習俗的作文【經(jīng)典4篇】
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的習俗的作文4篇，歡迎大家分享。
習俗的作文 篇1
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的.魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
有關這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
習俗的作文 篇2
家鄉(xiāng)是一個不起眼的小村落，既不依山傍水，又無名勝古跡，因而也就談不上有什么靈秀之氣了。這里土質粘硬，極能保墑，雖是全縣數(shù)一數(shù)二的產(chǎn)糧區(qū)，但因為交通不方便，因而糧食成了家鄉(xiāng)人唯一賴以生存的命根子。家鄉(xiāng)人淳樸厚道、生活悠閑，一代又一代地在這片寧靜的土地上繁衍生息著，“生不離村、死不離家”是家鄉(xiāng)人最執(zhí)著的信念；“寧愛家鄉(xiāng)—捧土，莫戀他鄉(xiāng)萬兩金”更是家鄉(xiāng)人恪守的律條�！耙慌跬痢笔强鋸埩它c。但哪一個人又不對自己的家鄉(xiāng)懷有一種深厚的感情呢?不說別的，單就家鄉(xiāng)古樸醇厚的風俗習慣，也足夠你咀嚼、回味上一輩子的了。
家鄉(xiāng)的風俗習慣很多，五花八門。但在諸多的風俗當中，人們最重視的就是“過年”這一節(jié)日了。
“年”指的是一年將終、一年伊始、兩年相接的那一段時間。俗話說：“大人怕年，小孩盼年�！边^年的時候，最發(fā)愁的是大人，最開心的就是小孩了。不說那一陣子忙乎，單就過年的開銷，也夠大人們頭疼的了。吃的、穿的、用的，哪一樣不需要錢?但“寧窮一年，莫窮一天�！币ба�，拿出幾乎一年的積蓄，該講究的講究，該將就的`將就，有什么困難，過完年再說�！案F漢盼來年”，那是一種希望吧!小孩呢，好吃的自然少不了，就連衣服也都換了漸的，更重要的是在過年過程中，那種開心和喜悅的感受呀，讓你在一年當中，都在咀嚼和回味……
刷新房屋自然是必不可少的程序，但“祭灶神、請財神”更是過年的重要內(nèi)容。年前三兩天，人們就開始忙著準備“隔年飯”了。也許是取“有余”的意思吧，在過去，吃飯是個大問題，不管今年收成如何，總得希望來年好過呀!“隔年飯”的內(nèi)容自然是種類繁多，主食大致可分面食、米飯兩類。其次便是肉、菜之類的副食了，家庭富裕的人家準備的多些，不富裕的人家準備的少些，并沒有一定的標準，只是“因家而宜”罷了。
緊忙著，已到了年根那天，貼對聯(lián)是這一天必須做的事情。先是寫，買上幾張紅紙，涂鴉亂抹也行，為的是增添些喜氣，討個吉利罷了。看著一幅幅你親手寫成的對聯(lián)又被你親手一幅幅地貼滿了院子和街門，內(nèi)容且不必說，單說那滿院子的喜氣、滿心里的喜悅，也盡夠你欣幸了�！叭兆釉竭^越紅火”，不單純是今祝愿吧?
打掃了院子，就該“壘旺火”了。這可是一件細活兒!先用磚把底座壘好，低了不行，點燃的時候旺火易塌；高了還不行，這樣點燃比較困難，底座內(nèi)要有充裕的燃燒空間。然后就是炭塊兒的挑揀工作。炭的大小、薄厚、平整程度都必須符合要求。壘的時候，先把體積較大的炭塊放在底層，然后由大到小，層層堆砌，越壘越高，直至封頂。炭塊兒與炭塊兒之間的空隙要大小適當，這樣既利于炭塊兒之間的黏結，又利于火苗的穿出。封頂時，在頂端放上寫有“旺氣沖天”字樣的紅色條幅，用小炭塊兒壓住，就大功告成了�！巴稹钡奈恢帽仨氄龑议T， “旺氣”能否“沖天”并不重要，能“沖門”才好呢!
剩下的時間就是等待了，俗話叫“熬年”。過去，玩牌、拉話兒是熬年的主要方式；現(xiàn)在，家家戶戶都有了電視機和計算機，看電視節(jié)目便不覺得枯燥，和網(wǎng)友聊聊也是一種愉悅。大約“熬”到11點50分左右，人們就開始了緊張的忙乎。一股股濃煙從各家各戶的院落沖天而起，彌散了整個夜空，偶爾聽見一兩聲炮竹的聲音。不一會兒，煙輕了，代之而來的是連成一片的紅光。密集的炮竹聲響起來了，各式各樣的煙花也燃放起來了。旺火燃燒聲、炮竹聲、哨響聲、笑聲合在一起，匯成一曲節(jié)奏和諧的旋律；紅的、藍的、黃的、綠的光構成一片星的世界、花的海洋……耀眼的五彩繽紛、撲鼻的縷縷清香、悅耳的各種聲響，使你忘了自己身在何處，心在何方?這是天上人間的氣氛。不，這分明是人間天堂的景象!甚至比人間天堂的景色還要美。
天空漸漸地暗了下來，籠罩在村子上空的煙霧也漸漸地消散了，偶爾還聽見零星的炮竹聲，不時空中閃現(xiàn)出一兩朵耀眼的光花來。不一會兒，大地完全寂靜了下來，一切都象陷于無盡的沉思之中，像在思考著來年該做的一切事情……
第二天，人們又早早地起來了�！按涸缛饲凇薄ⅰ耙荒曛嬙谟诖骸�，是該有個好的開頭。風輕輕地吹拂著，院落里、街道上、甚至樹上掛滿了五顏六色的紙屑，那不是春風剪出的花兒嗎?一切都象是新的，新衣、新褲、新的面容。太陽比往常格外的明；人們也比往日格外的親。你一聲問候，我一句祝福，不也體現(xiàn)了人世間最溫馨、最誠摯的情義么?吃過早飯，是孩子們最活躍的時候，“拜年”是孩子們最愉快的事兒，東家進，西家出，蹦著跳著瞄、唱著、笑著、來來往往、絡繹不絕，所求的不是得到了多少，而是大人們那種比平時更和藹、比平時更慈祥、比平時更寬容的神情……
現(xiàn)在，家鄉(xiāng)仍保留著許多淳樸的風俗習慣，甚至有的已披上了科技的色彩，但“過年”的風俗至今未變。兒時的許多記憶都漸漸地淡忘了，唯有“過年”的一樁樁、一件件往事，常常使我魂牽夢縈。長大以后，想起兒時的往事，難免有一種失落之感，以至于一反常態(tài)，常盼著“過年”。倘若能從記憶深處挖出些什么閃光的東西來，那仍然是家鄉(xiāng)最淳樸的風俗習慣——“過年”。
習俗的作文 篇3
冬至（陽歷十二月二十一日或二十二日），為進九之始。古人認為到了冬至白晝一天比一天長，陽氣上升，是個吉日。因此值得慶賀。明、清兩代皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。但民間并不以冬至為節(jié)，不過有些應時應景的活動。
清代，有的旗人為了消災祈福。于冬至日五更時分，邀請本家嫡親姑表及摯友齊聚庭院席地而坐，用矮桌供上“天地碼兒”或牌位，殺豬祭天。順便祭“祖宗桿子”（系兩、三丈高的旗桿，頂端為葫蘆形，稍下為“刁斗”，斗下懸旗，代表祖先）。祭罷，親朋圍坐吃“白肉”，這種白肉謂之“神余”。
南方人在在北京客居旅游的，亦有設筵祭祀祖先的。同時也邀請同僚或摯友在一起聚餐、餐飲。燕俗則不重冬祭。老北京人向無此舉。
冬至之日，京師各大道觀有盛大法會。道士唪經(jīng)，上表，慶賀元始天尊誕辰。道教認為，元始天尊象征混沌未分，道氣未顯的第一大世紀。故民間有吃錕飩的習俗�！堆嗑q時記》云：“夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之�！睂嶋H上“濕飩”與“混沌”諧音，故民間將吃餛飩引伸為，打破混沌，開辟天地。后世不再解釋其原義，只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語，把它單純看做是節(jié)令飲食而已。
入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動，擇一“九”日，相約九人飲酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。
民間還流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書法，上有繁體的“庭前垂柳珍重待春風”九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開始每天按照筆劃順序填充一個筆劃，每過一九填充好一個字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。填充每天的筆劃所用顏色根據(jù)當天的.天氣決定，晴則為紅；陰則為藍；雨則為綠；風則為黃；落雪填白。此外，還有采用圖畫版的九九消寒圖，又稱作“雅圖”，是在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對應一九，一朵對應一天，每天根據(jù)天氣實況用特定的顏色填充一朵梅花。元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載：“試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點徧無余白，看到今朝是杏株。”
最雅致的九九消寒圖是作九體對聯(lián)。每聯(lián)九字，每字九劃，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫有“春泉垂春柳春染春美”；下聯(lián)對以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯(lián)。然而，不管哪種九九消寒圖，在消磨時日、娛樂身心的同時，也簡單記錄了氣象變化。據(jù)說有經(jīng)驗的老人，還能根據(jù)九九消寒圖，推測出這一年的雨水多寡和豐歉情況。
習俗的作文 篇4
街上的人行色匆匆，大包小包地往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯(lián)和福字。過年前夕，許多人都十分忙。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。
大年三十的晚上，媽媽就在廚房做著香噴噴的年夜飯。而我卻守候著電視機前，等待著春節(jié)聯(lián)歡晚會的開始。
我喜愛的春晚終于開始了，媽媽的飯菜也準備的差不多了。哇！這一天終于來了！我們立刻開始吃飯了。我先夾了一個白菜餡的餃子，特別好吃，接著媽媽給我夾了一個海鮮味的，我搖搖頭：“媽媽，我不喜歡這個味道！”媽媽非讓我吃，還笑著說：“這個餃子最甜！”我咬了一口，見一塊水果糖在口中，酸甜可口，好吃極了！原來如果吃到了帶糖的餃子，這一年都會幸福甜蜜的。在不知不覺中新年到了，我們歡呼起來。
初一的一大早我就被鞭炮聲吵醒了。 鞭炮四響,禮花沖天,大家的歡聲笑語增添了過年的氣氛，這本是熱鬧的街道變得冷清,傳統(tǒng)的春節(jié)就這樣年復一年,一代人傳一代人的延續(xù)著……
最值得我高興的不僅僅是在過年的時候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的是能夠收到家人給的壓歲錢，而收壓歲錢也可以說是收紅包，因為紅色象征活力、愉快與好運。
燈火通明的居民區(qū)家家戶戶貼上了春聯(lián),請來了門神和財神以求全家人幸福安康,也寄予了新年的希望。
在我的記憶中，每年的春節(jié)都是差不多的.，熱鬧、喜慶而祥和。
春節(jié)的前幾天，是大人們最忙的時候，張羅這張羅那，但是，卻是我們小孩子最憧憬的時候。然后爸爸媽媽給買了許多好吃的，而臥卻只能眼巴巴地看著，可望而不可即，于是，便急切地盼望著春節(jié)的到來。
除夕那一天晚上，當然也是我家最開心的時候，全家三口人一齊靜靜地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，偶爾外面?zhèn)鱽韼茁暠夼诼�，也會覺得特別有趣。電視里搞笑的小品，優(yōu)美的舞蹈常常逗得我們哈哈大笑，這笑聲伴隨著窗外的鞭炮聲，顯得氣氛愈加歡樂。
終于要正式過年了，拜年就是我們一家首要的任務了而。每到一家，我都要說上一句吉祥話，如：“新年快樂”、“恭喜發(fā)財”等等，而爸爸媽媽則送上一份拜年時必備的禮品，主人則會拿出一個紅包遞給我，這就是我最高興的事了，于是心里盤算著這錢該怎么用，買些零食？或是文具？買點玩的也不錯，誰知一回到家就被“無情”的媽媽給收了去，我只好無奈地把這些個幻想的泡泡給吹滅了。
接下來的幾天，我們就到處做客，豐盛的飯菜，炫麗的燈光，大人們喝酒時的祝福包圍住了我，而我呢？則和哥哥一人拿來一大瓶飲料，東東快快地喝了個夠，哪曉得一會兒我的肚子便疼的厲害，難受極了，后悔埃
正月十五元宵節(jié)，我已經(jīng)上學了，新學年的開始，將意味著春節(jié)的結束，但在這一天，我們家還是要吃元宵的，過年的氣氛絲毫沒有減弱，照舊的笑聲，照舊的喜慶，照舊的開心。
就這樣，快樂的春節(jié)過去了，每當細細回想是，總會不禁笑出聲來……
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