉，稱為“吃伏羊”，這種習(xí)俗可上溯到堯舜時(shí)期，在民間有“彭城伏羊一碗湯，不用神醫(yī)開藥方”之說法。徐州人對(duì)吃伏羊的喜愛莫過于當(dāng)?shù)孛裰{“六月六接姑娘，新麥餅羊肉湯”。

　　伏日吃面習(xí)俗至少三國時(shí)期就已開始了。《魏氏春秋》：“伏日食湯餅，取巾拭汗，面色皎然”，這里的湯餅就是熱湯面�！肚G楚歲時(shí)記》中說：“六月伏日食湯餅，名為辟惡�！蔽逶率菒涸�，六月亦沾惡月的邊兒，故也應(yīng)“辟惡”。伏天還可吃過水面、炒面。所謂炒面是用鍋將面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌著吃，這種吃法漢代已有唐宋時(shí)更為普遍，不過那時(shí)是先炒熟麥粒，然后再磨面食之。唐代醫(yī)學(xué)家蘇恭說，炒面可解煩熱，止泄，實(shí)大腸。另外，山東臨沂地區(qū)有給牛改善飲食的習(xí)俗，伏日煮麥仁湯給牛喝，據(jù)說牛喝了身子壯，能干活，不淌汗。民謠：春牛鞭，舐牛漢(公牛)，麥仁湯，舐牛飯，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。

　　民間有小暑吃藕的習(xí)俗，藕中含有大量的碳水化合物及豐富的鈣磷鐵等和多種維生素，Vc鉀和膳食纖維比較多，具有清熱養(yǎng)血除煩等功效，適合夏天食用鮮藕以小火煨爛，切片后加適量蜂蜜，可隨意食用，有安神入睡之功效，可治血虛失眠。

　　俗語：小暑黃鱔賽人參。黃鱔生于水岸泥窟之中，以小暑前后一個(gè)月的夏鱔魚最為滋補(bǔ)味美。夏季往往是慢性支氣管炎、支氣管哮喘、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等疾病的緩解期，而黃鱔性溫味甘，具有補(bǔ)中益氣、補(bǔ)肝脾、除風(fēng)濕，強(qiáng)筋骨等作用。根據(jù)冬病夏補(bǔ)的說法，小暑時(shí)節(jié)最宜吃的是黃鱔，黃鱔蛋白質(zhì)含量較高，鐵的含量比鯉魚黃魚高一倍以上，并含有多種礦物質(zhì)和維生素，黃鱔還可降低血液中膽固醇的濃度，防治動(dòng)脈硬化引起的心血管疾病，對(duì)食積不消引起的腹瀉也有較好的作用。

　　習(xí)俗的作文 篇10

　　在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。據(jù)文獻(xiàn)記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢?這是因?yàn)橛�春活�?dòng)祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動(dòng)的地點(diǎn)就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀�！边@就證明，迎春活動(dòng)已經(jīng)從郊野進(jìn)入宮廷，成為官吏之間的互拜。

　　到了清代，迎春儀式更演變?yōu)樯鐣?huì)矚目、全民參與的重要民俗活動(dòng)。據(jù)《燕京歲時(shí)記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春�！鼻迦怂�著的`《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規(guī)模。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活動(dòng)，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設(shè)春官，該職由乞丐擔(dān)任，或者由娼妓充當(dāng)，并預(yù)告立春之時(shí)。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上的“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”，都是當(dāng)時(shí)過立春節(jié)日的重要活動(dòng)。

　　祭祀祖先

　　在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠"。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載："設(shè)春宴，啖春餅，薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱為"咬春"。

　　咬春

　　立春時(shí)還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成，作為就餐的調(diào)味品。

　　立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。

　　句芒神

　　句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

　　浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí)，根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區(qū)則貼"春風(fēng)得意"等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后，擊鼓驅(qū)疫，祈求平安。

　　鞭春牛

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，

　　盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動(dòng)，湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節(jié)期間的吉祥圖。

　　浙江地區(qū)迎春牛有其特點(diǎn)。迎春牛時(shí)，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)就可以促進(jìn)牛的繁殖。

　　習(xí)俗的作文 篇11

　　父親節(jié)習(xí)俗：

　　在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來表示對(duì)父親的敬意。人們采納了杜德夫人建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛戴，佩戴白玫瑰對(duì)故去的父親表示悼念。后來在溫哥華，人們選擇了佩戴白丁香，賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認(rèn)的父親節(jié)的節(jié)花。父親節(jié)在全美國作為節(jié)日確定下來，比母親節(jié)經(jīng)過的時(shí)間要長一些。因?yàn)榻�立父親節(jié)的想法很得人心，所以商人和制造商開始看到商機(jī)。他們不僅鼓勵(lì)做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動(dòng)他們買領(lǐng)帶、襪子之類的小禮品送給父親，以表達(dá)對(duì)父親的敬重。

　　另外，在父親節(jié)的那一頓早餐是由子女們做的，父母早上不必早起，可以繼續(xù)睡，子女們做好早餐后拿到床前給父母親用。

　　父親節(jié)由來：

　　世界上的第一個(gè)父親節(jié)，1910年誕生在美國。

　　1909年，住在美國華盛頓州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd)，當(dāng)她參加完教會(huì)舉辦的母親節(jié)主日禮拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感觸，她心里想著：“為什么這個(gè)世界沒有一個(gè)紀(jì)念父親的節(jié)日呢？”

　　杜德夫人的母親在她十三歲那一年時(shí)去世，遺留下六名子女；杜德夫人的.父親威廉斯馬特先生(Mr. William Smart)，在美國華盛頓州東部的一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)場中，獨(dú)自一人、父兼母職撫養(yǎng)六名子女長大成人。斯馬特先生參與過美國南北戰(zhàn)爭，功勛標(biāo)榜，他在妻子過世后立志不再續(xù)弦，全心帶大六名兒女。

　　杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩。女性的細(xì)心特質(zhì)，讓她更能體會(huì)父親的辛勞；斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務(wù)與每一個(gè)孩子的生活。經(jīng)過幾十年的辛苦，兒女們終于長大成人，當(dāng)子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因?yàn)榻?jīng)年累月的過度勞累而病倒辭世。

　　1909 年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當(dāng)杜德夫人參加完教會(huì)的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別地想念父親；直到那時(shí)，杜德夫人才明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛心與努力，并不亞于任何一個(gè)母親的辛苦。

　　杜德夫人將她的感受告訴教會(huì)的瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)，她希望能有一個(gè)特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，并能以此紀(jì)念全天下偉大的父親。

　　瑞馬士牧師聽了斯馬特先生的故事后，深深地為斯馬特先生的精神與愛心所感動(dòng)，他贊許且支持杜德夫人想推動(dòng)「父親節(jié)」的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天開始推動(dòng)成立父親節(jié)的運(yùn)動(dòng)，不久得到各教會(huì)組織的支持；她隨即寫信向市長與州政府表達(dá)自己的想法與提議，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，于是美國華盛頓州便在 1910 年 6 月 19 日舉行了全世界的第一次父親節(jié)聚會(huì)。

　　1924年，美國總統(tǒng)科立芝(Calvin Coolidge)支持父親節(jié)成為全美國的節(jié)日；1966 年，美國總統(tǒng)詹森(Lyndon Johnson)宣布當(dāng)年 6 月第 3 個(gè)星期日，也就是斯馬特先生的生日月份為美國父親節(jié)；1972 年，美國總統(tǒng)尼克森(Richard Nixon)簽署正式文件，將每年的六月第三個(gè)主日，訂為全美國的父親節(jié)，并成為美國永久性的國定紀(jì)念日。

　　在1966 年,總統(tǒng)林頓約翰遜（Lyndon Johnson）簽署了總統(tǒng)令，宣布每年6月的第三個(gè)星期日為父親節(jié)。父親節(jié)這一天已成為不僅自己的父親, 還有言行如父的所有男子——包括繼父、叔父、伯父、伯、舅父、祖父、外祖父以及成年男性朋友——受到榮耀的節(jié)日父親節(jié)的正式節(jié)花是白玫瑰或紅玫瑰。達(dá)德夫人建議人們，在父親節(jié)那天，為榮耀已故去的父親佩戴白玫瑰，為榮耀健在的父親佩戴紅玫瑰。

　　習(xí)俗的作文 篇12

　　初二，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱“迎婿日”。回家時(shí)要攜帶禮物，名為“帶手”或“伴手”，而禮物必須是雙數(shù)，單數(shù)則不吉利。

　　1.迎婿日

　　大年初二，出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。

　　不但如此，在過去，一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。大年初一為四時(shí)之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。人們早起后，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財(cái)喜神，早出門叩節(jié)拜年。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說話。

　　大年初二回娘家的習(xí)俗，提供了一個(gè)聚會(huì)的機(jī)會(huì)，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。

　　2.祭財(cái)神

　　北方在正月初二祭財(cái)神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號(hào)，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。關(guān)于財(cái)神是誰說法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：

　　1、趙公明：因張?zhí)鞄熢�命其守玄壇，故又名趙玄壇。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源于《三教搜神大全》，圣號(hào)全稱為："總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師"。

　　2、比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其"無心"，故不偏倚，后世人奉為財(cái)神，此事載于《史記殷本記》。

　　3、范蠡：春秋時(shí)期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，后來經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，改名陶朱公。后人奉為財(cái)神。

　　4、關(guān)羽：三國中的關(guān)羽是個(gè)"全能"人物，最重義氣，后人把"義"和"利"等同對(duì)待，奉為財(cái)神。一般商號(hào)供奉關(guān)羽者居多，認(rèn)為他對(duì)商號(hào)有保護(hù)作用。

　　上述財(cái)神中，范蠡、比干等稱為文財(cái)神，趙公天師、關(guān)羽為武財(cái)神。此外還有供奉太白星者，稱為"財(cái)帛星君"。因?yàn)樘�白星亦叫金星，附�?huì)為財(cái)神。還有以齊天大圣、招財(cái)童子為財(cái)神者。民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的`圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。

　　有關(guān)財(cái)神的傳說

　　據(jù)說，財(cái)神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會(huì)顯靈的。民間流傳有“財(cái)神菩薩休妻”的故事：從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財(cái)神爺給休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢?這要從一個(gè)乞丐說起。有個(gè)討飯化子窮得無路可走，討飯路過一座古廟。進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財(cái)神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)。趙公元帥見是一個(gè)叫化子，心里想連香燭都舍不得點(diǎn)，還來求財(cái)?天下有那么多窮叫化子，我能接濟(jì)得過來嗎?可乞丐心中想的正相反，他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的，富人不悉吃穿，求財(cái)何用?便不住地拜。這時(shí)，財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心，想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍�？韶�(cái)神爺不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘，可財(cái)權(quán)在夫君手上，夫君不點(diǎn)頭，怎么好將錢賜給叫化子呢?娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環(huán)，知道是財(cái)神所賜，急忙磕頭，連呼“叩謝財(cái)神菩薩”。財(cái)神爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財(cái)神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

　　習(xí)俗的作文 篇13

　　我的家鄉(xiāng)是三德范，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的村莊，那里的春節(jié)有著獨(dú)特的習(xí)俗。 家鄉(xiāng)過春節(jié)差不多從臘月初就開始了，家家都買起了年貨，忙里忙外的準(zhǔn)備了起來。而小孩子們更是熱鬧，男孩子向大人要錢買鞭炮，女孩子纏著……

　　我的家鄉(xiāng)是三德范，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的村莊，那里的春節(jié)有著獨(dú)特的習(xí)俗。

　　家鄉(xiāng)過春節(jié)差不多從臘月初就開始了，家家都買起了年貨，忙里忙外的準(zhǔn)備了起來。而小孩子們更是熱鬧，男孩子向大人要錢買鞭炮，女孩子纏著父母吵著要買新年衣裳�？善綍r(shí)‘小氣’的大人們在這時(shí)總是大方地把錢從錢袋里掏出來給小孩買衣服、買鞭炮煙花。

　　看吧，每天都有幾個(gè)是好朋友或者是親戚的男孩子在胡同里放鞭炮;聽吧，每天家門外頭都沒完沒了地響著，什么二踢腳啊、竄天猴啊……各種各樣的鞭炮聲，隨著幾個(gè)男孩的笑聲響了起來。我不知道別人聽到這種奇妙而又特別的“樂曲”是什么感受，但我知道每當(dāng)我聽到這聲音的時(shí)候心情都特別舒暢。

　　轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)是小年了，臘月二十三，孩子們差不多都放假了。這一天，大人開始忙活著包水餃了。晚上，一盤香噴噴的水餃擺在了餐桌最顯眼的位置，看著是多么美味可口啊。這水餃的皮兒是父母的關(guān)愛，這水餃的餡兒是父母的期望啊。

　　臘月二十八這天，是趕集的日子，這一次趕集和往常的不一樣，這不僅僅是一年中最后一次趕集了，而且這一天大多數(shù)人都是去買煙花爆竹。小孩跟著父母，在賣鞭炮煙花的區(qū)域里逛著，東挑挑、西挑挑，不一會(huì)兒，籃子里就裝滿了煙花、爆竹，當(dāng)然還有小孩能自己玩的小鞭炮和煙花。一家人就高興而滿意的回家了。

　　其實(shí)，最熱鬧的還是大年三十這天。天漸漸黑了的時(shí)候，一家之主，小孩的父親拿著掛在竹竿上的鞭炮，站在大門口上就噼里啪啦地放起了鞭炮，那熱鬧勁兒就甭提了。當(dāng)天完全黑了的時(shí)候，男人們才開始放煙花，而婦女則在家里準(zhǔn)備除夕晚上豐盛的大餐。這時(shí)，小孩是最悠閑的了。大家都紛紛爬到了自己的房頂上，懷著那種興奮的心情看著五彩繽紛的煙花。當(dāng)我像其他孩子一樣，站在房頂上看到那一朵朵燦爛奪目的煙花時(shí)，就會(huì)想到，這一晚今年的最后一個(gè)晚上，過了這一晚我就又長大了一歲，長大了一歲的我會(huì)邁向人生更高的階梯、會(huì)突破人生更多的奇跡……看完了煙花的‘表演’，大家都從房頂上下去了，回到溫馨洋溢的屋子里，會(huì)看到一桌豐盛美味的`大餐，還有幾盤光滑晶瑩的水餃。這時(shí)，小孩子的爸爸會(huì)拿出一瓶酒，津津有味地喝兩盅。全家吃著可口的飯菜，看著引人入勝的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，全家洋溢在幸福的生活之中……

　　大年初一，這一天便是春節(jié)了。不管男女老少這一天都會(huì)穿著新衣服，邁著輕松的步伐去給親戚朋友們拜年。小孩這一天會(huì)非常的高興，因?yàn)樗麄冇挚梢允盏綁簹q錢了，雖然我們這里的壓歲錢給的不多，但是小孩們都會(huì)非常開心。

　　接下來的幾天一般都是去小孩子?jì)寢尩哪锛易哂H戚，這也是一種習(xí)俗，也是過春節(jié)可少的習(xí)俗呢!

　　大約初七初八吧，“扮玩”活動(dòng)也隨之來了。大人小孩都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的婦女們個(gè)個(gè)容光煥發(fā);趕毛驢兒的、扮豬八戒的老太太們個(gè)個(gè)都精力旺盛，好像是年輕了好幾十歲;踩高蹺的人們個(gè)個(gè)都十分賣力;站在抬桿上的小朋友們個(gè)個(gè)精神抖擻。扮玩也是一門藝術(shù)，我覺得它是一門了不起的民間藝術(shù)。

　　到了正月十五這一天，正是元宵節(jié)，也叫元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜，賞燈節(jié)也是元宵節(jié)的別名，這是因?yàn)闅v代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗。這一天，大家會(huì)吃著香甜粘滑的湯圓;到了晚上，每一家都會(huì)出來放煙花，有的還會(huì)去街上賞燈，有耍龍燈的、玩云彩燈的……真的是應(yīng)有盡有!這一天，將又是一個(gè)非常美好的夜晚……

　　過了正月十五元宵節(jié)，春節(jié)也差不多就結(jié)束了，大人們?nèi)スぷ髁�，孩子們也都陸續(xù)開學(xué)了……大家都精神煥發(fā)地開始了新一年的工作和學(xué)習(xí)。

【習(xí)俗的作文】相關(guān)文章：

習(xí)俗的作文04-02

習(xí)俗的作文03-30

習(xí)俗的作文03-29

(精選)習(xí)俗的作文08-06

習(xí)俗的作文[精選]12-29

習(xí)俗的作文01-22

習(xí)俗的作文04-13

習(xí)俗的作文04-12

習(xí)俗的作文04-13

習(xí)俗的作文04-12