習俗的作文精選(7篇)
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的習俗的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
清明節(jié)前一天，吃過晚飯我和大哥哥就早早地去睡覺了，為的是養(yǎng)足精神，明天早上和大舅他們一塊到山上去上墳。
第二天，天剛蒙蒙亮，我和大哥哥就早早地起來了，連早餐都顧不上吃，就想和大舅他們一塊到山上去上墳。可是大舅說，剛下過雨，路不好走，要大家留在家里，下午再去。
到了下午，太陽終于露出了笑臉，大家心想：“下午一定能去山上上墳。”
到了2點左右，大舅說：“路干了，我?guī)銈內ド蠅灠�！�?/p>
大家走著走著，一位大大哥哥騎著摩托車過來了，說：“我也要去上墳，我送你們一程吧�！�
很快，我就來到了目的.地，到了那里，大舅教大哥哥和我“掛親”，我心想為什么家鄉(xiāng)的人把上墳稱作“掛親”呢？“掛親”大概就是牽掛親人的意思吧。
習俗的作文 篇2
“清明節(jié)”，像我這樣只知道吃的孩童到底盼望什么來祭祀我們的小肚肚呢？有兩個“盼望”，“一盼望”是，清明粑——顧名思義，清明粑，就是在清明時節(jié)做的粑粑。其實，這樣的解釋也不太準確，只有加了清明菜做成的粑粑，才能名符其實。
那些年，在我們這窮鄉(xiāng)僻里的人戶都窮得叮當響，人們一年四季只要能吃上一頓干白米飯就算了不起的享受了。所謂“一年之計在于春”，每年的清明節(jié)便是大人們忙農活的時候了。頓頓喝那清得可見碗底的.稀飯或包谷面糊糊是難抵擋那繁重的體力活的。于是人們不知從何年開始，一到這時節(jié)，便紛紛發(fā)動自家孩子到野外掐摘清明菜。清明菜掐回去后，主婦們先將它除雜洗凈砌碎，然后燒上一小堆稻草灰，再將剛燒出灰裝入筲箕過上適當的清水，將過出的灰水和砌細的清明菜拌上適量的鹽巴煮上幾分鐘后，再將其和入預先準備好包谷面里攪拌均勻：白里泛綠，綠中見黃，看到眼里都香。搓揉成粑粑，再沿著鍋邊貼上幾圈兒，粑粑搓完后再蓋上鍋蓋密封好蒸上一陣，這時便有一股香噴噴的氣味撲鼻而來，待蒸熟起鍋后咬上一口更是滿嘴的香，惹得旁人也饞得流口水。那時，只要奶奶將鍋蓋一揭，早就守在灶邊我就會伸手從鍋緣上抓起一個清明菜粑粑，顧不得熱氣燙手迅速地往嘴里塞�？側堑媚棠毯脷庥趾眯Φ亓R。等到開吃的時候呢，孩子吃相簡直讓人忍俊不禁，只見他吃得舌頭直打轉圈，直到把他那小肚肚吃成圓球形才肯罷手，才肯罷嘴！我自己的吃相呢，只能由別人評判了，估計也好不到哪里去！
習俗的作文 篇3
民間傳七月七日是魁星的生日�？俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通�？菭斁褪强沸�，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的'緣故。
習俗的作文 篇4
每一個人都有自己的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的風俗。每個家鄉(xiāng)的習俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉(xiāng)的習俗也頗有講究，下面讓我為你們介紹吧！
我們是蒙古族，主要居住在美麗的內蒙古自治區(qū)。蒙古牧民喜愛穿滾邊長袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上喜歡掛鼻煙壺，腳穿長皮靴，多住于蒙古包。
我們蒙古族人民，熱情好客，講究禮儀。我們請客進入蒙古包時，總站在門外西側，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請客人先走�？腿斯蜃�，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬上后，并把哈達托獻給客人。當客人接過后，左手捧杯，用右手無名指蘸下向上，先祭天“再蘸朝地下，表示祭地”第三滴向前，祭祖先，隨后一飲而盡。
招待來客的家宴有手把肉和烤全席，我們蒙古族人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純，奶豆腐做的非常香，嚼口做得非常好吃。只要你來，保準讓你滿意而歸。
那達慕大會是我們蒙古族的.傳統(tǒng)節(jié)目，一般會在每年的七、八的月份舉行，那達慕大會是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會。其中包括：賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭；女人們比針織，辮繩子和擠奶比賽。每個人都有強項。其外，大年春節(jié)和臘月二十三是蒙古的重要節(jié)日。
我們蒙古族很有講究吧！如果你來我們這做客，一定會讓你大飽口福，也會讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣？我們的家鄉(xiāng)習俗頗有講究吧！歡迎你來我們美麗的家鄉(xiāng)，我們會熱情接待你的。
習俗的作文 篇5
今年的清明節(jié)又要到了，清明是春天的節(jié)日，過去的時候有寒食、有清明、有上巳節(jié)，后來只剩下清明了，清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。所以古代勞動人民就用它安排農事活動。
但是，清明作為節(jié)日，成為祭掃祖先墳塋的日子是和喪葬禮俗有關的。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動�！稘h書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世人把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風必然大盛。所以，清明節(jié)成了一個紀念祖先的節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓，所以說清明節(jié)與純粹的清明節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而清明節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
在我們家鄉(xiāng)，有關清明節(jié)祭祖和掃墓有許多規(guī)矩和說法，這也算是一種文化習俗吧，按照舊的習俗，我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)上墳和掃墓的習俗也是有一些區(qū)別的，清明節(jié)前十天為起清，清明起清那天，上年有過世人員的家庭就要過節(jié)上墳，這是祭祀死者的一種活動。這一天，上年清明后和當年清明前有過世人員的家庭就要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為新墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后在墳頭把帶來的青蒸圓團等分給觀看者。而起清那天以后，一般從起清天以后二三天至清明后十天，農家都要陸續(xù)開始過節(jié)祭祖和掃墓，還有一種說法是清明前焚化的紙錢要值錢，清明后焚化的紙錢不太值錢，所以我的.老家一般都在清明節(jié)前祭祖過節(jié)后再去掃墓。我們家鄉(xiāng)還有一種說法，清明掃墓，兒孫們給祖上掃墓焚化的紙錢是替過世的老人繳地場費，這大概和我們城市居民小區(qū)繳物業(yè)管理費差不多。如果兒孫們一年不去祖上掃墓焚化紙錢繳地場費，那些祖先就因為欠地場費要吃苦頭的。弄不好還要被驅趕出來，看來這陰間的宅基地也是出租的。而出門姑娘來掃墓焚化的紙錢是給父母及祖先化的，是真金白銀，但如果兒孫們沒有先去掃墓焚化紙錢繳地場費，出門姑娘來祖上掃墓焚化的紙錢就要被扣下來，所以在我們家鄉(xiāng)，一般兒孫們沒有去祖上掃墓焚化紙錢繳地場費，出門姑娘是不會先去祖上掃墓焚化的紙錢的。而出門姑娘去祖上掃墓焚化紙錢時還一定不能用自已帶的火柴點火，一定要用兄弟們帶來的火種點火焚化紙錢。當然這些都是一種傳統(tǒng)習俗的說法和做法，現(xiàn)在大家還是按這種說法和做法在做。
習俗的作文 篇6
南北各地都有自己過新年的方式，那么接下來，就看看我家鄉(xiāng)是怎么過年的。
過年前總是要置辦些東西的吧，這不，我爸爸就已經買回來了，一大塊豬后臀，我一直在問爸爸為什么要買豬后臀，爸爸對我說，豬身上的肉最好的地方就是豬后臀了�？�，爸爸開始割肉了，今天又有口福了，想起那剛煮出的熱騰騰香噴噴的大塊豬肉，我就“口水直流三千尺”，嘿嘿，作為一個小吃貨的我，是絕對不能不吃的。
今天煮過肉，那明天就要炸老家最出名的食物――面坨了，面坨呈圓形，金黃色，剛出鍋的`合格面坨應該是這樣的：最上面鼓出空空的一塊，圓乎乎的，活像一個金色小胖子，這才算合格。
炸過面坨過后，就該炸焦花了，把發(fā)過的面搟成薄薄的餅，然后切成長方形的樣子，放上白芝麻，等油鍋里的油熱了以后把做好的焦花放進去，炸成金黃的顏色，這就出鍋了。
那么，接下來就應該請我最喜愛的美食――牛肉丸登場了。剛剛炸出來的牛肉丸，外焦里嫩，著實讓人喜愛，再看它的造型，圓滾滾的，真是可愛呀。
我家的春節(jié)就是這樣過的，你家的呢？
習俗的作文 篇7
轉眼間春節(jié)來了，每一個地方都有它的春節(jié)風俗。我們東北的風俗就由我來介紹一下吧。
在春節(jié)的時候，我們東北不會忘記的`一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
想起來了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰！砰！砰！”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。
這就是東北的風俗。
我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球！
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