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        時(shí)間:2024-01-26 10:07:08 習(xí)俗 我要投稿

        習(xí)俗的作文精選4篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        習(xí)俗的作文精選4篇

        習(xí)俗的作文 篇1

          威海人過(guò)中秋最講究?jī)蓚(gè)字團(tuán)聚,無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展,我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的.構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。

          中秋祭月,在我國(guó)也是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

        習(xí)俗的作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)在新疆,是少數(shù)民族的聚集地。新疆有著濃郁的民族特色,也有特別的風(fēng)俗習(xí)慣:新疆的服飾非常優(yōu)美,富有特色,只是現(xiàn)在城市居民一般穿時(shí)裝。

          少數(shù)民族有著較高的藝術(shù)水平,他們制作的地毯、刺繡、樂(lè)器,尤其是服飾制作的十分精湛。

          各個(gè)民族的.人都有不同的時(shí)裝,比如:蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍,富有特色的蒙古袍上,一粒粒晶瑩剔透的盤扣,像珊瑚碧波中閃耀,裝飾在圖案古樸的蒙古袍上,猶如錦上添花。而服飾上有一個(gè)不可缺少的部分,那就是腰帶。腰帶不僅抗風(fēng)抗寒,方便攜帶蒙古刀,而且還是一種漂亮的裝束。

          烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝,以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn)。小花帽為硬殼、圓形或四楞形,帶棱角的還可以折疊。花帽布料采用墨綠、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈芯絨,帽子頂端和四邊繡有別具匠心的幾何和花卉圖案,花帽到處珠光閃閃,帽子的四周圍都是閃閃的珠片。在燈的明光下非常的美麗,五顏六色閃閃發(fā)光,比喻不出的絢麗多彩。

          新疆服飾非常優(yōu)美,富有特色,而且色彩鮮明,工藝精湛,具有鮮明的民族文化特色。隨著時(shí)代的前進(jìn),生活水平的日益提高,作為帶有民族風(fēng)格的服飾,自然也發(fā)生了變化,這種風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)逐漸加有現(xiàn)代化。

        習(xí)俗的作文 篇3

          “二盼望”是,“掛清”——“清明節(jié)”,在我們這些對(duì)“生老病死”朦朧、不懂得“緬懷”已故先人的孩童的心中,根本不存在衷思啊祭祀啊什么的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),吃清明粑是之一愛(ài),之二愛(ài)呢,則是第二天,同姓族人全部都要到葬老祖先的墳山上去“掛清”(即通常說(shuō)的祭祖 ,前些年的“掛清”顯得異常隆重,相比起城市里的綠色環(huán)保的掃墓自覺(jué)幾分落后),“掛清”,就是全族人對(duì)祖墳祭祀完后,大家在家族中某一家聚餐!整個(gè)家族男女老幼到每一處,會(huì)給被牛踩馬踏的祖墳培培土,會(huì)把祖墳周圍及墳上的亂樹(shù)雜草砍掉,讓墳塋和墓碑現(xiàn)出來(lái),這樣,路過(guò)的人才會(huì)知道這個(gè)姓氏的族人沒(méi)有忘記這個(gè)祖先。然后在祖墳前供果品,燒香點(diǎn)燭,再在墳塋附近就地取材或人為地找根木棍掛上白紙錢,又跪拜一番,之后放爆竹以示簡(jiǎn)單的祭祀結(jié)束。所以,這一期間, “有兒墳上飄白紙,無(wú)兒墳上草樹(shù)青” 這一句話的上口率是最高的,尤其是有些老人,會(huì)不愿其煩的.在兒孫面前念叨!

          “掛清”結(jié)束后,大人們趕著回家準(zhǔn)備豐盛午餐,我們這些孩童就漫山遍野地瘋:男孩子,鉆入荊棘林中去摘一種叫作“酸咪子”的野果子;女孩子天生喜歡花,就會(huì)到處去折映山紅;或挖些野蒜帶回家作菜。大家玩得正開(kāi)心時(shí),聽(tīng)到大人的叫喊,大家就會(huì)往回跑。因?yàn),在離開(kāi)前,大人們有交待,聽(tīng)到召喚,說(shuō)明吃飯的時(shí)間到了!

          大人們忙碌了一上午,村子里裊裊娜娜升了半天的炊煙終于可以煙消云散了,這也預(yù)示著聚餐終于可以開(kāi)始了。當(dāng)然,聚餐前族人會(huì)在最長(zhǎng)輩的那個(gè)人的主持下,跪拜神宗。每一個(gè)人跪拜,這個(gè)長(zhǎng)輩都會(huì)以這個(gè)人的實(shí)際情況許下很愿望。比如,要老祖宗保佑學(xué)生入學(xué)中舉;或希望老祖宗保佑剛結(jié)婚的人來(lái)年生個(gè)胖娃娃;也或有家族中的老光棍來(lái)跪拜,希望來(lái)年能娶個(gè)好媳婦的等等!一番“折騰”之后聚餐終于開(kāi)始了,家族中的婦女們端上頭碗、都粑塊炒回鍋肉、粉蒸扣肉……這樣一頓豐盛的家宴,實(shí)則是給全族人(尤其是相聚較遠(yuǎn)的族人)提供一次大團(tuán)聚的機(jī)會(huì),年輕的相互認(rèn)識(shí)交往,年老的大家在一起敘敘舊。同時(shí)也為我們這些孩童解解饞開(kāi)開(kāi)葷,滿足了我們又一盼望。

        習(xí)俗的作文 篇4

          端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。

          這一天,我和媽媽去街上買菜。我聞到了粽子的味道。當(dāng)我到家時(shí),我突然想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的。海關(guān)是什么?我想問(wèn)我媽媽,但是她媽媽說(shuō),“你可以自己去查查書。”我心想:尋求幫助比尋求幫助更好。我會(huì)照我說(shuō)的`做。

          我找到了百科全書并打開(kāi)了它。它說(shuō):“在端午節(jié)那天,人們賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。傳說(shuō)賽龍舟是為了營(yíng)救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)、蝦和螃蟹,停止吃屈原的尸體。學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是一個(gè)龍節(jié),是四五千年前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。南方的一些少數(shù)民族在端午節(jié)要吃“黃武”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆包粽子和雄黃酒。不管是在南方還是在北方,雄黃都將被用來(lái)在孩子們的額頭上畫“國(guó)王”這個(gè)詞,并且在這一天將會(huì)佩戴五顏六色的香包。

          這時(shí),媽媽叫我吃粽子。當(dāng)我看到美味的粽子時(shí),我不禁唱起了一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉,戴上香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟快樂(lè)地下水!

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