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        時(shí)間:2024-01-01 14:02:31 習(xí)俗 我要投稿

        (精)習(xí)俗的作文3篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的習(xí)俗的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        (精)習(xí)俗的作文3篇

        習(xí)俗的作文 篇1

          每個(gè)民族的習(xí)俗都不同,而我們漢族,則是獨(dú)一無二的。

          放鞭炮、包餃子、守夜(一般都是12點(diǎn)以后才睡覺)、拜年、給壓歲錢、貼對(duì)聯(lián)……我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間,民間稱之為“迎春日”。

          過年的頭兩天,許多人都會(huì)洗頭、洗澡、洗衣,把一年中的晦氣一掃而光。除夕前一日,叫“小除夕”,家家戶戶都會(huì)擺上酒席,請(qǐng)上親戚來“別歲”。

          除夕的意思是“月窮歲盡”。這是,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的'一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。

          除夕 這一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為“三元”;這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱“三朝”。中國不同的歷史時(shí)期曾根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣更改正月初一的時(shí)間。

          正月初五俗稱破五。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”,北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。

          傳說女蝸初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后,于第七天造出了人,所以正月初七是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗。因是人日,所以在古代這日還有不行刑的風(fēng)俗。

          民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻谷豐收,天陰則年歉。

          這就是我們漢族的過年習(xí)俗,怎么樣?有沒有大開眼界呀?

        習(xí)俗的作文 篇2

          以前我們家鄉(xiāng)過年有一個(gè)習(xí)俗,那就是大年初一的前一天,我們家鄉(xiāng)的人都把壓歲錢放到新衣服里面呢。

          現(xiàn)在我們過年還是有這么一個(gè)習(xí)俗,每當(dāng)過年都是我最開心的地方,因?yàn)槲叶伎梢缘玫胶芏嗟亩Y物,也可以得到很多的壓歲錢,大年初一也就是我最開心的一天,因?yàn)閶寢寱?huì)帶我去買玩具,有布娃娃,畫板和跳繩,大年初一可熱鬧了!

          元宵節(jié)到了也就是正月十五,我可以去買燈籠,我看見的燈籠處處張燈結(jié)彩,可真漂亮。有紗燈·冰燈·玻璃燈·還有走馬燈,你們家鄉(xiāng)有這些燈嗎?對(duì)了還有的燈里面有叮咚作響的小鈴鐺,可真美。

          還有除夕的時(shí)候,我們可以吃到香噴噴的.飯菜,我們還可以喝出了香噴噴的酒肉,門外和門上都貼好了又紅又好的對(duì)聯(lián),屋里面有美麗的畫,可漂亮了,鞭炮的聲音非常的大,我也很喜歡除夕!

          我的家鄉(xiāng)又美又漂亮吧!我喜歡我的家鄉(xiāng)!

        習(xí)俗的作文 篇3

          德國民俗學(xué)家對(duì)圣誕節(jié)習(xí)俗探本求源之后,發(fā)現(xiàn)大部分圣誕節(jié)習(xí)俗源自德國。

          據(jù)德國民俗學(xué)家考證,除宗教儀式外,大部分圣誕節(jié)習(xí)俗形成時(shí)間不算長。在英國,圣誕節(jié)最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴,直到19世紀(jì),英國女王維多利亞與她的德國夫婿阿爾貝特結(jié)婚后,盎格魯-撒克遜地區(qū)才開始流行過圣誕節(jié)。把圣誕節(jié)帶到美國的也是德國移民。之前,從英國到美國殖民的清教徒一度拒絕過圣誕節(jié)。

          圣誕樹最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初歐洲德語地區(qū)。在1870年至1871年的普法戰(zhàn)爭中,普魯士軍隊(duì)曾在戰(zhàn)地豎起裝飾著蠟燭的圣誕樹。在19世紀(jì)70年代,法國人尚未接受來自德國的圣誕樹,但圣誕樹已開始在歐洲其他地區(qū)和北美流行。

          據(jù)介紹,目前學(xué)術(shù)界對(duì)圣誕樹的起源有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為圣誕樹源自古代日耳曼人的習(xí)俗,但證據(jù)不足;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為圣誕樹源自16世紀(jì)早期有關(guān)耶穌誕生的`戲劇的布景。德國民俗學(xué)家發(fā)現(xiàn),早在1621年,德國特里爾南部一家修道院中就出現(xiàn)過飾有蠟燭的圣誕樹。

          德國民俗學(xué)家認(rèn)為,在圣誕節(jié)前夜即平安夜贈(zèng)送禮物也是德國馬丁·路德宗教改革后的發(fā)明。他們說,從16世紀(jì)起,歐洲一些地區(qū)就有在圣尼古拉節(jié)(12月初)給孩子送禮物的習(xí)俗。馬丁·路德宗教改革后,德國不僅保留了贈(zèng)送禮物的習(xí)俗,還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實(shí)際上是個(gè)身穿白衣的金發(fā)小姑娘,她和圣誕老人的職責(zé)都是把禮物帶給過去一年里表現(xiàn)好的孩子。

          在許多德國人看來,如今的圣誕節(jié)已和歷史上的大不一樣,美式文化的烙印日益鮮明,原有宗教內(nèi)容不斷消失,而曾經(jīng)打在圣誕節(jié)上的德國烙印更是鮮為人知。

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